菩提大道直

「宗教之道，正而大、而直。」
上人在志工早會勉眾「菩提大道直」，
很寬、很大、很單純。
慈濟是『佛教』團體；
我們的宗教就是人生的宗旨，生活的教育，
無不是要指引人心往正確方向的道路走。
「如二千多年前的佛陀設教，
是以許多的方便法門，開闊宗教之門，
為的就是啟運悲心。」
上人說：
啟法門，運悲心，
啟動了悲心，更能理解天下一家親，何必骨肉親。
能悲智雙運，自然地智慧就能融會貫通，
你能接受我，我接受你。
宗教間彼此接受，則能大愛普庇，眾生有福。」

上人舉美國慈濟人每個月到「上帝之家」關懷老人，
發放物資，並提供義診。
此外，亦到少女之家，關懷或被棄養，或遭受暴力虐待的少女們。
還有慈濟人曾借用玻利維亞聖塔庫魯茲的一個法國醫院做義診，
該院醫師深受慈濟人付出無所求感動，
之後回台參加慈濟人醫會年會後，更為感動，
回到玻璃維亞，發動當地義診。
他們發心立願要學習慈濟人，
還自我警惕：「怕學得不像。」
欣慰慈濟種子已發芽茁壯，上人開示：
「愛的力量普被天下，眾生有苦難，
都有人可以去付出幫助」
上人也舉江蘇昆明的慈濟人到敬老院關懷。
他們用青草熬煮熱水，幫老人家們泡腳、清洗與按摩。
志工付出後，也自我反省要好好孝順父母。
上人開示：「這都是一個法門；
用種種的方法，來啟動人人那一分的悲心，
用宗教之愛的力量，導向人生正確的道路。」

在2009的最後一天，上人感恩慈濟人一年的付出，
也祝福大家，新年事事如意！

以祥和化解暴戾，以克勤克儉減碳

菲律賓慈濟人在12月27日舉辦的萬人祈福晚會，
超過25,000民眾共聚一堂祈禱，
上人連日讚嘆：「很震撼，很感動！」
那麼多人的場面，大家卻很有秩序，
帶隊的志工像訓練有素的協力隊長；
其實他們也不過是三個月前因水災獲慈濟援助，
深受慈濟人無私付出感動，
而參加過一、二次志工培訓的當地人。

對近年常處於貧窮、災難、暴戾事件的馬尼拉人來說，
現場的井然有序，他們直覺得不可思議。
上人對菲律賓慈濟人成功以工代賑救拔926風災災民，
並讓他們從中體會愛的付出的快樂，
讓他們鄰居幫鄰居，從中學習互相幫助，
深表讚嘆。
上人尤其讚嘆菲律賓慈濟人以智慧引導，
讓窮困人彼此「見苦知福」。
像讓過去受幫助的夢鄉村村民去打掃馬利僅那市災區，
村民就表示，自己雖窮，但沒有災難，就很感恩；
後又帶領馬利僅那市市民到夢鄉村發放；
讓他們見苦知福，覺得自己不過一時受災，
夢鄉村村民卻長期要住在那樣差的環境。
他們也因此發心立願要當志工。

菲律賓如此，
在台灣高雄杉林大愛村也一樣有感人的故事。
慈濟人以工代賑，也用心陪伴；
受慈濟人關懷的災民工友也發願要一輩子跟慈濟人作朋友，
有者也發願要永遠做慈濟人，輕安快樂。
不管將來有沒有機會住進來大愛村，
他們都用心打造大愛的家園。

上人早會上，雖欣慰慈濟人能帶動人人改變觀念，
卻也為大宇宙的極端氣候憂心，
上人殷殷叮嚀：
哥本哈根會議沒有達到理想結果，
與其等待會議決議如何緩和氣候，
不如先淨化人心，
以祥和化暴戾，以克勤克儉減碳。
上人說，這是最根本的。

我們也當謹記師訓：
在歲末年終之際，好好的立下志願，
以感恩和虔誠互動，以知足惜福愛物。

以大船師精神堅持為度人師

馬來西亞慈濟人於12月26日圓滿了第三場《清淨．大愛．無量義》法會。
上人說看到幕後花絮很感動；
但也對大家忍病、忍痛的排練表示心疼。
上人說：
大家花了很長的時間，那一分堅持的願力很感人。
有者年紀已八十幾，有者忍受身體病痛，還是堅持練習。
有者癌症嚴重，皮裂開，還堅持的精神很難得。
「每一個人都是以菩薩入經藏，那樣的堅持、虔誠，苦修苦練。
以大船師的精神為度人師。」

上人讚嘆大家這次慈濟人入經藏度了很多人。
「這都是以修行者的心而堅持、付出，要運載群生。
這樣度人的精神，不簡單。」
對於大家這段時間的苦練，上人說：
「我還是要在這裡向馬來西亞的慈濟人說很疼惜、很感恩、很不捨。」
上人也欣慰大家「很歡喜、法喜的圓滿了這一場的大法會」
「祝福你們人人永遠抱持這樣的心態、持齋，
要永遠永遠心入法在人群中。」

那一晚上，我透過電腦連線，
遙遠的參與盛會，心底也感動莫名；
也為家鄉那群認識、不認識的菩薩家人歡喜讚嘆。

除了馬來西亞，
菲律賓慈濟人也將在12月27日將舉行一場萬人的祈禱法會。
菲律賓經歷了不平靜的2009,風災、水災、火災頻傳，
每一次災情都很大。
像從9月26日凱莎娜風災侵襲，許多人無家可歸，
耶誕節前兩天，菲律賓馬尼拉又就發生嚴重的大火，
市區有一千六百多戶受災；
而兩個星期前一場大火，一樣燒毀上千戶的家庭，
因適逢耶誕日，店家多關門休息，物資無法採購，
慈濟人先以熱食幫助災民暫渡難關。
上人藉此開示：
「驚世的災難更要有警世的覺悟，了解人生無常，
富有人家了解財產乃五家共有，知道要去付出。
受災難的人也會覺悟到人生的苦難，真正的需要有無私的大愛，
愛可以溫暖很多人、幫助很多人。」
所以菲律賓慈濟人帶動災民將零錢投入竹筒，
其中意涵，就是上人說的：
「哪怕自己曾經受過幫助，小小一分錢也可以幫助別人，
一分錢如同一滴水，放在一起就能滴水成河，
這樣的觀念打開，愛心就會源源不斷。」

上人也為菲律賓將舉行的萬人祈福會給予祝福，
「但願今天的歲末祝福，他們的虔誠能夠上達天聽，
也但願他們的主耶穌可以聽到，
但願諸佛菩薩可以聽得到！」

歲末之際，
祈願人人以虔誠心互相對待，
將人人一份虔誠心念上達天聽。

佛在心中，法在行中，法入人群度化大眾

「看到了遙遠的一場盛大法會──那就是在馬來西亞。」
上人在今天志工早會提及昨天在檳城國際體育館舉辦的
一場「清靜。大愛。無量義」法會。
之前，這場盛會已為媒體廣為報導,讓人人都知道《無量義經》，
大家虔誠採排，8州11地分組行動，
上人形容大家入法攝心，未演先轟動。
「佛在心中，法在行中，法入人群度化大眾。」

上人開示道：「我常常在說佛心，談佛心實在是不容易，
人人心中有佛，這都是要分秒鐘的虔誠與心靈的寧靜，
才能將本性呈現在日常生活中；
所以佛在心中，無時不刻都是無私大愛，那就是慈悲，
並依照佛陀的智慧法，落實在日常生活中，
就是舉手投足、開口動舌，
也都是能依法入人群，可以度化大眾。
所以只要心中有佛、行中有法，
那麼度化人間就沒有困難！」

上人曾輕輕跟大家更正，這不是晚會，而是是一場法會，
慈濟人即以爐香讚為這場盛會作開場。
上人讚嘆那「萬人法會群眾虔誠」的畫面：
「全場虔誠的盛況，人人靜心如法聚集一堂，
看到真的是一個道場，而且是很莊嚴的道場。」
也因為大家的虔誠，
贏得了一位陳先生奉獻自己收藏了多年的沈香，
還有負責舞台燈光的老闆也發心，
「你們給多少就收多少。」
上人說，看到無私的奉獻，也有不計較付出的，很感動。
「但更令我們應該要學習的就是恆心。」
馬來西亞慈濟人策劃三年，
三年前他們就下了決心要把《無量義經》展現出來！
經過十個月排練，1108入經藏菩薩持齋108天，
終於將無量義經搬上舞台。
上人亦重申，
《無量義經》就是靜思法脈、慈濟宗門的內涵，
也就是妙法蓮華經的精髓，
因此人間菩薩的道場就是要把法華經的精髓
很精要的融會貫通起來，
而此次的法會，入經藏菩薩或唱頌、或以手語、默劇，
就是將法入心中後，再將「無量義」展現在舞台上。

上人讚嘆在台上的入經藏菩薩一舉手、一投足，都是入妙法。
「每一個動作都是依據經文，無不都是妙法；
每位菩薩現身入經藏，將微妙的經藏搬上舞台，
帶動萬人的虔誠。
一步步的腳步，一個輕輕的手語動作，無不微妙！」
台上也有緬甸志工，還有緬甸那吉斯風災災民的見證。
像一個被燙傷的緬甸小男孩，
他也說出了慈濟人在他們殘病時如何即時伸手幫助，
給予妙法，不只療傷，還啟發心靈。

上人也歡喜看到多國慈濟人一起來觀摩見證這場法會。
「彼此互相激勵觀摩，真正是天下一家。
法也要彼此觀摩，互相讚嘆，那樣的和。
多年來我都一直期待慈善不止在台灣，也要走入國際；
普遍度化蒼生。」

許多的入經藏菩薩，即是法身大士、行入法中，
像是2002年，已經罹患肺癌李慈顯師姊，
上人心疼弟子，
「她心中總是很堅定跟著師父不放；
有呼吸的一天，總是要投入慈濟。」
為了唱經、誦經，為了要讓這一場演出德圓滿，
雖然癌症蔓延至骨頭，她很辛苦，依然持齋，
雖在接受治療，她一定要圓滿這一次的演出。
「真的很不捨，同時讓我感動，
當然師父要虔誠為她祝福。」
上人開示，
「人生很無奈，她才五十幾歲，長的很莊嚴、很漂亮，
卻已經有這樣的症狀。
可是她如《無量義經》裡面所說的，還要做度人師，
只要有一口氣在還要度人，真的不簡單。
人生啊！劇本怎麼寫不知道，
不過她這麼多年病的折磨，
沒有離開道場，心靈也不離慈濟，
天天在慈濟的道場中度化人群。
我們還是要為他祝福」

上人也給予即將登場的另兩場法會予與祝福，
期許法更深入社會民眾的心坎，
淨化更多人心，讓人人入於六度波羅密。
像法會中呈現的法船、菩提葉、蓮花等，
期許人人能夠在佛法中出淤泥而不染。

最後，上人勉眾向這群投入經藏，法入心得菩薩看齊，
學習他們這分虔誠、大愛、無私、無量義。

附註：
慈顯師姐是馬來西亞早期委員，
她喜感十足，為人海派，非常有度眾的能力，
當年葉師姐推薦她當委員，她嚇得哭了；
我一邊幫她寫委員自傳，一面勉勵她，
也感恩她當年開車帶著我們到處做慈濟。
她勇敢承擔，她的慈濟故事妙趣橫生，
有機會再跟大家分享。
曾經醫生看她的X─光片，驚呼：「Thanks, god!]
因為她的情況，照理要抬進醫院，不是走進醫院的。
她跟醫生說：「Thanks, Buddha!]
你看她是不是很好笑！
我們一起虔誠祝福佛心師志堅定的她，
繼續為人間帶來歡笑！

心輪轉法輪轉，沒有什麼事情做不到

五年前的耶誕節，當全球的人都是在歡樂時，
沒想到25日才過，一波的大地震石破天驚，
結果發生了讓世人震驚的南亞海嘯。
12月25日的志工早會，
上人提醒人人應該記取災難的警示，時時戒慎、時時感恩。

五年前的南亞海嘯波及十二個國家，
慈濟人在斯里蘭卡和印尼亞齊兩地重災區救災，
即時的安心、安身、膚慰、醫療幫助災民，也一直陪伴他們到現在。

上人憶起當時為了斯里蘭卡漢班托打災民，
台灣與馬來西亞慈濟人共同付出，醫療團隊來來回回接力的大愛，
還為他們興建大愛村，學校。

慈濟的大愛村很美，
所蓋的學校，也成了國立中學，
大愛村還有醫療所、職訓所，
連政府機構也要遷址來這裡，
也因為有慈濟村的建設，當地繁榮起來，政府將建立國際港口。
對於慈濟人這麼多年的付出，上人欣慰表示：
「很有成就感，為他們製造生機，讓人人安居樂業，
感恩全球慈濟人的支持與愛的付出！」

除了在斯里蘭卡，
在印尼亞齊，慈濟也援建三座大愛村。
村莊也住有曾經是反叛軍的，
上人開示，
「人道精神沒有政治的成分存在，
慈濟要救濟的是受災難的人，
不論是哪一邊，只要受災就應該收容、提供安居的地方。」
結果在慈濟人的關懷、膚慰，無私大愛感動了政府與民眾，
撫平人人的心，撫平了悲與痛、仇與恨。

上人再次叮嚀大家：
「真的是驚世災難，要有警世的覺悟。
仇與恨在哪裡？
同樣是同胞為何要如此傷害，
他們體會到愛與和平的可貴，
他們的心靈反省思量一下，也為這五年帶來和平安樂的相處。」
日前，印尼慈濟人正式轉交房契給各住戶，
災民們正式擁有房屋的所有權。
看到人人安居樂業，上人感恩地說，
「人啊！沒有甚麼事情做不到，心輪轉法輪轉，
就可以找到正確的方向，那就是和平的日子！」

寒冬暖陽

在聖誕節即將到來的日子，
全球各地的慈濟人應時應節，
或到老人院關懷，或到寡婦孤兒家送暖。
上人欣慰表示：
「唯有人間菩薩能夠體會眾生心靈所需，拔苦予樂。」

像美國慈濟人到老人院報佳音，
讓老人們笑顏逐開。
那畫面，上人形容像「遊子歸，孝親堂上歡」。
慈濟人也扮演聖誕老人讓孩子們歡喜如見父母歸來一樣。

一位加拿大老奶奶，
因女兒帶著孩子度假，一個人留守家裡，
可是廚房出了問題沒辦法煮食，
老奶奶行動不便，兩天兩夜沒吃沒喝，
慈濟人到家裡關懷，老奶奶很感恩。
自己的親骨肉為下一代的歡喜快樂在外度假去了，
老奶奶誰來關心？
上人說：「天下一家親，何必骨肉親。」
「人間菩薩很親，如冬天的暖陽，
溫暖人們的身心。」

紐約慈濟人發揮創意，
將募集的冬衣，以百貨公司「限時挑取」模式，
讓人人有機會領取，
日本慈濟人則和台灣人一樣，為街頭遊民送暖；
為街友輕輕蓋上毛毯，給他們溫暖；
亦尊重地奉上熱湯、熱食。

在夏天過耶誕的南半球國家不少。
像巴西，慈濟人也為貧童送耶誕禮。
南非政府更邀慈濟人把耶誕氣氛帶到老人院。
澳洲雪梨慈濟人除送物資，還為窮困人進行健康檢查。

至於台灣88水災重建的杉林鄉，
慈濟人更為大家圍爐，人人一起搗米
以原住民的文化方式過年。
上人說：「普天之下，苦難人偏多，
更需要更多人，不分宗教、不分種族的付出。」

醫者佛心

今天志工早會，上人分享慈濟醫師的故事。
像大林劉醫師為一老爺爺粉碎性骨折開刀，
可是老人家的碎骨無法癒合，
隔年又開刀一次，問題沒有解決；
劉醫師見老人家身體還硬朗，
最近，為他換上髖關骨，
老人家從此恢復自如生活，
他充滿感恩，還以自己微調的俗語：
「先生『賢』，主人福」，對劉醫師稱讚不已。
上人讚嘆老人家的智慧，
不只不抱怨醫師為什麼要讓他動三次刀，
還能善解是因為自己老了，骨頭無法長了。

醫生有感人的醫病情，
卻也有醫生難免受家庭牽絆的俗情。
像台中邱建銘醫師，
從小到大都過著幸福生活，
上大學也是開名車。
只是好景不長，
大六那年，母親罹癌往生，
父親也因生意失敗，
不只家裡房地遭法拍，還積欠許多債務。
婚後，太太無法諒解，為什麼父債子還；
先生每個月的薪水要扣三分一還債，
不只不能接受公公，自己還幾近憂鬱。

直到邱醫師加入慈濟大家庭，參加慈誠培訓，
他的改變，太太感受到了，
家庭氣氛總算變的緩和溫馨，
太太也願意將公公請回家孝順。
上人藉此為眾開示：
「人生大起大落，財產乃五家共有。」
上人亦說：「醫者佛心。」
不只愛病人，也要愛家人。
聽了上述兩個故事，
還是覺得有愛、有感恩心的人最有福。

要祝福人人有驚無險，歡喜自在，輕安無憂慮

上人全台灣行腳13天，
昨天回到花蓮，今天早上我們開始志工早會連線。

上人談及13天在外，
看到悲歡無常事多，感動事也不少。
上人說，
此一刻才摸摸頭一下，跟某某祝福、恭喜，
下一刻，又有人來傾訴我們家的某某又怎樣了。。。。。。
只能心疼膚慰：「怎麼會這樣？」
不同的人，不同的心境，一一在上人面前出現，
上人說，「感覺人生真無常，
但我只有一個心態，就是要祝福人人。
期望每個人走到我面前提出來的，
都有驚無險，歡喜自在，輕安無憂慮。」
上人哽咽。
體會上人憂心事多，
我在心底發願，一定不讓上人為我憂煩。

今天早會，聽上人提到複雜人生，
總是有那麼多情緒，
生時，大家恭喜，
可病房那一頭，一人在痛，一人在哭；
病時，病情起落，家人心裡也跟著變化擔心。
老了，上人亦心疼年事已高弟子，彎腰頂禮已顯困難。

感嘆人生無常，上人也提到一老菩薩被酒駕者撞傷，
幸有兒子「心寬念純」，不計較、用善解的心來面對。
放下工作，全心照顧媽媽之餘，也抽空做志工。
上人復提李文堂師兄，
他因腫瘤，一度昏迷。
醒來時，曾指著上人照片對妻子說：
「我愛師父比愛你深，
因為我跟師父是生生世世的。」
這次上人行腳，他得在大林醫院見到上人，
上人先為他作歲末祝福，
家人則參加隔天的大林醫院的歲末祝福。
本來看他精神好，太太邀他一起去，
他說：「我的心師父都知道，
師父的心我都瞭解。
你們去接受師父祝福。」
太太、爸爸領了紅包回到病房，他就安然往生了。
有好因緣如李師兄者，
也有像高雄的蕭師兄，就差兩天上人即將行腳高雄，
卻等不及而往生了。
家人為他圓滿大體捐贈。
上人亦安慰家屬道：
「他回到花蓮，也回到師父身邊了！
要捨得輕安自在，快回來人間接棒！」

聽上人與弟子的那分師徒情，
那麼深，那麼真；
我要好好珍惜此世因緣，追隨上人做慈濟；
盼生生世世都在慈濟人間菩薩道。

深耕人間福田，做苦難人心靈的園丁

9月26日凱莎娜颱風重創菲律賓，
慈濟人即刻發放與膚慰關懷災民，
而今災民懂得知恩、回饋，上人在志工早會上欣慰表示
「不是有錢回報，而是有心投入。
本土志工純真而受教，好善向道。」

慈濟人連續辦理兩梯次志工培訓課程，
近千位受幫助災民參與。
他們也學習慈濟十戒、生活儀軌，繞佛繞法。
從中瞭解佛教教人好、預防犯錯，所以很甘願受教。

上人提到其中一位叫洛德的災民，
兒子因買酒與人發生衝突而被刺死，
他感恩上帝派人來教他們不要抽煙、不要喝酒等，
而洛德自己也發願戒酒。
另外一位年僅27歲的婦人迪諾，
22歲時因搶劫坐牢時已育有五名子女；
這一次在培訓課程她勇敢發露懺悔。
她曾憂心五名子女會步入自己的歧途，
而今聽了慈濟的法之後，醒悟，要往正確方向，
還發願要傳承慈濟的法，改變自己影響別人。

「人間菩薩聞聲救苦，
不只是為窮困人付出物資，
同時也想盡辦法拯救他的心靈，
打開那一份的迷茫執著，
引導他面向正確光明的方向，
這就是悲智雙運。」

有意思的是，
慈濟人還安排過去幫助過的夢鄉村居民投入馬利僅那市的清掃行動，
也也號召馬利僅那的當地志工前去夢鄉村發放，
上人說，「這不是比窮而是比善，善行有多少？」
大家互看，都覺得自己比對方有福。
「放棄物資的享受，享受幫助人的快樂，」
是啊！施比受有福；能幫助別人的人最富有。
這就是菲律賓帶動本土志工的成果。

慈濟人是苦難人心靈的園丁，
所以上人常跟大家說：
「我們要深耕人間福田，
每一畝畝的福田等待人間農夫去耕耘。」

回歸真理的本性，用善與行動去付出

馬來西亞檳城慈濟幼稚園日前舉行畢業典禮，
小菩薩演譯《父母恩重難報經》手語劇，生動有趣。
志工早會上，上人讚嘆說這不是兒童遊戲，
在遊戲中就是一場真理。
上人也稱讚老師可以把畢業孩子訓練得那麼整齊，
踏步分寸都沒有亂掉。
「看來是那樣的美、那麼的可愛，因為他是真。」

上人開示，
「要美，就先要有真。
而真，就是道理、真諦。」
每個人最初的本性，就是毫無污染的佛性。
上人說：
「我們學佛，都期待能回歸本性。
真就是道理，善就是行為。」
「人要如何表達合於道理的行為？」
上人接著說：
「就是要以孝為先；要知道，人的源頭是怎樣來的。」

在這場音樂手語劇中，孩子演出母親十月懷胎，
臨盆時的不安與焦慮；為家庭辛苦等畫面。
上人開示道，父母養育孩子辛苦，
但有人還是怨天怨地，或是怨父怨母。
「人，生在富有的家庭，或窮困的家庭，都不是父母之過。
乃因自己的過去生中累積業緣，
和自身家庭、父母有因、有緣，而來家庭裡共業。
所以，不要怨別人。
父母再富，再窮，都是自己的因緣果報。」

「感恩父母的養育，才是真理。」
上人以阿難問佛陀為什麼禮拜路上一堆白骨頭，
佛告阿難說：那就是我過去無量數生的父母；
教眾道：「要很清楚，天下眾生互為子女，互為父母，
都是人世間輪迴的道理。
所以，就要回歸真理的本性，用善與行動去付出。」

上人開示何謂真善美。
「美，就是一種行善的典範！」
上人指出，長輩們的身教，就是晚輩們的典範。
「真理就是真，方法就是行，
理與行圓滿，就是最美的典範。」
上人說：
整個慈濟世界之美，就是美在人的行為跟道理會合。
美在和氣地與人無爭，與世無爭，
把力量會合起來，所表達出來的就是真理。

上人亦讚嘆大人們的誠懇，
教育出的孩子，能度化父母持戒、素食，
「都是真誠心的行動，因而能為孩子的典範。」
「手牽手，心連心，拉長情，擴大愛，
全球國際間的慈濟人，把立體琉璃同心圓建立起來了，
怎能不說美，怎能不說感動呢？」

用愛遍灑菩提種子林立

昨天六百多位海外慈濟委員和慈誠授證，
上人在早會上欣喜表示那是
「菩提種子的萌芽、菩提樹苗的培育」
「人間菩薩就是大地的園丁！」
上人說，
慈濟人不管在任何國家，都是在落實四大志業，
關懷眾生，教富濟貧、濟貧教富，
且推動教育打造希望未來，同時再帶動人文。
「人人都是大地農夫，
人人從發心的那一剎那起，化剎那為永恆。」

慈濟人在授證前都需經過培訓。
像南非祖魯族的一位師姊原本去年就可以回來授證，
但因為一次說話表達時聲色不柔和，
在資深志工的建議與自我反省下，
決心再培訓一年，去除習氣。
上人感恩資深志工，如大地園丁的接引，
「培訓就是要一絲不苟，絕對要嚴格，
因為慈濟人的言行就是代表慈濟，
團隊的美就是因嚴格的培訓！」
另一南非師姐本職是牧師，
走入慈濟後，發揮愛心愛更多孤兒、信徒，
她發現自己心更寬、更闊，愛更深厚。

上人也欣慰馬來西亞志工在培訓後即開始素食齋戒；
「大地園丁培育粒粒種子，成為菩提樹林立同根生。」
另，印尼巴東市市長這次也前來，
除因當地發生地震時，慈濟人陪伴到現在，讓他感動，
這次參加營隊也讓他感動，
發心將11月30日（營隊圓緣日）變成他們的慈濟日，
也要將巴東市變成慈濟市，至少一百萬市民要變成慈濟人。
上人與予祝福。

上人亦感恩擔任工作人員的北區與中區志工；
他們縝密的籌劃每個細節，
以家人的愛接待海外法親，
圓滿遠行地菩薩回到心靈的故鄉。
上人說，志工們的用心，讓人踏上土地，感覺被疼惜，
心靈被淨化，很「感心」──感動到了心坎裡
「但願他們回去以後，這愛的種子遍撒當地，
這都是我們的祝福與期待。」

上人開示，
「燈燈相傳無量燈。
世間、大地裡都少不了一盞燭燈，
點亮心地的蠟燭，自照內心、照亮別人，
我們都是靜思弟子、都是宗門人，
人人傳法脈，用慈濟走入人群！」

美醜清楚、心地清淨，可以分別是非

「慈濟世界真美好。
這麼美好的世界，假如我們看不到就不知道美在哪裡；
聽不到就不知道好在哪裡。
能看得到、聽得到，我們要感恩，
感恩自己的六根都是很健全，
美醜清楚、心地清淨，可以分別是非。」
上人在今天的志工早會上開示，
特別感恩人文志業的同仁與真善美志工，
共同為人間寫下美善歷史，為慈濟世界的真善美作見證。

真善美志工為人間留歷史，上人藉此為眾開示：
「每一個人的每一秒都是留下歷史，
所以我們要很謹慎每一秒留下的歷史。
是美還是醜、是善還是惡，這都是自己在寫劇本，
萬般帶不去、唯有業隨身。」

11月16日是慈濟大愛廣播二十四週年，
大愛廣播於日前亦榮獲全球華語廣播獎的公益貢獻獎。
上人感恩大家二十多年如一日，
一年365天，每一天二十四小時，時間沒空過，
真善美的故事也沒讓它漏掉。
除人文志業同仁，慈濟真善美志工的付出，功不可沒。
「台灣有什麼災難，真善美志工就跑在最前頭，
新聞部同仁跑不到的地方，地區志工就承擔起跑起新聞任務。」
上人讚嘆真善美志工總是克服萬難，使命必達，
讓大愛台的新聞都是「獨家新聞」。

像8月8日莫拉克風災，大愛台從7日開始就不斷報導，
慈濟人落實社區宣導人人密切注意颱風，成立協調中心。
真善美團隊從北部到中南部所拍攝的資料會合在一起，
經協調，將上百節新聞送回大愛台，讓天下人都在看。
上人讚嘆這整百人次志工，雖同時擁有這麼多台攝影機，
看這裡的資料，聽那裡的聲音，
卻是為了一件事：「千手合心，千眼合觀天下事」，
快又準的把新聞傳到大愛台。

這些志工皆沒影視專業訓練，
但因一片誠心投入，卻也鍛鍊了一身好功夫。
他們拍別人的真善美故事，
上人深感他們亦有真善美故事值得記錄，
於是請大愛台同仁將他們的故事也加入「見證台灣生命力」節目。
「有的人身體有缺陷、有病痛，不管是外在的、內在的；
時間的、身體的、家境的困難，他們都要一一克服。
我這一群弟子們，慈濟世界人間菩薩，
他們的無私、勇猛與毅力，
發揮美好人生生命力，寫大藏經，留下歷史慧命。」

像六十多歲的陳金柳師兄，當他在醫院當志工，
看見人生無常，警覺要把一群老菩薩身影留下，
但不識字，為了操作攝影機，還要配合電腦，
只得重頭學abc；
同時為了拍攝品質更好，把兒女給的錢都藏在床底，
終於籌足十幾萬元，買了一套攝影器材，學會電腦剪接。
有趣的是，為了訓練握攝影機的手的穩定度，
還拿了一塊磚頭，上面放置一杯水來練習；
就是要訓練到磚不動，水不搖。
上人讚嘆師兄，「功夫要練，錢要積，心要勇猛。」
「他一定要訓練到心靜如明鏡。」

對這一群真善美志工求真、求善、求美的執著，
我們除了感恩，更有無限敬意。
低頭問自己：
你可也有用這樣的勇猛精進心來練功夫？

慈悲心路

11月16日，高雄杉林大愛村動土了，
那一天早上，如上人虔誠心念，
現場風和日麗，氣氛一片祥和。
總統與高官，還有企業家郭台銘及慈濟四大志業主管皆與會同慶。

88惡水災後自今剛好滿100天，
上人感恩許許多多志工的付出，
還有一群傑出年輕建築師的發心、耐心，
放空自己，容納任何建議。
建築委員用心關懷評估，
結構師認真規劃耐震、耐風建築，
大家一個共同志向，要讓受災鄉親從此在此安居。

回首來時路，上人提到災後行腳，一路從屏東到高雄到台南，
聽慈濟人分享付出，大家面對許多複雜狀況，
壓力大，溝通困難，重重難關；
「我到底如何為這永久住宅進一步走下去？
非常憂慮。」上人談到當時心境。
但慈悲上人永遠都是化阻力為動力。
上人一站站走過，邊聽邊把心境寫下，
後來這心路過程被李壽全老師編成「慈悲的心路」這首歌。

昨天動土裡時，這首歌在也被原住民鄉親以母語唱出，
透過連線看動土禮現場，我邊聽邊流淚。
是原住民的歌聲動人嗎？
還是上人那慈悲的心路，讓人心疼、不捨？

今天早會第一次聽到上人「慈悲心路」怎麼來的，
我更感動。

上人說：
「在苦難中要長養慈悲，
碰到困難重重，假如少了這一分慈悲，就會放棄。」
「看到苦難能放棄嗎？不能。」
上人告訴大家不只不能，看到苦難，更要長養慈悲。

「聽到這麼多雜音變數，要如何堅持慈悲？」
上人說：
「以考驗智慧的心態來面對種種變化，
還要在艱難中激發韌力；在繁瑣中學習耐性。」
「人與人之間要如何溝通？我們自己要如何磨合？
面對這麼多災民，如何聽雜音？」
「化解雜音也要有耐性，
學習在複雜中欣賞別人的優點。」

該為居民蓋永久屋還是組合屋，眾說紛紜，
上人跟大家分享道：
「面對關關卡卡的人事，要變化一個心態，
去欣賞他的優點；不要繁雜，也可發覺各有優點。
聽取他人的優點，在理想中求進步。」

上人說：
既然要給他們世世代代、永久住宅，
還要耐震、耐風、美觀，整個營區要做到盡善盡美，
我們就要在理想中，還要更進步。
「在人我中要互相感恩；雖複雜，都要互相感恩。
沒有磨不會發亮，大家互相勉勵。
社會祥和無爭，更需要安定，讓他們安居樂業。
我們天天虔誠祈禱，不也是為了社會祥和，
期待高山大地能長期養息？
山河大地平安，人在這大地上才能平安；
要虔誠祈求，消弭災難，
要大家共聚的福能安定民心，讓人人平安。」

上人慈悲心路，也是上人常說的「大直道」呀！
願我們攜手共行在這道上，越走越開闊。

多磨的好事能做出來才珍貴

11月15日，是慈濟人為88水患災民於高雄杉林鄉興蓋大愛村的動土之日，
上人今天志工早會時開示道：
「慈濟宗門按照佛陀所說法，教導眾生行菩薩道。」
「身為佛陀弟子，一定要為人間菩薩。
人間菩薩所緣，緣苦眾生；
是眾生真善知識，
也是眾生大良福田，不請之師。」

像這次88水災之後，
不是苦難眾生來求救濟，而是人間菩薩做不請之師，
真情去膚慰災民，展開雙手擁抱他們；
給他們肩膀依靠，讓他們發洩悲苦。
人間菩薩不分親疏，
不只做不請之師，也是眾生安隱樂處。
當大自然災難發生後，災民不知何去何從，身心無所依靠，
慈濟人設法為他們創造安穩家園，讓眾生身心安頓，快快樂樂。
也是眾生救處、護處、大依止處。
慈濟人循聲救苦，不管路途多遙遠，都會排除萬難去救護他。」
「天下事要天下人做。要很多人用心用愛付出。」
今高雄杉林鄉百多甲土地上即要興建大愛村。
雖然好事多磨，隔了三個多月，
上人說：我們是一片誠心，無所求付出
「多磨的好事能做出來才很珍貴。」

在微細的行蘊蘊藏著成住壞空的無常真理。
我們雖看不到，但在時間的長河裡，
我們也感受到大自然的法則，
在四大不調中，讓世間的物質不斷流失。
像這次88惡水，，造成人世間的悲苦。
原住民鄉親雖不捨離開曾經擁有的好山好水，
但現在「好山好水好危險。」
聽到水聲、雨聲他們都會很害怕，
慈濟為他們建造一個安全的家──
一個讓他們世世代代安居樂業的村莊、有屬於他們文化生態的村莊。

上人感恩高雄慈濟人從8月開始到現在，沒有停歇過；
還有全球所有慈濟人為了這慈濟村海內外動員起來，
募心募款要來成就這樣的家園。

上人提及慈濟蓋大愛屋，
可追溯到43年前為阿拋伯等三人蓋第一個住宅開始，
其後，自1991年中國華東水災，慈濟在中國也蓋了四千七百多戶，
還有泥伯爾1800戶，到現在在12個國家，一共蓋了14,700＋戶。
還有不少的希望工程學校。

上人念及這次有五十多個國家慈濟人付出，
彎腰鞠躬，一分愛、一分祝福；
哪怕頭上片瓦沒有的，也要為災民付出點滴，
上人感動地說：「點滴付出才能成為大愛」

也虔誠祝福鄉親在美好的生態園區，
有美滿幸福的家庭，安穩之處。

淨水寶珠

天下四大不調，讓上人日日憂心。
單就一個水不調和，就有許多災難發生。
上人舉玻利維亞為例，過去每十年才發生乾旱一次，
但是近年氣候異常，乾旱頻繁，
不耐乾旱的結果，七萬多頭牲畜就這樣死掉了。
在澳洲南部一個大湖，也一樣抵不過乾旱的命運。
當地的牛羊沒了水草，連樹根也吃。
慈濟人幾年前也曾提供乾草，但還是不足應付。

上人在今天志工早會上說：
「唯有人人克勤、克儉、克難，我們才能共度難關。」
希望人人珍惜水資源。

上人說，幾時年前看到一則故事說，
看到叢林修行人用水無度，
挑水人就說：「我挑水沒關係，但是水懺難誦啊！」
自從看到「水懺難誦」之後，上人從此就很珍惜水。
每天洗臉後的水，都重複使用。

上人提醒大家說：除了天「落」雨，沒有自來的水。
近年要嘛沒水苦；要嘛洪水成災──雖有大水卻用不得。
只因山河大地被破壞，人們沒有做好水土保持，
一下大雨，水濁用不得，甚至造成像88水災的「惡水」。

上人藉此對眾說道：
「人心五惡濁如水──貪、嗔、癡、慢、疑。」
人有疑心不能接受人間正法、正道，變成傲慢心。
只要稍有能力，所想的就是只要我高興，有什麼不可以；
這就是癡──只看到短利，沒有長遠的思考。
一旦求不得時，就會起嗔恨心；
這一切都是因一念貪心。

提到88惡水，瞬間損毀高山，淹沒大地，甚至造成小林村滅村；
上人說，追根究底，就是人心五惡造成這濁水、惡水。
「要四大調和，唯有人心共同清淨如淨水。」

上人提及佛典中有一「淨水寶珠」，
國王出外要橫度一條河；
只是前面已有車隊走過，河水渾濁；
國王將寶珠放到河裡，讓髒水沈澱，清水浮上來，
隨行著即可飲用。
上人期許人人都有一淨水寶珠，
讓惡濁心念沈澱，人心清淨。
上人說：
「內修誠正信實，外行慈悲喜捨。
誠正就是我們的悲智，像可過濾濁水的淨水寶珠。」

聞此，
我由內心感恩，
上人的法譬如水，亦如清淨寶珠，
讓我們心靈淨化。
感恩啊！

心寬包容天地，念純常懷感恩

不管人世間多麼複雜、多麼醜陋；
「心寬才能包容天地，念純才有感恩心。」
上人在早會上致勉人人心寬念純，
成就真善美的天下好事。

菩薩在人間須以「大愛為樑，智慧為牆」；
上人解釋道：要建築天下一家，需有大愛與智慧；
大愛是慈悲；有智慧才能圓融。

慈濟人拉長情，擴大愛，用智慧付出。
這情可多長，愛可多闊？

上人在早會上講述1995年，僑委會從泰北退出，
當時的僑委會委員長蔣孝嚴先生請託上人，
照顧那群沒有戶籍的「亞細亞孤兒」；
上人允諾，先提供他們物資濟貧，
然後又請老師到那兒輔導當地人農業耕種，
教他們做好水土保護，建產業道路；
泰國慈濟人還教導農民醃梅子，協助行銷，
大幅改善當地華人第二代及及戰後遺留的難民生活。
後來又在枋縣蓋了泰北慈濟學校，2005年正式開課。
上人說，當年的種子已萌芽。

像少年那洛納，
其母親在2002年從泰國來台灣工作，突然中風昏倒，
雖經慈濟人接力照顧，但她依然無法恢復健康。
慈濟人最後協助她返回家鄉，見三名年幼子女一面，
返鄉隔天她即徹手人寰，慈濟人持續關懷這個家庭。
當年才9歲的那洛納，現在已16歲了，
他感恩慈濟人對他們的照顧，
利用假期，將辛苦打工省下的五百多元，
買了車票到曼谷慈濟分會，
跟師姑師伯一起做志工，
發心立願將來一定要回饋大家給他的愛。
上人歡喜讚嘆：「普天之下一家親。」


慈濟人拉長情擴大愛，成就人間真善美事；
「時間長，故事多，
無不都是慈濟的歷史，菩薩的藏經。」
上人期許大家：學天的寬廣，地的開闊。
心量要擴大，量週沙界，無障礙；
亦如大地沈載萬物，堅毅堪忍。
「菩薩要學習在人與人之間碰到逆境時，
不埋怨與後悔。」
上人說，菩薩道是自己選擇的，要堪得忍耐。
上人勉勵大家學習地藏菩薩的大願、普賢菩薩的大行；
還要學習文殊菩薩的大智慧，把心放寬、放大；
做到靜寂清澄，心很純真、很乾淨，
才能至真、至善、至美。

感恩能付出的人生

今天志工早會，上人提到環保志工，
從平地做到山上，也做到海洋環保；
大家「利用時間，普遍空間」，
從台灣到大陸四川也一樣，
用心用愛付出。

只是提到日前在修理環保站屋頂漏水，
不幸跌倒的志工徐源保師兄，
昨天從台北醫院傳來往生消息，上人難掩悲戚。

師兄生前曾經與太太表達捐贈大體意願，
太太說及捐贈器官的意義，他也欣然同意。
早會時，上人讚嘆他們「夫妻同修，談死如生，
是真正的佛教徒。菩提大直道，心向正。」

師兄最後完成捐贈多樣器官遺願，
所捐出來的心藏、肝臟、腎臟、骨骼、皮膚等，
讓多人受惠，許多家庭也因此重獲幸福。
上人為這好弟子圓滿大願表達欣慰：
「的確造福人間啊！」
「你看，一個人的身體有那麼多功能，
活在那麼多人身上延續生命。
的確是生命勇者，慧命永續。」

提到弟子在生前信守奉行教誨，
參與慈濟活動、做環保志工，
把握時間不空過，
走在菩提大直道，心向正念，
往生後還捐贈器官，延續別人的生命，
上人哽咽說道：功德無量啊！

昨天也有慈誠師兄因肝病往生，
回到慈濟大學捐大體，
另有一位林師兄日前也住在大林醫院；
聽上人開示，看上人臉容，
真的感受到老人家的「負擔」；
多麼希望可以做點什麼。

上人還是如往常一樣，收拾哀傷情緒，
為眾續開示道：
人生不得強求；任何人也閃不過大自然法則。
有形萬物有成，也有壞空的時刻；
人們從「哇哇」聲中誕生那一刻，
就已開始了母痛、孩子哭的「痛哭」人生。
到最後，死，是必然的大自然法則。

上人說：
人生短短幾十年，還不到忉利天的一天，
希望人人能夠把握時間，愛護空間，回饋人間。
世間有許多的求不得，
上人勉勵人人要感恩能付出的人生。

一念心起，因緣善巧微妙

上人常稱醫師為大醫王。
今天，上人在志工早會上說：
「大醫王的心就是佛心。
佛陀來到人間，就是為了治療眾生身心之病，
把眾生的苦難拔除。
若發心立願要當醫生，又具有這一分佛心，
就是大醫王。」

提到慈濟四大志業，上人說道，
當年做慈善志業，發現許多人因病而貧，
故後來設立了義診所，到最後在花蓮蓋慈濟醫院，
守護花東民眾的健康。

觀現今社會，雖醫學科技發達，
但隨著人類生活改變，
醫病關係變得緊張、複雜，而商業化
上人慨嘆：
「醫生用生命走入生命，拉拔生命、照顧生命，
為何有人不能知恩與感恩呢？」

上人期待醫道精神得以宣揚，
「人能弘道。」
上人希望透過大愛電視節目讓社會人人知道，
醫療是一樁非常辛苦的事，
要成就一個醫生，需要父母苦心栽培，
醫生也要刻苦奮鬥。
醫療工作需要團隊愛心的投入。

秉持上人想要建立一個「互相感恩的醫病情」理想，
2005.12.19大愛台節目開播，
上人為節目命名《志為人醫》
首集在慈濟台北分院製作，
而後大林慈院、花蓮慈院，
每三個月輪流一次。
主持人是各院醫師，來賓是醫師、護士。

昨天《志為人醫》滿一千集。
上人感恩病患願意毫不保留地分享自己發病和治療的過程。
「病人也是醫師，也是醫師的老師。
病患感恩醫療團隊的照顧，
醫療團隊感恩病人的配合，
這種愛的循環，不就是醫病恩情嗎？
這才是正常的社會，才是人世間的長情。」

對於當初一個心念，成就這樣一個節目，
讓人人看到醫療團隊的愛，
上人特別感恩人文志業中心和醫療志業的醫護同仁。
「一念心起，眾緣會合，
啟動一步，眾步齊動。」
「一念心起，因緣善巧微妙；
一生無量，無量從一生。」

今聽上人說一念心的力量，
亦不免提醒自己上人曾開示的：
心要定，心要定，
不要因人亂了心。

不能改變環境，可以建設心境

看到志工早會畫面，
一群民眾在菲律賓靜思堂打開竹筒，
將竹筒裡的零錢倒入一個大甕，
上人欣喜的分享這「滴水成甕」的因緣。

9月26日，菲律賓遭受凱莎納颱風侵襲，
空前大雨，造成馬尼拉市區大面積淹水。
淹水斷電的結果，民眾點燃蠟燭，
不小心釀成火災。
上人形容災民真的處在「水深火熱」的境地。
水退之後，可以看到災區垃圾堆積如山，
污泥堆得幾層樓高；人人看了都束手無策。

菲律賓慈濟人在上人鼓勵之下，
及時發動「以工代賑」，
帶動上萬災民快速清理災區，以免疫情傳播。
慈濟人之後亦舉辦了15場祈福會，
邀請大家一起虔誠戒慎來祈禱；
會中和大家分享竹筒歲月，鼓勵人人天天行善。

上人憶述1994年菲律賓慈濟種子落地。
當年許多醫師、富有人家一起做慈濟，
他們到偏遠離島義診，施醫施藥更施錢糧。
菲律賓貧富懸殊，窮人很多。
慈濟四十週年那一年，上人重提「竹筒歲月」，
除鼓勵「教富濟貧」──讓富有者幫助窮苦人以外，
亦倡導「濟貧教富」──讓受助者亦能佈施、做好事。
上人這麼做的原因是要「讓窮人提升生活品質」，
「環境不能幫忙改變，但心境可以幫忙建設。」
啟發人人，讓受助者瞭解，愛不只是接受別人的愛，
愛也可以付出給別人，讓她內心富有愛心。
上人說：這就是大慈平等，慈悲等觀。
不止富有的人能做好事，窮人也能。

菲律賓慈濟人用心耕耘，長期付出，
上人形容他們「長情擴成大愛」，
「菩薩與眾生建立覺有情」，
像這一次災難，慈濟人很快來幫助災民，
以工代賑，讓他們不受飢，
災民感動在心，真情、覺悟有情慢慢接軌，
有人天天投竹筒，改掉壞脾氣、喝酒、罵髒話的壞習氣；
社區祥和，人與人之間和睦相處。

11月8日，當慈濟菲律賓分會慶祝15週年，
大家一同精進、低調慶祝的時候，
近兩百位民眾，拿了快三百個竹筒「回娘家」；
讓慈濟人看了很感動。
甕溢滿大家的愛，慈濟人數了大半天，
捐款共33,273.20菲幣（台幣22,182元），
大家都很歡喜。
上人讚嘆說：
「這就是希望！」
「粒米成籮、滴水成河，就是這樣累積起來的。」
上人說：「行大善少不了那一粒米，
少不了那一滴水，少不了那一個銅板。」

上人勉勵大家說：
「這樣凝聚才能有滴水成河力量。」
期許大家互愛協力，共同締造光明21世紀，
也祝福菲律賓因有此人間大愛，
得以恢復過去的富有社會。

看「滴水成甕」的神奇，
我們一定要自我警惕：
「莫因善小而不為，莫因惡小而為之。」

見苦知福，專心用心耕福田

上人在早會時，
再次和大家談起失親的張蘭和弟弟張飛的故事。

寄宿在叔叔家的張蘭，
本來得幫忙出外工作的嬸嬸照顧幼小堂弟；
還有才9歲的張飛也得幫忙叔叔牧羊，
上人看這兩個姊弟年紀小小就輟學，
很不忍心，希望昆明慈濟人去關懷。

結果，慈濟人說服叔叔、嬸嬸，
答應補助他們每個月三百元人民幣生活費，
讓嬸嬸可以不必出外工作，照顧家庭，
兩姊弟可以順利上學。

另一個張蘭的同學，楊海蘭，際遇一樣堪憐。
海蘭本來功課很好，考過第二名。
只是母親離家，留下一個五歲的弟弟，
父親沒有工作又酗酒，發起酒瘋還會打人。
海蘭只好輟學，留在家裡幫忙。

慈濟人到到海蘭家裡關懷，
答應每個月給她父親150元生活費，要求父親讓她復學。
同時，考慮海蘭住家離開學校要走路一兩個小時，
也幫她安排住宿學校，跟張蘭住在一起。
孩子有讀書，就有希望，
或許海蘭父親因此得到鼓勵，也開始出外工作，
母親帶著另一個小娃兒，也回來了。

慈濟人在昆明，對小孩、老人一樣付出愛與關懷。
像一個73歲老奶奶因為腦部長了個腫瘤，導致四肢萎縮。
家人需要出外工作，怕她跌倒，
用稻草鋪在地上，就把她放在那兒。
每天媳婦出門工作前，就擺一碗飯在地上，讓她自個兒吃。

慈濟人到老奶奶家關懷時，只見老人家周圍都是大小號，
宛如人間的糞尿地獄。
慈濟人把她抱出屋外，為她剪頭髮、清理儀容，
一點都不畏髒臭。

「想一想，我們能不見苦知福嗎？」
上人開示道：
「有的人這樣有福、有的人這樣受苦，
還要怨嘆人生嗎？不知要如何比啊！」

上人說著，哽咽地提及今早接到一位弟子受傷的訊息，
「天天要擔心的事很多，
天天人平安就是我的福啊！」

上人要擔心天下事，
期許弟子們好好照顧自己，
見人間苦難偏多，人人要懂得見苦知福。
「過一秒的平安，就要感恩。
過一天、一個月、過一年平安，都要感恩。」
上人特別叮嚀大家：
「慈濟志業一定要專心、用心耕耘。」
縱使很多心情在矛盾中，還是要請大家時時刻刻提高警覺，
戒慎虔誠，人人都要平安，才能做更廣、更闊的好事。

認真面對四大釋放的議題

昨天，台灣多次地震，
6級地震，7級震度，
震央在1999年發生921地震的南投，
據報導，這地震和十年前地震有關，
因地震帶還未凝固，屬自然能量解放；
所幸沒有造成什麼傷害。
上人在今天早會和大家提到，
無常是毫無警訊的，隨時可能發生。

昨天上人參加志策會，他說，
第一次地震時，渾然不覺。
「腦海裡只有我要說的話的畫面，
周圍環境一點都沒有注意到。」
上人接著說，是在第二次地震時，
看見在座的人都一致的左右搖晃後，
才知道發生地震。
上人申言：
「人們都迷失在自己的境界，連我都這樣。」

上人慨嘆人們遇到災難，雖有警覺，
但都是驚慌一下，之後就依然故我。
「人要到什麼時間才能真正的覺醒？」
對於人們的善忘，上人表示天天都擔心和深感來不及。

大愛記者地震後去訪問一人家，受訪者才說了個「很怕」，
突然又一陣天搖地動，大家雙手自然掩護著頭，落荒而逃。
上人說，人在這樣的瞬間，都會保護自己，
只是，如今地、水、火、風四大不調，
造成的三災、四災，在在都在考驗我們，
我們可有用功面對這大自然釋出的課題？

提及七月義大利地震，至今災民還在單薄的帳逢裡，
身著單薄衣服，要過寒冬；
之前面對旱災的非洲肯亞，今又面對大雨成災；
最近的米瑞內颱風不只造成菲律賓五千多戶房子受損，
更重創越南一萬多戶人家。
上人心繫悲苦災民，
更憂心平安的人對無常有沒有警覺。

「要注意大自然釋放的課題」，上人剴切叮嚀：
唯有淨化人心，虔誠祈禱，
人間菩薩大招生，多一個好人，多一分善的力量，
少一個人造業，人人把壞的習氣改過來，
我們才能共善業，不共惡業。

上人希望大家手牽手，形成大力量，
一起做好人間菩薩大招生。
「有人曾經紙醉金迷，一旦接觸慈濟，
能夠轉迷為悟，付出一分力量，
把過去的業力變成一分福力──福的力量。」

面對極端氣候和急遽被破壞的生態造成的人間災難，
上人說：
「淨化人心，才能緩和地球生態，
人與人合心，才能拯救苦難人。」
上人提醒人人把握時間，當下即是！

平安的日子要感恩，多發心、多造福

今天是觀世音菩薩成道紀念日。
這一位大覺者的愛，普照天下，
啟開了人們的愛心，讓世間無處不溫暖。

上人在早會上開示，
「觀世音菩薩永遠都是人世間的慈母，
是苦難眾生所依靠的；
慈濟人也一樣，
哪個國家有慈濟人的地方，
就有機會解開困境，解脫困難。」
「所以我常說，人間菩薩要大招生，
讓有慈濟人的地方愈來愈多，愈來愈密集。」

近日，越南發生水災；
只是越南慈濟人少，且幅員廣大距離遙遠，
上人看到災民境況，很不忍心，
仍思索如何救濟。

只是也有一些慈濟人不多的地方，像瓜地馬拉，
當地慈濟人只有5位委員、2位慈誠，
加上二十餘位的見習志工，
卻能發揮像觀世音菩薩一樣的力量，
救助當地苦難人。

透過一位軍方上校的提報，
瞭解當地有一個四千戶人家的山上，人們面臨絕糧；
慈濟人接報後，走了二百一十公里的山路，
挨家挨戶訪視，評估後，
決定予以八百戶重貧戶包括玉米、黑豆與食油的主食發放。

2007年，加拿大一慈善機構曾應允當地人，
承擔一學校50％建築費用，
卻在學校蓋到一半時，突然停止經費支援，
慈濟人看當地學童讀書環境克難（三班學生共一教室）
很不忍心，上人也請宗教處聯絡，
希望能幫他們儘速完成學校建築。

另一中南美洲國家，玻璃維亞，當地也有慈濟人，
遇窮困的9歲病童，一樣給予陪伴照顧。
該童父親感恩的稱慈濟人是他「最親的人」。

上人以此說明：
世間苦難偏多，但是慈濟人像觀世音菩薩，
眼睛所看到、雙手伸得到處，
有緣的苦難眾生皆得救。

上人最後還是苦口婆心叮嚀大家：
「平安的日子，要感恩，
多發心、多造福。」

一片祥和，是因為一片虔誠

88水災將屆滿100天，
慈濟人在高雄舉辦一場「靜思。智慧。愛」祈福晚會。
兩萬多人的現場，一片祥和。
上人說：
「一片祥和，是因為一片虔誠。」
因緣匯聚，人人心中都存著一念善，
在那樣大的場合，那麼多的人，
無須叮嚀、交代，
自然形成一股道氣──人道精神、善的氣氛；
心聲共振，上達諸天菩薩聽。

上人感恩上千位志工幕前幕後的付出，
上人形容祈福晚會有「好歌、好話、好動作」，
「每個人身上都是善的細胞，都在經典中。」
「我心合你心，彼此之間合，
才能一個口令，千手萬手一起動起來。」
上人讚嘆那一晚，「天人喜樂」；
不管是天主教徒、基督教徒、出家人或道教徒，
大家共同一心，虔誠祈禱，
天主、耶穌、菩薩都看到了，聽到了，
人間菩薩更輕安自在。
上人讚說：「這就是人間淨土」
人人心靜、心善、心開而闊。

上人隨後也提及期待著
馬來西亞1108位慈濟人於歲末祝福時的「無量義經」演出。
上人感動於參與演出者要持齋108天，
從9月9日起一直到演出時的12月25日。
大家殷勤培訓，連70歲的老菩薩也上台，
也有菩薩平時很節省，
為了練習手語，花錢買了二手影音齊備的手機，
隨身攜帶，可看可聽，做環保時比，
在廚房有空檔時也比。
還有人因此不再埋怨紅綠燈等太久，
趁空檔一樣抓緊時間練習，
還希望紅燈可多停一下。

馬來西亞土地寬廣，慈濟人遍佈好幾州，
大家平時在自己的地方練習，
久久會合一次集體採排。
上人讚嘆他們的用心，
「把整個無量義經的法攝入心中。」
大家或用聽的、看的，甚至抄的，
就是要把無量義經的偈文記下來。

上人笑問座中人可有把無量義經偈文記住，
並笑言：「改天你要取經，要去馬來西亞。」

上人最後還是很感恩台灣慈濟人
用心把「靜思。智慧。愛」祈福晚會辦得很圓滿。

「看到天下慈濟人，師父好弟子，真的佛心師志，
不只做我要做的，也做我想做而做不到的。
師父感恩所有菩薩用心、用愛付出。」

弟子更感恩慈悲上人用生命長養弟子慧命。

忉利天一天是人世間一百年

「佛說，人間與天堂時間大不同。
忉利天一天是人世間一百年。」
上人在9月17日志工早會上警示大家：
我們的一生還不到忉利天的一天；
可見人生在世多短暫。
希望人人珍惜人與人之間的因緣。

人生無常，
尤以20世紀的末端，21世紀的開端，
這前後十年發生的多起災難最顯著。
像1999年的921大地震，
凌晨1：47，多少人可能還沒有睡，
還在規劃著未來，規劃事業。
又有多人可能已經走入夢鄉做著美夢。
但是瞬間，地震了，山崩了，
兩千多人再也沒有辦法醒過來。

上人提醒人人對無常短暫人生要提高警覺，
「世間難測，如泡沫露水。
國際間有多少大富翁或大企業家，
在一天之中，變得一無所有。
富貴位高哪有永恆？」
上人也告訴大家莫忘大自然無常的這一堂課。
「面對對無常人生要有所覺悟，
積極投入做好事。」

莫忘大自然的教誡

88水災災民總算有人決定下山，
搬到慈濟準備為他們蓋的家，
9月15日志工早會，上人提及此事，
覺得很辛酸，但也很安慰。
因為只要有了定案，要為他們蓋房子的事就好辦多了。

佛陀在兩千多年前就預言未來會看到四大不調；
地球受毀傷，人類受災難。
上人解釋說，佛陀指的未來就是我們的現在。

十年前，才發生921大地震，今又見88惡水；
上人教導大家認識「生住異滅」的無常法則。
上人說：「大自然要我們上這大自然的課，
人人莫忘大自然的教誡。」

上人也在早會上提及當年921地震發生的恐怖情形。
十年前，時鐘停擺在1：47a.m.；
瞬間房屋倒了，家塌了，許多人的親人死傷。
上人憶及921的志工早會，
當時的心情確是不堪回首。
救災過程，聽聞災區要了500個屍袋，
後又追加再追加到兩千個。
後來還要找冰凍貨櫃10台，
說是給生命損失後的屍體用的；
心都碎了。
但是對於慈濟人的勇敢，
每四十分鐘就要翻動屍體一次，
上人則由衷讚嘆他們，
了不起啊！

921之後，感人故事多，
上人略說一二，就讓人動容不已。
上人最欣慰的是，
慈濟當時蓋了50所希望工程學校，
不讓孩子的學習被影響；
而且校舍堅固美觀，
成為從地湧出，萬年永恆的藝術品。

「時間不斷的輪轉十年了，
雖然那還掛在學校的鐘依然停擺在1：47」
上人欣慰台灣強韌的生命力──
十年前受災被救的人，
十年後的今天也在做救人的人了。
期許八八水災災民也能趕快復建家園。

大懺悔──改往修來

「四大不調，大地難安，
人類受災，悲情何堪。」
上人在今天志工早會說道：
「不是觀世音菩薩不慈悲，是眾生不聽話。」
追憶出家至今，
眼見現世代種種災難越來越慘烈、密集，
大地所受的傷害，愈來愈遼闊，
像2009年8月間，除88水災，
土耳其也一片汪洋，
馬來西亞幾個村莊被淹沒，
墨西哥、喬治亞，無不在四大不調中

上人警示眾人：
這不就是大環境對人類嚴格的教誡嗎？
我們應該要痛定思痛，起大懺悔心。
希望大家要有警世覺悟，改往修來──
懺悔、改掉不好習氣，
修「諸善奉行，諸惡莫作」。

上人舉《法華經》裡所說「大三災與小三災」，
指壞劫時代，水災、火災、風災頻仍，
會摧毀器世間一切；
佛說，
人唯有到那時候，方知要起大懺悔心，
有了大懺悔，才能重新來過。
上人說：
有大懺悔才能彼此互愛，
彼此互愛才能讓世間重新來過。

近日，在巴基斯坦發放食物時，
因民眾推擠，造成18人往生，
見這「好事變成悲哀的事」上人謂：
皆因人們有私心，怕拿不到；窮怕了，餓怕了。
相較於88水災後，
有一環保志工，家裡有一斗米，
本來可供一家人一個月用；
但卻願與其他二十多人分享，兩天就用完。
上人讚嘆她：
「寬大心胸，就是長年累月培養的戒定慧。」
「平日投入慈濟大團體，改變自己的習氣，
守規守矩就是戒；
發生事情，心在定中，不要害怕；
還能開闊心胸照顧別人，
就是智慧的愛。」

「有宗教精神，愛的力量，
就能平安度過難關。」

馬來西亞濟緣師兄和濟航師兄9月9日，
向上人報告，從那一天開始，
1108位將演出「無量義經」的師兄姐
即開始108天齋戒。
上人說，聽了很感動。
這些海外弟子，
師父給他們輕輕地說，他們就重重地做。
「看他們對無量義經的尊重，
不是說輕輕唱，比一比就好。
他們是多麼的戒慎虔誠。
這樣的齋戒不就是在做大懺悔嗎？
大懺悔就是要戒慎虔誠，
日日把自己的內心清洗乾淨。」
上人說：
「遙遠的回教國度─馬來西亞，
沒有素食的習慣，
慈濟志工卻每年舉辦齋戒月，
提倡人人素食；
期望台灣也能做得到。」
上人希望大家向好的人學習。
「三人行必有我師焉！」

台灣也曾有過良好美善的人文，
上人還是殷殷期許大家要痛定思痛，
大懺悔、虔誠戒慎、改往修來。
上人說：
「雖感覺有一點來不及，
但是趕快培養，還有來生。
習慣是可以培養的。」

在變數中考驗智慧，在艱難中激發韌力

歷經19天行腳，上人於昨天回到靜思精舍，
我們又開始志工早會連線。
上人形容這些天所見聞的綜合心情：
感嘆、感恩、感動及悲慟。

耳際還響著上人在8月6日提及的87水災，
上人說，沒有想到，所擔心的87水災情景，
在50年後，因莫拉克颱風，
山區受災，卻讓高屏平原受大難。
許多國家紛紛響應慈濟救災，
第52個國家是杜拜。

上人說，
行腳到台北，看見人間大愛、人間菩薩。
北部平安，大家發動了至誠大愛，
像藝術家朱銘先生捐贈價值5千萬作品義賣。
有善女子捐珠寶兩件，
另二位善女人分別以5千萬及3千5百萬認購；
她們均為響應88水患重建，她們跟上人說：
她們只是暫時保管有關珠寶，
只要有人肯發心，就換人保管。

見證大家的慈悲喜捨，真誠愛心，
上人說：「人間菩薩，讓我讚嘆。」
但是，在台北行腳期間，
上人也與不少天文/地理專家見面，
聽他們的報告，上人說，印證佛法的科學觀，
更能明白佛陀這宇宙大覺者的智慧。
佛陀警示大家：國土危脆，人生無常，生命在呼吸間。

人們常說：「我後面有靠山」，
上人則謂，山雖很雄壯，但也很危脆。
上人說，不是我怪咎人類，
但人類確實在破壞大地，
讓大地遍體鱗傷。
人類自以為聰明，用極端手段，
讓植物不順應四季生長，
也利用科技讓動物受精、孵化，
結果造成了四大不調。

提及行腳台東太麻里，
上人說起不可思議見聞。
上人說，兩三年前曾行腳那裡，
到最早的環保站，桂英師姐的家。
當時整個村裡的人都聞風而來。
這一次颱風從東部登陸，
大水淹至，有人喊：「大家趕快逃」
一部車子的人就棄車爬上屋頂，
所落腳地方就是這環保站上方。
大家站在屋頂，
靠的就是隨手可摘的龍眼止飢渴，
熬過一夜風雨，8月8日獲直昇機救出。

上人後來行腳高雄，見一陳居士，
提起當天駕直昇機在台東救出24人的英勇事蹟。
上人說：真是不可思議。他救出的就是這批人。

陳居士父母是慈誠委員，他現在正在培訓慈誠。
當天接獲要救人消息，可是天候很差，
按照規定，能見度過低，不宜飛行，
但他仍然冒著生命危險，搶救生命。
上人說，人人怪政府啟動太慢，
其實救人的人都是這樣冒著生命危險的。
上人也哽咽的表示，在這次救難中，
就因為能見度低，
就有三個救難人員因此犧牲性命。

慈濟人膚慰受災戶，
也要關懷為救人而犧牲性命者家屬。
這一次慈濟人冒險、忍痛去救災，
上人期勉人人都能住在平安的地方。
上人雖未說明，
但可以想像此次的救災、重建工程必然浩大，
上人跟大家說：
「各位菩薩，我們還要努力。
在苦難中長養慈悲，
在變數中考驗智慧，
在艱難中激發韌力，
在繁瑣中學習耐性。」

上人期許中央/地方政府，各部會人人能合心；
莫為許多的變數而放棄，
人人守住一個目標，讓原本危險的地方，
變成一個人人可以安居樂業的地方。
當然，上人更期許人人能夠真正的敬天愛地。

人能宏法，非法宏人

50年前的8月7日，
台灣因艾倫颱風，帶來很大災情，
50歲以上的，都記得這87水災。
當年受災面積遍及台中、彰化、雲林等。
很多人因此無家可歸。
從慈濟慈善救助個案中，
上人發現許多人都是當時的受災戶。
到慈濟成立（水災後六年）仍然需要被幫助。
「說來災難的確不可抗拒，不過可以預防。」
上人探討當時災情那麼嚴重，
是因為當時科技不發達，
沒有及時通報氣象。
既然現在我們可以通過新聞，
瞭解颱風路徑──知道風多強，雨多大，
就應該提高警覺，敬天愛地。
事先要做好防範。
尤其是今天氣象預報，
莫拉克颱風已轉為中颱。

上人在早會上亦提及，
馬來西亞慈濟人在當地落實環保，
漸獲政府肯定的歷程。
剛開始，
是有一群人知道要疼惜物資而做資源回收。
另外，也有人因瞭解垃圾變黃金，黃金變愛心，
資源回收所得可以幫助洗腎病友；
而開始投入環保。

尤其是馬來西亞慈青，
上人讚嘆他們很乖很勤很精進。
他們挨家挨戶到高樓大廈宣導，
每個星期固定時間去做回收。
他們很「減碳」，十幾層樓跑上跑下。
讓回收物「坐」電梯，人爬樓梯。

洗腎病患瞭解到幫助他們洗腎的經費
都是來自這群志工辛苦努力所得，
他們也一起作環保，當會員、做志工回饋慈濟。
從腎友變成身心健康，能付出者。

最近當地政府開始重視環保，
他們請慈濟協助宣導，
到姓氏橋的水上人家去宣導環保理念。
過去這些水上人家習慣將垃圾往海裡丟。
慈濟人分組奔走在這海上社區宣導，
讓人人知道「一個動手就可以救人」
做資源回收可以乾淨家裡環境，
還可以集起來做好事。
像保特瓶就可以做毛毯──
原來資源回收那麼神奇，做了那麼開心。
讓人們知道不要用保利龍等等
提倡環保精神理念，也宣導大家看大愛台。
看馬來西亞慈濟人效法台灣慈濟，
上人說：「人能宏法，非法宏人。」
許多事都是人所做的。
在馬來西亞有慈濟人做環保，
也有人放火燒稻田雜草，而引起霾害。
上人說，這都是因為不懂得善用垃圾做堆肥。
沒有環保概念。

面對即將登陸的莫拉克颱風，
上人還是叮嚀大家：
風雨太大就不要出門
時刻都要戒慎虔誠。

打從內心所有細胞都要說感恩

小琉球有八個村子，
個個村名都有個「福」字。
但是這地方不如其名之有福，
年輕人外移到台灣島，
醫療匱乏，
老人家有病看醫生尤其困難。
小琉球人口不多，
在那兒有二十幾位慈濟人，加上志工百多位。
逢高屏慈濟人醫會要到那兒義診，
志工像像要辦喜事一樣。
除定點義診，
還會帶醫師到病人家裡關懷、往診。

上人稱讚人醫會不只跨海到小島，
也到偏僻山區山義診，照顧孤老無依者。
慈濟人不分宗教、種族的付出，
牧師也認同慈濟做的是好事，
提供教堂給人醫會做義診。
每次義診開始前，
師姐們都會導讀「納履足跡」
在基督教堂大家虔誠祈禱，
但願天下無災歲歲年年。
上人說：「不同宗教，共同虔誠的心聲。」
佛教慈濟為信仰基督教的山地人義診，
牧師肯定、感恩。
這大愛多美啊！

說起人醫會，
自然會讓人提起菲律賓人醫會，
他們是最早成立人醫會的。
7月中，菲律賓完成了第115次大型義診。
所謂大型義診，就是所看病人超過千人以上的。
這些義診多集中在窮困地方。
上人說，世間最苦，莫過於病。
大醫王、人間菩薩有求必應，
令人感動。
慈濟人醫會在不同國度、時空
同樣用心付出，
只因不忍眾生受苦難。
上人說，
「我是打從內心所有細胞都要向所有大醫王說感恩。」

慈悲上人平日就不為自己求安樂；
見眾生得離苦，對大醫王真切的感恩，
我們聽聞後，怎不感動，
怎不謹記上人叮嚀：
要對人人感恩、時時感恩、事事感恩呢？

不想我缺少什麼，想我擁有什麼，就有幸福感

今聞西班牙氣溫驟降，
讓上人擔心了兩天的西班牙大火，
有望熄滅。
上人說，天災難預測，
人平安時，要珍惜。
「不要想我缺少什麼，
要想我擁有什麼，就有幸福感。」

最近台灣水庫的水位不斷降低，
聞有輕颱接近台灣，
希望能因此為帶來雨水，
可又談風色變；
要大家「虔誠祈求風調雨順」，
上人也期勉大家「行為要檢點」，
不要以為個人行為對整個大自然沒有什麼影響。
眾生共業，無數的你，無量的我，無數無量的他，
如果每個人都想說，哪差我一人這樣享受，
就會有大影響。
上人希望人人都能守規戒，
像當初佛陀提示阿難，將來佛示滅後，
「要以戒為師。」
引導人人守戒律，
家庭、社會才能安定。

上人在早會上也提及兩位小朋友帶媽媽做慈濟的故事。
上人說不管大人或小孩，在佛不增，在凡不減。
像一位慈濟小學生，受慈濟教育薰陶，
想盡辦法要度母親。
這媽媽平日生活悠閒，孩子上學後，
不是逛委託行，就是找看哪家飯店消費。
孩子瞭解慈濟的道理，期待媽媽能投入慈濟
邀請媽媽到校當大愛媽媽，
開始時，媽媽以為她撒嬌，
可孩子認真陪伴媽媽，
讓她在有愛的環境慢慢體會到付出的快樂。
現在媽媽已是慈濟見習委員。

另一位小男生，
小時是早產兒，很難帶，
父母忙於事業，加上孩子吵，
母親常把脾氣發在孩子身上。
可這小男生在學校接觸老師靜思語教學，
希望能夠接引媽媽，幫媽媽改脾氣。
他邀請媽媽參加親子營，
開始時媽媽抱怨「我哪有那個美國時間」
後來媽媽才發現原來自己的孩子那樣有智慧，
很乖又很可愛，還能分擔家事，
媽媽脾氣改過來，
現在，還常帶他做環保，一家歡樂融融。

上人說：「佛性平等，人人都有平等智慧。」
上人藉此勉勵人人要有純真的赤子心，
獅子做事不怕苦的勇猛心，
還要有駱駝的耐心、毅力、耐力。

說你所做，做你所說

「地球自轉又公轉，轉得很快。」
歎時間飛逝，上人在早會上提醒大家，
在日常生活中要克勤克儉克難，
否則我們將加速地球的壞空。
今天氣象預報有兩個高低氣壓形成，
上人說科技發達可以掌握得住氣象，
但無法掌控氣流行程。
面對地球上的四大不調，
上人幾乎天天都表達心中的憂慮，
提醒大家要虔誠祈禱。
像幾天前，西班牙發生森林大火，
現在又出現大風，
上人說：「不由得不虔誠祈禱，
希望大火不要再延燒。」
台灣新竹昨天也出現39.4度高溫。
上人勸導大家要克制一點，
不要怕流汗，動不動就開冷氣；
卻把熱氣散發到外面，
裡面涼快，卻增加溫室效應。

說到克勤克儉，
上人讚嘆福鼎醫院同仁，在院長領導下，
於7月11-12日，參加慈濟人文營隊，
大家隊伍整齊，服裝整齊，
簡單香積飯做便當，克勤克儉，
精進程度卻讓人讚賞不已。

福鼎醫院自紀院長開始，到現在的呂院長，
對慈濟醫療人文都很肯定。
所以自2004年，就安排院內同仁參加慈濟人文營，
營隊有靜態的課程，也有動態的志工活動。
大家「整齊的來，規矩的做」，
體會付出的心靈喜悅和法喜，
也瞭解與地球共生息的重要。
其中一個有趣的課程是
讓大家利用1.2公升的水料理一天的生活。
大家必須很用心、細心愛護水，
才能利用有限的水完成洗菜、抹地等工作。

上人說，當地慈濟人雖沒有台灣多，
但人人盡責任，發心立願很堅強，也很牢固。
其中一位中醫復健科主任，
從2004年開始參與慈濟居家關懷和往診。
他的病人對他的評語是：
「他的一句話比一包藥有效。」
上人以醫師的真誠付出，
告訴大家人格培養的重要。
「光說而不做，憑你怎麼說也沒用。」
慈濟人就是「說你所做，做你所說。」

對福鼎醫院如此嚮往慈濟人文，
落實慈濟人文，
上人與予兩任院長高度肯定，
上人說：「福鼎醫院也是慈濟醫療精神平行的醫院。」

遠見他方菩薩如此精進，
我們如此親近上人，不得不更加努力了！

愛心帶動，就是人間淨土

1996年8月1日賀伯颱風重創台灣，
慈濟人動員起來，積極展開救援、關懷行動。
尤其那時候接近開學，
慈濟人更挨家挨戶去瞭解哪個家庭無法讓孩子註冊。
只要家長拿註冊單來，慈濟人就予與幫助。
上人今早重提「歷史上的今天」表示，
當時「身心都非常的焦慮，也非常的不安。」
十幾年了，慈濟人就是這樣一路陪伴、膚慰。

在上人帶領下，慈濟的慈善工作，
除了給予需要的人物資幫助，
更重要的是啟發人人心中的愛與良善。

從2008.5.12至今，
慈濟人在四川愛的腳步也不停歇。
剛開始，慈濟人在那兒膚慰傷痛，
提供他們所需要的物資。
過後再挨家挨戶去看看曾經發心當志工，
要領養孤老無依者有沒有再繼續。
而今，看到人人都安定下來，
則開始輔導大家落實環保。
從愛人類到愛地球，
也帶動當地鄉親參與讀書會，讓他們瞭解佛法，
知道人人都可以成為一位活的菩薩。
投入當志工要守慈濟十戒，
有人就因此戒掉許多壞習慣。
「活得很清醒，連脾氣都改了。」
上人因此開示道：
「凡夫轉菩薩沒有困難。
要成為人間菩薩不是不可能的事。」

上人提及楊繼廣老先生的故事。
他起來有點髒，但每隔一天，
就會背著瓶瓶罐罐到慈濟環保站。
慈濟人後來瞭解他原來是獨居長者，
平時靠拾荒維生。
瞭解慈濟做環保是疼惜大地，
回收保特瓶可以抽紗、做毛毯，給需要的人保暖。
感覺很有意義。
於是他將單日回收所得供日常開銷，
一天大略可賺取人民幣四十多塊；
雙日所撿來的瓶瓶罐罐則都給了慈濟。

慈濟人很感動，要到他家關懷，
才知道他住得很遠，
要到慈濟活動中心要走兩個多鐘頭，
但他總是風雨無阻。
慈濟人到了他家，發現他住的地方很簡陋。
512地震後，他也是受災戶之一。
現在所住的地方簡單、沒隔間。
而且是鄰居看到他虔誠老實、生活規矩，
提供他一塊地搭建起來的一間小屋。
只是他拾荒，屋子裡東西很亂，
沒有隔間，生活起來就會有很多不方便。
慈濟人看了不忍心，打算幫他整理一下。
且帶動當地希望工程包商一起投入幫忙。
地主看到慈濟人如此付出，也很感動，
因此答應說要多關心老先生。
上人說：「愛心是可以帶動的
帶動起來就是人間淨土。」

黑白只是顏色分別，人性是不分的

原本以為新流感在秋冬才會流竄，
但是時值夏天的地方也陸續發出疫情。
亞洲醫學生學會17國家學生來台灣交流，
7月28日發現學生有症狀，29日晚到花蓮後，
31人送到慈濟醫院檢驗，結果一人住院，
其他要自行隔離。隔天，又有四人因感冒送回醫院。
上人呼籲人人自我管制，勤洗手。
上人也期許人人盡量禁口慾，培養慈悲心。

上人說，人們習慣等到狂牛病，才不吃牛，
有口蹄疫才不吃豬；有禽流感猜不吃雞鴨
熟不知道現在的海洋也已受污染，
海洋生物吃了也有害。

上人期許人們回歸樸素生活，
感恩大地供應五穀雜糧，
「五穀雜糧才是我們養生活命的。」
「人類有感恩心，才能風調雨順。」

靜思語：「自愛是報恩，付出是感恩。」
早會上，上人亦說：「感恩就是要互愛、互動。」
像南非慈濟人，十幾年在南非。
雖然慈濟人比起南非人口，實在微乎其微，
面對那麼多窮苦南非人，也會有無力感的時候。
但是上人說：
「不要衡量自己力量有多大，盡心盡力做就對了；
也不要想今年做，就要改變南非，要長年累月的付出。」
上人肯定南非慈濟人十幾年的菩薩行。

回想兩千多年佛陀時代的印度，人口不超過兩億。
當時佛陀就提倡人性平等，
一心一意要讓四行階級廢除。
所以佛說：心、佛、眾生，三無差別。
只是四性階級觀念深厚，
至今無法去除。
兩千多年前如此，
至今南非一樣存在濃厚的種族主義，黑白分明。
開始時，白人治理黑人，後來黑人對抗，
黑人總統誕生。但是卻沒有停止種族主義。
上人說，「黑白只是顏色分別，人性是不分的。」
慈濟人帶著當地祖魯族一起做志工，
他們善良、知足又感恩。
生活辛苦，打工之餘，投入環保，
走入愛滋病人的家去付出。
最近金融風暴，當地人生活雪上加霜，
外來勞工又來搶工作，當地人因此抗爭。
上人嘆：同樣的膚色，人們尚且如此。

只是南非慈濟人有感於此刻冬天很冷，
依然進行冬令發放，送他們吃的、用的物資，
美國慈濟人則集合三十幾所人文學校，
送了兩貨櫃的課外書給當地的孩子。
上人讚嘆慈濟人在那樣的環境中，
「依然以無比毅力、勇氣，無私付出。」
看著黑壓壓的人群等待領取發放物資，
上人也想，這群人若能教育起來，愛心啟發，
「相信南非很有希望。」

上人也提起前幾天有法師從印度來，
看能為慈濟做什麼。
上人因開會無時間接見。
上人覺得見面以否不重要，
「四性階級不打消，眾生永遠不平等。」
哪天印度有慈濟人，才可能像南非一樣，
發揮愛的力量。

見南非這黑色大陸有慈濟微光，
我們亦歡喜讚嘆。

少了善解，就不容易感恩

「少了善解，就不容易感恩。」
「沒有感恩心，以為自己很能幹，只看別人缺點，
凡事全權處理，就會變得很霸道。
自大的人常以為別人沒有能力。」
早會上，上人以王承瑄師姐的故事，
教導大家為人處事的道理。
上人叮嚀能幹者尤其要以慈眼反觀自照，
「看自己有沒有缺點。」

王承瑄很能幹，當大集團秘書十幾年，
經常代替董事長安排一切。
自認一個人就可以做三個人的事，
不明白三合一志工為什麼要三個人。
經朋友介紹，覺得慈濟很好；
瞭解人生無常，要把握當下，
她在38歲時辭職，準備再進修研究所，同時投入慈濟志業。
只是走入慈濟世界，
覺得人家開會沒有效率，婆婆媽媽說話沒有重點，
就決定「不跟你們玩了。」
她的強硬個性，讓許多人吃不消。
可有一次，市長到新竹慈濟聯絡處，
她負責接待，並準備好了三份結緣品，
沒有想到臨時陪同市長來的多了一位記者。
正愁著到底要怎麼辦的時候，
柳枝師姐馬上幫她備妥缺的那一份，
王師姐這才體會到，
「一個人無法做好天下事，
原來慈濟的美就是在那麼多人隨時補位。」
過去她認為沒有效率的，竟能在緊要關頭幫她解圍。
她於是放下身段，觀念轉變，融入大團體。
她自己醒悟過來，也調適自己、縮小自己，
發揮奈米良能，從能幹變苦幹，可以做環保。
上人說：
「人生要圓滿，能幹真好，能溫柔更好，
這樣理得氣和，那就是得理饒人，就是真好！」
「給別人幸福，看別人幸福，就會心安理得。」
「要有大慈悲心，才能立志當菩薩；
光說要有慈悲心是不能做菩薩的。
唯有道心堅固，愛心堅定，才能成為菩薩。」

內修誠正信實就是讓我們心地保持乾淨

四川志工今天集合共修，
和精舍上人的志工早會連線。
上人說，這幾天四川有豪雨，
就會自然關心起大家，
人就是這樣，踏過這片土地，有了緣，
腦海裡自然關心遠方的四川有沒有平安。
知道大家平安就比較安心西。

上人在早會上特別提起達州的志工。
200年四川發生512地震，造成重大災難。
慈濟人很快踏上當地關懷，
住在四川達州的閻弦蘭，
看到慈濟人的付出，
她於是號召鄉親，
坐了十多個鐘頭的車程，
千里迢迢來到成都，投入志工行列。
除此之外，還租下一間二時坪左右的小公寓，
做為大家讀書會的共修處，
瞭解佛法如何人間化，如何利益眾生，
發願把慈濟的法帶到達州去。
十幾位菩薩，從51歲到八十幾歲；
大家用心學習環保怎麼做，又該如何分類。
開始時，八十五歲的老菩薩抱著「看你們怎麼做」的心，
「好，就加入做，不好就走。」
後來發現慈濟這個團體真讓人開心，
老人家覺得活到這把歲數，
從沒看過一個那樣和諧的團體。

上人說：「佛法不離世間法；
離開世間法，佛法就遙不可及了。」
佛法應眾生煩惱。
如果光聽佛法，回到生活中卻看人不順眼；
對佛法瞭解更多，更能挑剔別人，
沒有包容，不會善解，
就會越學佛，煩惱越多，所知障更多。

上人續道：活用佛法就是要把人帶進慈濟，
走入人間道，把菩薩精神展現出來。
「內修誠正信實，外行慈悲喜捨。」
內修誠正信實，就是讓我們心地保持乾淨，
才能在五濁惡世開展清靜蓮花；出淤泥而不染。

面對芸芸眾生，
聽的不順耳，看的不順眼，難免會起煩惱；
上人說，唯有有感恩心，能善解、包容、知足，
才能讓煩惱去除，而升起起慈悲喜捨之心。

多看人間苦難，才能見知道自己很有福。
光聽苦，只會覺得我最苦，想到自己就不滿足。
走入人群中看到別人的苦比自己更苦，
就能夠心開意解，就能解除煩惱。
上人提起一位志工代安華，
本來脾氣不好，愛打麻將，脾氣暴躁，愛抽煙、打牌。
但是跟慈濟人接觸，也慢慢將惡習修正。
上人對四川菩薩的精進予與肯定，
「精進菩薩在四川，
他們的心我體會到，他們的心貼近來了。」
上人也勉台灣菩薩大家也要精進，
否則以四川人口那麼多，菩薩動起來，就追上來了。

開啟心門，知恩造福

早會上，上人提及，
人與人之間就是要不分種族，宗教，
用愛在人與人之間，啟發智慧。
像慈濟人在泰國撒播愛的種子一樣，
作大地農夫，在當地悲智雙運，
付出、疼惜，愛護照顧戶/感恩戶，
也用愛語啟發他們的智慧，
把人間的法傳承給他們。
感恩戶讓大家見苦知福，
所以慈濟人付出還要感恩他們；
同時也要啟發被幫助者的感恩心，
帶動他們一同來付出。

上人說，若是缺了這一分緣，
慈濟人沒有看到他們，
他們也得不到慈濟的幫助。
既然得到那麼多人關心和愛護，
也要懂得知恩，付出回報；
若能啟發他們知足的心，
則在窮困中也不會怨嘆，
否則，就是苦中之苦。
「無法一時改變生活馬上變好，
至少幫他轉動心念，讓她感恩、知足；
無怨無尤，也讓她開啟心門，知恩造福，
作貧中之富。」
上人說的正是一個拾荒老奶奶的故事。
慈濟每個月到泰國一村莊發放，
同時宣導環保觀念，要人人疼惜大地。
老奶奶感念慈濟人幫助她，
又看到保特瓶可以回收作毛毯救人。
就撿保特瓶捐給慈濟，
看她雖然整個身軀都彎了還堅持做環保，
每個月從慈濟給她的錢中捐出50泰銖，
做慈濟會員，上人讚嘆說：
「把心門打開就富有了。」

「人與人間之間要互相疼惜，
還要不斷呼籲人人疼惜物命，
與地大共生息，
這樣的人間才能有福，
啟發愛心，淨化人心
對大地才有幫助；人類才有希望」
上人不斷苦口婆心的如是叮嚀大家。

人間人心調和，氣候就會調和。

慈濟大學師生和教聯會老師趁暑假，
到印尼進行一場人文教育交流。
上人形容教聯會老師是心靈農夫；
「智慧活潑中很有秩序，秩序中很有人文，
人文中很有教育，且讓大家很歡喜。」
他們與當地中小學老師分享靜思語教學，
也利用小劇場傳達人文教育，
當地老師，有來自回教、佛教、基督教學校，
大家都學到了靜思語的智慧跟教學的創意；
決定改變教學法，讓學生歡喜接受。

此行也安排老師、同學參訪印尼習經院，
看到他們對慈濟的肯定、尊重，
還有用心投入學習慈濟精神
所有老師、同學都很有感受。

除了與老師作人文教育交流，
參訪團亦參與當地訪視，見苦知福。
看看在印尼窮困人家怎樣的生活，
而慈濟人又如何為當地人創造了奇蹟。
像一位九歲的布迪，之前下巴有一顆腫瘤，
慈濟人幫助他找到醫師切除腫瘤，
也讓他能順利上學。
康復後，布迪靠著賣麵包賺錢來
這孩子很懂得如何回報，
將賣麵包的部分收入存進竹筒。
上人疼惜這孩子認真用功，且善良孝順。
「雖有病苦折磨，
知道有人幫助他，他一定要行善回報；
知道父母辛苦，也要孝順。」
「當地孩子讓我們的孩子看到人在福中，要知福。」
上人也藉由多國氣候異常，
希望大家虔誠戒慎，也要盡量伸手救援苦難人，
「但願風調雨順，才能讓人間平安幸福」
上也人說，此趟印尼之行，目的也在調適人心，
人間人心調和，氣候就會調和。

疼惜別人如疼惜自己的子女

「我們要時時跟人結好緣，
身邊前後左右無不都是我們生命中的貴人，
所以我們要時時對任何一個人都要起恭敬心、
時時培養對人的尊敬，
因為我們不知道什麼時候需要別人。」
今早上人以慈濟醫院年輕住院醫師楊妙君
在火車上救了一位袁先生的故事跟眾人開示。
袁先生在火車上因心肌梗塞差點失去寶貴的性命；
楊醫師聽到車掌廣播及時參與搶救，
送院急救後，終於救了一命。

上人感恩慈濟大醫王守護生命、守護愛，造福人群。
一位馬來西亞僑生暑假時到東部旅遊卻不幸發生意外，
腦殼破掉，幸得玉里醫院張院長緊急搶救，
家人一度接到病危通知，從馬來西亞趕到台北而花蓮，
接著還從花蓮搭了一兩個小時火車到玉里，
心裡想著這麼鄉下，醫療水準還可以嗎？
看到妹妹康復，從國外趕來的姊姊感恩不盡。

早會上我們看到溫暖的跨國醫病情，
但也看到醜陋的跨國商業行為。
上人提起媒體近日報導，
英國將五十幾個貨櫃運到巴西；
通關報表記錄的是二手玩具，
當人們對這泱泱大國的二手玩具仍然充滿期待的時候，
沒有想到通關開封時，發現貨櫃理裝的全都是垃圾。
更過份的是垃圾裡還包含醫療廢棄物，像針、血袋等。
巴西當局要嚴加處罰進口商人，
上人也說：「這種商人真傷人。」
上人覺得每個人都要將心比心，
即便是面對窮困國家，也要真的用愛心去愛人。
講到這裡，上人自然回憶起1998年，
有一密契颱風，造成中南美洲多國受災。
在上人指示下，慈濟人勸募二手衣，
抱著「幾所不欲，勿施於人」精神，
將每件回收的衣服都細心檢查：
破的要補得很美，髒的要洗得很乾淨，
哪怕少了一個扣子，就通通換過，
上人說：「這都是為了尊重的愛。」
衣服處理好，還會把夏季和秋冬的做分類，
大小、男女裝也要清楚分裝。
最後共運了六十幾個貨櫃的衣服分送八個國家。

上人說，
看英國給巴西的東西，感慨很深。
回頭看慈濟人感動也很深。
慈濟人疼惜別人如疼惜自己的子女一樣。
「每一天每一秒無不都是慈濟的歷史。
我們走入歷史，回顧過去，還是清新感人；
目前還在進行的愛，慈濟菩薩也不停歇。
不管時間多長，空間多大，慈濟人都在付出。」

大家和心付出，就是最美的世界

美國邁阿密慈濟志工
長年和當地一個基督教慈善團體合作，
一起為低收入戶蓋房子。
志工爬上屋頂，口裡唸著，
第一釘：感恩，有苦難人才得以造福；
第二釘：惜福，見苦知福；
第三釘：惜緣，得與不同宗教，無緣無故者結善緣。
雖然大家做得滿頭大汗，但卻很開心。
相關慈善團體靠募集基金造房子後，
讓苦難人住宿，並由這些住客免利息攤還房價；
但慈濟人幫忙蓋的房屋卻完全免費，
希望能讓住的人心安。
上人肯定邁阿密慈濟人不多，
但卻用心投入。

上人也和慈濟人說明，
志工早會提的多是海外慈濟事，
並非台灣慈濟做的不多；
主要是考慮國外慈濟人無法時常親近師父，
只得靠著大愛衛星電視或網路，
看到上人影像或聽到聲音，
因此希望透過志工早會，
讓海外弟子知道「師父知道他們在做慈濟。」
這正是上人的慈悲。

的確，慈濟發祥地在台灣，
台灣慈濟人走入大街小巷，關懷社區，
所作所為，皆成為海外慈濟人榜樣。
在台灣，慈濟志工也為宜蘭一位呂老先生和太太，
整修老舊的屋舍，並協助清理居家環境。

這對老夫妻，本來有一個兒子，
後來因感冒吃成藥昏迷後不幸往生，
從此兩人相依為命，
但慈濟志工出自於內心的關愛，
把他們當作家人般，
讓他們的生活不再孤單。
慈濟人也幫忙整修他們的家，
老人很感動，
從每個月的老人津貼中省下500元捐出來。
大家本來怕他負擔太大，
老人家很堅持：
「你們常來看我們，我們不必煩惱有沒有錢。」
上人說，老人家有愛心，也有智慧。
「他們能看得開，因為法入心。」
兩個老人家，阿公重聽，老太太視力不好；
但他們卻安裝大愛台，很貼近電視，
用心聽法。

上人說，只要人人心中有愛，用心付出，
普天之下人人都是菩薩，
大地就會成為人間淨土，
那世間才不會有苦難人。
上人續說，這雖然有點困難，
但就是要從你我做起。
「大家和心付出，就是最美的世界。」

懂得惜福的人，守護幸福

「人生的確很矛盾；
不管天堂或地獄，圓滿或缺陷，
都是人所製造的。」
今早上人提及多倫多，
這個本來很乾淨的都市
最近一兩萬人為了要調薪而罷工，
造成四個多禮拜來，垃圾無人處理，
市容髒亂還發出惡臭，
上人謂：這都是因為人心的貪。
本來大家生活在一個有品質的都市，
出門所見就是一片乾淨的畫面。
可人心不調和因為這樣罷工，
就把自身處在這樣一個臭氣沖天、堆滿垃圾的地方；
「如果人人和睦共處，彼此守住本分，
這不就是很乾淨的天堂嗎？
反之，本應乾淨的天堂亦猶如地獄。」

人心不調和，市容就會變成這樣惡臭髒亂；
人心不調和，家庭也一樣會不得安寧。
上人今早也提及福鼎環保志工，
張昌平和太太的故事。
張昌平也曾經立志要為家庭付出，
他認真打拼事業，為了養妻女；
練就了一藝在身──專門做家具，
生意也不錯。
太太也是賢內助，勤儉持家
在家具店前面開一個小吃攤。
這家庭有三個女兒，
生意好，收入多，應該很幸福才對，
可這時候，張昌平學會了喝酒、賭博，
工作就慢慢脫序，脾氣也變暴躁。
太太規勸先生無效，忍無可忍，
一度想要割腕輕生，還好被女兒發現。
最後她決定離家出走，
先生這才知道這家沒有太太很辛苦。
太太先到同學家住，
最後又轉由同學接引到慈濟志工家
讓她暫時安定下來。

太太割捨不得女兒，打電話回家，
總算讓先生追到。
但怕先生現在誠懇，之後又會變回原形，
志工就勸張昌平要投入做慈濟；
張昌平做得歡喜，太太看到的改變也一起投入。
只是他們的生活環境已大不如前，
一家5個人擠在一個小空間；
「雖房屋狹小，人做了慈濟，心也寬了。」
上人如此形容這一家人的和樂生活。
幸運的這一家人，
後來又獲得另一對慈濟夫妻伸出援手。
請他們就一起搬到家裡的樓下空間。
「慈濟法親，人人都親。」
喜見這一家人重修舊好，破鏡重圓，
更難得的是投入環保志工行列，
每天存零錢到竹筒。
在慈濟人帶動下，慈濟在大陸有許多志工，
他們一樣在付出時，看到很多人比他們苦
見苦知福，啟發愛心，知足、感恩，
疼惜人類，更是呵護地球。

「一念心，可以造天堂淨土，
也可以造地獄；
可以讓家庭圓滿幸福，
也可以造成家庭破裂，妻離子散。」
上人不忘提醒大家還是要照顧好這一念心。

「有話可說，不可用反彈態度；
家庭要彼此珍惜、感恩
不要因為自己一時的的快感，
造成後悔莫及的事。
懂得惜福的人，守護幸福，
也必定時時戒慎。

珍惜分秒，用心編寫人生的大藏經

今天7月20日，是慈濟月刊出版42週年紀念日，
當時，慈濟功德會透過月刊徵信，
會員張三李四的名字都紀錄在月刊，
月刊也同時記載慈濟救濟的個案。
早會上，上人回憶創刊號中記載的第一個慈濟照顧戶，
林曾老太太的故事。
林老太太的先生在抗戰前到台灣，靠補鞋謀生；
可是二次大戰以後，就斷了訊息，只知道先生在花蓮，
就這樣她離開了家鄉，從大陸飄洋過海，萬里尋夫。
不幸的是，來到台灣，她所面對的卻是喪夫的訊息；
那時兩岸隔開，她想要回去也已經回不得了。
眼見自己年紀一年比一年老，她養了一個孫女，
只是孫女長大後離開，她同樣陷入孤單。
雖然住在市場也無人聞問，就如諺語：
「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。」
林曾老太太被慈濟人發現、接案時已八十多歲，
病倒且住在破爛的板房屋。
上人說，林曾老太太年輕時經歷愛別離苦，
離鄉背井來到台灣，
還要面對與先生的生死別離苦；
而後還有生老病苦。
佛陀說人生有八苦，
生老病死苦，愛別離、死別苦。。。
老太太都經歷了。

雖然上人近幾年才跟大家說「見苦知福」，
尤其針對身在福中不知福的年輕人。
但其實上人早在慈濟月刊創刊時，
就已藉由慈濟個案，
教導大家要知福、惜福、再造福了。

許多人也的確從慈濟月刊得到啟發，
開啟不一樣的人生。
像詹文濱先生，
45歲時因金融風暴，事業陷入困境，
同時罹患喉癌；
一家四口單靠太太在餐廳打工維生。
他在新店就醫時，
無意間看到月刊裡面報導的人生故事，
知道世間上苦難人可多著，
加上志工輔導，打開心結。
雖因手術後，無法發聲，
只得靠「控聲器」，
但他一樣把握時間投入環保，參加培訓。
上人說，心門打開，心念一轉，
有心有願有力，就有福。
「少欲知足，就會打開智慧之門
生活苦，心境卻永遠是富樂；
面對貧病交加的磨難也能過得去。」
所以人人不要輕視自己無限的可能。

上人肯定慈濟月刊同仁42年來的努力，
把慈濟人文、歷史留下來。
「人文就是人品典範、文史流芳，」
上人勉勵人人要把握每一天、每一秒鐘，
因為我們所走過的日子無不是每個人的歷史，
所以大家要好好用心編寫自己的人生大藏經。

好話要多說，好書要多讀，好事要多做、好心好意要提升起來

「人心能創造一切。」
早會上，上人開示言：
心念只要輕輕一動，也許會牽動四大不調，
造很多惡業；
相對地，動一念善心，人人手輕輕一動，
也可以造福人群。
像去年經濟部和台電推動「電費折扣獎勵節能措施」，
實施滿一年，根據台電估算，
這項政策不但讓全台省下45億度，
且全台民眾省下的電費，更高達64億元。
總計減少排放二氧化碳288萬噸。

其實大眾就是需要獎懲制度來制約行為。
但精舍一直以來都沒有冷氣設備，
上人說：「日常生活中念頭一轉，心清自然涼。」

轉念頭，正是上人帶領大家修行的方式。
大陸福鼎也有一群環保志工，
上人說，「他們都是因為法入心，念一轉，
瞭解到環保與大地環境息息相關。
本來隨手丟垃圾的習慣，現在轉個念頭，
隨時彎下腰，就可以隨時分類，做資源回收。
累積點滴救助窮人，看來感覺人心光明。」

慈濟人在台灣推動環保近二十年，
目前有五千多個環保站。
環保志工聽法歡喜，一個起心動念，
把雙手轉成了愛惜物命。
老菩薩感恩上人創造環保道場，讓他們可以修行，
老而有用，變成保護地球的菩薩。

老菩薩滿懷感恩，上人則謂，
老菩薩們舉手動作無不是愛與智慧。
他們不斷聽上人的法，聽了做，
做中學，學中覺；
「福從做中得歡喜；慧從善解得自在」
上人稱讚他們：真是福慧雙修的菩薩。

上人說：不投入做，怎麼能學呢？
所以慈濟學校師長都把孩子帶出去做志工。
醫院是修行道場，有生老病死的生命教育；
也讓孩子走入社區，從各不相同的生態見苦知福，
從而更珍惜福報，生活節儉，這也是生活教育。
慈大師長近日帶學生到印尼做志工及交流。
上人覺得台灣孩子太享福了，
把享受視為理所當然，
「台灣孩子不知道天地幾斤重」
孩子們需要到外面看看苦難，才會懂得知福、惜福。
「教育要有方法，要讓人人受教，
法入心，才能發揮心中教育良能。」

慈濟教育不只是學校教育。
現在大愛台也推動靜思語，
我們看到「大愛一條街」、「好話滿街跑」
讓人人眼睛所接觸到的都是好話，
心裡有所觸動，人生的方向就會正確。
像「幸福不在擁有的多，而是計較的少」
「做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人」
大愛台推動，慈濟人不斷走動，
一小段話就有很大的影響力。
連神父也響應。
神父瞭解慈濟人不是為了宗教、傳教，
而是為了愛。
神父說，宗教共同語言是愛，人類少不了愛。

慈濟教育就是這樣從學校而社區，
靜思語也從台灣而國際。
慈濟人在各國推展讀書會，研讀上人思想。
「身體要健康，就是要自己愛惜自己，注意飲食；
心靈要健康，要提倡人文教育，以達到心靈淨化。」
上人說，人的心靈淨化，身心健康，家庭和睦，
社會就會祥和，所以鼓勵大家：
「好話要多說，好書要多讀，好事要多做、
好心好意要提升起來。」
為挽救四大不調，上人嚴肅地跟大家說：
「不是跟大家說著玩的，
也不是口號，而是要身體力行。」
大家要以虔誠心祈禱。
不是祈禱時間祈禱；
而是打從內心虔誠。
日日面對人，時時面對事；
日日時時要虔誠面對人事，
在日常生活對人處事都要虔誠，
天下就能消弭災難。

深思無常來時苦，把握當下成永恆

那年台灣發生九二一大地震，
我們在海外募款，籌建希望工程學校，
我們不斷聽到建校基金不夠，請大家積極勸募。
那時候，對於上人的大悲大願雖不十分理解，
卻也很聽話的跟著做就對了。

今天志工早會，聽上人敘說十年前的那時刻，
內心很感動。
昨天，適逢中區慈濟人回來跟上人報告，
座中有人問起上人，
為什麼在整個救災工作上能夠那樣的當機立斷，
上人回憶當時，就是把握當下，恆持剎那。
「雖然是剎那的決定，
也要有無量的愛心會合在一起，
才有永恆的力量。」
上人說：當時候，看到北部、東部、南部慈濟人
菩薩雲來集，會合在埔里，那情形真讓人震撼。
「震撼中有悲苦，有令人感動的五味雜陳;
有不堪回首，也有回味來時路的美。」
許多人經歷這警示覺悟而投入慈濟
上人說：當時進來的粒粒種子都是健全的種子。
直到現在還在慈濟世界發揮良能。

921發生後，上人9月23日就到台中。
還沒有出門前，先叫營建處詢問組合屋價錢。
大家好奇為什麼上人有組合屋概念，
原來細心的上人當時在忙於慈濟中小學、
彰化靜思堂及台北醫院等工程，
看見工地工務所的組合屋一兩天就可以搭建完成，
就想到要蓋組合屋給災民先安身、安生。

921地震在凌晨發生，
剛開始停電，只得從收音機接收訊息，
後來恢復供電，從電視新聞看到大樓倒了，
上人急電台北、台中慈濟人，
發現慈濟人已經動起來了，也為災民準備早餐，
上人意識到半夜倉皇逃出來的災民最缺的是什麼我們不知道，
決定發給每戶人家五千塊現金。
只是因為停電，銀行的門打不開，
上人馬上請慈濟人從花蓮帶了兩百萬現款赴台中。

其實921天亮之後，上人就即刻到慈濟醫院瞭解情況，
看病人是否安好。當然有人嚇到，
也有人樂觀自處在慈濟醫院，所以覺得不用怕。
時任院長的陳英和院長也準備好要帶院內醫師護士，
出發往災區協助。
不管是醫師或慈濟人的主動、默契，上人都倍感欣慰。

坐證花蓮，上人不斷從電視新聞瞭解災情發展，
另一方面也不斷從電話接收慈濟人的訊息回報。
聽到這邊大樓倒了，
那邊需要尸袋，先五百、一千不夠，
再一千五、兩千，後來又要冰凍庫；
上人說那一刻簡直是驚心動魄。

後來上人啟程往災區，到了台北，山線鐵路斷了；
就與王副總及台北慈濟幹部等把握時間，
在火車站開會，看要如何應急。

到了台中，看到分會堆滿了中秋月餅、飲料。
上人眼見這些好心人送來的物資堆放在那邊，
深思這些從冰箱拿出來的東西如此堆放在外，
恐怕救濟不了災民，卻讓人吃了壞肚子，
於是就叫慈濟人馬上要清理掉。

有慈濟人半夜要跑上山送物資，
衝動的要去救人，上人就守在分會門口，
「看他真的要開動嗎？」上人笑說當年，
卻也嚴肅地提醒大家救災的慈悲和智慧：
「可以積極，但不能衝動。」
不要天暗才出門，山區路不熟，
路越開越暗，很危險。
寧可天未亮開車，
越到山上，路越不好走，但天也越亮了。
大家後來看上人站在那邊，只好乖乖去休息
見大家休息後，上人也才休息。

上人就是這樣坐證在救災指揮中心，
以其智慧隨機應教，指導大家救災方向和方法。
大家一大早就出去救災，
等到晚上大家都報平安後，上人才能安心。
時間越久，越是證明上人的睿智，
難怪昨天的座談，慈濟人會對上人提出相關疑問，
請求上人釋疑。
上人說重提這過去，是感於人類很健忘，
希望可以藉此給大家警惕，深思無常來時苦。
但上人也說，無常苦，但把握當下付出，
也有許多值得回憶的。
的確，上人把握當下，凝聚眾人之力，
啟發大家愛心。
回首來時路，
也紮紮實實地帶大家寫下一篇動人的人間實錄。

善解寬容就會平安

一位年輕人撞倒了一位老人家，
結果老人家不幸往生。
姊姊帶肇事的弟弟往伯伯家道歉。
老太太看到年輕人，一點都沒有埋怨。
說起自己是慈濟志工，
後來才知道原來年輕人的姊姊也是慈濟人。
阿嬤十幾二十年前也曾經歷過一段不幸遭遇。
那年，她一個17歲的兒子也一樣在一場車禍中往生。
只是那時阿嬤不認識慈濟，
心裡的痛苦、埋怨一直打不開。
阿嬤說：這幾年走入慈濟，看得開了。
瞭解一切都是因緣。
阿嬤跟年輕人說：
「只要你能改掉開快車和喝酒的習慣，
我的老先生的死總算有價值。」
「你將來要娶太太，你也要愛惜自己。
不要開快車，傷別人也會害了自己。」

上人行腳時，委員陪著這弟弟到上人面前，
上人叮囑年輕人要記住老菩薩的寬大和包容。
年輕人允諾要把阿嬤的家庭當自己的家庭照顧，
永恆記住教訓，時時感恩和愛人。

阿嬤把奠儀交給慈濟，
很快地從深刻的創傷中走出來，
兒女也跟著寬容原諒年輕人。
上人肯定阿嬤的修養，也勉眾說道：
「同樣的人生，心境卻不一樣了，
樂觀、快樂也是過一天，
心平氣和，輕安自在。
善解寬容，心裡就會平安。」

「人們心中一旦有一份仇恨，就會不斷產生對立。」
上人提起內戰不斷的索馬利亞，
因為人們宗教對立，國家內戰不斷，
人們無法安居樂業，生活窮困，民不聊生。
上人說：
「窮，窮在物資，不要窮在心裡。」
心裡有了仇恨，那就是永恆的窮。
看這世世代代解不開的仇恨造成的傷害很可怕。
上人說：只有心寬可以了斷仇恨。
人與人之間，仇恨要了斷，
唯一可以延續的就是愛。
像慈濟人在2008.5.12四川大地震後，
與當地人結下了這分好緣，
雖然居民仍然住在板房區，房子建築還在復建中，
但因為慈濟人的愛與關懷，人人心靈已獲得復健，
解開了心裡的愁，處處陽光，
人們回到正常生活，讀書的繼續讀書，
打工的慢慢回到工作崗位，
過去愛打麻將、抽煙的主婦，
看慈濟人那樣的快樂付出，
也跟著慈濟人做志工。
瞭解慈濟十戒後，也改掉壞習慣，
現在是快樂志工，開展快樂、陽光人生。
太太改了，先生也變了，
許多家庭因此變得更歡喜、富足有愛。

人生橫逆難料，心態不同，命運也就不一樣。
上人接著說起彰化陳國安先生一家人的故事。
陳先生一家七口，兩位近八十歲老人家也住在一起
妻子在十一年前中風，癱瘓在床，還不時癲癇發作，
但陳先生依然以無比愛心、耐心照顧她。
可是2005年，另一苦難接踵而來，
兒子又因為一場感冒，整個身體抽筋、昏迷，
送醫診斷結果，發現是罕見疾病。
慢慢地兒子就無法吞嚥、不能言語。
母子兩人都要靠灌食補充營養。
只是這兒子很精進，不放棄學業。
不能說的，他用寫，寫出了對父親的感恩，
看到父親對兩位老人家盡孝道，
還有對母親那分愛，他要振作起來。
只要他的病沒有發作，他還能幫忙整理家務。

只是為了要照顧家裡的兩個病人，
陳先生不得不辭掉工作。
但要養這一家七人，還有兩個孩子要讀書，
陳先生只得打臨時工，月入一萬多來幫補。
陳先生依然樂觀面對人生。
只因為他瞭解自己一旦陷入憂鬱，
這一家七口就都會倒下。
自2007年，慈濟人開始關懷這個家庭。
陳先生因為多了慈濟大家庭的愛，更顯樂觀、陽光；
除照顧家庭以外，還把握時間做環保。
看太太四十多歲病倒，
十九歲兒子本來有大好人生也突然發病，
他比誰都能體會人生無常，更把握時間，分秒不空過。
上人說，陳先生本來肩膀上荷負沈重擔子，
但是他以樂觀面對天天要過的坎坷日子，
也一樣可以平靜過日子。
上人叮囑大家：
「每一天都是我們人生的唯一，
時時打開心門，日日樂觀面對世事，
這樣的人生就好過多了。」

尊敬天，敬愛地

今天凌晨兩點多，花蓮外海發生6.5級地震，
半夜都被晃醒了。
上人早上提及四大不調，人們就會生活在不安中。
像幾天前的昆明地震，就是地大不調。
慈濟人到那裡勘災，看到災民都在悶熱的帳逢裡。
地大不調很苦，水大不調也一樣。
近來，印度中部發生嚴重乾旱，
五穀雜糧不能好好種植，連飲用水都缺。
相關單位本來三天送一次水，後來變成七天送一次，
村民為了水大打出手。
有一家庭有七口人，為了多取一點水，
偷偷在水管鑽一漏洞，送水時，七人都來裝水；
鄰居看不下去，招來群眾圍毆，
結果七個人中三人個被殺。
幾天前，上人才說，未來人們會為了水資源而引發戰爭，
沒有想到言猶在耳，
為了生活用水，人們之間的殺戮已然展開。

在印度，大家雖然祈求上天下雨，還是求不可得。
上人說：「必定要有戒慎，敬天的心，
心靈不清靜，你要如何來祈求呢？
眾生還是共業，求不可得。」
上人期許人人時時培養敬天愛地之心：尊敬天，敬愛地
，還要珍惜萬物，瞭解、感恩五穀雜量來處不易，
聚福緣，調順四大：地大調和，水大調和，風大調和，陽光調和。

佛陀預言一旦四大不調，未來就會有糧荒、瘟疫、戰爭。
現在看印度只是為了民生用水就可以不惜殺人，都慌了。
據說到了2050年就會有40億人口缺水，到時候怎麼辦？

缺水是問題，水過多成災也會造成生命財產的損失。
紐澤西比茲堡幾天前發生大水淹沒家園。
那裡的人們本來生活不錯，一場水災什麼都缺了。
慈濟人勘災，送他們毛毯、現值卡，
還有述說慈濟「竹筒歲月」的故事。
當地官員看了都很感恩、配合。

上人藉此警惕大家
「人人平安的時候，更要珍惜、互相珍惜。」
因為人與人之間不調和，也是災難。
上人講述柬埔寨女孩潘溪的故事。
潘溪18歲，家裡窮，小學時就已經輟學在外打工，
儲蓄了一些錢想要繼續上小學，
不幸的是，有一天竟在睡夢中被潑硫酸，
整個身體，包括頭、臉，百分之六十五嚴重灼傷。
身心實難承受那樣大的傷害。
當地醫院沒有辦法治療，
家人把他轉到金邊比較大的醫院，
可是群醫一樣束手無策，叫他辦出院，
回到鄉下，一位看他長大的鄰居，叫幸運，
不忍心，就向親朋好友募款，募到一千五百美金，
把他送到越南胡志民市就醫。
這個個案輾轉通過當地人嫁到台灣的親戚，
剛好是慈濟會員，轉接給慈濟再轉回來宗教處，
接著由宗教處透過越南胡志民市的慈濟人去關懷。
當慈濟人到醫院看潘溪時，
他已經感染到肺部，命在旦夕，情況慘不忍睹。
慈濟人用心關懷，
鄰居幸運先生也把自己的工作擱置，一直陪伴他。
半個月後，情況大有進展。
慈濟人膚慰、勉勵他要珍惜生命，
醫生治療她的身體，慈濟人則療治他的心。
這場意外，疑是一場爭風吃醋造成的。
本來他的心充滿恨，
慈濟人讓他瞭解因緣果報，放下仇恨，
面對現實，把他的心門打開。
至今花了台幣三十多萬醫療費，還在治療中，
只是他的雙眼已經失明。
慈濟人在想著，等他的治療告一段落，
要安置在胡志民市，訓練他謀生技術比較方便的地方。

上人嘆人世間的矛盾：
有人為了水，而打死人。
卻也有三地慈濟人：
柬埔寨、越南、台灣想盡辦法要援助一個垂危傷患。

上人苦口婆心，殷殷叮嚀：
人人日日虔誠，至心供養，立志願，
虔誠地在人與人之間聚福緣，
人與人互動，虔誠互愛，互相關懷、陪伴、付出。
人人回歸純樸，守規則，守齋戒，虔誠祈禱，
才能為普天下消弭哉災，社會才能祥和。」

談到信仰，上人也教勉：
「我們要自我警惕，佛陀說的話要謹記，
誠心信奉，不要迷信，但要有智慧的信仰。
相信人類可以改變天地，淨化人心才能聚福緣。」

只是常跟大家說來不及的上人仍然急迫。
老人家問：「慈濟人都在付出與奉獻，夠不夠？」
「不夠，我們還要菩薩大招生！」
這是上人心裡的話，也是我們弟子共同的責任與使命。

珍惜就要跟緊師父的腳步

上人提起南非那群身著藍衣白裙的黑菩薩，
語多疼惜。
有一年幾位菩薩回來台灣授證，
到醫院當志工，跟大家打成一片。
他們回去了之後，
換醫院同仁把臉抹黑，矯扮成這群黑菩薩；
上人說：他們人雖然回去了，
但是形態還留在大家心裡。
這一次慈濟護理同仁到南非參加國際護理協會的年會；
也利用時間去探視南非慈濟人，其中一位就是慈維師姐。

這位黑人師姐長期投入慈濟；
跟著志工走在崎嶇山路，為了服務愛滋病人。
她用心用愛付出、培訓了好幾年，
本來可以回來授證委員，
但臨大家要回台灣時，她血壓卻過高，
後來負責人經上人同意，代替她授證；
上人賜她法號：慈維。
只是負責人還來不及將她的委員證、皈依證拿給她；
她就中風了。
上人說：
「人生有許多的來不及，卻也有很多溫馨事。」
慈濟人雖常去關懷慈維師姐，幫他按摩，
但似乎不得法。
這一次從台灣去的這群慈濟護理主管同仁、督導，
不止幫慈維師姐復健，還決定回來之後，
拍攝一卷正確復健教學影帶，
希望由南非志工翻譯後，
能夠幫忙慈維師姐和相同情況病人。
上人欣慰大家能做到法親關懷，
還能提供醫療教育。
「別人出國到處觀光，慈濟人利用時間，
走入窮鄉僻壤，看苦難人，
把握分秒，關懷法親。
走入師父要走的地方，膚慰人家。」

看到當地愛滋病肆虐，
上人亦對當地人的悲戚人生慨嘆不已。
當地人相信巫醫，
無知的以為將愛滋病傳染給另一位孩童，
自己就會病癒。
慈濟人在南非，關懷愛滋病人。
他們貼心發願，要跟緊上人腳步。
上人說：
「你看，他們離我那麼遠，心那麼近，
那麼珍惜。你們珍惜嗎？」
眾回答說：「珍惜。」
上人於是說：
「珍惜就要跟緊師父的腳步。」

是啊！珍惜上人，跟緊上人的腳步。
我們就不會迷失方向。

心貼在一起──慈濟宗門真實路行得通

地球發燒，病了，總是在異常的變化中。
上人在早會上，呼籲人人不要讓地球不斷受傷害。
「地球不能用，我們就休想活下去。」
上人舉八大工業國峰會也注意到氣候變遷、
地球暖化，許多地方缺糧缺問題。
這一次八大工業國議決
未來3年將挹注200億美元給貧窮國家解決糧荒問題，
輔導他們農耕方法，讓他們自給自足。
只是大家都不敢對他們的承諾抱太大希望。

其實糧荒問題跟環保問題息息相關。
上人過去一二十年來提倡環保，
最近國際間、科學界也開使重視環保議題，
也認為素食最環保。
比利時提倡人人每星一天素食，估算下來，
一年就可以減少排碳量相等於兩萬輛車的排放量。
上人說：
「用心在素食推動應該可以幫助很多。
人口太多，影響生態。
改良生態從改變心態開始。
心態不改，生態會惡化──
結果發生旱災，水災，土地污染，就會鬧糧荒。」

上人再次提起由檳城慈濟人開始做起──
每年五月落實素食齋戒，免費供應素食給民眾。
「五年了，年年不斷繼續，
一整個月提供許多人素食，
讓人人接受素食的益處：對身體健康，
也可改變身體的體質，生活更平和。」
馬來西亞慈濟人也把素食觀念帶到緬甸的寺廟，
深獲上人嘉許。

自從2008年五月當緬甸有災難，慈濟人就走入緬甸。
「馬來西亞慈濟人很堅定的心志，
付出無所求去膚慰災民、很接近，貼近他們。
真正用清淨無求的愛心去貼近他們，膚慰到位。
跟他的心貼在一起的慈濟宗門真實路行得通。
因為我們用靜寂清澄無染的心，貼近當地民心。」
上人肯定馬來西亞慈濟人把靜思法脈引導到緬甸。

本來當地佛教，跟越南、泰國南傳佛教一樣，不講究素食。
不過，慈濟人用真誠的心，啟發他們的良能，
用尊重生命心情，在緬甸提倡齋戒、不吃葷；
有一道場，住持收容了兩百多位窮困孩子，貧窮學生。
開了一個學堂，地方簡陋，但可以修行，也可以教育，
孩童克勤克儉求學。
在慈濟人關懷鼓勵下，寺廟住持也響應了素食
慈濟人還用心教他們如何提供給孩子健康素食，
住持歡喜學會了素食也覺得素食很好吃。
小沙彌尼說：「我再也不吃魚了，因為魚很可憐。」

慈濟人在緬甸寺廟能帶動素食觀念，
上人說，那是前面一年多來貼近人人的心，
用靜思法脈培養這分愛心、清靜的心。
「我們把慈濟人疼惜大地、尊重生命的理念帶給他們。
素食不只身體健康，也可培養慈悲心，不忍食眾生肉。
還有不只是為宗教而素食，連科學界現在也提倡。」
素食可以讓大地養息，讓她能夠恢復良能，
提供人類糧食。
素食戒殺，因為殺會產生仇恨。
上人說：人類和動物只差在型態。
人類有人類的文明，人類生病有醫療服務；
動物的病苦難堪、動物的苦難，我們人很難體會。
上人慨嘆人生顛倒：
「很多人只愛他抱的那一隻而已，
看他的寵物活生生吞食別的動物肉一點也不為所動。
這樣的心態會變得不顧其他物命，
人與人之間就會互相有爭奪，
你取我奪；你傷我，我傷你。」
像新疆烏魯木齊動亂讓人心疼，
起因就是因為宗教歧視，互相對立。

上人呼籲大家要用真誠的心來付出，
從食衣住行開始克勤克儉，
才能消弭身口意所造成的惡業。
上人也預告慈濟四大志業將來可能多出一個農業志業，
因為看到大地受污染，上人憂心忡忡，
關切糧荒問題和環保議題，
上人正在努力推動一種可以幫忙土質改良的有機農業呢！

唯有有愛才可以解冤釋結

近日雲南發生5.7級淺層地震，
造成六十幾萬人受災，三萬多間房屋坍蹋；
還有中國幾個省同時發生水災。
天災已經很令人不忍，
伊拉克又有人為的炸彈攻擊，死傷慘重。
上人嘆言：佛陀說眾生共業，
人類總是結了這分恩恩怨怨的共業。
雖處在同樣的一片天之下，同樣一塊地之上，
但人總是要這樣的分別、彼此對立，結怨連仇。
人們心靈不斷打結，這結要如何解？
上人慈示：唯有有愛才可以解冤釋結。
所以不斷呼籲人人要開闊心胸。
「菩薩所緣緣苦眾生。
世間有苦難人才有菩薩名稱。」
上人鼓勵慈濟人要走入人群輔導人，
也要菩薩大招生；讓人人瞭解慈濟，培育人人的愛心。
像高雄三民區，有巷道稱作「慈濟巷」。
社區民眾匯聚在這條巷子裡，
聽慈濟人說慈濟，進行敦親睦鄰活動。
讓人人家庭幸福，社會祥和，人類平安。

除了慈濟巷、大愛街，慈濟人也讓好話滿街跑。
期待有緣人接觸好話，改變心態，
人與人之間再也沒有你爭我奪。
體會「退讓一步，海闊天空」的寬廣胸襟，
亦能享受天蓋之下、地載之上，大自然的美麗境界──
有高山、有平地、有小溪、有河床，有大海，
山水之美，美不勝收；
有大樹、小樹；亦有小花、小草。
上人提醒大家要用遼闊心態，
去體會人類與高山大地共生存；
要心包太虛疼惜萬物；
「人類要以感恩心感恩天地萬物。」
人類之間更不應該有分別，
何況佛說寸動含靈皆有佛性。
人類要發揮大愛精神。
透徹的愛是不分親疏遠近的。

像慈濟人在貴州，結緣已久。
貴州素以貧窮見稱，當地人的順口溜是：
地無三哩平，天無三日晴，人無三兩銀。
但慈濟人改變了他們的生活，幫他們遷村，
讓孩子受教育。
有一熊周洋老師，當年就是慈濟人幫助他完成學業。
今考獲教師資格，回歸鄉下去付出。
上人很欣慰年輕人懂得感恩，能夠回饋鄉里。
另一位楊校長也是，
十幾年前，慈濟到那兒援建學校，
這位愛心校長回歸鄉下來付出。
他體會到孩子每天要走兩個多小時山路上學很辛苦，
於是當慈濟為他們蓋好一棟新大樓後，
他就把新大樓稱作慈濟樓，
把舊的校舍改作孩子的宿舍。
太太則放掉打工賺錢的機會，
在宿舍幫忙照顧28位住校的孩子；
知道人人窮，校長夫婦也只是象徵式的收孩子每餐兩三毛錢。
上人讚許楊校長的奉獻精神：
「上學當校長，放學當父母；
人生還是那樣溫暖。
打開心門就能愛，愛人的人永遠都是被愛的。」

上人勉眾：
同在一個天地之間，人人本具悲憫心。
人人互相勉勵，互相付出；
我們要有信心，只要我們身體力行，
用身教互相度化人間，淨化人心，
必能成就人間淨土。

用情走入，用愛鋪路：先用情，再講理，後說法

菲律賓夢鄉村村民在慈濟人關懷下，
大人發願戒酒、戒煙、戒毒；還要說好話。
小孩也在慈濟人安排下，
得以報戶口、繳學費去學校就學。
今天早會，上人提起夢鄉村一位小男孩；
家貧卻志不窮，非常懂得感恩，
他知道要讀書才有希望，所以勤讀書，
放學後還到垃圾堆中撿拾可回收資源
部分幫補家用，還將部分零錢投入慈濟竹筒裡。
他每天沒忘記虔誠祈禱。
對這孩子的精進上人深表讚嘆：
「慈濟人用愛為他們鋪出一條路，
在髒亂的垃圾堆裡也會看到希望，
在暗角也可以看到前途。」

大家普遍以為在落後國家才有暗角眾生，
上人說，其實在美國，自喻為文明、自由的天堂
也有藏污納垢的暗角──
那裡也有販賣、吸食毒品的地方
早會時上人提起加州聖伯納這個地方，
這裡的人大部分來自墨西哥，非法居民不少，
大部分的人很窮，毒品幫派也多；
孩子們到了小學四、五、六年級就加入幫派，
加上毒品問題，老師真的不知道如何教導這群孩子。
但勇敢的慈濟人卻走進了一所萊陀溪小學，
希望能夠為這群迷途的孩子點亮一盞心燈。
慈濟人抱著的心念就是人生越有坎坷道路，
越要點起這盞心燈；讓其變成美好的心靈環境。

要用什麼方法才能讓人人用心燈照路呢？
「慈濟人先用情，再講理，然後就是說法。
一步一步向前進。」
上人述說美國慈濟人到那個學校的因緣始末。
1995年開始，慈濟人開始走入這社區做義診，
也去瞭解當地居民的家境，
知道裡面有很多問題，很貧窮，
所以用情走入，用愛鋪路。
直到2005慈濟人向萊陀溪小學借用場地義診。
校長肯定慈濟人的付出。
在學校義診其間，老師、孩子看到了
慈濟人用愛牽扶著病患，裡面也許有他們的親人、朋友；
他們為慈濟不分宗教、不分種族的大愛感動，

2006年，經校長同意，並獲教育局批准，
慈濟人開始在學校開辦「靜思語」課程。
每一星期有四十五分鐘讓慈濟人來上課。
孩子們因為接觸到慈濟，心生歡喜，
大家用心學習，落實生活教育，品格教育。

2007年開始，孩子慢慢改變，
成為有品德、有品質，有品格的孩子；
後來表現優異的校長被派往他校，
換副校長接任校長一職。
本來冷眼旁觀，虔誠信仰基督教的副校長
也覺得不可思議。
當校長之後，
他認為學校環境的改變，靜思語教學功不可沒，
不容老師挪用靜思語課程。
學期結束那一天，
還提議慈濟人要安排圓緣感恩活動。
校長感恩，老師也感恩。
有一老師提起自己的女兒在同一學校任教，
原本看孩子們這麼亂，不知道從何教起。
看慈濟人的禮儀教育把孩子教得那樣有禮貌，
懂得感恩尊重愛，自愛報恩，付出感恩；
不要惹麻煩給大人，不讓彼此起衝突，
人人互愛，為學校帶來希望。

上人說：
「內心環境改變，心外環境自然會改變。」
「世間唯一永恆的，不生不滅、不增不減的，
就是是佛性。
「不管以什麼型態出現，寸動含靈皆有佛性。」
我們又怎能不更用心教導學校的孩子呢。

與其恐懼不如預防

新流感流竄，
從墨西哥開始，至今延燒到世界各地。
尤其進入冬季的南半球更是人人自危。
今天早上，上人提及正處冬天的阿根廷情形。
阿根廷首都一家新流感重點醫院七月初亮出紅燈。
130床的醫院，卻有近八百名病患。
有一志工帶孩子去看病，看見醫院像收容所；
走廊、走道鋪上墊子，病人就躺在上面。
這志工將訊息通報阿根廷慈濟人，
慈濟人即帶著N95口罩到醫院瞭解，
發現比較嚴重的病患連床都沒有。
這麼多病患到底如何處理收容呢？
院方向慈濟人提出需要，
慈濟人開會後決定提供他們15張病床、床墊、毛毯。
慈濟人還請這一志工協助，
請有感冒徵狀的要快去看醫生。
人人都處在驚慌中，上人呼籲大家：
「與其恐懼不如預防，
警告人人勤洗手。」

只是說到洗手要用水，
上人便提及水的重要。
瘟疫需要乾淨的水才能預防，
糧食也需要水，才能栽種。
缺水的地方就會鬧飢荒、疾病。
佛經中言及未來這世界會發生小三災。
上人說：「佛陀的未來就是我們的現在。」
缺水除了會造成瘟疫、飢饉，
為水而發生的戰爭也會慢慢發生。
上人舉台灣在農業時代，本來是好鄰居、好朋友的，
也常為了輪流放水到稻田裡而打起來、吵起來。

上人呼籲人人要珍惜水資源。
「勤洗手是好事，但是不要霹靂哩啪啦，
還有什麼水按摩。應該提高警覺，
自己種惡因要自己食惡果。」
上人希望人人要感恩、惜福──滴水如金。

像南非慈濟人種菜供應愛滋病人。
他們為了要疼惜大地，請一位廖醫師指導，
用竄有小洞的保特瓶埋進土裡以汲取水分滋潤大地。
所種的菜和雜糧就會得到充分的水分滋潤而成長。

上人說：人間需要菩薩，我們還是要不斷招生。
師父也秒秒要提醒大家的平安。

希望你我照顧好心地，大地平安，人才會平安。

有心人一念心可成永恆的事

「日子似水流，此水已非彼水
此日非彼日，此月也彼月。」
上人這次行腳，在法親關懷下，
得以和許多老弟子見面，
但見弟子逐漸衰老，對歲月催人老特別有感受。
「回首一看，隨著歲月消逝、過去，
人會老，事會變，世事顯示了很多無常。
回首來時路，警覺人衰老、凋零，
只是有心者把握當下，一念心可成永恆的事。」

上人最歡喜的是看慈濟人能夠彼此關懷，
像一位桃園慈誠隊師兄車禍昏迷90天，
慈濟人分班時時陪伴在身邊，
慈誠陪伴這位師兄，委員則陪伴師姐。
最終師兄醒過來，大家繼續陪伴他度過復健的漫長日子。

上人從桃園到新竹，林市長歡喜呈上「慈濟路」模型路牌；
原來新竹有一條路叫「慈濟路」，另一叫「印順橋」
一為肯定慈濟人的付出，社會哪裡有需要，
即時湧現出來幫助許多人。
二是希望人人能紀念印順導師從大陸來台灣弘揚人間佛法，
道場福源精舍就在新竹。
「有心人一念心可成永恆的事。」
這也是上人對林市長的嘉勉。

台中另一位赤珠師姐，今年八十八歲。
做志工二十多年，走路比年輕人還要快。
身材很挺，每天都把自己打理得很乾淨、俐落，
上人稱她是人品典範，文史流芳。
「她的心都不老，永遠不輸年輕人
人生歲月都在歷練中，現在還在上電腦課，
要追他的腳步都不容易；我佩服她啊！」
前陣子，赤珠師姐因盲腸炎開刀，
休息那段時間，她覺得渾身不對勁。
看到慈濟人來，她就馬上恢復元氣。
復原後，馬上到醫院報到，投入志工行列。
她認為能做才是福，在感恩中付出。
日日有感恩，就是日日最踏實的好日子。

除赤珠師姐外，另一位玉盞師姐也一樣，73歲，
積極做環保，本來以為年紀大了就不打算參加委員培訓；
後來看到一位105歲的阿嬤還要培訓當委員，
她也毅然報名進來，後來卻中風，還好即時治療，
手腳活動沒有被影響，目前在復健中，她一樣繼續培訓，
今年底就要授證慈濟委員。
上人說發心不分年紀，道心堅固，一心一志
有心把握當下就是永恆。

看這群老人家的付出，上人警眾：
「雖然歲月不留人，
年紀大的不要認為老了沒用；
年輕的也不要想說我先享受，等老了再進來。
世事無常，一念心，要當下把握才是永恆。」

法親關懷

上人行腳二十天，昨天下午回到靜思精舍。
今天早上，我們又開始志工早會連線。
得以沐浴在上人法益，感覺真幸福、歡喜。
上人從花蓮出發，一路往台北、台中、高雄，台南
又從台東、關山、玉里回來。
可知那行程多忙碌、多緊湊，也多勞累啊！

上人於25分鐘的早會時間無法一一分享行腳點滴；
可提起慈濟人法親關懷，上人即表欣慰和不捨。
看師姐們關懷年長法親，上人歡喜慈濟人親如一家人；

只是看到畫面中九十多歲的張霞老菩薩彎著腰，
把雨傘當柺杖，仍然精進的到會員家收功德款，
希望不斷人家的善根；
上人即是哽咽和不捨：
老菩薩三十多年來「分寸不離師父的心」，
只是他們依然要面對人生大自然的法則──
從挺得很直的身體，經過歲月洗禮，
腰彎了，背駝了，
「想再遠一點的未來，到底還有多久呢？」；
但對老菩薩「走一走，也會喘；
停一停，也要向前行」，
上人則表達無比欣慰。

另一位資深志工王成枝，人稱後山土地公，
上人在三重看到他，問他為什麼會出現。
他戲稱是要出來收租的。他的會員遍及全省。
過去會員上千戶，現在年紀大了，也還收有三四百戶。
部分由家人代收，偶而還要去人家家裡坐坐，
做「戶口調查」，看會員有沒有因此流失。
對弟子三、四十年來，心心念念都是佛心師志，
雖然眼睛模糊了，耳朵很重聽、身軀已經彎了，
他還是一樣，講慈濟、聽慈濟、看慈濟，
「棄而不捨跟著師父，道心堅定，
大菩提道直走，絕對沒有差毫釐，」
上人表示很感恩也很動。

雖然兩位老菩薩已九十多歲，
已呈現老態，但是心不變。
「佛心、眾生心，都是一念清靜本性；
億百千劫，守之不動。」

今早上人亦分享慈濟醫院台北分院裡見聞，
許多醫師、護士，都加入志工培訓行列，
課程中體會到慈濟人的真善美；
四十多年如一日接力愛，都看在他們的眼裡，
深受感動，也會發揮法親關懷，
同事之間彼此相互協助。
有位牙醫師要出國進修，太太也是醫院眼科醫師，
小孩沒有人照顧，跟著媽媽，
同仁們於是輪流排班協助帶小孩。
上人以此開示道：
「這如果不是平常結很好的緣，
那一種的愛的布施、愛語的互動，
那能同事的那樣密集的、愛的聯結？」
上人欣慰在醫院裡看到四攝法：
佈施、愛語、利行、同事。

上人笑稱自己出門要往東西南北、
或要休息或啟動都不知道。
但是看到慈濟人隊伍浩蕩長，
從志工到醫護團隊，
處處有著大家庭般的溫馨，
人人合心互愛，用堅定的道心，
傳承靜思法脈，接續關懷天下蒼生；
有小樹、大樹；也有播種的農夫
上人說，「愛的力量，講不完」。
讓我們期待明天的志工早會，
再聆聽上人的納履足跡。

親手遍佈施，更可以體驗心靈之美

美國有一老婦人，活到一百歲高齡，
最近往生，把生前所有財產三千多萬美金，
悉數捐給美國一所大學。
她生前很低調；所以人們也不知道她那麼有錢。
上人讚嘆老人家的付出，
但也惋惜老人家沒有機會親手遍佈施。
近年美國發生多起大災難，像卡崔娜颱風等；
上人相信，老人家若能親手遍佈施，
更可以體驗那心靈之美。

上人說，每個人所做的好事或曾經有過的迷茫，
都是一部部活的大藏經──
像口足畫家謝坤山先生，
雙手、雙腳因觸到高壓電而被截肢；
他仍然樂觀，以自身故事感化很多人，
其中一位就是碰到同樣遭遇的小文。
小文本來很乖，為了生活，卻不幸發生意外，
上人回想當時候在燙傷病房看到滿身被灼傷的小文，
所承受的痛苦比在地獄還難過。
上人為她加油，許多志工膚慰；
只是回到家，孤獨感讓她變得很叛逆，
媽媽也為她受盡了苦。
後來顏師姐邀請曾經走過這段坎坷路的謝坤山先生與她分享心得。
只見謝坤山掀起褲腳，告訴小文：
「你看，你比我擁有的更多。
我的這隻腳截肢，另外一隻腳不齊全。」

「不必計較你失去的有多少，
要想你擁有的還有多少。」
這是當年上人跟謝坤山說的話，
他也用這句話勉勵自己，鼓勵別人；
讓人打開心門，看到了光明前途。
謝坤山師兄也因此常常受邀到世界各地演講。
上人說：
「他的身上這一部美的大藏經，
都是我們人生要懂的道理。
無常人生，什麼時候發生什麼事情我們都不知道。」

上人也說：「人能宏法」
一個人從錯誤的觀念中改變過來，
就可以成為別人的借鏡。
像大愛劇場「窗外有藍天」，
女主角嗜賭成性，有人通報她家發生火災了，
她還會叫人家等一下，她要再回來續攤。
但是一念覺醒，她把自己從麻將桌拉拔出來，
投入菩薩道，做救人的人。
她的故事也感化了不少賭鬼。

在印尼，也有一位同樣嗜賭的周尼，
生活本來還不錯，父親留下一些財產給他。
但是他把所有財產輸光；
後來在大愛台看到「窗外有藍天」，
自我反省加上接觸到慈濟的一個個案
真的讓他很震撼，也立志戒賭。

這個個案臉上一顆痣突然掉下來，留下一個洞。
本來不留意，後來洞越來越大，
剛開始，醫生說是糖尿病傷口不容易癒合；
後來洞大到連牙齦也露出來了，
慈濟才接到這個個案。
帶他到大醫院檢查結果發現原來是癌症。

周尼用心陪著這個個案，
從他放棄治療，到鼓勵他積極面對，
還勸導案主兒子不要再繼續父親過去打獵殺生的工作。

周尼感恩大愛台救了他的心，引導他走入菩薩道；
太太更感恩周尼轉變人生觀念，投入慈濟，家庭圓滿。

上人說：
「不分貧富貴賤，只要我們用心瞭解，
人人的藏經都非常寶貴，都是活生生的教育。」

珍惜你我身邊的每一個人，每一部經吧！

學習一念心──微妙一念心

斯里蘭卡是一個古老、優美的國度，
過去人民也曾經接觸過佛法薰陶，
只是經過漫長歲月，當地只剩下小乘佛教修行者，
人們只為自己而修行，祈求往生西方極樂世界。

今天早會，
上人與眾分享佛教在印度、斯里蘭卡的興衰。
在佛陀未成佛的印度，
當時有印度教、婆羅門教等九十餘種信仰，
人們很有知識，但不見真理。
悉達多太子出生後，
他深入探討，並想突破人世間的矛盾──
人與人之間感情的矛盾，
生老病死的痛苦，還有四性的分別。

他離開王宮修行，從參訪開始，
瞭解印度各種宗教，知道其中複雜；
他用六年時間，把心靜下，
好好思考種種矛盾，
想要理出一個真實路，
讓後來人有一個遵循的方向。
他觀察天地萬物，
將其心境跟大自然、天地萬物合而為一，
終於理出一道曙光，他清楚了，突破了。

「突破什麼呢？」上人以問題提示，並為眾解答。
「他突破的，也就是現在我們都要學習的『一念心』，
很微妙的一念心。」

佛陀在恆河兩岸要把他心靈的體會與人們分享。
只不過佛陀說法49年，在這49年間，
他能接觸的也不過是一個九萬人口的小城市；
其中三分之一的人口能聽到佛陀說法，看到佛陀的莊嚴法相；
有三分一只得耳聞，好像知道有這麼樣一位覺悟者；
另外三分一者，連聽都沒有聽過佛陀和佛法。
在印度信仰那樣複雜且根深蒂固的舞台，
佛陀又怎能把所有人的宗教觀念糾正過來呢！

佛陀講法華經時，正式捨方便法，談真實道──菩薩道；
可惜他的時間不很長，只有七年。
佛陀圓寂後，
雖然有一批跟佛陀修行的大智慧者要集結經典，
但是梵文也很複雜，編輯後，這群修行者也慢慢凋零，
上人提及佛經翻譯的困難，
正如最近有人看了靜思語，心生歡喜，
想要翻譯成捷克文，卻沒有辦法確認其精確一樣，
讓人傷腦經。
「小小靜思語的翻譯已如此困難，
更何況佛陀那境界，那大宇宙的真理，
凡夫又如何能夠體會到？」
年久月深，佛法就在印度慢慢消退，
原有的印度教的複雜觀念又慢慢恢復了；
如今在印度、斯里蘭卡很難看到正信佛教，
如果有，也只停留在小乘佛教──
人們在寺廟修行或托缽，
慢慢印度教、回教也在當地出現。

從1983年開始，斯里蘭卡內戰不斷，
源於在斯里蘭卡北部信仰印度教的塔米爾之虎要爭取獨立。
人們歸咎說是信仰衝突；其實，上人分析，
這都應該歸於人類的貪婪之心，才會造成相殺對立，
讓原本富饒的米倉之國飽受戰爭之苦。
二十多年的內戰造成七萬多人喪生，
也使土地破壞殆盡，人心變得頹喪，沒鬥智，
土地廢耕，整個國家變得沈淪，民眾很苦。
2009年初戰爭更激烈，傷亡更多，幾十萬民眾逃難，
還好同年五月，塔米爾之虎被降服，戰爭暫時告一段落。

上人嘆說：
「人心不調，一念惡升起，烽火連天，
爭政權，才會造成那麼多無辜人傷亡。
整個國家經濟都完全消退掉。」

「假如一念善，多好啊！」
早會畫面傳來慈濟人在斯里蘭卡漢班托達興建的大愛村情境，
上人也藉此予與剛擺脫戰爭的斯里蘭卡無限祝福。
「現在戰爭過去，希望他們過安和樂利的生活。
看那大愛之美在斯里蘭卡。」

2004年南亞海嘯後，慈濟人在漢班托達興建大愛村。
上人本來稱住民為「災民」，
後來說，「不，有福的人」。
確實，過去生自己種下福報的種子，
才有福報分配到大愛屋。
人人搬進去大愛村後，整個村莊變得欣欣向榮。
而且在規劃大愛村時，
上人就有意讓所有宗教融合，同住在一起，
讓人人互相尊重，守望相助。
有村民看到天亮了，
也會把本來自動開關的路燈熄掉。
大愛村慢慢建設起來，現在也有公車進出，
慈濟亦在村裡設置職訓所，
四年來，也有三十多位畢業者已順利找到工作。
慈濟在當地亦興建一所希望工程學校。
學校真漂亮，學生很乖巧、端莊、純真。
女孩子都綁著長長的辮子，男孩子上學都戴領帶
整個學校的打掃都由學生自己來。
校長珍惜慈濟援助的因緣，
每有參觀者到校，孩子會站起來向客人問好；
校長則一一解說慈濟。
校長對慈濟這大乘佛教很珍惜，
教導學生將來要回饋人群，落實生活教育。

四年前，台灣慈濟人將靜思法脈、慈濟宗門帶到斯里蘭卡，
今看到這大乘佛教在斯里蘭卡佛法要開闊成大直道，
上人說：「做就對了！也做到了！」

要度化人間，要人間菩薩大招生

6月15日是警察節，
幾天前有一群警察利用假日到慈濟醫院做志工，
他們放下身段，溫柔體貼，關懷病人。
看見他們在菩薩團體，慈悲慈祥付出，
上人說：
「懂得應用時間者將時間當鑽石，
虛度光陰者就是把時間當泥土。」
當醫療志工，發現許多人間疾苦，
從苦難人中，啟發悲憫心，調柔他們的身心。
警察是社會人民的保母，職責就是除暴安良。
除暴要剛強，不計辛勞的維安，讓社會平安；
作人民保母也要有保母的溫柔，
讓良善老百姓安穩過日子。

上人說，警察每天24小時，長年無休，
他們和義消都是聞聲救苦的菩薩。
跟我們慈濟人一樣，越是遇到假日越忙碌。
只是社會動盪，警察要維安實在很辛苦，
身心的煎熬，難免有人生活方向會有所偏差，
賭博消遣，或抽煙、吃檳榔，
對自己的職責難免模糊掉了。
這幾年來，警政署跟慈濟合作，讓警察上人文課，
啟發他們的悲憫心，讓他們瞭解如何發揮職責良能。
慈濟人的十戒，包括戒煙、戒酒、戒檳榔、界賭博；
透過慈濟人文課，讓他們身心清靜明朗，
把本分弄清楚，就不會糊里糊塗過去，
利用時間投入利益人群的事，安住身心，
讓他們剛中有柔，功能中有良能，知識中有智慧。

台南有一個小小派出所，警員人力不多。
鄉下民風純樸，人力精簡
這少少的人力，要負責夜間攔檢，查戶口等，
連鄉民丟了雞也要幫她們找回來。
有一警員楊明達，跟當地民眾相處得很好。
看見慈濟人做環保很投入，缺少司機，
他就利用休假時間投入環保志工行列，幫忙開車。
不忘自己警察任務，他把環保車當成巡邏車──
邊開車，邊看鄉下有沒有可疑的人，
有時還幫民眾找回失竊的機車。
他現在除了做環保，也開始培訓慈誠，
投入慈濟警察聯誼會。

提到警察做環保，
上人說不要輕視檢起一個保特瓶的小動作。
土耳其學者最近發現森林那樣容易起火，
其實就是保特瓶裡沒有喝完的水曝晒在太陽底下，
聚光而引起的火災。
上人警惕大家：
「星星之火可以燎原。
利益眾生或危害大地，都是舉手一個動作而已。
心靈錯誤，一舉手丟垃圾，就是危害人類；
心靈一個善，一個舉手之勞，
撿一個保特瓶，就是利益人群。」

上人說：佛法不離世間法，世間不能離佛法；
上人也說，自己雖常有「來不及」的感覺，
卻感恩有許多人伸出手，踏出腳步，
一起去做一件事──做好事，做慈濟事。
「人多力量大，慈濟人方向對了，
更要跨步快一點，
要度化人間，要人間菩薩大招生。」

心寬念純從慈悲開始──從素食開始

我們常說日子快過、日子難過。
上人在6月14日志工早會上解釋：
所謂難過，就是碰到困難或困境，日子就會很難過。
縱觀天下，如今氣候轉變，
影響天下人，也影響整個地球安危。
不下雨，我們叫苦，擔心會不會乾旱；
太多雨，也很讓人煩惱，怕會釀成災害。

上人說，我們要與地球共生息，
並鼓勵人人素食，來減少地球的破壞。
上人兩天來歡喜分享歐洲學者呼籲人們素食救地球。
這些學者知道人類為了畜養牲畜，大量破壞森林，
造成氣候異常。
也瞭解要人人天天都素食很難，
於是宣導每個星期四人人不吃肉，
由一週一天開始，訂為素食日。
上人說：「我不孤單了，
一直呼籲素食培養慈悲心，
素食是尊重生命；
現在國際間也都在呼籲，
自己能不身體力行嗎？」
上人語重心長道：
「慈濟人啊！素食有那樣困難嗎？
還可以健康好，還可以救地球。」
「如果只在慈濟活動素食，在家就不能，
這樣的口欲都忍不住，你還要修什麼六度波羅密？」
「忍一下，培養慈悲，不忍食眾生肉
對身體好，對地球都有益處。」

上人舉緬甸小乘修行者為例，
慈濟人跟他們互動之後，
他們知道不光是在寺廟接受供養，
也應該踏出寺廟去教化人間，
物資佈施、法施、無畏施。
過去沒有素食習慣的比丘尼現在也不吃肉了，
因為瞭解動物太可憐。

上人很明白的跟大家說；
天氣不調，來自人們脾氣不好，對地球傷害很大。
人與人互動不好，土地都會有害，天氣也會不好。
人的脾氣不好，不是天生的，而是後天養成的，
但也會變遺傳。
如果一個人整天吃喝玩樂，把心靈規則打散，
習氣入心，變成基因，那這脾氣也會遺傳。
所以說，胎教重要。
父母每個起心動念，每個動作，
胎兒都會聽進去，都會有感受。
所以說，脾氣不好，不只是爸爸的問題，媽媽的問題，
這種業緣、因緣相扣起來，
在這樣的家庭長大的孩子都會被影響。

雖說，人之初，性本善。
人都有與佛同等的大愛、無私、智慧鏡子
但是後天化育，燻染，習氣變習慣，
習慣變習性，污染我們的鏡子，
讓人們變得糊里糊塗，也就是佛法說的「無明」──
這鏡子不再明亮，所看的不清楚，不明理，
人倫都亂了，社會就會動盪。
眾生共業，所做的一切，累積起來，
難免變成天氣不調。

上人期許人人調和脾氣，
心地長存善良、慈悲、無私、大愛；
而這一切，得從禁口慾開始。
上人說：
「壞點點滴滴的累積，慢慢就會變成惡業；
善點點滴滴的累積，做好事，就是善業。」
上人也說：
「做好事，多讓人安心、寬心。」
當然上人不妄殷殷叮嚀：
「心寬念純從慈悲開始──從素食開始」

有禮儀就是不能差於分寸

6月12日下午，
上人參加了慈濟技術學院和慈小的畢業典禮，
抱著滿心歡喜回到精舍，
卻接到一位資深慈濟委員吳王梱師姐往生的消息。
對師姐一生殷勤精進，還捐贈大體，
上人予與她無限祝福：
「我對她的來去非常有信心。」
上人相信她必然很快又乘願再來。
也因為這樣的心靈轉折，上人說：
「人生天天有所得也有所失。
得的時候歡喜，失的時候不捨、煩惱，
這就是人生。」

上人對孩子們在典禮中展現的禮儀之美，給予肯定。
回憶慈濟技術學院建校，
有多少慈濟人奉獻一點一滴的愛，
上人說，「孩子多有福，多少人疼惜啊！
全球慈濟人都疼惜他們。」
「看他們的成果我很開心，
每個孩子上台都是那樣亮麗整齊、人人很自愛，
這就是平時常說的教之以禮，育之以德。」
「有教養的人對人、待人都要有禮儀、有禮貌。
尊重別人就是自愛、有禮貌。」
上人說：
「內心舉止行動、外表都有分寸；
有禮儀就是不能差於分寸。」
「從內心分寸到外在形象，在在展現人文素養；
薰陶他，成就人品典範，文史流芳。」

上人提及醫務管理系兩位身障畢業生：
琇雰罹患先天性軟骨症，
雖然長不高，心智卻很成熟，
畢業典禮前一天，她跟著兩百位同學，
還有懿德媽媽一起回精舍。
同學、懿德媽媽輪流推著她，一路回來，
上人讚嘆她心理很健康，活動不缺席。
她還上台演出「跪羊圖」音樂劇，
跟罹患先天性侏儒症的逸凡搭檔。

逸凡雖然身形跟常人有別，
但依然保有亮麗開朗的心，參與國際人文交流。
在人文交流時，她參與戲劇演出，扮演媽媽角色。
「知道為人父母的心酸悲苦，」
這一次畢業典禮，
她在同樣的「跪羊圖」裡，扮演自己；
更能體會父母心，
上人讚嘆她「亮麗、健康、懂事」。

上人以同理心分析兩位同學的成長：
任何人像他們那樣，
難免會埋怨父母為什麼給他這樣的身軀。
但是來到慈濟，有良師益友，
還有周邊慈誠懿德的愛，
不只讓她們在知識上精進，學會了一技之長，
看大愛，聽人間菩提，
也讓她們瞭解哪對父母不希望兒女亮麗生長，
只是萬般帶不去，唯有業隨；
知道人生劇本自己寫，
把心門一打開，她們也有亮麗人生。

欣見孩子們身心健康畢業，
上人希望我們盡了責任「教之以禮」對父母師長；
將來他們進入社會亦能夠待人以禮。
我們「育之以德」──培育他內心的德，
他們亦慢慢培育出道德觀念，能夠自愛。
上人相信慈濟的孩子都是一粒粒好種子。

上人警惕學子：「父母養育、學校教育；
畢業進入人群，接受社會化育，就要看他的造化了。
能不能將所學放在心裡，發揮與人為善的良能？」
在人與人之間，不要被惡的轉化過去；
如果能夠與人為善，看能不能把人轉化會來，
如果能夠這樣，社會就有希望了。

惦記上人創辦慈濟教育的理想，
見證逸凡在慈濟教育環境的成長，
內心一股溫熱湧上，說不出的激動──
是希望、是百感交集、是無限祝福。。。

能受用是功，能力行是德

「光明與黑暗是永恆的──
當地球的一半是白天，另一半就是黑暗。
地球繞著太陽轉，背著太陽就是黑暗，
對向太陽則時光明。」

上人說，這是永恆的道理。
人的心念也是一樣，
人世間的光明面，只要一點點偏差，
錯在一念，就是黑暗。

上人過去對眾隨緣開示法語，
高信疆先生將之集結成「靜思語」；
發行自今二十載，並譯成十一國家語言。
早會播放「靜思智慧語──好話二十年」慶祝活動畫面。
上人說：說的簡單，受用才不簡單。
道理永遠存在，重點是對不對機。
上根上智者能夠信受奉行；
有緣契機，則句句都是妙法。

許多人接觸靜思語後有感受、有感動。
上人說：能自受用是功，能力行在生活是德。
「內心受用的人無不是用功的人，
境界來時，才能對應受用，才能人和事圓；
用心就不會有過不去的坎坷路。」
「能在人與人之間付出就是德。
慈濟人穩穩踏步，往前走，
人人打從內心誠正信實，
做出去的無不是慈悲喜捨。」
上人讚嘆慈濟人有那分
「仁愛之美，妙有之真」。
天地之大，心宅之寬超乎我們的想像，
上人說，大乾坤很大，
但是人的心宅是更寬更大的，
所以佛經說：「心包太虛」。

上人也說，
語言不過是人與人，心與心溝通的橋樑；
用得妥當就是妙法，能受用才是好話。
上人解釋語言功能和靜思語因緣：
二千多年前，佛陀在尼伯爾、印度，
用當地語言說法，我們也聽不懂；
是許多人用心翻譯、宏傳，
歷經了不知多少語言，
才讓我們後來聽得懂、感受得到。
佛陀開示應時代需要，如水應器，隨方就圓。
只是古時候的文化要用太深，
上人才用簡單文字、語言為眾開示解惑。
喜見靜思語的感化力量，
不管是藝文界、企業界、教育界等，
不分老少，人人受用，口口相傳，
將靜思語活用在生活中，
讓人人福慧雙修。

上人對「福、慧」兩字有精彩靜思語：
福從做中得歡喜；慧從善解得自在。

恭賀靜思智慧語發行二十載之餘，
亦祝福有緣人得遇靜思語，
「福慧」雙修，「功德」圓滿。

靜時當思時日過，慎觀日常生活中

你一定沒有想過，
我們平日喝一杯咖啡，要用掉140公升的水；
一斤牛肉的生產，也要用掉15,000公升水。
這數目字可怕吧？
一隻牛要喝的水、吃的牧草所需灌溉的水，
加起來，真不得了。
相對的生產一噸的麥只需要1000公升的水。

今天上人就以這些數字，鼓勵眾人多素食。
想想，一千公斤的麥可供多少人吃啊？
像精舍師父把香積飯過濾之後的水，
煮成米水，不浪費水又可供應生活。
煮出來的水又香又有營養。

上人期許人人能夠感恩生活中的平安，
要靜思──靜下來好好思量，
要用什麼態度面對人生。
上人說：「少了靜思，就會少了智慧。」
所以說，靜思法脈勤行道。
法脈跟水脈一樣，一旦切斷，水就枯竭。
「以節省來面對生活，
以戒慎來面對大自然。」

大自然反撲，人類就無法平安，
不管是中南美洲的火山爆發，
中國大陸的水災、風災、山崩，
都造成巨大的人命傷亡和財產損失。
還有重慶，最近發生礦災，
鐵礦過度開採，傷了山體，
加上下雨水量很大，
拯救人員也只能望山興嘆。

上人說，保護國土國家與民眾都有責任。
只是遺憾的是，
最近在秘魯院發生警民衝突事件。
原因是政府要讓商人開發土地，
但是原住民為守護土地，展開抗議。
他們用肉身抵抗警察，
造成百多人傷亡。
秘魯的原住民守護大地守護愛，
為什麼國家卻這樣對待他們？
上人慨嘆，這都是為了貪婪。

上人表示：
「國家應該好好照顧國產，
就像小家庭要照顧家產一樣。」
如果能賣的賣，當的當，就什麼都沒有了。
景氣不好時，砍樹木換鈔票，
為了一時的經濟利益，享受一時，
卻破壞國土、國產，
造成土地不斷受毀傷，
會禍源到子孫和全人類，這是短視。

上人以偈警示大家：
靜時當思時日過，
慎觀日常生活中，
信願回報四重恩，
同體大悲智雙運。

心念要照顧好，習氣要培養好

上人說，日子過得很快，表示日子平安又好過，
相對的，不平安的日子，就會讓人度日如年。

只是人生來到世間有許多的由不得自己，
像這一次的法航在巴西外海的意外事件，
本來大家高高興興的要出門觀光，
怎麼想到飛機會在瞬間發生意外。
上人以佛教說的業力為大家開示：
「業緣牽引讓他搭上這部飛機。
機上人們都是共業，也共緣。」

上人也提醒大家：
「心念要照顧好，習氣要培養好。」
篤定把握住人生方向，不為相的境界所誘引；
否則人們就會被所現的喜愛境界牽引，
隨著業力去了，一口氣不來，再張開眼睛時，
可能已墮落邊界，貧窮苦難的地方。

上人期許人人把菩薩道當著自己人生方向，
不要動不動就被貪婪境界誘惑，
並解釋守戒的重要：
「戒不犯，自然心中就沒有那個影像。」
否則，就是在昏迷中，影像也不能消失。
上人舉慈濟醫院一個病人為例。
在昏迷中，仍然很躁動，
醫師救拔他，家屬呵護他、呼喚他；
醒來時他說這一切他都沒有聽見。
因為他所看、所聽都是過去那群酒肉朋友的招呼。
後來志工在旁幫忙呼叫，
總算把他的心識叫醒過來。

上人不時為眾說法，
就是希望能叫醒人人的心靈，
只是人們健忘，不能覺醒，
所以要不時叮嚀。
上人不時說，
「天堂、地獄都是一念心所造。」
即便有人說美國是人間天堂，
即便洛杉磯素有黃金州美稱，
乍聽之下，還誤以為那裡到處黃金鋪地，
像極樂世界一樣，還有八功德水；
實則那邊有許多非法移民和失業者。
美國不如其名之美，
許多為追求黃金美夢的，
最後卻落得無家可歸，遊蕩街頭，
成為非法居民，在夢魘中爭扎。

美國慈濟人醫會為一群遊民義診，
有人假牙破裂的，用萬能膠來黏；
人醫會不忍，為他們做新牙齒。
上人說：
身處同樣境界，卻有不同的心靈境界。
能救人的人是菩薩，
心靈就是一片淨土，超越天堂。
有人即便有夢想，
來到叫天堂的地方，美夢卻變夢魘。

我們看到悲苦人生，心裡隨之起伏。
但是上人還是殷殷叮嚀大家，
善惡雜揉，我們要共同造福人間。
平時要就要養成照顧好自己的一念心。

瞭解道理，身體力行，做個懂理、懂事的人

2009.06.05是世界環境日，
於農曆來說，今天也是中國24節氣中的芒種，
代表稻子即將結種，梅雨季節將要結束，
但是現在自然環境遭到破壞，
原本的節氣已經不再規律。
昨天台灣有豪大雨，
中部淹水，也有人被困在沙洲裡，
後來救難人員還要動用直昇機，
冒著生命危險救人。
憂心四大不調，上人今早開示道：
1972聯合國警覺空氣嚴重污然，
故訂定每年6月5日為世界環境日。
三十多年來過去，
到底有多少人知道這一天是環境日，
知道者又有幾人會重視環境？
上人說：「光喊口號沒有用。」
「疼惜地球，瞭解道理，要身體力行。」
像慈濟環保志工，
抱著「把握當下，做就對了」的理念
不只懂理，還懂事。」

古代農民運用智慧
將四季分成二十四節令，
該耕田下種，就耕田下種。
土地是因，環境是緣，
因緣調和才能生長五穀雜糧。
四季有乾濕，乾要太陽，濕要下雨，
錯亂了，農夫要耕作也無可奈何。

只是人們不好好珍惜大地，疼惜環境，
不斷污染大地，個環境都受破懷了。
過去池上、玉里、富里有最好品質的米，
今年花蓮的稻米也出現“稻穗不稔症”，
許多稻穀無法結穗。

上人真的憂心人們對環境的破懷最終會回報到自己身上。
上人舉慈濟人在大陸關懷的幾個地方，
土地貧瘠，當地人們很窮。
人們窮，就是因為缺水，土地無法耕作。
「這窮，是不是自古以來就這樣呢？」
上人說，這些地方應該都曾經富庶過，
是近代才會變成這樣的。
也藉此警惕大家，
台灣富有，氣候宜人，
工業發達，環境也被污染了，
工業即作業，作業就是佛教說的「造業。」

上人以佛陀和一老漁夫的對話，
分析眾生如何顛倒造業。
佛陀問老人為何如此愁苦，
老人回答說：
過去的生意兒子在做的，
可是他在一次出海的時候死掉了。
想到兒子，還有想到現在自己還要勞碌，好苦啊！
佛陀說：
「人生就是那樣顛倒。
只顧到兒子的生死，竟然沒有看到魚的掙扎。
只顧到自己的環境，沒有顧到周遭的死活。」
佛陀接著為老人說了很多的因緣果報。

上人以此告誡大家：
「人類共業，要拯救人類，要改變這大環境，
我們要把惡轉成善。
開口動舌，舉手投足，
起心動念無不在造業。」
上人希望大家照顧好自己的心念，
瞭解因緣果報之理。

與悲苦眾生共生息

2005年6月4日，印順導師圓寂。
上人今早憶及導師，仍難掩思念之情，
「我思我師啊！」
上人說，四年前的那個早上，
他如往常一樣在早會上做分享，
結束後，就接到醫院通知，
當他走到師公床邊，雙腳平齊站穩，
俯身跟師公承諾會謹記師父的教導，
繼續「為佛教、為眾生」，請師父安心。
幾秒之後，就聽王副院長報告說，
師公已停止呼吸。
上人感恩導師讓他早上安心跟大家講話，
又等待他及時與師父心語。
四十多年來，上人秉師志，
將佛法生活化，菩薩人間化；
上人說「導師佛法永恆在人間」。
最近，玄奘大學舉辦「印順導師思想研討會」，
與會學者對導師無不表尊敬的。

導師只給予上人「為佛教、為眾生」六個字，
倒是上人方向篤定之後，
以「靜思法脈勤行道」，
延伸導師倡導的人間佛法。

上人解釋
「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」，
就是要要殷勤虔誠，落實人間步驟；
面對芸芸眾生，苦難眾生，
一定要身體力行。
人人都要發菩提心，行菩薩道；
走入悲苦中，與悲苦眾生共生息。

上人說：人有生老病死苦，
在生老病死中，又有心裡迷茫之苦。
三寶弟子，學佛要落實人間，
在堪忍世間，要堪得忍耐，
走入人群，救拔眾生苦。
作眾生不請之師。
上人舉慈濟人在緬甸為例，
自納吉斯颱風發生一年多來，
慈濟人走進那個國家，
雖困難重重，仍然以堪忍精神，
情甘意願，想盡辦法融入苦難人的生活，
瞭解他們的需要，幫助他們。
後來連一直在觀察慈濟人動向的軍政府也感動了，
緬甸政府終於以正式邀請函邀請慈濟人進入。
慈濟人在緬甸，除了給災民緊急救難，
協助他們安心、安身、安生活，
也投入希望工程學校援建。

上人肯定馬來西亞慈濟人
「勇於承擔，長期規劃，
一年多來，有四千多人次志工，
來來回回接力，將慈濟精神展現。
大家踏實傳承靜思法脈勤行道，
也堪得忍耐。」
在緬甸沒有落腳的地方的這時候，
租用飯店空間，早上辦公，整理錄影、傳訊，
夜間，空間就轉換成就寢休息的地方。
租用飯店的另一好處是在軍政府國度，
傳訊較不會有問題。

對於大家長期在那兒生活，
能夠「克己、克勤、克儉、克難」，
簡單解決三餐，
上人說，那就是「靜思法脈精神」。
除此之外，這些遠在海外的慈濟人，
把握時間，每天參加志工早會，
聞法並以身教、言教帶動當地志工。
至今已在當地培訓了六十多位志工。
一位教中文也研究南傳佛教的蘇老師，
自從接觸慈濟和「靜思語」及「納履足跡」後，
如獲至寶，
開始以靜思語和納履足跡作讀書會分享。

6月1日，緬甸開學日，
慈濟人發放文具、校服給窮困孩子；
而慈濟援建的頂甘鐘學校，
雖沒完全竣工，
校方急不急待的要遷入使用部分教室；
志工們忙了四天，
用心投入打掃教室每個角落，
桌椅以一條長線拉直，排得很整齊。
看到那畫面，上人說，
「這就是法脈落實，也是勤行道。」

我聽了很有感受，
因為剛進來慈濟，也受過這樣的慈濟洗禮──
從不以為然，到後來瞭解修行之道在「用心」，
這是一定要通過的步驟。

上人特別稱讚葉慈靖師姐的用心，
從二十年前將愛的種子帶到馬來西亞，
「慈濟宗門在那兒的推動，她功不可沒。」
雖然罹患類風濕關節炎，帶著藥包，
她依然發願到緬甸，
發揮生命良能，啟發慧命；
把靜思思想帶到當地，
開展慈濟路引領大家走向菩薩道。

最後，上人還是說：
「我思我師！分秒不間斷！」
「慈濟人所做的這一切
都是人間佛教思想帶出來的。」
上人感恩所有慈濟人，
把佛法生活化、菩薩人間化。
「沒有你們的出錢出力，
我無法鋪出這道路。」

看上人對師恩難忘，
我們慈濟人行走在菩薩道上，
更當感念師恩，念念虔誠。

也感恩葉師姐當年在馬來西亞，
充滿愛心、耐心的引導，
今日末學方有與上人結這麼一分深厚的師徒情。
感恩！

身心房舍都著火了

菲律賓慈濟人在2009年的上半年時間，
在當地進行了五十幾場的救災發放；
尤其在五月，就有十二次大大小小災難。
當地貧民窟時常發生火災，
由於房舍緊靠，救火困難，
一燒就是幾十戶、上百戶人家。
住在貧民窟者多是老病、殘障、
再不就是終日沈迷菸酒、吸毒成癮者。
上人形容他們「身心房舍都著火了！」
這種沈迷墮落是心靈的火災。
有形房舍燒了可以重建，
但是心靈的火種要熄滅就困難重重。

上人嘆說:
眾生苦在業力。
相對的，上人也說：
「菩薩所緣，緣苦眾生。」
因此這畝福田也特別大。
慈濟人雖疲於奔命的救災，
但他們以感恩、尊重心警惕自己，
體會佛法所說的人生無常，國土危脆；
見證有形的四大不調會讓人受到什麼樣的災難。
「人間菩薩自己有警覺性，並以身教去付出。」

經過長期陪伴，誠懇關懷，
他們從慈濟急難救助個案變長期輔導關懷戶。
慈濟人用淺白道理和他們分享慈濟理念，
鼓勵他們或做環保或去打工；
讓他們瞭解只要勤勞，
哪怕點滴也可匯聚起來變成物資；
別人丟掉的保特瓶，撿起來也可以變毛毯。
慈濟人耐心陪伴，輕輕膚慰、關懷，
他們心靈得到尊重，
過去受慈濟幫助的現在也可以做救人的人。
有人因此戒煙、戒酒、戒毒，從沈迷中被拉拔起來，
也戒掉過去散漫懶惰的態度。
他們把心靈深處垃圾清出來，讓內心乾淨亮麗，
不只發憤圖強，不再輕視自己；
整個村莊也隨之亮麗起來。

我們由衷祝福，
這貧民窟在不久將來將化身為最富有──
富有愛心的地方。

宏道揚善，作公眾教育

大愛電視與經典雜誌榮獲金輪獎共六項入圍榮譽，
上人在志工早會上向人文志業體同仁道賀。

第三屆公益新聞金輪獎，
一共有49家媒體，130件作品參選，
在入圍的25件作品中，
大愛電視與經典雜誌幾乎佔了四分之一。
王俊富師兄領獎時說：
「這不是個人的成就，是同仁大家愛的使命──
愛地球，重視環保，但願人人提升環保理念。」

大愛電視其中一得獎作品是有關海洋的垃圾報導，
上人也藉此警惕大家：
「不要以為大海深，就把污染物放到海裡，
以為沒有關係。」
海其實是跟陸地連在一起的，
只是因為它深，能幫助調適氣候。
大海不只資養很多東西供人類食用，
最重要的是它調節氣候溫熱乾濕，
讓人類生活舒適。
但是一旦海的溫度升高，就會造成水大不調。
上人嘆『人類太自作孽了！」
把百年不壞的塑膠和保力龍等都丟到大海裡，
明顯可見的是海洋生物像水母、烏龜，
闖進塑膠瓶，因此造成他們成長畸形。

經典雜誌以人文出發，探討台灣水質。
上人說，日本人稱自來水叫「給水」
所以對這給予特別有感恩心
我們則認為水「自來」，所以就不珍惜了。
上人憂心台灣人不惜水，
為了養殖、貪婪，還抽地下水。
上人說：「水有度，人無度，」
太浪費的結果是很可怕的。
即便現在有所謂的綠色建築準備收集雨水，
如果天不下雨也沒救。

經典同仁從平地到高山，從川流一直爬到高山，
探討台灣水源頭，發現河川不斷漲高，
水從高處流下來，卻沒有保持能力，
溪床也漲高，水就流到陸地上。
上人希望政府能提高警覺，趕快做疏浚的工作。

「人類需要水來生長五穀雜糧，維護衛生。」
上人說：
「人類也需要如水清流的媒體淨化人心。」
「好水能潤濕好品質的土壤；
好的人文媒體才能孕育淨化人心的力量。」
有人文的媒體，能使社會調和、人心平和。

上人舉一對夫妻故事分享。
太太本來面對婆媳問題，
看了大愛台，瞭解「普天三無」之理，
改善了婆媳關係。
後來婆婆往生，他們搬到加拿大，
太太卻罹患憂鬱症，後來還是要找大愛台。
今年年初，
一場火災燒掉了他們的家還有五十幾戶人家，
加拿大慈濟人前往災區發放。
他們發現慈濟人好像發現什麼般，
提出要再安裝大愛台。
可見大愛台這心靈食糧的重要。

上人欣慰同仁「志為人文」做志業典範，
發揮「宏道揚善，公眾教育」良能；
搶救慧命同時，發揮清流救世使命，
指引方向，以正法導正人心。
上人肯定同仁入圍得獎不自大，
也感恩三千多位真善美志工陪伴向前行。
喜見社會慢慢重視慈濟這清流媒體，
上人期許清流變主流，
大愛台成天下最大的電台。

苦難人的不請之師

「人生最苦，莫過於病。
哪怕地位再高，財產再多，名氣再大，
都受不了一場大病。」
今早上人說及病苦及人醫大愛，無處不在。

即便再富有的人都怕病，
若是貧上加病，
或是處在深山無醫村，
或是在不得自由的監獄，
生病了則更苦。
慈濟人醫會常到偏遠地區和監獄舉辦義診。
志工早會上，看到手銬腳鐐的畫面，
雖只是犯人背影，卻讓人不寒而慄。
但是，人醫會醫師仍然以平等、
無分別愛心對待他們，
讓人看了有無限感動。

上人說：
一直稱醫師為「大醫王」，
實「大醫王」乃佛陀之尊稱。
因為世間多病，
不管是大乾坤或小乾坤都病在四大不調。
四大不調乃因人心靈不調，多貪婪。
佛陀來世間為救拔眾生苦難，調服人人的心，
讓人人從缺愛症中好起來，變得富有愛。
佛陀教導大眾，若人人能回歸清靜的愛，
則人人都與佛同等。

監獄裡的眾生因造業而在裡面受業報，
嚐盡了不自由的苦。
在這堪忍的地方，
大醫王自願到裡頭幫他們拔除苦難，
上人說這就是佛菩薩精神。
就像佛經裡，
有為愛而發願到地獄救拔眾生的地藏菩薩；
亦有為孝而到地獄的光目女。

慈濟人醫會成員除醫師外，
亦有護理人員、志工作伴，
上人稱護理人員、醫技人員等著白袍者，
為「白衣大士」，
他們像觀世音菩薩一樣膚慰療治病苦者身心。
人醫會在世界各角落有需要的地方救拔病苦，
輕柔而尊重。
上人稱他們為「苦難人的不請之師」。

我的反省：
如果醫師連監獄的犯人都要救拔；
我們對犯錯的學生，是否也要更慈悲對待，
做他們的不請之師呢？

發揮良能，成為人家的貴人

許金蘭小時候就有一個愛賭博喝酒的父親，
她十歲時，父親往生，
兄弟姊妹就靠母親撫養長大，
生活窮困，她很年輕就出去打工，
也到過日本酒店裡上班，
因為精明能幹，
回到台灣就開了三家酒店及卡拉OK。
後來與同樣愛喝酒，志趣相投的先生結婚，
夫妻兩人整天沈溺在酒氣中，喝酒，賭博，
喝醉了就吵架，鄰居都受不了，
還好有一好鄰居是慈濟人，
看到他們生活過得那麼好，明明是很有福的家庭，
為什麼過著紙醉金迷，整天在吵架的日子，
不忍心，就到他們家拜訪、勸募。

許金蘭很有心，只是習氣難改，
她承諾要繳功德款，
但是她堅持說她沒有空，
不要慈濟月刊，因為她不能不喝。
時間就這樣過去了，直到一場無常出現，
那一年金蘭36歲時，
發現罹患股盤惡性腫瘤。
她突然間覺悟了，不斷思索：
「我這一生到底為人群做了什麼？
這樣的生命何其短暫啊！」
她突然想起慈濟人，她現在要看月刊了，
她不喝酒了，她立下宏願要做慈濟，
有了善因，發了好願，接受治療，
出院後，她真的就是一改過去習氣，
連先生也一起跟著他做慈濟。
即便周圍朋友誘惑，都不為所動；
立志當自己心地的農夫，將心中雜草除掉，
用過去沈迷酒毒的「意志立」救拔自己，
轉向慈濟人間菩薩學習，
接近了慈濟菩提。

上人今早以許金蘭的故事，解說善惡無記，
「本來人人都有與佛同等的清靜本性，
只是不知道輪迴墮落凡夫群中，習性難改；」
「薰陶惡的習氣就會背離善的一面。」
一旦被惡習薰陶，將善良佛性掩蓋掉，
所交往的朋友，面對的環境，
都使人容易掉進財、色、名、食、睡，
菸酒賭博等十惡。

心宅如住宅，
一旦惡性被燻得很濃、很厚，
就要花很多人力，還有很多清潔劑，
才能清除乾淨。
金蘭師姐經歷一場善惡拔河，
一場無常，一個慈善團體，大家接力愛
就這樣轉變了她的人生。
除了接引金蘭師姐的月真師姐是貴人，
團體中眾菩薩的耐心耐力陪伴也很重要；
還有金蘭師姐當年護持慈濟的那一念善因，
也是她的轉機，
一場病後，不再成迷，也要靠她的勇氣和毅力。

金蘭師姐不只自己改變，
先生也跟著她做慈濟，
還將一樣愛喝酒的另一邱賜福和太太，
也一起度進來。

邱居士原本負責載酒，所認識的都是廚師，
大家平時都要他來喝一杯。
太太看到金蘭夫妻自從改變了生活，
過得這樣幸福，
於是，就跟金蘭師姐約好，
每一次先生要出門和朋友喝酒，
金蘭師姐就帶著茶具到他們家，
跟他泡茶、消磨時間，
直到他與人家約會的時間都過了。
後來帶他到環保站去，
志工也用同樣方式接力救拔，
請他把事情做好才去，
他做得起歡喜心，也漸漸擺脫了喝酒的習慣。

看這一群愛喝酒的人今變成環保尖兵、人間菩薩，
還接引很多人；
上人笑稱這齣人生劇場很精彩，
主角不少，配角也不少。
上人更提醒人人：
「要立志行宏願，自然要有戒，
有戒才會有定力，有定力自然會有智慧。」
上人也說：
「一粒種子生無量，無量也要由一顆種子開始，
好因緣來時，就是生命的貴人出現了，
因此我們平時要跟人結好緣，
多用心照顧好自己的心，
發揮我們的良能成為人家的貴人」

祈禱四大調和無災難，社會祥和人平安

「人生有也煩，沒也苦。」
有兒女的一生要為孩子辛苦；
沒兒女的老病時，也有孤單之苦。

上人今早提及一個八歲孩子，
從小就罹患罕見腦瘤。
但孩子活潑可愛，由阿嬤陪伴，
照顧他的專師也很疼惜他，
病房裡常傳出笑聲。
這小孩五六個月大時，
父母就發現他的腦部有異狀。
他被病魔折騰了六七年，開了很多次刀，
幾年下來已花掉了八百多萬醫療費。
父母為此要拼命工作，但他們始終不放棄。
去年將他從台北某醫院轉往台中慈濟醫院，
一心要把他治好。
上人說：
「生命由不得自己，人生無法預期。
瞭解道理的人，就會把握時間，
做就對了！」
慈濟人在端午節時去關懷一對病苦無依的老夫妻。
老人家平時相依為命，夫妻恩愛，
但是病了，晚景還是淒涼。

另外，上人也提及澳洲慈青到塔拉鎮義診情形，
過去慈青組成的牙醫義診團，
常搭飛機三、四小時到郊外義診，
上人鼓勵大家菩薩不要捨近求遠。
後來的因緣，就是到了塔拉鎮。
塔拉鎮離開城市只需要一兩個小時車程。
但是這地方土地貧瘠，失業人口多，
造成大人在家抽煙、喝酒、吸毒，
小孩則乏人教育，不愛讀書，
當地人口腔衛生都不好。
對塔拉鎮的窮人來說，要到城市看病不容易。
慈濟人集合當地牙醫師一起到那兒義診。
開始時村民抱怨政府不照顧他們。
慈濟人作愛的橋樑，
分享說志工們都是自掏腰包過來的。
三年來，他們看慈濟人很友善，真誠歡喜付出，
不只為他們看牙齒，也給予他們物資，
為他們進行心靈輔導，
與他們分享慈濟的「竹筒歲月」。
他們被慈濟人的平等無私、
耐心、耐力、包容、大愛所感動，
也一起響應竹筒歲月。

上人說：
「不管信仰什麼宗教，
愛是人類不可或缺的清水」
即便是再乾凅的心地，
有了妙法清水的滋潤，
就有了生命的活水，也能復甦起來。

人生多苦，有病更苦，
不管是為了孩子的醫藥費拼命工作的父母；
還是相依為命的病苦老夫妻，
又或是處在人間天堂，消極生活的暗角眾生，
慈濟人都展開關懷：
給孩子希望，輔導大人奮發，
為有病者治病。
上人稱這些慈濟人為菩薩，
他們的愛如清泉，滋潤了人們的心地。
但觀四大調，國土危脆，
宏都拉斯昨天發生7.1級地震，
上人還是勉勵慈濟人時時刻刻要有警覺心，
以虔誠戒慎的心來祈禱──
祈禱四大調和無災難，社會祥和人和平。

萬粽一心，粒粽萬眾心

「端午節歡喜。」
上人在早會上向全球慈濟人賀節，
並歡喜講述六個國家多個地方慈濟人包粽子的故事。

隨著華裔到海外把「粽子的種子」散佈開來，
今慈濟人把愛的種子串連成愛的粽子。
各地慈濟人不管是將粽子義賣，
或是與感恩戶和需要的人結緣，
都是為了做好事。
所以上人說，那是：
萬『粽』一心，人人都有清靜無私大愛；
也因為人人甘願歡喜投入，
粒粒粽子也串連了無量愛，
「一粒粽子萬眾心」。

像昆山慈濟人花了7天綁了二十萬顆粽，
上人形容，那七天虔誠就像打佛七；
打從佛心開始，立菩薩願行，
心、願和行動合在一起，讓人感動。
昨天昆山慈濟人專程將粽子送回來給上人品嚐，
上人笑稱，他們要師父安心吃，
這可是他們自己義賣又義買回來的。

聽到這一段，我特別有感觸，
上人教導弟子無所求的付出再付出，
長久訓練結果，
大家都把它當成理所當然，
也為自己累積不少福緣。

有一周教授，
參與慈濟的包粽子工作後，非常有體會。
平時再深的佛法他都講得出來，
這一回，親自體驗了又熱又辛苦的炒米，
還要把米、把餡包進去粽葉裡，
包不好重來又重來，
他真的體會到了慈濟人做得再累，
也滿心歡喜的法喜。

不管是教授，或是慈濟醫院醫師包粽，
我們都可以看到隔行如隔山。
上人舉慈濟大林醫院簡院長為例，
他是整型外科醫師，
再破碎的臉他都可以妙手回春，
但投入包粽子，就會體驗人不是萬能的。
上人說，因為這樣我們更要瞭解「觀法無我」。
人們脫離了他的「專」，其他的什麼都不會。
脫離了他專長的「法」，就「無法」了！
在醫院裡大家要好好用心觀「四念處」：
除觀法無我，也
觀身不淨──生病時，身體哪有乾淨的；
觀受是苦──病人心裡哪有快樂的；
觀心無常──生病時「叫不敢」的病人，
發願戒酒、戒煙、戒檳榔；一旦病好，什麼都忘了。
心永遠抓不住。

上人說，
好好觀想，每個時節，
都能啟發自己的心，開啟智慧的方向。

慈濟人的愛從遠而近，
花蓮慈濟醫院志工亦為護士們貼心準備茶樹精油。
農曆五月，氣候由春轉夏，
有許多毒蟲會竄出來。
中國人有傳統的趨蟲智慧。
但現今科技發達，
慈濟人給護理人員傳達的只是一分愛，
讓大家瞭解節氣，
上人提醒人人還是注重飲食最重要。

端午節，您吃粽子了嗎？
記得可別吃太多，免得吃壞肚子！
祝福大家日日平安吉祥。

世間最殘酷莫過於戰爭

越戰中最經典和引發國際同情的畫面，
就是一個身體灼傷，
赤身在馬路上一面哭一面跑的女孩。
上人重提那情境，不禁歎說：
「人禍比天災更可怕。
世間最殘酷莫過於戰爭。」
天災發生後，
只要世界慈善組織集合力量，
就可以救援難民，重建還有希望；
可是戰爭遺留下來殘毒，要處理也難。

越南戰爭在1975結束，
然而戰爭殘留的遺害、遺毒，
至今還是嚴重威脅當地人。
當年在戰爭時從空中撒下落葉劑，
為的就是讓樹上葉子落下，
讓地上的人們無處可躲藏，
孰不知道這落葉劑毒氣久久不能散去，
至今不只對人造成傷害，
對叢林和大地也一樣造成巨大的的傷害。
上人嘆說：「這人心多麼可怕啊！」
慈濟人醫會去越南義診時，
發現很多畸形的病患，問起來，
才知道都是因為落葉劑殘留的遺毒造成的。
上人感恩慈濟人幾次到越南做義診，撫平傷痛。
但是慈濟人這越洋大愛，走來實在是路坎坷。

差不多二十年前，
一位楊碧雲師姐先在胡志明市做慈濟，
但是這共產國家時處封閉階段，
辦活動常被公安關懷、監視，
甚而被驅逐出境，拒絕入境。
還好她依然堅持「守之不動」初發心，
到了馬來西亞，回到台灣，一樣做慈濟。

2003年，有一台商林三堂隨公司到越南北邊，
他也把慈濟愛的種子帶過去。
時，越南也已然慢慢打開國際之門，
林師兄用心帶動當地人，
後來同事也報來個案。
他們舉辦義診，每次都是幾千人。
他們也走入盲人院，發現院裡教具不足，
於是開始提供院民電腦，讓他們與世界接軌；
還給他們教學用假人，
讓這些未來將從事按摩工作的盲胞瞭解穴道位子。

上人讚嘆慈濟人的發心，
卻更心疼這些受苦難的人們，
「戰爭遺留下來的苦難真多，
不知道這樣的毒氣到什麼時候才能消弭？」
「要生在哪裡由不得我們，老百行何其無辜？」
戰爭遺毒真的害了一代又一代。
在這盲人院裡住有先天因遺毒造成視力不足兒童，
也有後天因戰爭受傷者，像盲人院副院長就是。
但是在悲傷之後，副院長打起精神自愛愛愛人，
跟著慈濟人做志工。
他除帶好自己的盲人院，努力提升院民技能，
也到老人院，痲瘋病院照顧老人、病人。
「好在有一群愛心人，就地生根」
上人感恩慈濟人在這不甚自由的國度，
從台灣帶著大愛，用心鋪路，
讓當地人醫會也漸漸強壯起來。
只是戰爭遺毒，
叫越南人什麼時候才能得到真正的解脫？
像一位年輕媽媽，先生往生後，
12歲女兒又罹患卵巢癌。
好在有慈濟人去關懷輔導，
現在她們也可以膚慰別人。

對於越南慈濟人在還沒有很開放的國度，
努力耕耘，上人予與肯定和勉勵，
「這可是快20年的努力。加油！
我們要輕輕的踏上這塊土地，
穩穩的踏出每一步。」

「天地之下不一定你要付出就可以自由」
上人以越南慈濟人連付出都不自由之苦，
勉眾要好好把握可以付出造福、聚福的機會。

聚福致富

「慈濟人能安邦定國，為印尼貢獻很大。」
今早的志工早會，上人如是稱讚印尼慈濟人，
並分享印尼慈濟人化一賊窟為優良社區的案例。

在印尼耶加達附近，有一巴德甘曼新村，
那裡住有一萬多戶窮困人家，
垃圾撿的撿回來，丟的丟在外頭。
房子破爛，環境髒亂且發出臭味，
住在那樣環境的人們難免提不起精神。
父母出外打工，孩子無人照顧，
因此延生許多青少年問題，
惡性循環的結果，當地犯罪率特高。
印尼當地政府希望慈濟人能協助，
希望不要動用公權力，
能讓這些人的心安定下來。
慈濟人請示上人後，就答應政府的請求；
走在前頭，幫他們清掃環境，
政府則在背後予與協助。

巴德甘曼新村住的都是回教徒，
開始時，他們對佛教慈濟存疑。
尤其是自己那麼窮困，
看到富有人家更有仇視心態。
慈濟人卻帶著寬闊心胸，
除包容他們懷疑和仇視的眼神，
還用感恩、尊重禮節對待他們，
花了一番功夫與他們互動。
慈濟人持著一分付出無所求的善法，
讓他們感受到尊重和保有尊嚴；
結果有願有力，慢慢軟化了他們的心。
上人說：
「這份願力要每個人打從內心發大宏誓願──
眾生無邊誓願度。
而且不是口頭上發願，而是身體力行，
以救世無私大愛，走入這窮鄉。」

慈濟人除了幫他們清掃環境，
還希望他們能夠脫困，變成富有的人，
教他們「聚福致富」的方法──
慈濟人分享「竹筒歲月」的故事，
告訴他們點滴銅板，可成大數。
也讓他們瞭解來幫助他們的不是個人，
也不是富有的人來幫助他們而已，
而是許多人點滴愛心累積在一起。
村民起而效之，
也想救濟跟他們一樣生活在垃圾堆中的人，
付出的結果，他們肯定自己，
發現自己也有一分力量，更會尊重自己。
慈濟人取得他們的信心，
也凝聚了當地人們的力量，
投入了這個地方作衛教，
大家動起來，環境也大幅改善。
有些人還可以在路邊做起小生意。

在慈濟人帶動下，他們見證到，
這麼骯髒的地方垃圾能回收，
讓其生命再生，成為豐富物資。
回收所得可拯救窮困人，
也可變愛心，護持大愛台，淨化人心。
不能回收的垃圾也可變有機肥，種五穀雜糧。
他們不只環境煥然一新，
心境更是得到淨化。
其中，尤以阿古斯的改變最讓人欣慰。

阿古斯開始時不能接受慈濟人，
還去請教教長有關慈濟人在村里作為，
教長認為慈濟所做是真正的法髓，
從此以後阿古斯不只投入，
還帶動別人一起做慈濟。
村莊裡現在有慈濟長期會員，
也有一群人投入慈濟志工培訓。
上人說：
「雖然世間堪忍事多，
但是，只要人人將心門打開，
世間沒有什麼做不到的。」

上人警示大家，
在這劫波──無法計量的長時間，
人總是不斷在六道中循環，
有時會在天堂裡享受，
但是上人希望人們不要光想要享受，
因為享福了福，
福享盡了，還要輪迴來人間。
如果還帶著那份享福之心，
來到人間開啟貪婪之心，又不想勞動，
沒有克己功夫，只貪圖享受，
不堪操勞，用盡心思予取予求的結果，
難免會造成許多惡業。
上人期許人人既來來到世間，要經得起磨，
否則在起心動念間，惡念一起，
所造業力牽引之下，來生不一定還做人。
既然慈濟大愛種子今已遍佈全球，
上人期待人人一畝畝的心地良田，都有豐富收穫，
成為一片無疆界的慈濟大愛村。
所以上人時時跟大家說：要多用心！

心地普遍大愛種子

「濁世法末時，眾生業重」
上人在志工早會上提醒眾人，
注意自己平日生起的微細煩惱。
貪瞋癡煩惱一生起，就會動五根，啟開五欲。
尤其是貪名著利，凝聚起來的眾生共業，
更會造成社會國家亂象。
「有形的亂象，
都是從無形的心地污濁、
貪婪造業所形成。」

上人說，人們許多罪孽皆由身體所造。
其實人們一天生活所需不多，
飲食可以清淡點，
幾尺布就能穿很久，
即便是住，也不需要太大空間；
但是人看不開，在名利地位上貪欲不止，
對身外之物貪無厭足，
於是產生不規則的生活。

佛經中言五濁惡世實為：
劫濁、煩惱濁、見濁、命濁、眾生濁。
上人說，我們現在所處的是劫濁──
即是很長時間不斷累積的濁氣。
全球人口倍數增加，至今已近70億，
單就人類呼吸就會產生濁氣，
何況還有工業所製造污染；
還有為了人類貪欲而繁殖的牲口和他們的排泄物。

長時間累積的濁氣，
還包含因人的「見濁」所製造的垃圾。
科技發達，大家多使用免洗餐具、免洗尿布；
上人說，這皆因為人們的見解有問題，
人心懈怠所造成。

佛經中記載有大三災、小三災，
大三災即是指大自然的災害，
小三災則是人禍造成的戰爭、瘟疫、飢饉。
人類貪婪，為了佔領國家，造成戰爭，
種族衝突，造成生命的威脅和天災人禍。
這都出自無明「煩惱濁」。
還有像非洲國家，人們普遍很窮，
但是孩子生很多，
沒東西吃的窘境實像處在餓鬼道、人間煉獄。
這就是「眾生濁」。
也因此，上人說，
我們需要宗教的帶動。
「如果人人可以宗教態度為人服務，
就能減少世間濁氣；
就像濁水也要用清水慢慢注入，
才能漸漸轉濁為清。」

過去台灣外援都是透過宗教團體來支援；
而今，慈濟走過四十多年，
人人都以出世的精神投入入世的工作。
上人說，出世精神，就是菩薩的大慈悲和智慧；
有智慧能看透世間法，
清平生活，不貪不求，
盡一分力量為人付出無所所求，還滿懷感恩。
「這就是心平氣和，心裡乾淨、沒污染。」

五月，第17屆全美急難救助志工組織，
在美國猶他州鹽湖城舉行年會，
將近五百人參加，慈濟也有七位代表與會。
慈慧師姐在會中介紹慈濟如何推動環保理念，
還透過祈禱歌曲影帶，跟大家分享慈濟的國際賑災。
看到慈濟人救人類、也就地球──
像保特瓶回收製造的環保毛毯，
沖泡一下就可以吃的香積飯，
還有用完餐，
還要用開水洗碗的慈濟人文和環保觀念；
尤其是慈濟人在國際間的彎腰付出，
大家都覺得很震撼，有者甚至流淚，
覺得這是一場心靈的教育。
上人則謂：
「宗教救世的方法就是指引人人正確方向，
教育人們在生活中認清規則，不偏差
慈濟人的智慧，就是在道理上看清楚。」

雖處濁世末法時，上人仍然希望弟子們，
借驚世災難，起警示覺悟，
希望大地、心地都能普遍大愛種子。

無私大愛包萬眾，萬眾一心包大愛

這幾天，
大陸上海、昆山、蘇州等地的慈濟人都在包粽子，
準備將粽子義賣，
並將義賣所得捐作四川「希望工程」建設基金。
也有一些地方，像昆明等地的慈濟人，
則包粽子送給山上窮困孩子。
有些山上人家，一輩子都沒有看過粽子，
更不用說嚐粽子的味道。
看見包粽子的人歡喜模樣，上人讚言，
「無私大愛包萬粽，萬眾一心包大愛。」
「五月粽飄香，也飄人品香。」
「從心坎裡的愛飄出來的就是人品香。」

慈濟人則從做中學，學中覺，並笑謂：
洗粽葉實為洗心，
切菜則是斷煩惱，成就愛。
大家趁包粽子空檔，還一起共修。
上人欣慰大家用功入心；
把「內心功夫」包進去。
上人教言：
「內心功夫」就是誠正信實，
外在所行，則是慈悲喜捨。

不管是圓滿希望工程成就智慧；
或是給予窮困孩子愛與溫暖，
大家包粽子都是為了一分愛。
上人說：「心富就有福。」
並請大家把「心」包進去。

生生世世要有齋戒的心

上人今早為大眾開示，說道，
「人性本善，無染明亮的一片心，
只是因為後天的薰染，環境的誘惑，
燻習了自己的身、口、意；
人們一層層的貪欲之念就這樣被開啟。」
單就「口」，就多做惡業。

「社會有紛爭，不也因為人們口不說好話，
惡言惡語挑起人性惡念、惡的行為。
不只口出惡言，口也吞食無數量的生命。」
上人舉大林醫院簡院長的報告說，
根據統計，一個英國人一生，
平均要吃掉4頭牛，15豬，21羊，1200雞。
「這都是人類為自己一時之私，暢一時之快。」
「人們的鼻下橫永遠都填不滿。」

上人說，
有些人平時有好心，對人有同情心，
但對其他動物的生命卻沒有一點憐憫心，
以為吃動物的肉，才能補自己的健康。
孰不知道像口蹄疫，禽流感、豬瘟、雞瘟等
都是從動物身體來。
而且因為養殖動物太多，
空氣都被污染，大地也會受污染。

有人以為吃肉才能保健康，
上人舉林俊龍醫師素食近三十年，
還是一樣健康；
還有志工老兵顏惠美師姐在醫院二十多年，
天天和病人為伍，素食的她一樣沒問題。
上人接著笑言：「我12歲開始素食，不是這樣過來。」
當年，年紀尚小的上人，一念孝心，
發願素食，為生病的母親祈福；
還發願折壽12年給母親。
後來母親真的痊癒，
小女孩的孝心也廣為當地大人所稱頌，並稱她為「孝女」。

上人說，
「我們要有憐憫心，不忍眾生受苦難。」
我們吃肉，動物就要忍受酷刑，
因果循環，以惡治惡，結果會更惡。」
馬來西亞幼兒園的小菩薩，年紀雖小，
對因果很有觀念。
聽他們童言童語分享素食，
讓人打從心底疼惜他們。
「童心很乾淨，沒有被社會污染。
看到生命的吶喊，
他打從內心起了那一份憐憫動物的心。」
他知道如果我們在吃動物，動物也會反撲；
而且他聽師公說，「我們要救豬、救雞、救牛」
所以他發願生生世世不再吃動物的肉了。
上人警眾，六道輪迴，很難保住人身。
看孩子把因果說在前頭，發願來世做人
生生世世要有齋戒的心，上人表欣慰。

另一孩子，三年在大愛幼稚園，
回家說要吃素，開始父母以為孩子好玩，
沒想到孩子是認真的。
他問爸爸，如果你是動物，被殺你會怎樣？
爸爸回答他說：喊救命啊！
他說那麼動物被殺也會喊救命啊！
爸爸說，可是我沒有聽到。
這孩子很有智慧的回答父親說：
「牠只是不會講人類的話，牠也是同樣喊救命。」
赤子真心，所言也善、也真。

上人說常告誡大家佛經記載大三災、小三災；
大小三災，匯聚一起，就是人類的災難。
像墨西哥除了有新流感，昨天又發生5.7級地震；
澳洲也有大水，美國大火。
單就這些小三災對人類的殺傷力就很強。
加上人類無明製造的戰爭，
像斯里蘭卡淡米爾之虎作亂，造成上千人往生，
二十多萬人逃往。還好日前戰亂已平息。
「平安才是人類之福。」
上人期許人人都能虔誠齋戒。
孩子雖小，我們亦應見賢思齊。

心如工畫師──用善念對治困境

「心如工畫師」
一切境界就是打從心裡畫出來的。
今早上人與眾分享一念心的重要。

「有人很富有，但是內心很貧窮，
永遠都填不滿。」
常聽人說：「我很不滿。」上人說，
這心裡的「不滿」，會惹來很多困境，
困住了自己。
相反的有知「足」的心，
才懂得感恩，才會心寬念純。

一個人快樂與否要看他的心靈境界。
上人警示大眾：
「照顧好心理，
外面境界就沒有什麼困難了。」
有人外在環境一貧如洗，
但是他的內心很豐富，
他心靈健康，而且很樂觀，
不需要很多物質，即能清清靜靜，
平平淡淡來生活。
相對的一個人生如果不滿足，
心靈就會充滿仇恨。

上人在早會上以張先生的故事，
為眾開示「一念心」。
張媽媽出身在富有的家庭，
長大結婚，卻嫁了個不負責任的丈夫，
先生雖會賺錢，但成日花天酒地，
討了兩個小老婆，還負債累累，
讓她和孩子一直過著躲債日子。
有一次，丈夫用她的名義開戶，
且開空頭支票；
害得她被抓去坐牢。
兒子當時剛高中畢業，準備入伍，
見父親如此不負責任，
今媽媽又被關去坐牢，家裡還有一個妹妹；
父親卻同樣過著奢侈生活，
他的不滿變仇恨。

他當兵後，心裡一直掛念母親，
又擔心妹妹，就逃兵役。
當年軍法很嚴格；
逃出來後，他就跟著人家走入黑道混，
後來被抓去坐牢；三、四十歲才出獄。
大好人生，就這樣在仇恨、黑暗環境中度過。

妹妹後來結婚，也是過著躲債生活。
出獄後，這位張先生跟母親相依為命，
並靠著母親的老人津貼過生活。
好不容易找到大樓管理員工作，
卻又跟同事起衝突而離開。
工作不順利，使他萌起輕生念頭。
母親知道這情形，心裡很焦慮。
她常看大愛電視，求助無門時，想到慈濟。
老人家搭公車，不斷問路，
六個多鐘頭之後，到達台中分會，
卻徘徊在門口，不知道如何開口求助。
慈濟人看她在外徘徊了整個鐘頭，
就趨近瞭解。
老人家卻問說：「可不可以借廁所？」

從廁所出來以後，志工端了一杯水給她，
見志工那樣親切，她終於把心裡的話講出來。
慈濟人去關懷之後，就開始幫助他們。
後來房東要停止房子租約，
慈濟人還幫他們搬家，安頓好生活。
2006年慈濟40週年慶，
慈濟人邀他們母子到東大園區去參觀。
這位張先生看到環保站有一志工，
彎腰很吃力的樣子。
經旁人解釋，才知道這志工罹患末期骨髓腫瘤，
剩下不多的日子，但是他分秒不空過；
每一天都來種菜，做環保。

突然間，這張先生自己醒過來。
本來他還想把媽媽託付給慈濟人後就輕生，
「難道我就這樣輕生嗎？」
看到人家這樣愛惜生命，他怎能不尊重生命？
他完全醒悟過來，瞭解人生沒有所有權，
只有生命的使用權。
他開始陪媽媽當環保志工，
在慈濟人幫忙下，也到餐廳打工；
現在他們母子都已經授證慈濟委員。

上人總結說：「心轉，境就轉。」
之前繞不出來，心裡充滿怨恨，就很苦。
只要心境一轉，雖不富有，但是很安定。
心裡安定，除了心滿足，還可以幫助別人。
心裡豁達，心開，環境就轉。

張先生很感慨地說：「慈濟人連一張廢紙也要撿起來」，
自己本來覺得沒有用，也可以被資源回收。
「心不難，世界就無難事。」
轉一個心念向善行，一切日子都很平安。
上人說：
「這正是一念善，破千災。
我們要時時把心境調好，
用善念對治困境，
一切困難就變得不難。」

心向善，行於善

馬來西亞慈青於五月十七日，在檳城大會堂
舉辦「人有二十難音樂劇」；
之後還有八場巡迴演出。

108位慈青花了三個月時間，
一手策劃，自編、自導、自演，
把上人說的經，輾轉閱讀，
深入法髓，轉化為音樂劇。
除了音樂劇本身需要費心，
年輕人還要做行政行銷，
租借場地、推銷一千多張門票等工作。
慈青不假手師姑師伯，
卻將門票收入悉數捐作慈濟教育基金。

活動籌備期間，人人虔誠齋戒，
每天還存錢到竹筒，應付活動開銷。
他們還設計屬於年輕人的周邊產品，把法帶入，
也希望看完劇的年輕人可以把法帶回家。
對年輕人能夠以法佈施，還能同事度，
上人很歡喜，也予與肯定
「他們自己深入法髓後，用心、用腦。」
尤其是年輕人能夠照顧好自己的一念心，
碰到困難，心裡有法對治，上人更是欣慰。

上人稱讚馬來西亞慈青，
稱他們可作為慈青典範。
「很純真、很會刻苦耐勞，道心堅固，
是非分得清楚，能潔身自愛；
不只自愛，還會互愛。
大家有志一同──心向善，行於善。」
上人讚言那是一種「純真美」。
「念很真，才能照顧好自己的善心。」

馬來西亞慈青有一特色，
就是在各個大學都設有慈青之家；
大家共同生活在一起，守護自己的心。
推動慈青會務，碰到困難，
彼此分享，共同勉勵，
關關難過，也因用心對治而關關過。

這些慈青都嚮往回到心靈的故鄉──靜思精舍，
回來參加慈青國際年會，
師姑師伯要幫他們買機票；
慈青都說不可以。
他們要學習師姑師伯克勤克儉的精神。

上人憂心現在的年輕人
「心在飛揚，很難定下來，
像沙塵暴一樣，差之毫釐，偏向惡，
就會危害人群，造成亂象。」
上人說：教育的重要，就是要「揚善」──
激發孩子善的潛能，往善的方向，
救世利益群生。

上人說，
「平常大家祝福我常住人間，法輪常轉。
其實一個人無法常駐，
連佛陀都在八十歲時示滅；
但是佛法流傳到現在，
不就是因為兩千多年來有人傳承嗎？」
喜見慈青能夠傳承靜思法脈；
上人接著說，我們就是要讓青少年來轉正法輪。
「讓年輕人飛揚的心，
都得在正確軌道，轉正法輪。」

談到這群慈青有正確的人生方向，
上人難掩歡喜之情；
但亦教勉年長的菩薩要更珍惜時間，
作年輕人的榜樣；
引導年輕人篤定的方向，
力行善法、正法佈施，教育孩子；
還要愛語，好好勉勵他們；
還要「同事度」，懂得他們的心理，
讓正法輪轉。

這部「人有二十難」音樂劇的演出；
台上演出者感恩，台下觀眾感動。
演出者感恩父母、師長；
更感恩恩師姑師伯平日為他們付出，
讓他成長慧命，讓他圓滿品格。
感動的觀眾亦從劇中得到很多的啟發。

看見下一代這樣的發心精進，上人雖表欣慰，
亦提醒大眾，「雖安心，也要存著「來不及的心」」
因為以廣大地球人口比一比，
畢竟在正軌道、轉正法輪者還是微乎其微。
上人期許人人更用心。

菩薩從哪裡來？佛宅中來。」

高興、歡喜，我們都說「開心」；
小朋友傷心、難過，有時候也說是「不開心」。
到底我們開的是哪個「心」呢？

今天志工早會，上人對打開心門有微妙說法。
上人說，有人的心門，只要你輕輕一敲就會打開；
有人的心宅卻很深，就像庭院很深一樣，
即便你敲了很久的門，還要在他心門外等候，
直到主人聽到敲門聲，
才會出來開門，與善法相會。

上人舉陳秋華師兄在約旦帶領志工做慈濟的因緣，
為眾說明每個人與菩薩微妙法相會因緣不一，
皆因心宅深淺不同。

「菩薩從哪裡來？佛宅中來。」
上人示言：有人佛宅很深，
要把裡面的主人翁──清靜的佛性，叫出來很不容易。
有人的佛宅很淺，一下子就走出來，
可一下子佛性又模糊掉了。

秋華師兄貴為約旦哈山親王的侍衛長；
但是敬師精神一直是慈濟人的典範。
他從電視聆聽上人開示；
總是恭敬跪地，雙手合十。
秋華師兄在約旦至今有二十年；
帶動慈濟十二年，現在約旦有委員七人，
其中五人是他和弟弟的兩家人。
哈山親王和公主雖亦被他感動，
曾經參與慈濟活動；
但感動一時，恆心難持。
上人以此為眾說明佛說的「富貴學道難」。
尤其是在慈濟還要經過兩年培訓，
方可成為委員。
秋華師兄本著空手道教練特質和慈濟精神，
還是按部就班，堅守慈濟培訓規矩。
上人今天歡喜分享，
約旦今年多了十五個培訓委員。

這十五顆慈濟種子可是得來不易。
就是因為人們心宅很深，
心宅主人不容易聽到慈濟善法。
有一哥哥，因當醫生的妹妹參與慈濟活動後，
回家一直提起慈濟，
他就跟在旁邊觀察，看慈濟人是不是在作秀；
後來發現慈濟人是真誠的，
也帶著媽媽，跟著妹妹一起投入委員培訓行列。
上人說，就是有這份「大愛耐心，深廣恆心」
才能接迎菩薩，啟發愛心。

幾年來，秋華師兄走出皇宮，
要在約旦灑播慈濟種子，
往往要走上好幾百里路。
過去，秋華師兄帶著一家人做慈濟，
只要自己開一部車即可；
今多了那麼多菩薩，發心立願培訓，
五月要到偏遠地區發放、義診；
就用了一輛中型巴士。
孰知車子開在一望無際的沙漠，
越開越難開，最後車子再也無法向前行，
不得不叫當地頭目，開著平日載羊的車子，
一趟又一趟的把他們載到目的地。
畫面所見，菩薩們皆歡喜自在。

到了當地，看到窮困人真窮。
當地缺水，孩子沒有洗澡，頭上都長頭蝨，
人人咬著樹枝，使之變成一絲一絲來當牙刷，
像極了古印度佛陀時代的原始生活，
看了讓人很不忍心。
這一次醫生特地為他們準備牙刷，
很耐心、細心地教導孩子們刷牙。
看到慈濟人這樣照顧這裡的窮困人，
像照顧自己的兒女一樣，
這些志工除了見苦知福，
更被慈濟人七年來，鍥而不捨的來來回回所感動。

上人非常疼惜秋華師兄
「有一片很直，很平，很廣的心靈道路。」
「你看到他心平氣和，很直而不違紀，
心又是那麼廣。」
「難以描述這樣的弟子」，雖這麼說，
上人仍然形容秋華師兄
「無形心靈，道大而平坦，
救世大愛，耐心、恆心，愛得深而廣。」
人們說，近親難度；
他的弟弟也隨著先授證的太太一起做慈濟了。
「深處心宅那個主人也被叫出來了！」

看到當地志工經過觀察體會而生起的真發心，
還有努爾醫師啟動的醫療步伐，不止救貧還能治病，
上人對秋華師兄和弟弟兩個家庭的一家人這樣投入，
予與無限祝福：
「就地種子就地深耕；
約旦雖有廣闊沙漠，
將來也會成就一片功德林。」

聽完上人開示，
敲敲心門，
問汝心宅主人聽到了嗎？

喜把風飛沙當面霜

上人今早跟大家說，
雖然國家、種族、高山、大海有名稱上的差別，
但是「心、佛、眾生，三無差別。」
上人特舉南美洲慈濟人不時去關懷苦難人為例，
跟大家說明人人皆有與佛同等的慈悲心。

南美洲腹地遼闊，
慈濟人分佈在阿根廷、巴西及巴拉圭，
但人數不多。
當地交通建設落後，他們要去關懷的地方又遠，
往往要到一個地方得走上二十多小時的車程。
前面車子走過，必然引起一陣塵土飛揚，
後面跟著的車子裡頭的人，勢必灰頭土臉，
可他們個個都歡喜把那風飛沙當面霜，
上人讚嘆他們的甘願歡喜和勇猛精進。
「看到孩子拿到文具而笑了，
他們就覺得一切的辛苦都值得；
見到父母拿到糧食而展開的笑臉；
他們也覺得再辛苦也甘願。」

就是這份不忍眾生受苦難的悲心，
讓這群人間菩薩不管路途遙遠、不畏路途艱辛。
上人形容道，
「有形的道路是坎坷的，
但無形的心靈道路卻是平坦的。
他們用平坦的心靈道路；
鋪平了坎坷的人間路。」

上人常跟大家說：
「天蓋之下，地載之上，大家都是一家人。」
所以慈濟人
以「無緣大慈」之心，給予眾生快樂；
以「同體大悲」胸懷，拔除眾生苦難。
「希望人人能和平和快樂」上人說，
那是宗教的心胸；也是宗教的宗旨。

阿根廷慈濟人在五月浴佛節，
帶著宇宙大覺者佛像和上人法像；
沿途摘了一些小黃花。
走過19小時的風沙路車程，
徒步走過搖搖晃晃的吊橋；
為當地人準備一個簡單的浴佛台。
看村民手沾香湯之後，
再觸摸宇宙大覺者；
之後在胸前畫了個十字。
牧師、神父也參加。
其中一位還說，
基督的天使和佛教的菩薩都是一樣的。
為的就是教導人人啟發愛心。
喜見大家不分宗教，人人以開闊心胸，
心寬念純、虔誠慶祝佛誕節；
上人謂：「宗教家的心態，無不為了愛；
且那分愛是那樣的清靜無私。」

就因為清靜無私，
心包太虛，量週沙界
上人的法得以廣被天下。
上人說：佛視眾生如一子。
親近上人，體會上人心；
上人何嘗不是宇宙大覺者，
如佛般，視天下蒼生為一家人呢？

洗心滌垢謂之齋；防非止過就是戒

「污濁的土地就是由污濁的心地開始；
要化穢土為淨土，要靠淨化人心。」
今早，上人與眾分享
慈濟人帶動夢鄉村民淨灘活動情形。

兩年前，兩個颱風連續侵襲菲律賓夢鄉村，
慈濟人到村裡關懷，除濟貧以外，
亦教他們致富的方法──那就是付出。
帶動大家領養竹筒，付出行善。

夢鄉村民大都以捕魚維生，生活很窮困，
居家附近有很多垃圾，孩子都在那兒玩耍、游泳。
上人看了不忍心，請慈濟人帶動淨灘，
並通過媒體教育當地人環保概念。

三百多位慈濟人帶動夢鄉村五百多位村民；
加上鎮長帶來的清潔隊，
合計一千多人，
花了一個多小時，
將長達五百多公尺的海灘清理乾淨。
清除垃圾重達七噸多。
回頭再看那清乾淨的海灘，上人說，
「只要你有一片乾淨的心地，
瞬間就能讓污垢的海灘，變乾淨的淨土。」
所以說，「人人都可以當救世者，
但是救世要先從救心起。」

其實淨灘開始前，
菲律賓執行長還帶動大家祈禱，並跟大家說：
「我們不只是拾垃圾，我們是地球的守護者，
要以很虔誠的心守護大地。」
同時還帶動大家發願齋戒。
對生活在海邊，
隨手在海裡一撈就有食物的村民來說，
素食是要更花錢的，但是他們都熱情響應，
有人發願素食一個月，有人一年，
更有人發願素食一輩子、生生世世都吃素。
「我們去付出，當我們的愛注入他們的心地，
就能帶動，這就是方便妙法，也是真實法。」
上人歡喜讚嘆菲律賓慈濟人帶動大家
「淨灘護大地，齋戒淨心地。」
虔誠祈禱共振上達諸佛聽到了。

有感於新流感疫情持續擴大，
上人亦提醒大家要在生活中時時戒慎虔誠；
於身體小乾坤來說，人人要做好預防工作；
對大乾坤，我們則要打從心裡來祈禱，
即祈禱，就要跟我們付出的行動一致，
那就是虔誠齋戒。
上人解釋道：
「洗心滌垢謂之齋，
防非止過就是戒。」

上人說：我們的罪惡來自身、口、意；
舉手投足，開口動舌，如果侵犯到其他眾生就是惡；
沒有好好預防，控制不好，
一念惡生，千般惡習就會產生出來。
身體的造作要從心意開始預防，
戒就是禁止行動有錯。
身口意業清靜就是「齋」，
不犯錯，就是「戒」。
一念貪欲，我們吃掉了多少的眾生命；
人間最可貴的是生命，
既知要守護生命，守護愛，還忍心吃他的肉嗎？
所以我們要禁止內心的一念慾念。

上人希望人人啟動淨心、善行，虔誠齋戒，
那麼，我們的祈禱才能上達諸佛天聽。

純真聖潔的亮麗

昨天上人到慈濟技術學院參加護理系學生加冠典禮；
五專二年級的學生加冠之後，就要投入醫院實習。

上人稱許孩子加冠之後浮現的純真聖潔形象。
沒有加冠前，孩子看起來很小；
加冠典禮開始，學生緩緩、恭敬地走到老師面前，
老師幫她們把帽子戴上，然後左看看、右看看，
臉頰摸一下，充滿疼惜。
孩子跟老師敬禮後，轉過身來跟台下觀禮者致意；
上人欣慰學生恭敬老師，老師疼惜學生。
『加冠之後，孩子看來個個容光煥發，
有著純真聖潔的亮麗。」

回憶20年前，慈濟護專啟用，
當時108位學生的新學校，
卻有兩萬多人一同觀禮。
那天一位碧華師姐來學校演講，
她也說，當年她就從高雄帶了十輛巴士的會眾，
來參加慈濟護專的開學典禮。

慈濟護專算是東部第一所職業學校，
興建過程千辛萬苦，
上人還為學生設立懿德母姐會，
給離家的孩子，愛與關懷。
上人說：那是許多人的愛心編織起來的學校。
而今畢業學生遍佈職場，
他們所服務的單位主管皆肯定慈濟教育出來的孩子，
充滿服務精神；
對此，上人說，除了要感恩老師的教導，
也要感恩懿德媽媽、慈誠爸爸，陪伴學生，
讓學生就教，維持學校優良校風典範。

在這一次加冠典禮，有一代表宣誓學生，
母親是護理學校的老師，這一次卻無法參加女兒的加冠典禮；
因為新流感，她要守在自己的工作崗位。
上人讚嘆這媽媽守住職志，，給孩子好榜樣。
「真是愛的傳承，很讓人感動。」

上人亦提及蔡中賢醫師的即時「行孝行善」。
當蔡醫師要參與四川義診時，父親已在加護病房，
不能說話的父親，卻寫給他幾個字：「中賢，加油！」
這最後幾個字，充滿父親的支持和愛。
從四川回來，兩點多，蔡醫師趕到加護病房，
陪伴父親五個多小時後，
父親就在八點多安詳往生；並捐贈大體。
對這慈父了無遺憾的一生，
上人表示：多圓滿！

另一同行到四川的廖師兄，
媽媽雖成就他帶隊到四川，
卻在他抵達四川後往生，
雖然心痛，但是想到家裡還有一群兄弟姊妹們可以處理；
想到媽媽成就他前往義診的，
他繼續留在四川，為那一群受創災民付出，
直到完成任務，圓滿使命。
上人說：「慈濟人了無掛礙，但是圓滿人生。
在在都令人感動。」

看到以上菩薩，真誠捨小愛，成就大愛，
感覺人間處處有典範。
身處慈濟技術學院，
陪伴這群未來的白衣大士成長，
感覺特別幸福。

珍惜共同的發心立願

這幾天花蓮、新店兩個慈濟醫院面臨評鑑考驗，
大家都忙壞了。連台北趙院長晚上也會作夢，
夢見上人跟他說：要以平常心對待之。
趙院長原是一名將軍醫師，
到台北慈濟醫院一年多來投入各項慈濟人文活動，
參與了為緬甸、四川災民的街頭勸募，
也到緬甸義診；參與大愛台新春節目演出等等。
趙院長每天一大早就到急診室巡視；
也常常到護理站跟辛勞的護理人員道感恩。
但是面對評鑑，他依然是戰戰兢兢。

上人早會上，教大家面對評鑑的積極態度：
平時就是要用心、盡心；
「日日自愛、自評」，
「吾日三省吾身」；
評鑑之後就是保持寬心、平常心。

上人勉勵同仁珍惜共同的發心立願；
「人生因緣真不可思議，地球這麼大，
我們卻同處在一起，共事一個志業，
這個因緣多麼難求，要珍惜因緣，
珍惜共同的發心立願。」

上人說：
我們的醫院守護生命，守護健康，守護愛。
評鑑，為我們的醫療體系作健康檢查；
就是要守護我們健康中的健康。
上人肯定慈濟醫院同仁平時守在崗位，
佛心醫王如大悲父，白衣大士如慈母；
眾生受傷，佛菩薩心痛；
大家以無私大愛付出。

佛說，眾生有四百四病，
上人解釋道：故需要各科醫師發揮不同良能。
組成的醫療團隊有志工作伴，
大家同一使命感，去除私心。
外人評鑑我們就是要看我們的和心是否能夠隨時啟動，
我們要能經得起見證。

像趙院長的無私付出，
上人形容，那是人生典範，醫療典範，
值得文史流方。
還有昨天提到的蔡宗賢牙醫師，
其實在前往四川時，父親就已生病；
但相信醫療能夠照顧他的父親，
他還是以大愛為重；家人也贊成他前往四川，
回來以後，父親安詳往生。
父親大體回來慈濟大學，準備作大體老師。
上人佩服蔡醫師無私大愛。
雖以人間情誼來說，
能體會家屬不捨之情，
但仍然勉勵蔡醫師，
父親能有此佛心醫王兒子，為大愛而付出，
真是功德無量；比到寺廟作功德給父親的功德還要大。
而父親能捐贈大體，當醫師的教授，
發揮生命大意義，上人形容：
「這是最美、最圓滿的圓緣。」

在志工早會，常有機會見證良醫、良護典範。
看見慈濟兩院醫療團隊如此盡心準備評鑑；
在評鑑結果即將揭曉的今天，
再次虔誠祝福，兩院評鑑高分通過。