習氣代替本性，發心容易恆心難

4月20日志工早會，上人與眾分享《法譬如水》，
「宇宙長空，生滅變異，六道輪迴，不由自己；
業從何來，識從何去，無明闇覆，果報相依……」
上人以物理的成住壞空、心理的生住異滅及生理的生老病死變異，
教導大家身體和宇宙無不在生滅變異中。
上人開示，「今天非昨天，
昨天的你我他都已不同於今日。」

提到天下災難人禍不斷，上人舉美國為例，
中南部森林火災漫燒二十多日仍難以控制，
中東部三日之內發生兩百多起龍捲風；
而西班牙巴塞隆納知名的百年古蹟教堂釀縱火意外。
上人說，不論是人為或是天災，一切皆從「意」起

上人開示，「人間生物，在宇宙常空生滅變異，離不開六道輪迴。
哪一個人能篤定自己離開這一生後，來生會到哪裡去？
沒有人有把握，要看今生所造的因緣。
萬般帶不去，唯有業隨身！」

「業從何來，識從何去？」
「我們眾生凡夫因為無明闇覆、果報相依，
原本與佛同等光明智慧與亮麗的本性，
就是因為貪、瞋、癡、慢、疑這五大病，
遮蓋了我們的本性，就造了業，
所以因緣果報、善惡相應就如影隨行！
每個人開口動舌都在造業。」

「何人無罪、何人無愆？」
上人表示，貪一剎那口味也會造殺業，
『慧根常隱，苦海常現』，
人人雖有智慧，可惜智慧本性沒有現前在日常生活；
上人教導大家經常反觀自心，
「心中的一念悲憫一天升起幾次，又能住多久？
寬心念純又能維持多久？」
上人感嘆，本性在心中，但要法在行中很困難，
好心念在心中維持不久，凡夫總是讓習氣代替了本性，
所以「發心容易恆心難」，
且又因苦海茫茫、愛欲無涯，因此人人難識本性。
『慈悲水懺細說因緣』，佛陀就是要眾生覺悟，
對眾說無常變異的事情。
上人勉眾要將佛經用在日常生活，
碰到業力，受苦受難時，才能自在。

泰國今年三月底之豪大雨造成南部十府的嚴重水患，
曼谷慈濟人不遠千里到南部連續三日發放，濟助災民；
也感動參與的一位教授，理解慈濟人相信眾生可成佛。
如有五百人同心就可成就千手觀音膚慰苦難人。
提『慈濟歷史上的今天』，
上人表示，每天過日字都是歷史，都是大藏經，
期勉人人常反省，時時多用心。

入懺反省，沐甘泉，滌心垢，除煩惱，去無明，得法喜、心輕安、意自在

4月19日志工早會，
上人跟大家分享『緣起緣滅』，無常道理。
「昨天的你是你嗎？今天的我是我嗎？
其實昨天的我已經不是今天的我。」
上人勉眾一天八萬六千四百秒過去，要好好把握住自己的心念。
「我常常提醒大家，看到別人能反省自己，你這一天就受用了；
知無常要把握當下，一念間的時刻都不要放鬆。」
上人說，人能反省但卻常常無法顧好自己的心念，
一轉身與人的一個碰撞，忘了跟別人說對不起不說，
還會對他人惡言相向，為什麼站在那裡；
一轉身，就與人結惡緣。

《法譬如水》「惡因惡報惡緣，必須纖毫明鑑，
因果歷歷不爽，造業豈能不懺。」
就是要我們在生活中時時用心，除去心中的無明塵埃，
讓心性清淨亮潔、時刻反省懺悔，心中的明鏡才能照徹天地萬物。

上人勉勵大家走入經藏；提醒自己，心念纖毫不要沾染髒污；
每一段經文時時放在腦海中，碰到事要趕快拿來用，
這樣我們就能步步接近一性圓明的自然本性。
上人說，慈濟已四十五年，自己最大的心願，
就是建立懺悔道場，淨化人心，
引導人人走入佛法，讓佛心入心，以法水洗無明。
慈濟人以師志為己志，用愛鋪路，就像鋪連鎖磚，
將坎坷的路鋪成平坦，好走，也讓大地有呼吸的空間。
上人開示，「這就是順著天地道理的循環，
為了淨化人心而起步創立慈濟的道場！」

《法華經》裡說「劫濁亂世眾生垢重」，
上人表示，佛陀所說的時代，即是現代社會，
人人的無明煩惱重重疊疊，造成眾生共業，
社會的批判心態，常常善惡不分，作惡沒有羞恥心。
人心軌道已經偏移；像校園霸凌問題。
上人嘆學生不尊師長，是非不分、倫理淡化，
這即是眾生共受的業報。
「我們要知道業因，人人要回歸源頭，趕快覺悟。
人人要知道，業因從心起、由身口意造。」

上人期許人人心中建立懺悔的道場；以甘泉法水去除習氣。
「心入懺反省，沐甘泉，滌心垢，
很自然就會除煩惱，去無明，得法喜、心輕安、意自在。」

保護大地，也保護我們的心地

4月16日志工早會，看一年一度媽祖遶境，
上人說，「信仰」貴在學習聖者其德。
媽祖，林默娘之德行乃是其孝女德風、虔誠為民。
林默娘，自幼，乖巧善良，
一次，父親出海，海浪大、風也大；
為了父親的安危，她很虔誠地祈禱；
甚至犧牲生命，孝女的德感動天地……
林默娘因其悲心與德行而被尊為「媽祖」，
，也成為漁民祈求風調雨順的精神守護者。

然而今年的遶境行程中，卻發生信徒為搶鑾轎而起口角事端。
見到人心反而因此紛擾，
上人叮嚀，
「求媽祖的鑾轎經過，就是求平安；
其實，要平安就要由內心開始！」
在媽祖出巡起駕的第一天，中部慈濟志工提早抵達現場，
大力宣導「垃圾不落地，媽祖好子弟」，
雖用心的叮嚀，然而當鑾駕離去，現場仍留下許多垃圾，
丟的人多、撿的人少，不過慈濟人仍以身作則，彎腰做環保。
十三年來也帶動了社區民眾一起投入打掃。

慈濟人推動環保不分老少，
在新加坡也看到慈濟幼童回收寶特瓶，
也要求母親將洗米水把瓶子洗乾淨。

上人也提到兩萬多個太空垃圾，
上人要人人反思，人類對於現代科技的依賴是福抑或是禍？
上人說，「像是日本福島，
以前說核能是人類之福，現在是人類之禍。
我們太依賴科學，也會造成太空垃圾，
現代的方便，可是未來卻不知道會發生什麼事。
所以一直期待我們要回歸自然生活，
就是落實環保在我們生活中！」
「用很虔誠的心保護大地，也保護我們的心地；
青山無所爭，福田用心耕！」

上人感恩環保菩薩們，
人人的用心已經化作一張張的毛毯批在日本災民身上。
上人表示人人在街頭彎腰做環保就像在朝山，護大地、護心地；
並勉勵大眾行善行孝不能等，
也希望人人能以勤儉，做媽祖最孝順的信徒。

大愛無彊，縱橫無際

4月15日志工早會，
上人勉眾要覺悟生命的奧秘；這是佛陀多世來人間的使命。
上人表示，人的眼睛看到別人容易，卻看不到自己，
得借重鏡子才行。
故而我們要互為鏡子，透過彼此之間互動，看到自己；
只是有些人被別人指點時，還會抱怨『關你什麼事？」
上人說：「凡夫認識自己難，
佛陀大覺大悟，不只覺悟自己生命的自然法則
，更體會大乾坤宇宙間的自然法則；
徹悟所有的真理，我們真的要從佛陀的智慧來體會自己。」
「唯有佛陀能理解真空妙有的道理存在，
並用種種的智慧要讓我們人間凡夫慢慢去理解；
希望人人能舉一知十，
然而偏偏眾生不願把道理聽進去，
故而習氣不斷地在滾滾紅塵中翻滾。」

上人說，二千多年前佛陀的覺悟，至今真理仍在，
期望我們願意用心去體會的，就是「因果循環』：
為善就是喜樂、輕安自在，毫無掛礙；
心無罣礙，無罣礙故，就無有恐怖；這就是福。
造福因，得福緣，結果人人敬愛，自己輕安自在；
反之，有人生悶氣，發作出來就罵人，
對人不利，也對自己造成傷害；
粗重煩惱，貪瞋癡都現相出來，很明顯，自己也心難安。
這就是很簡單的因果循環。

上人舉例，若昨天曾經去膚慰一個人，
今天再去時，他一定心很安，而能將心裡話說出來，
「就是過去有種好因，所以現在得好緣，
而得以去輔導他跳脫苦難。」

上人勉眾時時培養「大愛無彊，縱橫無際」情懷，
並舉慈濟人邱玉芬師姐為例，
到大陸經商，將菩薩的情操帶過去；
二十多年來真誠的付出，
「『路遙知馬力』，他們走在正道裡，人人都可以看得到。」
現在慈濟人在上海的「敬老院」關懷三百多位老人家，如同親人一樣。

而浙江省的義烏，一位臺商也帶動地人進行訪貧，照顧孤老無依者。
童旭清先生投入之後，很感動，其父親也支持他將古厝無償提供出來，
接引十個老人居住，並予以衣食的照顧；
此外，一位十七歲的少女，父親病重、母親離家，
慈濟人長期陪伴，直到2010年她的父親往生，也把她接來一起住。
為敬老院增添一股年輕、活潑的朝氣。
上人讚嘆：「只要心中有愛，大愛無疆，天地之間就能充滿愛與溫馨。」

上人最後叮嚀大家：
「人世間，能來做人很有福；
生而為人，一定要多造福，為善喜樂；
若看到別人無理、瞋與癡，則要自我警惕。
人世間不要爭，爭來的都是充滿了煩惱。
我們志在付出，得到的就是歡喜快樂！」

懺悔即清靜

4月14日志工早會，
上人說：「要撫平大地、讓大地調和，一定要先調和人心！」
地震頻繁，看到了地球板塊不斷的碰撞，
上人表示擔心，也說，
「這一股氣總是會合起來，所發生的事情強而有力。
這股氣就是一種濁氣──『眾生濁』」
上人說，濁氣來自無明見解，
造成人心的煩惱、無明、顛倒，甚至造業；
「眾生濁」至「見濁」隨之而生；
長時間的業力累積更形「劫濁」；
匯聚在這時代，對人類生命造成威脅，
「命濁」因此而生。
五濁惡世皆因人類的見解、煩惱、共業造成！
上人舉象牙海岸因選舉糾紛而造成的社會不安為例，
說明眾生的業力，選出這樣的領導人，
因一個偏差觀念，造成國家動亂，
「這都是眾生愚昧無知的成見，
讓整個國家陷入困境。
說不出為什麼，就是業力！」

當然也有「由迷轉悟」的人生。
像一位四十六歲的廖坤永，吸毒二十多年，
也曾經將父親往生時收到的奠儀購買毒品；
入監服刑後，幸有慈母對他的不離不棄，
慈濟志工相伴，終讓浪子回頭，
如今投身環保，洗心革面也淨化大地。
上人開示：
「慈母心永遠疼愛孩子，菩薩心就是沒有不原諒的人。
另外，被救的人也要願意伸出手，讓拉拔他的人有機會！」

提到犯錯與改過，上人說一個佛世故事。
一日，佛陀打坐時，傳來僧團爭執嘈雜的聲音，
佛陀離開靜坐的地方，走到僧眾裡，佛陀問，所為何爭？
一僧回答，兩位比丘，一比丘無因無由罵人，
被罵的人沒有回應；大家都覺得罵人的不對。
罵人的比丘及時省悟，因此立即生起懺悔、向對方認錯，
沒想到，對方卻仍默然不理、不接受道歉，
甚至說：我一輩子，來生來世，都會記得這一件事！
佛陀聽了過程，表示不原諒人的人就是不對。：
「眾生愚昧。
那怕修行了，在僧團清淨的地方，還污染到這樣的習氣；
眾生無明習氣難改；不斷累積。」
就像是悟達國師故事裡的晁錯，
因不能原諒而。
上人開示：「人家懺悔即清淨，
但是你卻將對方的過錯放在心裡，
已經深深注入這個毒。毒與濁便污染自己心靈。
不怕錯，只怕不改過，
能看到曾經犯錯的人能肯改過，總是要原諒！」
上人表示，人心輕輕一轉，可善可惡。
「一念善就是光明的一面，
一旦輕輕的被一轉即變成惡，深深陷入，
要再拔起，就要等待到生命中的貴人。」
上人期許慈濟人要成為別人生命中的貴人，
「這是菩薩的願力。」

天天歡喜、彼此信任，是超越天堂的淨土

「全球實業家生活營」回到花蓮進行尋根，
上人於4月10日志工早會表示：難得天下知音有志一同；
相輔相成人間淨土、菩薩人間，共因緣福業。
上人叮嚀大家，
一粒善的福種，就是種福因得福果；
反之，眾生共造惡因，就會得惡果；
要慎防「三細」－－貪、瞋、癡。
「假如我們人有了貪的念頭，就是造成爭執的禍端。
有貪自然會想多得，也想多虧別人一點，
人人都想要多貪自己、虧了別人，人心就難以能平和。」
上人教導大家治貪的方法就是佈施；
「捨一點，心就會寬。」
相對的，貪一點，虧別人起禍端，難與人相處。
假如貪念加瞋恨心，就會造成暴動的亂源；
上人舉『茉莉花革命』，造成社會動亂，皆由一念瞋恨心。
「社會不得安寧，企業如何能平安；
民生不穩定，工商農無法平靜地循環。」
癡念，則是不明白道理；
明知苦源卻不自我反省，一錯再錯、一亂再亂。
上人表示，人生三細貪瞋癡，
緣著這樣的境界造成人禍，人禍共業就會造成天災！

上人問道：『只要我有錢就能逃得過嗎？」
近日媒體報導，美國建商建設「豪華末日地堡」，
據說不論地面火災、地震或是海嘯來襲，
在地堡都能安然渡過；造價估計近三億美金。
上人舉日本地震、海嘯至今一個月過去，災區還是一片狼籍；
「不管挖得多深，可以抵擋十級地震、火燒十天也可以平安，
那第十一天呢？」
上人嘆：「人人異想天開在地獄中造天堂，怎麼可能！」
若這三億美金可知道可用來拯救無數無量苦難人。
上人開示，「我們的心靈不需挖土、不需要工程，
就可以在心中造天堂，還是超越天堂的淨土。
只要心念一轉，就是天堂淨土！」
上人說，比錢多，只是在帳目上多了幾個零，
但是一天時間二十四小時不可能更多，
人的生命也無法因此多一秒一時
，更何況，富有者心靈的負擔也很重，為了賺錢患得患失。
企業家為作生意不斷企劃、不斷賺錢，應酬也因此不斷……
上人以一忙於應酬的父親，
終日忙碌，跟兒子都沒有辦法見面，
有一回，總算父親剛回來，兒子剛睡醒，碰面了。
子問：「爸爸你為什麼每天都這麼晚回家，我沒有機會和你說話！」
父說：「沒有辦法，我也想要早點回來，但是我要『應酬』。」
子問：「『應酬』是什麼？」
父說：「就是不想做的，要敷衍一下」
一日兒子正要去上學，但卻是滿臉的不願。
父問：「你要去上學為何不高興，有司機接送、有書可以讀，為何不高興？」
子說：「我不是去上學，我是去『應酬』。」
上人說「『應酬』就是很無奈、不得不敷衍，不是真的談心朋友。」

上人開示，「我們要真心成為實業家──
人人和實業家是以信相貿易。
人與人之間誠正信實時，這時內心的世界是最平安的；
而外行慈悲喜捨，膚慰、救拔苦難，救人的感覺真好。
天天歡喜、彼此信任，這樣的世界就是超越天堂的淨土！」

上人叮嚀，人人不需在「地獄中造天堂」，
只要簡單地向內心清淨己心即是淨土。
「一切唯心造，我們要把握時間！」

有菩薩的地方就是美好的世界

西班牙大雪紛飛，
南非、德國因天氣導致視覺不佳，造成大交通事故，
4月9日的志工早，上人教大家人人平安時，就是要天天感恩啊！
3月11日後，國際焦點在日本，
其實在這期間，其它國家如印尼萬隆、巴東，
也有幾次規模六以上的地震，
巴西大雨也造成當地災難，馬來西亞玻璃市州也有大水患。
另外緬甸東北金三角地區，3月24日也發生規模六點八的強震，
連同泰國、越南、大陸雲南，也感受到不小的震度。

上人回億緬甸的慈濟因緣：
2008年5月納吉斯氣旋，造成當地嚴重災情，
台灣與馬來西亞的慈濟人結合，
突破種種困難前往賑災，予以受災民們關懷、膚慰。
緬甸軍政府感於慈濟人的真誠與大愛，
遂由總理室發出一分正式的邀請函，
開放慈濟在當地進行短中長期，
包括義診、發放稻種與肥料，教導耕種，及四所學校的援建。
陪伴至今，已近三年，從未間斷。
當地農民信奉佛教，純真善良；
慈濟給的種子，他們非常珍惜，也很用心地耕耘。
有豐收的稻種自動回饋，去幫助別人，促進善的循環。

他們也舉辦讀書，研讀《靜思語》，精進地吸收慈濟精神；
上人讚嘆他們「將很純的法入心，滋養慧命，」
上人開示：「法是要有人弘，人能弘法。
緬甸的慈濟人粒粒都是種子，
馬來西亞的慈濟人去灑播愛的種子，樹都長起來了。」

這次緬甸東北金三角自治區發身災難，
當地志工也能就地取才。
這次進入這自治區本來需要准證，
當地一位華僑企業家，也是虔誠佛教徒的林銘慶師兄，
從新加坡趕回緬甸，協助慈濟取得政府的許可，
順利地前進災區勘災。
語言不通，
則由平時帶動《靜思語》研讀的蘇金國老師，
協助將華文翻譯成緬文，再由緬文翻譯成當地方言；
剛開始六個人，挨家挨戶走兩個村莊，訪視五百戶，一一造冊；
接著12位志工攜帶毛毯等物資進去；
因為托運有限，大家都把物資分裝個人行李，
務必要把毛毯帶著走；
另外林師兄也帶志工從泰國採購部分物資。
大家從3月30日進去，一直到4月4日才發放完畢。
上人讚歎緬甸慈濟人在幾天之內要做到很圓滿的發放，
實在是不簡單。
「把不可能變成可能，真的是難行而能行，
天下慈濟人不就是人間菩薩嗎？
一念心者，只要你想做，就可以萬事都難不倒。
一念間，就是強而有力、善的力量；
人人把這力量會聚起來，這力量就大。
所以說，生下來何必就是一家親？
我們在大地之上不都是一家親嗎？
普天之下只要有菩薩的地方，總是美好的世界啊！」

起一念善破百種惡，起一念惡滅百種善

日本餘震不斷，4月8日志工早，
上人針對前一天餘震造成百多人受傷，
還好海嘯警報在90分鐘後解除。
「能平安實在是福啊！平安睡覺要感恩」

上人跟大家談『心』
「覺悟的境界，就是一念善心。
六根對著外面的境界，塵境，
心與根與塵互相的對應，就會起心動念。
你不順我意，我不高興，就是起一念惡，
會消滅很多的善與本來規劃好想做的好事；
相對的，
假如我們起一念善，那就可以破除一切的惡。」
上人勉眾，警覺人生無常，不要計較；
帶動人人啟發愛心，匯聚起來，形成一股愛的力量。
日本的大災難直到現在，
上人呼籲，要募人人一分虔誠祈禱，愛心關懷，及一分悲憫喜捨；
善的效應就如清澈的水滴入池中起擴大的漣漪；
全球慈濟人都用心用愛推動。
聽上人感嘆自己如須彌山下的小螞蟻，
一位醫師認為人人結合力量就可組螞蟻雄兵；
上人表示「若螞蟻隊伍更多一點，即可攀越須彌山；
更多一點，也可以轉動須彌山啊！」
「所以不要輕視自己一念的善，
善的力量更多，就可以改善天地之間的災難。」

提到臭氧層破洞，上人說既知天空破了洞，是人為的，
人人都要做補天的女媧。
上人開示，人不能只是關心自己的子孫乖不乖、事業好不好，
而是要宏觀天下，注重天地的平安。
天地不平安，自己的財產再多，子孫再旺，
還是令人憂心的。
上人鼓勵人人要懺悔、齋戒、素食，重視環保；
上人提及臺南慈濟小學一年級的學生郭怡靚，
因為收看大愛台的節目，度媽媽素食，
分享《靜思語》的道理了；
上人讚嘆幼小孩子有佛心。
馬來西亞一位實業家朱振榮先生，
也體會素食與環保、節能減碳息息相關，
進而邀請慈濟人到公司與員工分享，
鼓勵員工們接受素食，也為日本進行虔誠的募心、募款。

上人開示：「有虔誠，才有真誠的愛心；
有真誠的愛心，才會喜捨，都是連環的。」
上人期勉人人順於自然，生活回歸自然，
起一分善念破百種惡。
上人警惕大家：『現在不做，真的是來不及！」

虛空為口、天地為舌，覺悟無常，當勤精進

4月7日志工早會，
上人說，慈濟人的家業、事業不同，但是志業相同，
雖然由不同的家庭所生，但現在都在如來大家庭中。
「大家共同一志，就是承著佛陀的教義、依教奉行。」
佛陀說，『昔日之娑婆，今日之忍土』，
上人表示，人間苦難偏多，要堪得起忍耐才能住在這樣的世界。

佛陀為迷茫眾生開示，
「『快醒來！因為這個堪忍的世界，
已經慢慢走入了末法的時代！』
佛陀說真實道，我們一定要相信。」
上人勉眾不得傲慢或對真理起疑心；
這樣才能接受佛陀的真理，才能內自修、外禮讓。

於五濁惡世，人心也常起落，
「做得不甘願、不順意，傲慢就起。
不相信因緣果報，雖知道法，但無法恆持。」
上人表示，眾生起心動念，不斷累積計較，成為眾生濁，
但佛陀仍說「淨土不廢」，
「佛陀的心靈境界無始無終、無色，故不會被破壞；
靜寂清澄無污染。」

法華經鼓勵人人入群，廣度眾生；
上人勉眾要好好發心。
「菩薩心不要染著，不受眾生習氣染著。」

雖然近來日本輻射影響空中大地，造成大家恐慌，
佛陀卻說：「我淨土不毀、慈土安穩」。
上人解釋，淨化自己的心，這片淨土是永恆的；
所以要時時戒慎虔誠。
法華經說，『我常住此說法，虛空為口、大地為舌。』
「我們所面對的人事物，不管時間多長或者空間在哪裡，
無不都是佛陀在說法，
我們的心靜下來，即使是水流或是風動都在說法！」
上人分享自己於晨間禮佛時，
佛案上的『大地之母』會流洩著潺潺水聲，
滴滴水流，總是提醒自己，生命已於分秒中消逝，
所以要精進。
上人表示，
「佛出廣長舌，集過去、現在、未來說法，
展現在人世間的所有境界裡。
我們現在看到的境界，是更加的危險，人生無常、國土危脆，。。。」

地球天災不斷發生，繼日本大震後，
馬來西亞和印尼慈濟人也聯同另外三十幾個國家慈濟人
一起募心募愛，為日本勸募；
但當馬來西亞玻璃市州與印尼西爪哇紛紛發生大雨洪災，
慈濟人亦轉過來幫助當地災民。
上人讚嘆：「菩薩所緣，緣苦眾生。」

「大災難無常在為我們說法，
所以我常說，『驚世的災難，要有警世的覺悟』，
這都是佛陀以虛空為口、以天地為舌地在為我們說法；
水流風動都在為我們說法，宇宙萬物無不在說法；
只要我們能覺悟，我們就能與佛同等的安然自在；
淨土早在人間，只要我們不動清淨的己心，
即為安穩淨土。」

導正向、明是非、守倫理、識禮儀、知廉恥

4月4日志工早會，上人跟大家說要時時感恩，人人感恩
「在時間的長河裡，我們都曾經在佛菩薩世界遊戲人間……」
人人本具有佛性，只是在人間舞台上遊戲，
有些人一念偏差，就墮落無法自拔，慢慢養出習氣。

上人勉勵大家，佛菩薩遊戲人間，在人與人之間不要計較，
「人與人之間要互相包容，彼此之間要尊重，互相要感恩，
假如這一場舞台少了他，也許我的生命褪色而無光彩。」
上人說，『遊戲人間三昧』：
「就是專心、正定，我們的心沒有散亂掉；
有靜有定才會有智慧，
所以三昧就是正定、正覺、正念、正智慧。」

上人期許人人「自淨心意，化度他人」
「人人都有苦，心靈的結不解，那就是充滿煩惱；
菩薩先自淨心意，然後去淨化別人，
看見別人已經心開意解、快樂了，我們也快樂。」

上人舉許多演員參與『大愛劇場』演出，
被劇中真實人物感動，也改變了自己的人生；
然而也看見有人上了舞台扮演聖賢，
下戲後仍回復凡夫，沈浸在酒色財氣中。
人的習氣不同，各如其面。
上人勵眾在人間舞台上，要有所覺悟，
既來遊戲，就要時時歡喜，輕安自在，增長智慧。

4月4日兒童節，
上人說童子心清淨如明鏡，
愛的教育會導向正向，還有明是非、守倫理、識禮儀、知廉恥。
在值此屬於兒童的日子，
台北市三民國小校長跟孩子們溝通，
把禮物的經費捐給慈濟進行日本賑災，
學生們歡喜地表示，自己什麼都有了，沒有禮物也不要緊。
上人為此讚歎：
「孩子什麼都有了，捐錢救人的愛心，機會教育，多麼好啊！」
花蓮佳民國小，全校僅有九十個孩子，
大多屬於太魯閣族家庭，彼此雖然有不同的宗教信仰，
但常常與慈濟人互動，也已響應一週一素，
此次日本地震，學校也發動祈禱，學生們向耶穌禱告。

雖見清靜童心讓上人歡喜，但見眾多民眾卻利用四天連續假期，
南下北上遊樂；落得車塞車、人擠人的疲憊與怨怒，
在墾丁甚至一房難求，只能在路邊露營；
上人嘆：「人家是因為災難，落難睡帳篷，
可是凡夫就是顛倒，沒有立足之地，沒有安身之處，
還要找氣受，還要製造垃圾，還要製造濁氣，真是何苦來哉？」

「看見凡夫的人間遊戲，跟佛菩薩遊戲人間三昧的境界差別真大……」
上人說，一切唯心造，人世間的境界就是看自己如何安排自己。

眾生無量法無量，願大志堅菩提現，慈悲等觀皆有情

4月3日志工早會，
再提世間災難，
像泰國南部三月底豪雨成災，奪去無數生命與居家財產；
還有從去年年底到今年年初，巴基斯坦與澳洲的大水災；
近日的日本福島核電廠的危機事件，
上人再次呼籲大家齋戒素食。
「《佛陀本生經》都說，生生世世在度眾生，
不管是下地獄還是在畜生道，無不都是佛陀要度的地方。」
「所以學佛者，應該要有
『眾生無邊誓願度，煩惱無邊誓願斷，
法門無邊誓願學，佛道無上誓願成。』」

上人教導大家，要度化眾生，首先要斷除自己的煩惱，
改除自己深重的習氣。
「煩惱，現形出來的就是習氣，
外顯的習氣、內含的煩惱一定要一併去除掉。」
就像要裝水，要洗淨裝水的容器，水才能滋養生命；
同樣的，把內心的煩惱去除掉，法髓才能真正入心。
佛陀乃是宇宙大覺者，我們要學佛、要覺悟。」

上人勉勵慈濟志工在醫院服務，在這「生老病死」的道場，
能看見眾生無量的苦，就要自我提升，
在無災無病時心開意解，從而引導人人走入佛法。
「 眾生無量法無量，願大志堅菩提現。」
聽多、做多，感受到的不會漏掉，碰到境界，所學的都用得著。

佛陀引導大眾明瞭人人都有清淨的本性，
且是不分階級、職業、貧富貴賤。
「慈悲等觀，富貴貧窮皆有情，我們要度盡有情人。」

上人舉阿真，一位單親媽媽為例，
平日工作辛苦維持自己與孩子的生活，
聽到日本地震，也拿出了一半的生活費希望幫助災民。
堅持奉獻的心讓人感動；
上人稱讚她是「貧中之富」；
也提起有大企業也共襄盛舉，是富中之貴。
上人期盼人人從善，帶動更多覺有情人。
《法華經》說，『大慈悲為室，柔和忍辱衣。』
大家分享做好事法喜就是在如來室裡；
大家付出無所求，
連『我會做這樣的好事』那一念心都去除，就是大慈悲心。
除此之外，還要學習忍辱，去除煩惱，時時穿上柔和忍辱衣。
就像日本賑災團再次深入災區勘災，「災難重、救災難。」
上人還是殷殷期勉大家，「要忍辱，才能為當地苦難民眾直接幫助。」

遇複合式災難，啟悲智雙運複合式功德

心繫全球，上人在4月2日志工早會問：
「如何才能讓整個地球平平安安，風調雨順？」
上說，宇宙浩瀚無際，隱含著無量無數生生不息的奧秘；
不論現今科技多麼發達，仍難揭開這奧秘，
所以對天地之間仍要保持敬意，不要以為人力定能勝天。

科技見證《無量義經》經文「頭目髓腦悉施人」；
人體呼吸停止時，仍可將器官捐贈；
說明佛陀智慧，清楚明白生理科學；
也能看到大宇宙間人眼所看不到的無窮盡微生物。

上人表示，我們人對自我身體的奧妙，都無法了解，
更不用說浩瀚宇宙生生不息的奧祕。
面對『複合式的重重災難』，
上人教導大家要體認這瞬間的無常。

世人借重科技可以在第一時間看到災難遞次的發生；
但現今科技無法預防災難的發生。
科技可以為救難及勘災提供協助。
日前，國家太空中心與慈濟基金會簽署合作備忘錄，
無償提供國外災區影像予慈濟使用。
該中心即將提供的影像，
來自於環繞在離地球891公里外太空的一顆衛星；
它，以一秒鐘七公里的速度，
一天繞行地球十四圈，一圈可偵測台灣兩次。

上人感恩國家太空中心，
但也表示，科技再怎麼發達，它仍無法解釋宇宙生生不息奧秘有限，
「為什麼瞬間有這麼多的災難？
唯有大覺者佛陀能對我們這麼說：眾生共業。
讓人真正認清楚因緣與果報。」

上人勉勵學佛者，要覺悟，
要悟入佛陀的開示，信受奉行。
「佛陀垂視眾生，若眾生無法覺悟與懺悔，大覺者也將嘆無奈。」
「菩薩們，我們要學佛，要當菩薩覺有情者，
哪怕想不通也要相信。
一定要懺悔、反省，
反省了以後要改變自己，
真的好好地自淨心意，才能將這一分清流去感化人心；
加上了我們的齋戒，自己健康身心，也可以保護大地，
就是悲智雙運的『複合式功德』。」
上人期許人人能種好因、結好緣，在這樣的大時代要負重任；
「個人事小，天下事大，不要因為個人的習氣不改，而影響別人。」

慈無量能廣庇天下；緣無限能廣結好緣；悲無量如大地之母，體無彊同事布施無分別

4月1日上人在志工早會提及紐西蘭、澳洲人兩地，
這人稱天堂地方，社會福利高，人人生活輕鬆悠哉，
或許很多人認為有福的人要生到那裡去。
但上人認為：「天堂、地獄離不開心靈的境界。
人人心中有淨土，人人心中就有天堂。」

上人開示：「我們要了解，天堂成不了佛，因為富貴人家學道難。
愈是富有，愈是快樂的地方，愈不知人間疾苦，
更不能了解世間無常，所以沒有警覺性；除非就是那樣的智慧。」
所謂有智慧的人就如釋迦牟尼佛。
生在富貴人家，卻看到了人世間種種不能理解的矛盾；
花五六年在人間探討人世間的道理、生命的奧秘，。
佛陀用心去與天地之間萬物作心靈對話；
將天地萬物納入了心靈，終於理解了萬物真諦──無常。」

「無常，不離開心靈的欲念，還有萬物的源頭－－『色』。
有物質的東西，都來自於地、水、火、風的組合，
再有「緣」去會合，即成『色』；
如一朵花，一粒沙，萬物有形的都是。
而「色」之外，還有「無色」──
就是這一些東西沒有會合之前，是存在的，是真空，是妙有，
什麼都沒有，卻也隱藏真實道理的存在。
上人表示，身體來自於無形，
卻因父母的會合而構造起來，說明一切都是因緣會合。
所以我們一定要相信因與緣。

「見樂眾生不生濁心。
我們若是看到人家享樂、人家富貴、人家名利都有，我們不用去執著；
哪怕自己在名利富貴中，也不要去執著；
這莫非是你過去生有這樣好緣、好因，而這樣的來到人間。」
相反的，有名利富貴，當時時懂道理，時時感恩，更要時時懂得喜捨，
因為一切來自於世間人人所付出。
正如佛教徒要感念父母恩、師長恩、眾生恩及天地風王水土恩等四重恩。
「四大調和，我們才能平安。
每一餐飯，我們要合十，當思來處。
感恩之餘，就要惜福，還要懂得造福。」

上人開示，生活中的一句善法，一位貴人，
會讓自己受益無窮，所以要好好把握。
而有了善法，就要行善事，懂得布施。
「無緣大慈，同體大悲。
慈無量能廣庇天下；緣無限能廣結好緣；
以『四攝法』讓人人能理解佛陀的智慧，希望人人入經藏來。
悲無量如大地之母，哪怕子女對母親傷害，依然還是寬諒，
菩薩的心永遠牽掛著、承載著眾生之苦。
體無彊同事布施，沒有種族、宗教、國界的分別……」

上人說，人間天堂如紐西蘭、澳州，也難逃地震及水患的侵襲，
兩地慈濟人互助互援，突破重重難關，克服當地民族性的心防，
終於在3/24及3/25展開正式的發放，親手布施。
一位受災已久的老人看見了慈濟人，也忍不住放聲大哭。
上人不捨老人的心靈不知苦了多久。
「雖然在富如天堂之美的境界，同樣還是無常。」
近日泰國泰國南部十個府也遭受洪澇之苦
上人叮嚀：「人世間苦難偏多。
『慈悲喜捨，無緣大慈，同體大悲』，人人要信受奉行。」

在苦難中長養慈悲，在坎坷中要發揮智慧

3月31日志工早會，上人開示：
「在黑暗中，為他點一盞燈照路；
在寒冷的角落裡，為他升起一堆火取暖；
在冰雪寒凍裡，為他披上一件衣服！
苦難中有人願意付出一點愛，就很滿足；
在病苦人身上，送上一碗湯藥，感恩就會很濃厚。」

上人表示，人生之苦，苦在『沒有』的時候，
眞的是一切的生活都是因缺而苦；
但是等到『有了』以後，他還是苦，苦在心裡的不足。
上人教大家看盡人間事，要有覺悟。

舉日本震災後二十多天後，一位岩手縣惠子阿嬤，
從避難所走了一兩公里的路回到「故居」，
只為清洗十多天未換洗的衣服；
覺得有事情做，才會療悲傷。
上人表示心疼、不忍，但也讚嘆阿嬤堅強有智慧，
「外在的已經破碎了，但心靈一定要照顧好。」

看災民在擁擠避難所，多苦啊！
「他們重建家園的路還是很遙遠，尤其是心路很陰霾，
心靈在長夜茫茫中，不知道要多久才可以走出黑暗的路？
所以現在需要的是一盞明燈。」
上人感恩慈濟日本賑災團隊；
再次前往重災區岩手縣釜石市與宮城縣氣仙沼市進行勘災；
準備去付出。

上人也提及海地震災後一年多，
首都太子港許多家庭至今仍被迫棲身在破落的帳棚中；
霍亂、瘟疫，讓整個海地雪上加霜；苦不堪言。
上人心疼海地災民之苦、貧病交加，
然而美國慈濟人自地震後，長期陪伴關懷，如今也將援建學校。
許多神父也因此認識慈濟，
同意在教堂進行發放，也同意在教堂進行志工培訓。
上人歡喜見當地志工認命、樂觀；
遇日本大地震，海地志工們與神父也帶動鄉親禱告，
上人感動地說，「雖然是以天主教的儀式來為日本祈禱，
志工菩薩合掌以佛教的精神、覺有情的心，
虔誠祝福也呼籲愛心捐款，看了叫我如何不感動？
他們在苦難中長養慈悲，在坎坷中要發揮智慧；
我想海地是有希望的！」

上人期許在人生的漫漫長夜，
大家不吝於一點的愛心付出，用溫馨光亮引導人人。

以善念膚慰大地，以大愛平和人心

看到多國慈濟人共同一念虔誠心，不只虔誠祈禱，
也以虔誠的愛付出；
3月30日，上人開示：「天災雖然無情，人間有愛啊！」

除日本大地震外，美國中部龍捲風席捲六州造成重災；
美東大雪、水患交逼，社區成水鄉澤國。
上人開示：「常常說一善破千災，不是做一件善事，災難就能破除；
而是人人都行善，將多人行善的力量匯聚起來，
這一股清流才能破除災難。
所以我們要多發心立願，
自己堅持行善，還要勸導人人也一起行善，
讓善業的福因福緣消弭災難！」
上人期許人人以善念膚慰大地，以大愛平和人心。

提及日前日本災難的往生者，因缺乏能源改火葬為土葬，
也只能集體埋葬；上人表不捨。
此外，因地震所引發的福島核災，其影響也持續擴大中；
上人呼籲人人此時更要戒慎虔誠；
「人人要誠心善心，人人一佛心、一人一善心，
我們一定要以最虔誠的心祝福天下人。」

上人感恩美國慈濟人除到美國災區勘災以外，
還在街頭彎腰鞠躬，勸募、勸素、勸愛心；
沒忘記為日本震災而募心募愛和祈禱。
香港志工在募心、募款過程，遇質疑者，
也耐心說明，「民族的仇與怨應該要化解，何況現在災民受苦難，
人人的心要打開、要用愛付出，。。。」
讓一女子放下疑慮；讓媽媽捐款。

上人再次感恩三十六個國家慈濟人動員起來，
不只是募款，也推動懺悔、齋戒茹素。
「要把大家引入佛陀的正知正見，開啟虔誠的無私大愛，
讓普天之下充滿著愛和關懷。
不論他的信仰宗教、他的種族，
我們只有誠懇的愛心，
就能把愛灑播在全球每一寸土地和每一個人的心地！」

上人期勉人人要恆持發心，讓普天之下能消弭災難。

黑暗中點燈，悲苦中披上溫暖

3月29日志工早會上人再提及日本的災難，
「災難之前，那一片土地非常地美好，
有山有水、海闊天空，藍藍的白雲、
一望無際的海洋，船來來往往……
可是人生那樣的無常，國土那樣的危脆，……
人力不能勝天，如金剛經言：一切如夢幻泡影，
人還要計較什麼，我們還能等嗎？
等到年紀大才做嗎？能等到卸任退休以後才來做嗎？」

日前一位企業家看到媒體日本地震海嘯的報導後，
他說瞭解無常，也想做好事，但是卻又說，
「等我一年，一年以後應酬少了，我會開始素食、開始做善事……」
另一位企業家則說，「我不用一年，只要半年，半年以後我就可以素食……」
上人感嘆，「我聽了，心裡感覺到，聽了這麼多、看了這麼多、
都能了解到了，但為什麼還要等待一年？還要等半年？
究竟是明天先到，還是無常先到？
生命能夠允許我們等到什麼時候嗎？」
「我常常提起，人生的長度任何一個人無法作主，
但是廣度和深度我們自己可以安排。
我們的生命要不要拓展的更寬更大？
還是要讓生命狹窄小愛？
為自己的名利去爭；為你所愛的那一個人去爭；
為你一個家庭的幸福而去爭；這樣的人生幸福嗎？
這太狹窄了。」

上人很焦慮也慨嘆人們的知而未覺。
自己猶如須彌山下的小螞蟻，
奮力吶喊，無常到了，要人人自救，救人，多少人聽得進去？

為讓人們更具體瞭解無常真義，上人舉日本這一次災難說，
「災難之前，那裡是他們溫馨的家園，都是希望之巢。
我在想，地震前的一刻，在繁榮的酒店裡、在應酬的場合中，
不知道多少人在談他們的生意，他們企劃的個案才在發展中，
也許充滿希望的未來。
但接著天搖地動，他們驚魂未定，海嘯就追著來了，
瞬間不知道人還在嗎？」
官方統計，已往生與失蹤的人口已將近三萬人，十八萬人無家可歸。
上人不捨地說，這些往生或失蹤的人，皆曾是家人的最愛，
此一刻也是十八萬人心中最傷感的痛。

上人感恩五大洲慈濟人不分種族、不分宗教、不分國際，
人人都動起來為日本募款。
「慈濟人就像陽光一樣，將愛灑在很悲淒陰霾的環境裡，
我們將世界愛的暖流帶過來，讓他們感受到世界的溫暖，
如同在黑暗中點一盞燈，在悲苦人的身上披上溫暖的披風，
這樣的溫暖都是最實質的！」

慈濟人在日本發放過程，也深受到當地議員的支持，
田村議員隨同發放，為慈濟志工的慈悲柔軟而感動地留下男兒淚；
小松議員發放結束後向賑災團員遞出名片，名片背後一一寫上「感謝您」，
淚水在眼眶中，心中充滿感動。
上人感恩賑災團的志工們使命必達，處處用心、步步踏實。
也勉勵大家要鼓勵人人多看大愛台。
「曾經走過的路大家要多聽多看，雖然心裡很悲淒，
不過看到世界有這麼多的愛心，
也感覺到心的亮光已經一盞盞地匯聚過來，這都是希望的光亮！」

能說話，能擁抱人，能實在的把愛批在別人身上的，就是菩薩

3月27日台中、桃園、新竹的實業家營隊圓緣，
上人在28日志工早會上，提及2009年3月27日，
在全球實業家生活營圓緣時，將企業家營隊改稱實業家營隊，
期許人人做事業總是穩穩當當，較踏實地，
穩紮穩打，在社會承擔責任。
不要用企業，一遇金融風暴就成泡沫。
這次營隊，有一位女士，深感要去除「貪」有一點困難，
更在筆記本裡寫下了「貪字放不掉」。
卻抽了張靜思語書籤，
上面寫著「去貪就簡，可使心靈得到無比的寧靜與解脫。」
上人開示：「人世間冥冥中都有因緣，
相信這一句話就是她心靈所解不開、去不掉的一件事，
所以要幫她解脫這個貪字的纏。」

另一位學員林佳龍先生，
曾任新聞局局長一職，曾協助大愛台定頻，
不解慈濟在國際災難時，總是走在第一，
上人為何常說「來不及，來不及」。
上人言，雖然大愛台透過衛星迅速發送善的訊息，
卻無法成為無線電視，普及每一個地方；
要真正地能淨化人心，還要很用力喔！
當然，有心人在收看大愛台，
像這次響應日本救災回響也不少；
有早餐店捐出兩天的營業額；
亦有一家物流公司的總經理，
呼籲員工同來共襄盛舉，齋戒茹素。

上人開示：「我們的愛心要像佛心般寬闊，
能包容天下，視天下人如一家親。
有寬闊的心，自然的人心調和，氣候就會調和。
人心合和，心向善，就能造福；
假如人心不合，就會是非多，是非一多，造業就多。
所以我們要把心照顧好。」

上人期許人人入經藏，弘揚正法，彼此之間成長智慧。
上人說，最理想的世界是有人發心立願；
像瓜地馬拉聖米格市，
慈濟人用心在當地經營，成立了慈濟人醫會。
3月20日這天，十幾位醫護人員，跟著慈濟人投入去義診，
感動了聖米格市的市長也身體力行的投入，
呼籲人人響應日本的救災募心、募愛及募款；
上人歡喜讚嘆當地人雖窮，可是人人的心富有。
慈濟人在不同國家灑愛、勸募；
東京的慈濟人上則啟程到了岩手縣大船渡市進行賑災的工作；
用熱情暖和災民的心，
讓原本較冷靜的他們，也一天比一天感動。

上人開示：「人世間，什麼叫做菩薩？
就是在人世間可以實實在在的看到，能說話，能擁抱人，
能把愛實實在在去付出，把愛批在別人的身上，
實用的營養品放在他們的手上的，
就是最殷實的人間菩薩。」