道場在心靈

5月7日志工早會，上人勉眾，人人一定要恆持一念心，
時時發心立願，『願斷邪知邪見網，勤修慈悲喜捨心』，
上人表示，一點點的偏差，被邪知、邪見的網網住了，
要跳脫出來就會很難，
故要當機立斷把它斷除，不要反反覆覆。
不要讓好不容易糾正過來的，又被誘惑。
「菩薩要成就莊嚴道場，差一分都不可以。」
上人舉慈濟人在台北中正紀念堂布置場地，
大家認真貼地標，分寸都不差，
上人開示，「菩薩那一分的認真、精進，絲毫不能差的，就是道場。」
上人表示道場在心靈。
「形的道場，菩薩在鋪、在畫；
無形道場，則要自己規劃，把這一條繩子拉得準。
像古時候，木匠施作木器，要用墨斗以為準繩。」
「去掉邪知、邪見，身體力行真正地往前走，路就不會錯。」

『願除量小嫉妒心，見賢思齊種善因』，
上人開示：「真正的菩薩就是廣大的心心胸，去除小量、小愛。
不要看人有成就就妒忌他；
見人能幹、有才華，要讚歎他、成就他。
讚嘆他人也是成就自己，看到人家賢能有才華、想得通，行得通，
要見賢思齊，向他來學習，才能撒播善因。」

上人說「人生本無常」，無所可計較，
不要放棄做好事的機會，
我們要發願『勇猛精進在分秒間』，
及時把握『耕三十七品田』，
這是我們修行者的基礎，學佛的入門。

『自淨其意修正念』，
自淨其意，不再受外面的境界污染；
『願發慈悲菩提心，成就悲智濟蒼生』

上人表示，「這些願，天天不能離開我們的心，
才不會差之毫釐，失於千里。
修行沒有什麼好修，唯有的就是除習氣，煩惱洗滌；
加之於人生無常，故要把握精進分秒間。
戒、定、慧、解脫、解脫知見。」，
洗滌過後，心的鏡子終將清明，朗澈照物，成就淨心大菩提。
無明就像沙塵暴，會造成視線不良，甚而造成車禍。
「修戒、定、慧能解脫無明，
讓我們能平安、輕安自在地行走在這條菩薩大道。」

5月8日，將舉辦「三節合一」佛誕節、母親節、慈濟日。
佛誕節提醒我們佛陀曾經來人間修行、成佛，
至今法身恆在度化眾生，以
指導我們正確方向，是故，佛德、福慧兩足尊。

「佛法要行遍在人間離不開福德、智慧。
有福、有德，才能悲智雙運度眾生，
所以要跟眾生廣結善緣，才能發揮慈悲；
慈悲還要有智慧，才能適應時代社會去廣度眾生，
叫做悲智雙運。」

上人解釋三結合一的因緣：
「三寶恩德能續慧命，慈母恩德養生命；
而慈濟因緣一大事，眾多恩德大因緣，
慈濟從三十五周年開始，以母親節的這一天做為「慈濟日」，
希望國際慈濟人能記得慈濟從什麼時候開始，
而在此時彼此互相感恩，
並於全球舉辦浴佛慶典，回報所有的眾生恩。」

三節合一好因緣，三恩同時共感恩；
上人勉眾感恩的心念應當是時時刻刻，分分秒秒的。
「我們人人心存感恩，時時洗滌心靈的偏差無明，
就會天下普遍祥和，災難息。」
上人感恩全球慈濟人近日密集彩排。
「彩排的時刻就是修行，就是在精進。
人人用最虔誠的心來修行道場，共祈天下皆能平安。」

不只是要懺悔，還要發心立願

5月6日志工早會，
上人提及美國密西西北河融雪加上大雨，恐大水成災；
大陸卻好多地區乾旱；墨西哥也有地震，
全球各地出現四大不調，上人開示，
我們真的要用最虔誠的心來祈禱四大調和，天下消弭災難。
「我們必定要先把心調和，才能四大順調。」
上人開示，眾生習氣如手掌，容易翻來翻去，
常說要改，又改不了。
總是沒有想到自己要改，老是看別人要改。
「人人都有一分亮麗、光明的本性，
偏偏被無明遮蓋住，就會如天空烏雲密佈，暗無天日，
所以我們不只是要懺悔，還要發心立願。」

「法譬如水」文『願破愚癡諸迷闇，多聞正法行眾善。』
上人說，光聽沒做，不知、不覺。
多聽，才會不斷的自我警惕，
聽了後，再親身走入苦難人的境界，
印象才會深刻，也才能銘記於心，
「見苦才能知福」，才能長養慈悲。

『願折貢高驕慢幢，持戒忍辱恭自謙』
上人說，時刻縮小自己，走入他人的心，讓人永能銘記。
「如佛陀是二千多年前的人，現在還銘刻在眾生的心版裡，
或一旦有災有難，人們就會呼喚觀世音菩薩；
此乃他的德、他的人格、他的慈悲，都進入了眾生的心版裡。」

上人強調諸佛菩薩是眾生的典範，
所以我們要學習諸佛菩薩，
在累生累劫、長久時間裡自我磨練，
一次再一次，持戒、忍辱，懂得如何尊重別人，
對自己謙卑，道心堅固地磨練過來。

『願拔猜疑不信根，堅信因果不欺人』
上人解釋，「貪、瞋、癡、慢、疑」乃地獄五條根，
所以我們要拔除，
要相信正法，聽正法、聞正法，相信因果，
道心堅定，無私付出。

「我們有一分的才華，比別人更聰明，
就要更發心去付出無所求，這叫做『戒、定、慧』，無漏的智慧。」
上人表示能道心堅固，且無私付出，就不會自大。
就如慈濟人天天要做的，不只是無所求，還要感恩、尊重，
培養一分真誠道心，堅定之外，還要天天磨練。

上人舉新店慈濟醫師張恆嘉醫師為例，
雖受病患的女兒無故地辱罵與指控，
卻仍戒定慧地進行搶救工作，將病人的生命搶救回來。
上人讚嘆他「醫者佛心啊！
「具備有四無量心，
從發願要當醫生那天起，就心裡準備著
『大慈無悔，大悲無怨，大喜無憂，大捨無求』，」
面對無理的辱罵時，還記得慈濟宗門就是『守志不動，億百千劫』，
他真的是做到了。」

此事件之後，張醫師與病患之間如同一家人，變成了好朋友，
「只要你守好你的志，對的事，做就對了，『無量法門悉現在前』；
而對的事做對了，那一種景像呈現出來，
就是『通達諸法得大智慧』。」
五月八日，是新店慈濟醫院屆滿六周年的日子，
根據統計，該院「救心」團隊搶救心肌梗塞的病患，
已超過一萬兩千多例；
身為救心團隊的一員，
張恆嘉醫師患「手腕隧道症候群」，手腕會痛，
上人感恩他「為救病人不顧己」今年被推薦為慈濟的優良員工。

另一位白衣大士張護佐，身患「血小板低下紫斑症」，
每次發作均需全身換血，需求二十多人的捐血量。
知恩、報恩恩，每於診間用靜思語與他人結好緣，
也拿著竹筒到市場啟發人人的愛心。

上人叮嚀：「天下事不是一個人做，要大家一起來做；
並互相要懂得感恩，境界才會美。」

要精進──不要讓雜質融入我們的心靈

5月5日志工早會，上人說：
「敲板，響亮清脆，一響就要精進，善用時間，
生命中絕對不糊塗。」
上人請大家把握時間，因為時間可以累積道業，
但是不小心也會累積業障惡業。
「我們要精進──要精要純，不要讓雜質融入我們的心靈，
雜質一入，無明塵埃就會不斷累積。」

「自淨其意還可以度化人間！」
「假如我們過去曾經有過雜念惡緣，就要趕快反省，
不好的因緣現前，有了障礙，就要感恩，
感恩趁著我們精進的時候惡緣浮現，
並且要恭敬地將不好的緣消去，
所以『隨緣消業障，不更造新殃』。」

上人說，人難免會遇到他人的惡言惡形或是尖酸言語，
一旦業因現前時，要趕快反省自己，「改往修來」。
也許是自己過去有錯，所以要趕快修去自己的習氣，
讓惡緣轉為善緣──只要有一念懺悔心。
上人說，人與人之間不要一來一往，惡業不斷，
懺悔發願來生來是有更多的好緣。

法譬如水：『願竭貪婪慾望水，善布種子去慳貪』
「欲心如海水」茫茫無邊、苦澀不堪，
欲念一起，會淹沒慧命，燒毀功德林；
上人勉眾趕緊懺悔、發願，
去除心中貪瞋癡，佈善種子不生無明煩惱。
「只要有這一念心，絕對能惡消善生！」
精進不懈怠，走在菩薩道，接近佛陀境界，
這是我們學佛的目標。

上人說，人生在天地間，除要自我身心健康，
更要伸出雙手，讓天地也清淨健康。
清流淨化人心，戒慎虔誠護天地；
要讓心靈清泉湧泉不斷、力量不減，
那麼就要做到「戒定慧──
『戒』才能預防我們的心不被境界沾染，
哪怕境界來到面前也能馬上消除；
有『定』就會慎重，不讓周圍環境擾亂我們的心；
因此戒慎的心來自於虔誠。
虔誠是精進的泉源，有精進沒有虔誠，只會一直猛衝，
但是就會差之毫釐失之千里……」

一念心的力量讓慈濟法普遍天下。
上人舉雲南昆明慈濟人為例，每天連線參與志工早會；
上人讚嘆他們的心靈很貼近。
昆明以美景而名聞遐邇的滇池，
近年來因圍湖造田、工商發展而遭到污染，
慈濟人力行環保，定期前往滇池畔清掃做環保，
同時宣導民眾減碳環保的重要；
也投入關懷山上的孩子。
「只要有地、有露水、有好的氣候，
種子就會成苗而成小樹，菩提林立同根生，
期待一粒粒的種子可以成為一棵棵的大樹，
一生無量，無量從一生。」
上人勉勵慈濟人要互相讚歎，發心立願地做，
才能讓慈濟廣行在人間。

不要用角去刺人，人圓事圓理就圓

5月4日志工早會，提及夜間花蓮的地震，
上人在警惕大家「不停歇的無常」。
「其實，地毫秒都在轉動，轉得順，我們就不知覺；
假如不調和，一動就會驚動人心……」
上人表示，觀身體的境界，身外的境界，
無不是要提醒我們把握時間和把握慈濟在國際間的好因緣。

如何把佛陀正法弘揚人間，要淨化人心，就是要正法，
西敵心垢，懺悔精進。
常言「說者無心，聽者有意」，
講話的人無心，但聽話的人卻有心接受被傷害，
上人勸勉人人平常說話就是要小心，
「不要直言直語，你撞到人、碰到人都不知不覺；
我們聽話的人也要多寬心、多善解，不要記仇、記恨，
哪怕人家有意傷害，自己也要好好善解掉，
不止煩惱不入心，還要滌垢不受污染。
何況有時人家說者無心。」

法譬如水：『怠惰不勤不精進，好逸惡勞誤一生』
上人開示，「人生的價值就是為做事而付出，
所以常說，爲生活而工作很累，爲工作而生活就會很歡喜。
所以我們的人生應該要精進，
何況為了增長我們的慧命，更需要法入心。
道理假如不入心，一生迷中帶迷、錯中帶錯，
煩惱無明業障會越來越多，
所以我們還是要很謹慎，不要自己誤了自己！」

「我們常說，心要定、心要定，八風吹不動；
不論人家的稱讚、毀譽等等我們的心都要很定，
有定有戒，定慧才能三無漏學。
所以各位要多用心，懺悔的事真的很多，
在日常人與人之間，不論表情、聲音、舉動，
我們看得到的、感受得到的，一切的一切都要善解，
人圓事圓理就圓。
不要凡事都是用角去刺人！」

上人說，「懺悔」就是滌洗，就是「去蕪存菁」，
如同鑽石外的雜質，需要經過琢磨才能現出晶瑩剔透的鑽石，
「同樣的道理，人人本具佛性，就是雜質中的一顆顆鑽石，
所以我們現在就是要把外面一層層的無明去除，
讓清澈本性可以顯現出來。」

「合抱之樹始於毫芒」，
「我們人人本性也是非常的妙，
佛性很細膩地都在每一個人的心靈裡，
只要我們方向對了皆可成佛！」

上人欣喜讚嘆馬來西亞慈濟人
近日來舉辦多場《無量義經音樂手語劇》，
每一次的演繹皆以法會的方式，讓參與者、觀賞者，
皆得虔誠入經藏。
日前怡保慈濟人亦舉辦一場，
地僅有29位受證志工、55位培訓志工，
但也能帶動社區的會員入經藏，承擔266人的大型演出，
兩場共4,400位與會者座無虛席。
上人讚歎，怡保慈濟人真正做到了見聞受持，
將佛法弘揚在當地！

舉一位師姐，28歲，也參與妙音菩薩行列，
還承擔組長一職；
她在18歲時，一眼即告失明，另一眼是弱勢，
要用特大放大鏡方能閱讀，
遇到慈濟，生命被撼動，
她很認真看慈濟月刊，
上人讚嘆她『緊緊把握，法入心，增長慧命。」
這次要承擔演出，有另一師姐陪伴，
攙扶她跟著隊形變化，她都牢牢記住。
上人讚嘆，「你看，他們隊形變換都沒有出差錯！」

另舉馬來西亞幼稚園小孩，
才三歲多，聽到天下災難，發願要做好孩子，
老師給他們看了悟達國師的故事，
她也懂得發露懺悔，勇敢認錯，
表示自己過去妒忌生病的哥哥，覺得父母偏心。
「我要改過，疼惜哥哥。」
上人讚嘆小朋友「乘願再來，一聞千悟。」
勉眾說，這麼小朋友能夠有感受，
大人亦得自我好好反省。

心法運用自如，最逍遙自在

5月3日，上人開示：
「佛陀說，我們人人本具佛性，
回歸本性清淨無染的佛性，我們就有六神通；
但是現在，人人還都是凡夫，
借重外來的科技讓人人也有神通，
讓我們有毫無障礙的天眼、天耳。
不過，科技也只是證實了佛陀說的真空妙有……」
如果人人回到佛陀的大原鏡智的境界，
自性清淨自有神通之力；六通自如就無障礙；
上人表示最重要的是「無漏通」。
「我們要把佛陀的法、智慧，完全收納進來，
法入心、 心入法，心法運用自如，
這就是最逍遙自在的時刻！
所以我們要相信佛陀的正法 ，更要身體力行。」

要能讓法入心，就是先懺悔！
滌淨的心才能發揮無漏清淨的智慧；
否則，就只有世智辯聰。

浴佛節將至，
上人說，「浴佛」也是要人人沐浴洗滌本性的佛，
懺悔洗滌自己的心地，也是歡喜地相信佛陀曾經來過人間。

法譬如水文
『懺悔懷疑聖賢惑正道；猶豫正信生顛倒
懺悔不識緣假著我相，迷於三世執斷常
懺悔狎近邪法親惡友，執惡迷妄還自珍』
上人說，要懺悔對猶豫正道。
上人說，要理解人世間一切皆空，一切皆是因緣，
惡緣引人造業，善緣引領走向正道，
所以人人要知因緣果報，
「過去的已經過去，要隨緣消惡業；不要再結惡緣；
未來的還沒有到，
我們要守護這個時候，不要造業，不要離開時，沒有造福緣。」
上人勉勵人人懺悔自身有無因放縱六情而奢侈造業，
或是因慳貪惜財不結善緣，
「不要一時不忍，業上加業，以暴制暴，如此暴更增，
所以我們要真正的把心照顧好。
心寬讓一吋，善念息爭端。」
「懺悔就是要懺悔心思，
心和思想若有一點的偏差，差之毫釐、失之千里。」

上人提起慈濟人在甘肅一位王益先生。
1998年4月底，慈濟人前往甘肅勘查因大旱而引起的旱災；
上人不捨鄉民日日來回十多里路的挑水之苦，於是援建水窖。
無奈氣候變遷，每年雨季或冬雪已更不可得，
於是決定協助鄉親遷移。
移民新村項目辦公室的王益主任全心投入，
對慈濟所作所為很感動。
後來慈濟在四川大地震後援建，
建材價格大漲，
王益先生深知慈濟善款來之不易，因此多方溝通協調。
上人讚嘆他懂得感恩別人的愛。
慈濟援建的的劉川鄉來窯慈濟村於元月完工，
上人欣慰現在村裡有著孩子的讀書聲，
媽媽、奶奶都可期盼年輕人工作後，
也可以一家團員吃晚餐。
「『滴水成河，粒米成籮』
力量會合起來，我們可以幫助那麼多人；
可以解決幾代人的困境，未來的人生真的前途無量！」

『我曾經起了厭惡之心』就應該懺悔

5月2日，晨間有地震，
上人提醒人人除了警覺，還要精進。
「精，就是不雜；進，就是不退，
乾淨無染精緻的那一念心就是佛心。」
上人表示，心有煩惱就是凡夫。
佛說煩惱「無始以來」，
因為人人造業、貪著的起始點不一樣，
在不斷不斷累積的時間裡，煩惱就已升起。
上人說，「不管是從什麼時候開始，我們現在要一一悉懺悔！」
「煩惱不只是粗的，看得到的、聽得到的、感受得到的，
我們要懺悔；
其實很微細的、心裡的無明，旁邊的人說『看不出來生氣』，
但是『我曾經起了厭惡之心』就應該懺悔。
雖然看不到，但是起了心念就要趕快發露出來，才會自我警惕；
粗細煩惱都要一一懺悔。」

『懺悔耽染愛著起貪欲』，
因為有愛、有執著，
無始以來已經培養出貪著的習氣，
明明知道不要貪，但是沒有取著很不舒服。
貪名、貪財、貪權力已成習性，至終引發人禍，
如北非與中東國家持續因「茉莉花革命」效應動盪不安。

『懺悔懵懂愚癡不了悟 不明因果昧罪福』
上人表示凡夫總是是懵懵懂懂，昏沉，不覺醒。
像一位老菩薩自己懺悔每次聆聽上人講經說法時，
雖然很想聽法，但卻總會昏沉地想睡。
發露懺悔的她，為了能夠改變自己，
常請身邊的人看到她昏沉時，就趕緊叫醒她！
她告訴上人，現在已經清醒多了。

上人笑言，這位師姊的昏沈雖然沒有影響他人，
但也能知錯懺悔；
然而社會上更多的人，或因野心、或是爲名爲財為利，
而讓天下不得安寧、社會不得祥和；
懵懂愚癡不了悟，一直沉迷下去，不明因果昧罪福。

上人說，除貪欲及愚癡以外，
我們也要懺悔我慢狂傲、蔑視他人，
「我們修行最重要的，就是修習氣。」
上人舉陳有勇師兄為例，
他從小生活困難，在父親的叮囑下接下長子一家之主的重擔，
從此他立願一定要成功，但卻也因此養成好強、不服輸的個性，
一旦遇到有人懷疑他或和人爭論時，就會脾氣暴躁，得理不饒人。
加入慈濟，得遇生命中的貴人在大環境中陪伴著他，
讓他下決心改變過來！

2008年5月2日，是慈濟歷史，
那一天，緬甸遭受熱帶氣旋納吉斯威脅，大雨成災。
災難後，上人委派宗教處濟任師兄和崇發師兄會同馬來西亞慈濟人進入緬甸勘災，
上人感恩馬來西亞慈濟人，三年來，不曾離開那個地方，
也培育了當地的菩提種子，啟發善念，互相付出，精進在菩薩道；
在這單純佛國，將「佛法生活化，菩薩人間化」，
讓人人悲智雙運，除物資的佈施，
也帶動靜思語法佈施及無畏施，人人抱著回報心，
從災難中振作，有好收成要回饋，
將每天省下的一口飯之米投入「米撲滿」；
現在緬甸當地已有慈濟志工。
上人對他們歡喜讚嘆。
「一個社會要淨化並不困難，只要人人了解善法的方向，
人人把愛的種子很精緻地自我身體力行，
把愛的典範落實穩定地往前走，
這就可以帶動出浩蕩長的菩薩隊伍。」

能法入心，增長慧命，做好弟子，就是資深

4月30日，臺東外海發生規模六點多的地震，
上人說：「我們天天都要用感恩心，平安就是福啊！」
世間不調和，美國阿拉巴馬州一天之內有一百七十幾個龍捲風來襲，
造成嚴重災情，二百多人往生。
上人表示，美國雖人稱天堂，遭遇天災時，同樣苦不堪。

「法譬如水」文『一朝鑽營入官署，又恨官小職位低。』
上人表示，人一直想再往上爬，
但就算得到了官位，權力，仍朝思暮想登基、上天堂；
總是求不完，所以古人說，『人心節節高』。

上人勉眾入經藏，難得來到人間一趟，
要思考如何去造福。

上人說起慈濟志工葉鍾奇師兄的故事，
十幾歲開始去學泥水工，一年多就出師。
賺得錢不少，習性喜愛玩摩托車的他，
十七年中換了十七台的摩托車。
母親眼中的他也沒有其他壞習慣，就順著他。
後來錢也賺不少，看見人家有什麼，他就跟人比什麼。
然而人生無常，1998年結婚，四個月後發生車禍受傷。
養傷期間，他思考轉業，卻總是虧本、認賠。
原本做家庭手工的太太，為維持家計，接手娘家的洗衣店。
他回家幫忙，但轉換身分要聽太太的，
他不服氣，成天往外跑，不離菸、酒、檳榔。
2002，慈濟手語劇《父母恩重難報經》展開，
一位鄰居也是慈濟委員，邀請他一同去觀賞；
進一步送他一本《無量義經》講記。
他自我覺醒與懺悔；
尤其經文提到眾生皆可能是前世祖先，
他起了布佈之心，並改吃素；
三個月裡也菸了戒，檳榔與酒，
同時改掉了惡口罵人的習性，進而參與慈誠培訓。
少小沒讀多少書的他，開始精進用功；
從環保中回收一本字典，再用環保回收的紙學寫字。
明瞭『能法入心，增長慧命，做個師父好弟子的，就叫做資深」
他更用心學習精進，夫妻同行菩薩道。
上人讚嘆他：「曾經享受過的，也碰到了無常，轉變了他的人生命運。
他現在真是人間菩薩了，天天做得開心，法喜充滿。

舉越戰造成的毀滅為例，上人說，這都是人心的偏向，
「心的方向對了，就是造福人間。」
上人說起慈濟在甘肅的因緣，
1998.04.30慈濟人前往勘災，感於人民缺水的困境，
進而為其建造水窖，至今超過二萬口。
但氣候變遷導致當地久旱不雨，
是故慈濟人協助當地村民遷村，
並引黃河之水到新村，讓人民可以耕種，
改變生活環境與家庭經濟。

上人最後叮嚀大家：「天天我們要把握，
只要我們起個心念，正向就是造福人間；
一念偏差，差之毫厘，可能禍延後代子孫。
真的實在是一念心。」

『利』字緊接著『害』字；莫為利還後世子孫

4月29日，上人提及美國在這一個多月以來，
遭受一百七十幾個龍捲風重襲；瞬間就造成重大損壞；
也提及台灣阿里山小火車意外，
上人再次警惕大家：「世間都是無常！」

世界景點之一的阿里山，特殊的氣候下，有品質上好的檜木。
1899年，日本於統治臺灣期間進行開發，
大量砍伐樹木，並修築鐵路為木材、工人等運輸。
阿里山森林遭受大量的砍伐，並出口至海外，前後有近六十年的時間。
直到1970年才轉型發展觀光業。
然而轉型觀光業，亦是人、遊覽車不斷走動、進出；
上人嘆：「山體都被傷害了」
過去的山巒青翠已不復見。
「我們人心為了一個「利」字，可以不惜破壞一切，
殊不知利字後面，緊接著的，是個「害」字。
人類的欲念，為了利，害了後世子孫，
禍害於現在與未來，真的很令人擔心。」

上人說，人類慾念無窮，永遠不滿足。
如《法譬如水》文『蓋得高樓華廈起，床前又怨沒嬌妻，
娶得嬌妻顏似玉，忽慮出門沒馬騎，
買下千里金鞍馬，又嫌出入跟從稀。』
上人說，現代人「沒天沒地」─樓上有樓，地下還有地下室。
名牌好車、豪宅之外，美貌嬌妻伴隨還怕沒氣派；
跟從的保鏢有一群，欲念無窮盡，
有者甚至為了選舉，爭權奪利，造成很多人禍與天災。
像海地，災難已經過一年多了，還無法復建；
因為總統還沒有產生出來。
還有，『茉莉花革命』的效應，造成社會不斷在戰火中，難民四處。
還有柬埔寨跟泰國邊境因著一座古寺造成紛爭。
上人開示，少數人為了爭權奪勢力，會造成社會的動盪不安。
「人生苦難偏多，人人都是渾然不覺，
在生活中顛倒人生，為了享受誤入歧途。」
上人勉眾懺悔之餘，法要入心，心要入藏經。
許多人發露懺悔也表示幸而有慈濟，
改變他的人生方向，讓他的家庭能祥和。
「一個個從迷茫的人生中，最後歸依處在慈濟，
然後清醒的看到人世間的苦難，
就會珍惜自己的家人，而開始改變人生。
所以多一個慈濟人，少了一個家庭社會的問題人，
家和萬事興，就是社會祥和了。」

心靈欲門一開就如無底洞

4月28日志工早會，
上人提及前一天的阿里山小火車翻覆意外，
「無常是在一瞬間，往往都還沒辦法反應，就已發生！」
在2003年3月阿里山也曾發生小火車翻覆意外，
無常瞬間發生，令人措手不及，
這次意外造成五人往生，一百多人輕重傷，
上人嘆：「火車鐵包人，但人體還是經不起這樣的無常。」

提及慈濟人在1994年4月26日的日本名古屋空難事件也陪伴家屬認屍；
而此次「東日本大地震」也及時救援，
上人感恩慈濟人天天在付出；
上人說，「慈濟四十五年了，從台灣為起點，從花蓮為開頭，
一直擴展到國際，
慈濟人遵循著『靜思法脈』與『慈濟宗門』，殷勤精進不斷向前走。」
四十五周年那一天，慈濟人不論在台灣，菲律賓、馬來西亞或是澳洲等地，
人人虔誠一心朝山。
上人也藉此勉勵大家，在此天地告急災難頻傳的時刻，
人人應該要自我反省，啟動大懺悔、大齋戒；
並互相改變習性，思考如何滌心垢，
把人生不知覺的一念無明掃除。

《法譬如水》偈文：『人生恰似一場戲，戲的劇碼叫貪欲，
貪如深海萬丈谿，欲壑難填苦來襲；
辛勞只是為醫饑，醫得饑來又思衣，綾
羅綢緞身上穿，抬頭卻嫌房屋低。』
上人解釋，人的貪念，光是鼻下橫－－嘴，就是總填不滿。
貪求美食、貪求享受，住了平房還貪求高樓豪宅，
欲念層層而下，無法測量，人的一生為了填不滿的欲望而忙碌奔波。

上人以慈濟志工蔡晉宏為例，
十二歲時成為小留學生的他，
半工半讀的工資還吃不起一個便當，
吃盡苦頭時，他下定決心，未來一定要成為大富翁。
多年後，蔡晉宏果然成為科技新秀，
然而欲念也不斷擴張，開名車，
帶女朋友上餐館，一餐甚至揮霍一千元美金。
好景不常，就在人生最風光時期，
卻被醫師宣判罹患罕見疾病「尤因氏癌」 ，只剩六個月的壽命。
看遍名醫、受盡治療的種種折磨；
直到一次看到了地藏經，流腸剖肚、上油鍋的種種景象，
他開始懺悔一切都是自造。
除了開始茹素，也立願行菩薩道，
要聞聲救苦，學習觀世音菩薩的慈悲，
而他的癌細胞不可思議的消失，連醫生都覺得不可思議，
上人說：「可見其願力之無窮！」
也提醒人人注意，「心靈欲門一開就如無底洞。」
「各位菩薩，期待人人能齋戒、人人要能覺悟，人生的無常，
就如阿里山的小火車意外，就如名古屋空難發生的瞬間，
就如日本地震後的海嘯、火災，這都是瞬間發生。」
上人期待，人人能及時覺悟懺悔、不斷精進，
以虔誠的心祈禱消弭災難！

心中有貪就不能做到付出無所求

4月26日，是慈濟的45週年慶。
上人說：「回想四十五年前的這一天，農曆三月二十四日，
第一個藥師法會開始，一路過來四十五個年頭了。
我們以農曆五年兩閏，每個月一次來算，
已經有五百五十二次的藥師法會。」
上人提醒人人，一天八萬六千四百秒，秒秒都是關卡；
「生命在呼吸間，呼吸什麼時候要停止下來，沒有人會知道。
所以我常常說，不知生命的長度有多長，
可是我們很有幸，得了人身、聞了佛法，
同時更難得的是也行入菩薩道……」
當天早上，浩蕩長的朝山隊伍，整齊地三步一拜，虔敬邁向精舍；
也有人在快要竣工的大殿禮拜法華經序。
上人歡喜表示：
「靜思精舍」是所有慈濟人的心靈故鄉。
「1969年我們有了小靜思，睡覺、辦公、開會都在大殿裡，
三十八坪可以發揮這麼大的功能，一路走過來，一直到現在……」
上人感恩慈濟人，內修靜思法脈勤行道，
從誠正信實開始，人人守戒，從當時候追隨的三五個人，
擴展到全球五十個國家地區設有慈濟分支會點。
當天的藥師法會也十八個國家、
一百二十一個慈濟道場透過網路視訊，同步精進，
「看著這樣的數字，人人同時分享這一分法喜的心，真的很令人感動！」

上人期勉慈濟人身為三寶弟子就是要聽聞佛法，洗滌內心的煩惱，
於經藏中體會佛法的內涵，進而起懺去無明。
「希望我們在全台每個地方有個大道場推動全民大懺悔；
人人祈福，大家虔誠地祈禱，
但願天下無災無難、風調雨順、國泰民安。」
上人稍寬慰最近的意外，
人們較能以悲心同理、對無常同理。
上人表示無論是天災意外或是無常造訪，
怒罵指責沒有幫助，
面對無常，能防患未然才是明智。

上人開示，「佛陀就是要我們要有調和的平常心，
所以《法譬如水》的一段偈文，
『一是煩惱二是業，三是果報受輪迴，
三者均能障聖道，又障人天諸勝妙。』
我們的業有三，煩惱、業障、果報，
煩惱障就是貪瞋癡，它會障礙我們，
不能行佛之正法，心中有貪就不能做到『付出無所求』。」
「付出卻貪功德求平安，就不是究竟的。
正確的信是要去除貪瞋癡。」

上人表示，唯有人道才能入法行善，
因此能得此身、能聞正法，人人更該把握因緣。
忤逆父母，造惡業也會障善法；
「所有善法來自孝;
還有不尊師重教要行善法也難」
還有報障，對我們要做的一切法，也會障礙；
報在六道中，唯有人道有佛法，
上人再一次叮嚀人人惜福，
否則業報現前，要聞佛法也難。

上人說，「芸芸眾生，有多少人能真正開悟？
每天可以看到人世間，你搶我奪、你鬥我爭，
南亞泰國與柬埔寨相爭好幾十年，
最近又開戰，前線的士兵犧牲不少，邊界逃難的人也很多，
只是為了柬埔寨與泰國邊界的一座寺廟(柏威夏古寺)……
聯合國將它列為世界文化遺產，兩邊都說是他的，
因為這樣而犧牲許多人的生命……」

世間災難頻傳，人心不調、社會自然難安，
上人期許，人身難得、佛法難聞，何況今世能行入菩薩道，
「四十五年來，一日八萬六千四百秒，秒秒都在感恩中。
大家要把握當下，做就對了。」
上人也感恩所有慈濟人成就四大志業。

善惡造作繫一念

4月24日志工早會，
上人再提及4月22日五股香紙工廠的爆炸案，
導致店裡一對母子往生，廠外的路上也有兩人受到波及而罹難。
影響範圍一公里遠，十公里外也聽到爆炸聲。
當天，慈濟人動員到災區關懷膚慰，
同時提供救災人員熱水及點心，
也到收治傷者的六家醫院進行關懷，直到凌晨三點多才退去。
4月23日，慈濟人又動員前往災區及臨近學校協助清理。
上人說：「人世間前一秒鐘還好好的，
哪知瞬間所發生的威力這麼大，真的是人生無常。」
「所以諸佛聲聲呼喚，天地告急了，
我們要時時提高警覺啊！」

《法譬如水》懺悔文「善惡本空因緣有，
善惡造作繫一念，無始以來人世間，
罪相無邊亦無量，煩惱不分愚與賢，苦報不論貴與賤」
上人開示：「本來沒有善與惡，皆因人與人之間的緣所造作；
人世間的因緣會合了，才會有果報發生。」
舉爆炸事件的罹難者，他的父親表示，
孩子開車從沒走過那條路，僅有一次路過即受到波及而喪失性命，
上人開示，也許過去生中就是有這樣的因緣，
所以引來這一次的果報，
實在是因緣不可思議，我們不得不相信。

『善惡造作繫一念』；
是善、是惡，都是心念所造作出來的。
上人表示，人與人的緣，如果不是相對的，
哪有善與惡之別；
若不是六根誘引，而造作，哪有善與惡之別；
一切都是因與緣會合才有果報。
而心念無相，無邊亦無量，
所以我們要時時警惕自己的心念。
『煩惱不分愚與賢，苦報不論貴與賤』
慈濟人就像一群傻人，在各地付出無所求，
上人「智者若愚，是很有智慧的人。
我們做得很甘願、很歡喜，所得到的法喜，
未來就是好因、好緣，都是我們在平常修行的。」

『善惡本空因緣有』，
上人說，像南非諸多窮困地區，慈濟因緣卻很殊勝信細膩。
慈濟人的長情大愛，發揮清淨智慧良能，
耕耘當地人的心與土地，
將愛的種子撒播，豐碩的成果陸續展現。
像三十餘歲的娜吉波，受鄰居慈蕾感動，
投入慈濟助人的行列；也帶動家人、鄰居，
並獲娘家支持，將家屋後的一塊土地，闢成了愛心菜園，
提供社區五十四位孤兒食糧，全天開放。
也帶動一群慈青、慈少的孩子們前往互動。
上人讚嘆他們的膚色雖然跟你、我不一樣，
可是他們內心那一分愛不輸於我們。
「他們克服萬難，那一分毅力，勇猛精進，實在是很令人感動；
在這一層黑黑皮膚裡面，看到了那一分很熱切的真情。」
上人亦感恩從台灣將成熟的愛的種子，帶到當地的慈濟人，
「他們那樣的不惜辛勞；十多年的耕耘，；
這種的菩薩真的是人間之寶。」

心存善念即是善，惡念存心惡無邊

4月23日上人提及五股一座金紙工廠的爆炸；
火災釀成四人往生，二十多人受傷；
並表示，人生真的很無常，
我們要時時提高警覺；
尤其要時時注意細微的心念，
特別是自己可能看不到的微細煩惱。

上人開示，「沒有人能夠一生沒有過錯、
沒有一個人一生沒有造業，
所以我們每個人都要細細思考；
懺悔煩惱障是因為每個人的心腦動作很快

《法譬如水》「心如工筆繪畫師，能畫各種諸顏色，
一切境界心所現， 心境又隨意念轉。」
上人表示人的慾念無窮，
後來腦筋亂了、心思也亂了，
「到頭來得到什麼？」
『一心能現十法界， 十法界由一心顯』
十法界為天、人、地獄、惡鬼、畜生、阿修羅與佛、
菩薩、聲聞、緣覺；
上人說，十法界的差異就在一個「心」而已，
「要成佛，還是要在六道輪迴中，要看一念心！

『心存善念即是善，惡念存心惡無邊』
上人表示，不論你要上天堂、下地獄，一念心都可以做到，
所以我們要發心立願。
像台北的鄭明紋師姊，當年揹著最小的女兒，
在台北聽上人開示，當時講堂坐滿人人，她只得在門口，站著聽擴音器……
聽到上人說，『我什麼都沒有，只有信實誠正，還有命一條；
我信我自己無私，相信人人有愛心，
憑這樣的愛心，我要把醫院蓋起來！』
她的使命感被激起，之後，打電話四處募款。
女兒一句話，「媽媽很聰明，怎麼叫別人捐錢，自己卻不呢？」
於是她發願，到素真師姐家幫傭三年，
請師姐幫她圓滿捐助一間三十萬的病房；
之後，又陸續帶動人家一起捐贈病床，參與大陸賑災……
有一次看見別人圓滿榮董，心生歡喜，也想效法，
又到翁千惠師姐家幫忙，
做了一年多後，師姐一次跟上人提及這件事，
上人說：「她年紀漸大了，不要讓她太辛苦。」
千惠師姐體會其中意義，回頭對明紋師姊說：
「做慈濟是我最想要做的事，
你就多投入慈濟，就是在幫我做事。」
提早幫她圓滿了榮董，也讓她專心做慈濟。
後來她也得到家人，包括子女的支持，
陸續為一家圓滿了三個榮董，並繼續投入慈濟。
上人讚歎，「這一切是虛空有盡，我願無窮。
她現在還是很認真、很用功在精進，
度了她的家人，讓她的兒女都要繼承媽媽的心願，
所以一家都是菩薩，這就是發心啊！
一念心不變，這都是永恆的菩薩心很令人感動！」
上人再次叮嚀人人注意起心動念，
並要時時發心立願，「一切唯心造！」

除貪、瞋、癡，斷傲慢、懷疑，不然無法入佛門

4月22日，世界地球日，
上人開示，勉眾不要再傷害地球。
上人說，
悟達國師慈悲度化人間，
顯示病體，打從心靈造懺，
成就三昧法水宏願，讓人理解因緣果報；
期許人人依循佛陀所教育的八正道，返樸歸真，
清靜罪愆，把顛倒狂亂的人生軌道匡正過來。

「苦海茫茫無邊」，舉大愛劇場人生戲碼，皆是苦的示現；
為家苦，忙忙碌碌，顛倒亂想，
「苦海茫茫就該回頭，明明是岸；
要回歸佛陀的清淨本性來。」
上人表示：「『回頭明明是岸，三障諸惑應斷』，
貪、瞋、癡這些煩惱我們要好好地去除；
傲慢、懷疑要趕快斷掉，不然，無法真的入佛門來。」

「劫濁亂時，眾生垢重，我們也已經看到災難頻傳，
諸佛聲聲呼喚，回頭是岸；
所以大家應該覺醒過來，改掉過去偏向的邪知、邪見、邪道，
往正途精進，就是菩提大直道。」

上人說起吳朝財師兄的故事，
他參與《法譬如水》讀書會與入經藏排練，
經文觸動內心，他起心發露懺悔。
曾經，自己沉迷於釣魚，
不只海釣、溪釣，更而剉魚等無所不玩。
縱然曾經有人規勸，他仍無法醒悟；
直到有一天吃魚，被一根魚刺哽在喉嚨，
花費三個月時間尋遍醫師，也難以療治。
他那樣的苦難拔，所以心生恐怖，當下懺悔；
卻又不藥而癒。
「看別人真的就是要警惕自己，
我們每一天到底在做什麼，
要知道我的心現在跑到哪裡去了。」
世界地球日，省思地球的遍體鱗傷，
上人期許人人反省、省思，我們活在人間，到底為大地做了些什麼？
「要了解這顆地球是眾生萬物共依止的地方，我們要疼惜它。
然而我們人類總是可悲，悲在是非不分；
佛陀說，眾生就像獅子身上的蟲，自食獅子肉；
我們人在世間真的都在自我傷害，
總是不知感恩大地的忍痛負重。」

地球日緣起於1970，美國發現了含鉛汽油，
相關製造業排放大量的煙塵造成空氣污染，
有識之士呼籲人人愛惜地球，而有了「世界地球日」的訂定。
西班牙一位創意藝術家，
以歐洲各國海洋撈起的垃圾，建蓋了一座旅館，
比喻人人都是垃圾堆中的過客，以警惕生活當該清平儉樸。
上人慨嘆：「人很悲哀，大家都是垃圾堆中的過客；
那樣的奢侈，那樣的浪費。」
上人期許人人身體力行，
像臺南慈濟中學，師親生等響應地球日，
身體力行進行掃街，並挨家挨戶地去宣導；
高雄慈濟人也上街頭，走入市場宣導購物自備購物袋；
中部的慈濟環保志工林秀英，進行資源回收時，
拾獲一盒金子，趕緊送往警察局，找到了失主，物歸原主，
也獲得台中市長表揚。
上人讚歎：「這都是我們慈濟人的心清淨，知道因果，
所以真正的身體力行，去除貪、瞋、癡的障礙，
自我反省，預防犯錯。」

惜水就如守戒，可增長無漏慧

4月21日的志工早會，
上人開示「水在天地之間不斷地輪迴，
要有『因』與『緣』才能循環順暢。」
上人表示，人生活在人間，是福或是禍也是要看『因緣』，
好因好緣才有好的循環；要能結下好因緣，就要能知業力。
上人以悟達國師的十世修行，卻因一時的驕慢心而受業報；
警惕大家要謹慎，莫因貪婪欲念而造業。
「佛說，業重如須彌山，只要造業就無法消除，除非有報才能消；
所以我們要知道自造業就要自受苦。」
上人詳解因緣果報之理：
上人說，「過去曾經造的福、做了好事，就如同錢存在銀行裡；
但是，福享盡了，所做的惡，業報也是會呈現出來。」
「當業力現前時，只要你的心保持平靜，就可以跨過業力的障礙。
過去消業障，未來造福因，
人人要顧好自己的一念心。否則業越纏越多越厚。」

上人讚嘆「草根菩提」節目中的環保志工，
碰到病痛，或家庭問題，瞭解因緣果報，
常以上人言的，「歡喜受，打八折」自我調適。
「悟達國師現相讓我們知道，不是修行就可以消業，
最重要的要覺悟，病痛來磨、障礙來時，歡喜接受」

『三昧法水能洗，淨盡眾生罪愆，
攝心斷惡處善，火焰能化紅蓮。』
上人期許人人自淨其意，還要度化眾生。

上人也藉過去叢林挑水僧勉眾要惜水，
說了一句，「同修們，《水懺》難誦啊！」
期許人人要對一切萬物都要心存感恩，敬天愛地惜物命。
「有水才能滋潤大地，才有生機，
所以惜水就如守戒，可增長無漏慧。」

沒水很苦。
中東三國約旦、以色列、巴勒斯坦為了搶奪約旦河的河水資源而紛爭不斷；
東非蘇丹亦缺水，部分家庭需牽馬與駱駝，
長途跋涉至五十公里外的南方取水，
但也因此引起南部遊牧民族對於水源不足的憂慮，
社群之間為了搶水而緊張衝突。
上人再次叮嚀，人人平日即要惜水如惜金，
甚至要比金子更加珍惜，
一旦真正缺水時，哪怕是金子也換不得水源。
上人勉眾，除惜福惜物命外，還要多懺悔，日日要精進。