2011年6月25日 星期六

宗教清淨無染、無私的愛,都對人類有幫助

6月24日志工早會,
上人提醒人人注意五號「米雷」颱風,戒慎虔誠,
不要靠近山區和和玩水。
四號颱風「海馬」剛掃過菲律賓,路經香港,
到了四川、重慶後,造成豪大雨,
上人嘆,人類少不了水,但是水大不調,也會造成災難。

四大不調,北韓因乾旱影響五榖雜糧收成,
政府向國際社會發出糧食求援訊息;坊
間亦有吃人肉的傳說。
上人表示人心要調和,四大才會調和。
人心調和需要宗教間調和;
宗教即是人生的宗旨,終身學習的教育。
上人勉眾:「活到老,學到老。」
「現代科技發達,我們老人家要向年輕人學習;
但是年輕人也應該多聽老人家人生的道理和倫理禮節。
人假如不按照天理、道理,天下就會亂序。」
「人生,總是兩隻腳要踏著地走,不然,也是不像人生。」
人生方向要正確,彼此之間不要排斥,
要互相感恩、尊重、學習。

上人開示:「宗教之美,美在真,美在善,美在誠;
來自於人人打從內心的誠正信實。
『心包太虛,量周沙界』,
如同宇宙大學者佛陀,撫摸著整個地球,就是撫慰全人類的心,
要指引人覺悟的本性,像一面真、善、美大圓鏡。」

上人欣慰談及印尼的慈濟人誇宗教濟助當地伊斯蘭教學校蓋清真寺。
慈濟人感於孩子真誠的信仰進而協助完成清真寺工程,
穆斯林教徒好感動,也表達要投入慈濟志工。
上人讚歎:「這樣的無私大愛,讓孩子們可以去膜拜、祈禱;
那種尊重孩子的信仰,尊重他們的宗教,
開擴的心胸,為人生的每一個人的宗教方向,一一幫他們鋪路。」

上人也追憶慈濟人為奴魯亞.伊曼習經院,
慈濟人相繼援助於白米、援建教室,
進而引導他們自立更生的慈濟精神,
哈比教長輔導孩子開闢土地和耕種;
哈比教長往生後,由其太太繼續領導,
學校要求慈濟人以中文教導《靜思語》,
他們期望一天可以以中文跟上人說話。
上人感恩慈濟人:「輔導孩子們自立更生,
少欲知足,克勤、克儉,真正開擴愛心,
也是愛的傳承,也是愛的方向導向。
宗教只要有清淨無染、無私的愛,都是對人類有幫助的。」

「不管什麼宗教,我們都期待無私、無染的大愛;
這種無染,就是要時時自我警惕,要大懺悔。
懺悔、齋戒,滌心垢、改習氣,進而逐漸地淨化人心。
上人勉眾:「知道所走的方向沒有錯,就要更精進;
用愛走出了愛的菩提大道,讓我們這一條路更廣、更遠。」

2011年6月24日 星期五

將悲心開闊至萬物生靈,才真的是關懷眾生

6月23日志工早會上人提醒人人提高警覺,
防範第五號米雷颱風,
提及天下四大不調,也提醒人人虔誠戒慎。
日本長琦縣最近又因豪雨引發土石流災情,
而在蒙古則是因為長年乾旱引發大火,
大批黃羊逃難,用身體撞擊鐵絲網,企圖逃入中國境內,
傷痕累累,上人看了不忍道,
嘆人類只知牧羊是為要宰殺給人食用,
熟不知道羊群也會珍惜生命而逃命,
就像敍利亞難民逃難保命是一樣的。

敘利亞難民潮逃難已超過一萬人,
紛紛逃至鄰近的土其耳請求庇護。
上人表示,這不都是人所造成的;
人類應要將心比心,如佛陀慈愛眾生、尊重生命。
上人開示:「我們眾生只是一種習慣性弱肉強食。
看到羊群逃命的形態,跟人的逃亡有何異?
看到媽媽在找兒子,反觀,有許多生命也是人類活生生將它拆散,
他們也在找親情……
人人要將心比心,將悲心開闊至萬物生靈,
才真的是關懷眾生。」

上人提及義大利南部城市因垃圾問題,
表示,人人應該從自身做起。
像20年前上人發現台灣垃圾問題,即帶領慈濟志工投入做環保,
至今已成為世界典範,許多人紛紛前來取經。
另外上人也說起菲律賓夢鄉村的垃圾山。
2007年8月間,雙颱重創菲律賓,
慈濟人踏上夢鄉村這塊土地,垃圾淹沒無路可走,
年開始,慈濟人將把它列入為長期關懷照顧區。
2008年6月23日,風神颱風重創菲律賓,釀成嚴重災情,
一個船難造成793人往生,慈濟志工也前往發放關懷。
菲律賓慈濟人開始走訪夢鄉村關懷當地居民,
為其造冊設立門牌以便發放,也幫孩子補報戶口,爭取就學的機會。
村民們瞭解慈濟竹筒歲月,也存善款行善。
上人表示:
「雖然我們現在還沒辦法,還找不到適當的土地,
把港口土地的垃圾山變成慈濟村,
他們雖靠著垃圾生活,可是他們心靈多數已經淨化,
很令人感動!」 
村民受到慈濟人的長期陪伴關懷,
在每個月慈濟人前來發放時,村民會主動搭設帳棚,
更有一戶人家為了志工如廁方便蓋廁所,
上人感恩表示:「這是愛的互動。
人世間假如有這愛的互動,普及到所有世間,愛就會很祥和。」

2011年6月23日 星期四

在環保中找到真實人生之寶就會很快樂

6月22日志工早會,上人勉勵大家要珍惜時間,過充實、踏實人生;
珍惜平安日子,夏天尤其要注意莫讓過剩食物感染細菌。

提到大陸長江中下游因持續的暴雨,已造成十二省、八百多萬人受災;
久旱又逢水澇,災情仍在擴大中;
孟加拉及印度也面對嚴重洪澇,
另外日本九州也傳出土石流災情,
上人嘆四大不調,一波又一波的災難,
「看了實在很不捨也是很無奈!」

較為欣慰的是,日前美國慈濟志工前往海地所搭設的簡易屋已經完成。
亮麗通風且乾爽清潔,比帳棚安心多了,
災民都很歡喜、感恩。
雖然海地重建進度緩慢,但是慈濟人依然沒有放棄關懷這塊土地;
上人表示,「我們曾經心痛過,爲海地民眾擔心,
但是現在他們的曙光已經亮了起來。」
慈濟人也帶動當地志工瞭解慈濟的『竹筒歲月』,
讓他們也可以關懷別人,
像幫助一位出生沒有手的小女孩,十七歲的她立志當電腦工程師,
用雙腳也可以打井水,讓人很佩服。

上人開示,「我們天天都要有曙光,天天就像『日頭浮山』;
年紀大了也不要說『將近黃昏』。」
舉馬來西亞雪隆環保站陳婉兒師姐,
退休了,無所事事,後來投入環保,廣招來眾,
從五、六個人,至今增加到二十多人,
上人讚歎她「真正的打開心門,把自大的心放下,招呼人人。
雖然剛開始也會怕人誤會,不過就是要無我相地開始投入,
現在她已經讓人人走出黃昏的生命,
變成每一天都是『日頭浮山』,充滿希望的歡喜。」

有一七十多歲張妹阿嬤,
退休後兒女擔心她無所事事會有老人痴呆,因此鼓勵她麻將;
沒想到,打上癮,可以不吃不睡,作息不正常,
身體小毛病不斷、吃藥也不斷。
婉兒師姊很有智慧地鼓勵會開車的阿嬤,
幫忙開車載其他老菩薩來做環保。
從剛開始不好意思拒絕,到漸漸地全心投入,
現在藥不吃了、身體好了,還帶出了一大群環保志工。
上人笑說,
「享受也不快樂,孩子孝順也不快樂,和朋友出外旅遊回來也不快樂,
但是現在做慈濟做的那樣快樂,在環保中找到真實人生之寶,很快樂!」

另一位阿嬤退休以後身體不好,心裡也抑鬱寡歡
平時出門「三寶』:雨傘做柺杖、止疼的風油,和妹妹。
看了大愛台心中逐漸開朗,
接觸環保,她的人生就開心起來,感覺到自己是有用的人!
上人開示:「即時家境再好,也不能讓人心靈舒暢,
哪怕孩子孝順但是對身體、對人生、對生命,
總是有『近黃昏』的感慨而憂鬱;
現在天天做好事,度過的就是好時光。
這就是有福的人生啊!」
「只爲別人、只爲天下,就不會有爲自己憂鬱的時間;
分秒不空過、時時多用心,要過有用、充實的人生!」

2011年6月22日 星期三

謙謙君子,教之知禮守節,育之以明明德

6月21日,天氣涼爽,上人說,我們要時時感恩。
相對的,看天下是大不調,智力火山爆發,又發生地震,
美國亞利桑納火災加上強風,在在讓人擔心;
上人勉眾要虔誠提高警覺。
「人與人之間要能相安無事,就要從調心開始做起!」

上人感恩慈濟人到馬祖的軍營中,
以歌聲和手語帶動國軍弟兄環保、孝親的觀念。
縣長楊綏生今年4月曾拜訪上人,表達對於靜思語的認同;
並期待能將善解、包容的慈濟人文精神帶入馬祖。
上人讚嘆楊本是醫生的楊縣長,很有愛心,愛民如子;
「他不爲名利,而是讓民眾能心靈調和、身心平順,
從心靈帶起,是帶心不是帶人,很不簡單!」

上人表示教育不限在學校,
「我們所要教的是謙謙君子,教之以知禮守節,育之以明明德。」
上人期許教育能將之本善人性引導出來,能分辨是非,有禮節。
「不要讓無明世間、社會的紛紛擾擾,混亂了孩子的心靈。」

慈濟的教育理念透過教聯會老師和愛心媽媽也普遍地推動在臺灣社會。
今年的畢業典禮,多校都有舉辦「感恩茶會」,
由畢業生爲師長禮敬奉茶,感恩師長。
如規、如律、如儀的禮儀深獲上人讚嘆
美國大愛幼兒園近日也舉辦了畢業典禮,
即使因文化背景差異,
仍然帶動孩子「尊師」、「孝道」這些根本禮節,
上人提醒老師要有教育使命感,並叮嚀,
「教育失之毫釐,差之千里。
人的禮節還是要放在前頭,有方向就有曙光。」

在多明尼加,
慈濟人一樣盛重為當地曾生活在垃圾山的慈濟中小學生辦畢業典禮;
畢業生受到靜思語的影響,紛紛表達對慈濟人的感恩;
發願要學習慈濟人,爲社會付出、爲人群服務。
上人欣慰孩子能體會到父母的辛苦,
且懂得立志,將來要爲社會人群付出。
「他們學會用慈濟人的愛,回饋社會幫助別人,
聽到他們的分享,立志的方向正確,真的很感恩!」
「這就是人間農夫在灑播愛的種子。」
上人說,救濟海地的時候,多明尼加也是救災轉運站。
上人欣慰愛的幼苗在多明尼加不斷培植起來,
「只要有愛心沒有困難!」

像父親節這天,智利慈濟人也到聖地牙哥「黃昏老人院」關懷;
讓老人家倍感溫暖和感動。
上人表示那片溫馨祥和,可以看到慈濟種子已然在當地萌芽,
「一片小樹成林」;
也期許勉菩薩招生,讓全球慈濟人更普遍,
人人勤耕福田,虔誠祈禱,人心調和,天下無災無難。

2011年6月21日 星期二

愛人的人永遠都是被愛的

6月20日志工早會,上人提起敘利亞暴動。
上千名難民逃難到土耳其邊界,至今已有一千多人因此往生。
上人心疼與兒子失聯的母親,到軍營去找兒子。
上人開示,「這都是大人造的業。
為什麼要這樣的爭?
政府應該要接受人民,人民只要守住自己的本分,
那麼不就是安居樂業?」

上人也提及『慈濟歷史上的今天』,
慈濟人在1997。6.20啟程前往飽受戰火摧殘的亞塞拜然;
信仰伊斯蘭教的亞塞拜然長年與鄰國信仰基督教的亞美尼亞紛爭不斷。
上人嘆宗教原是『人生的宗旨,終生教育』;
「基督教是博愛、伊斯蘭教是仁愛;
同樣都是愛、源頭都是單純的;
會複雜,都是因為人心!」
「其實宗教本身沒有戰爭,真正的戰爭是人類的無明。
人與人之間有了執著,加上貪、瞋、癡、傲慢、懷疑,就會彼此衝突。
真正很純的宗教,不論是博愛、仁愛、無私的大愛,都是離不開愛。
只要人人所信仰的是源頭之清淨的美,應該就是和平!」
反之,上人說,紛爭產生衝突,
逃難的人民顧不得物資再多,因為生命都難保了。
上人開示,「總之,人世間無明、貪、瞋、癡,變成了執著;
再加上有的人對宗教懵懂、觀念也很茫然,
其實都是因為人類的貪,才會有這麼多的苦……」

1951年,原爲關心非洲難民的「非洲難民日--6月20日」,
在2000年將滿五十周年之際,
聯合國通過將之改為「國際難民日」。

上人提及慈濟和亞塞拜然的因緣,
是因為有一位留學英國的張醫師向慈濟人請求支援,
雖然亞塞拜然距離台灣遙遠,但是,還是和英國慈濟人聯合,
一起到該國救災。
上人表示「跨越國際救災真的是很辛苦。
不過我們台灣真有福,
永遠永遠都是善與愛不斷地向國際苦難的地方付出,
所以我們應該要時時感恩。
台灣地方雖小無以為寶,可是善與愛為寶;
在苦難中長養慈悲;把愛輸送出去。
愛人的人永遠都是被愛的;這都是很感恩的事!」

2011年6月20日 星期一

調和自己的成見,就不會有人類災難

6月18日志工早會,上人提醒人人注意海面上一個低氣壓,也許會發展成颱風。

慈濟人最近精進於「大懺悔、誠齋戒、入經藏」,
七十幾歲的老菩薩王陳秀登,
雖然不認識字,仍然用心學習ㄅ、ㄆ、ㄇ,
還學會使用電腦,堅持入經藏;
另一位也不識字的菩薩,
平時要照顧孫子和看顧患長期慢性病、一度想輕生的先生,
她用慈濟的精神與智慧陪伴、療治了先生的身心,也堅持入經藏。
上人讚嘆兩位菩薩求道精神:
「深奧的佛法,對她是一條的難辛的道路。
不過,世間事,有心就不難。」

三個多星期以來,美國亞利桑那州森林大火不斷延燒,
蔓延面積有臺灣面積四倍大,火勢並跨越國界到墨西哥。
上人開示:「天災威力難去抵抗它,可是人禍可以預防。
真的唯有人心調和,自然就不造業。」

上人提起加拿大的一場曲棍球賽,
一方輸球後引起球迷暴動,造成一百五十民眾及十九名警察受傷。
上人表示:「人心總是會比較,只想要一個『勝』字。
要超過別人,要勝過別人,輸贏的心態造成很大的禍亂。
所以我們還是要時時提高警覺,
調和自己的心,調和成見,就不會有那樣的人類災難。」

「慈濟歷史上的今天」,上人憶述慈濟小學第一屆畢業典禮。
也提起當年曾見兩位小男生蹲在校園池塘邊觀察,
上人趨近瞭解孩子在看什麼。
孩子們說,是剛生出來的小蝌,反問師公可有看到?
上人說,愈小的孩子,他們的心境愈明澈。
所以眼睛可以看到很小的東西;
「我在那裡看很久,也看不太懂,還回說『看到了』。
這都是大人糊塗,迷迷濛濛的,沒有真正地看到;
可是小孩子卻看得很清......」

回顧歷史,慈濟小學於1999年7月11日動土,2000年招生。
2002年的6月18日舉行第一屆畢業典禮,共有十七個孩子畢業。
兩年多的時間,也涵養出有氣質的孩子。
人表示,國家富強,社會才能和睦,家庭和睦,重在倫理,
所以倫理教育非常重要。
然而大時代的教育諸多混亂,
人本基礎道路沒有鋪好,倫理道德觀大多被忽視。
慈濟完全教育期待能夠讓孩子的心不要迷茫掉。
師者傳道、授業、解惑。
「我們的傳教不是要信什麼宗教,而是倫理道德的傳承教育;
還要授業,教他們功夫;
還有傳道,這個『道』就是一個方向。」

慈濟人永遠為天下育英才。每年都予以清寒學生們助學金。
莫拉克颱風過後,
慈濟也提供二萬三千六百多個受災家庭的孩子助學金;
受助的孩子們懂得回饋,投入環保行列,諸多家長也道感恩。

上人藉由和小孩子的對話,再次叮嚀大家:「自己做什麼要清楚,
不要像師公看不到,還說看到。。。。」
也勉眾多用心入經藏,清楚慈濟一步八腳印。

期待生命的蠟燭點亮起來,照亮別人

6月17志工早會,上人說:
「辛酸走過,才看到亮麗一面;
人世間要看到成果,要付出許多心血、汗水!」
上人提及慈濟「歷史上的今天」,
2006年開始,大林慈濟醫院醫護同仁將豐收稻穀收割,
將粒粒飽滿的稻穗製作成福慧紅包與全球慈濟人結好緣!
「粒粒白米來之不易;每一粒米中藏著日月;
我們對於地上所產生的五穀雜糧都要珍惜。」

上人也回憶起慈濟人在南非的足跡。
1990年開始,一位黃居士認識台灣的李時,
由她的口中聽到慈濟;
隨著事業在南非的發展,也把慈濟種子帶到南非;
同年,慈濟幾位委員也移民南非,
聽上人的囑咐:
「腳踏別人的土地、頭頂人家的天;
用當地的資源、人家的勞工;
要取之當地,用在當地。」
遂在當地展開慈善志業。
九○年代的南非社會因種族對峙,非常不安定。
黑人與白人政府相互對立,搶劫、槍擊事件不斷;
這些慈濟志工電話跟上人表示想要離開南非;
上人則告知:要懂得回饋,讓當地窮困的人得到溫飽。
溫飽就會安定。
「假如有業障,你搬到哪裡都一樣,最好就是多造福!」
當時上人心中雖然擔心,但也鼓勵南非慈濟志工,既然要做就要精進。
於是在動亂中,志工們開始安撫當地祖魯族人,並且展開發放。
漸漸地,祖魯族人感受到慈濟的真誠,
甚而自告奮勇保護這群「愛心人」!

1994年慈濟人在南非普遍發放,
1995年慈濟人送去十五貨櫃布料,
潘明水師兄於是在當地成立縫紉職訓所,教好幾萬人縫紉,
接了不少海外訂單,讓好幾萬家庭經濟獨立。
「南非在鼓勵中、擔心中,走過來……」上人感恩地說,
「1995年,安定大家的生活後,那時己經是黑人執政。
他們將要舉行和平燭光晚會。
訊息回來的時候,我很感動,蠟燭由常住製造從台灣送過去;
期待人人生命中如蠟燭,點亮起來,能整片的光明、照亮別人!」

政權轉移後,許多白種人也面臨失業的問題,
慈濟志工不分「黑」與「白」一樣與予救濟,
也讓黑人從歧視中自立起來。
但是黑人窮困沒有改變,慈濟人給予心靈依靠,
輔導他們努力,發揮潛能去幫助別人;
個性單純的他們也聽話,跟著慈濟人付出。
開始展開訪貧工作,照顧愛滋病患和孤兒;
如今南非已有5千名祖魯種子志工,在照顧至少5千名愛滋患者。

上人嘆,南非自然資源豐富,金礦、鑽石,
人民卻那樣窮困、缺愛;
「那一片土地金光閃閃的,才會有如此多貪婪的國外人士去爭。」
經過一段很長的血淚史,
上人感恩慈濟人在那片土地,濟貧教富,
「我們現在讓愛的寶礦開發起來,就是人人的心地!」

南非治安不好,慈濟人也被搶劫過,
但是,他們沒有抱怨,反而自我顫會,做的還沒有很普遍。
上人讚嘆慈濟人寬闊胸襟和多年行善的堅持。

今年的冬令發放,到八月中旬,預計八十一場,
發放物資含毛毯、白米、油、鞋子等。
上人讚嘆慈濟人能夠以悲智雙運,啟發人們的愛心。
事緣一位已有土地的酋長參加了冬令發放;大家原本覺得他貪婪,
但是祖魯族志工卻說,「惡人也是很窮、也會肚子餓……」
大家能夠善解,
還一同出資買下酋長種的蔬菜,提供給孤兒們。
酋長看到發放現場,也有坐著輪椅付出的志工,被感動,
後來蔬菜也不賣慈濟人,自己也會去送給孤兒們。

上人讚歎南非慈濟人的愛如冬日暖陽,化解嚴冬,
也鼓勵人人多多深入慈濟大藏經,
「看看天下慈濟人為天下做多少感人的事!」

2011年6月17日 星期五

禮節就是人生的心靈道路

6月16日志工早會,天氣熱,上人提醒家中有幼兒者要慎防腸病毒;
勤洗手,但也要節約用水。

上人提及各地災難,讓人擔心,
像智利的火山噴發;火山灰已影響當地與阿根廷的畜牧業。
智利也地震頻頻;上人說,我們要為他們虔誠祈禱。

近日,英國政府也呼籲失業者少生子;不要期待政府補助。
上人開示,「地球再怎麼大也是空間有限,
人口越來越增加,人的口欲,牲畜不斷不斷的養。
在這樣的時代,人要好好思考如何讓這一片地球健康起來?」
上人表示地球負荷過重,空氣污染,所以四大不調,災難不停發生。
台灣也面對土地下陷問題;
上人說,人們與其抱怨政府,不如思考自己可以如何配合改善,
克勤克儉一點。

「希望工程就是教育」
上人提及泰北清邁慈濟中學的人文教育,非常感動人。
「禮節就是人生的心靈道路。
禮者理也,所以我們教育孩子要重視禮節,
孩子懂得禮貌才能真正了解人倫道理。」

清邁慈濟學校孩子在校園中若是遇到老師,
不僅會問候禮敬,走過老師面前,也會委身表達謙遜有節;
6月9日學生們更親自策劃教師節感恩活動,
高年級生帶著低年級生依照古禮跪謝師恩,
而老師們也給予學生祝福。
上人開示,「教育就像一座明燈,要指引孩子生命的方向。
所以要很講究孩子的禮節,
讓他們打從內心自動自發表達對老師的尊敬,
讓教育深入到孩子的心裡,深植孩子的慧命,指引孩子的方向。」

泰國慈濟志工也規劃「新芽獎助計畫」;
協助清寒子弟能安心就學;也呼籲企業人士一起投入付出。
上人讚嘆,『幫助他人只要從人人節儉一點開始做起。
每人的點滴付出,就能讓更多貧困者受惠。」

日前菲律賓負責人提到在菲律賓也承辦「新芽獎助計畫」,
原計畫千萬助學,唯只有募到四五百萬,
一位新加坡詞濟人聞訊立刻掏腰包響應。
上人說:
「天下不就是一家嗎?
我們手伸不到的地方,當地有人伸出雙手;
腳踏不到的地方,有人幫我們走到、幫我們付出關懷,
我們彼此互相感恩、互相感動。」
上人感恩慈濟人在普天之下用愛付出,
「聞聲救苦人間菩薩,打開困難的閘門,讓愛的暖流通達。」

2011年6月16日 星期四

你調一分、我調一寸,在自己的位置調出整體莊嚴

6月15日志工早會,上人提及台灣清晨發生規模4.3地震;
大家雖嚇到,仍然老神在在精進中,這就是有一分「信」,
看普天下災難偏多,也勉勵人人平安時要記得感恩。

智利火山爆發至今將近二個星期,影響國際航道;
噴發的火山灰已影響人們的眼睛及呼吸道;
而更令人擔憂的是,當地下雨時,火山灰塵流入河道污染水源。
另外,北韓境內六百多萬人口沒米下鍋,
民眾長途跋涉,企圖脫離不堪生活的環境,
上人提醒平安的人,每一秒鐘都應充滿感恩,
「那就是幸福的人生。」

「澳洲聯邦佛教協會」舉辦浴佛活動,慈濟人受邀表演。
十五分鐘的「法譬如水」經藏演繹讓眾人感動。
雖然從接獲通知到演譯時間只有短短三星期,
但是大家虔誠,發願從那天起,齋戒108天,
上人讚嘆大家抱著平齊修心的態度,有心就不難。
「天下沒有磨不合的事。
就是要調,你調一分、我調一寸,
一分一寸人人願意調,在每一個人的位置上,就會很美,
就可以調出整體莊嚴。」
上人開示:「要讓整體莊嚴,就要修心齊行;
自然就展示出美中有你單。」

上人舉幾位入經藏菩薩的經驗談,
像七十幾歲林福全師兄,他原是越南人,
不認識中文,仍然堅持參與;
負責編導的江美如師姐,學舞蹈的,
曾傲慢地認為動作太簡單了,
等真正帶領大家演練時,才明瞭其中的困難;
她趕快懺悔精進,把心調好,終讓隊伍調出平齊的美。
總之,大家克服萬難;
「這都要靠人人打從內心的修心,
若內心不修,身體的行動就無法整齊。」

上人感恩大家,在澳洲慈濟人那麼少,
卻能讓全球國際間的人士開眼界,見到慈濟的人文之美。
「這種弘揚佛法,先要從自己做起,
這種的心願真誠之至,無形中就是可以感動人。」
「這都是為佛教、為眾生,人人做到了大懺悔,持戒入經藏。」

入經藏之餘,澳洲慈濟人也為街友在寒冬中送上毛毯等物資,
上人讚歎這都是人間菩薩,平常就有在做。
「總而言之,我們不要驕慢,不要傲慢,
我們真的要縮小,時時要尊重、感恩。
更重要的就是要懺悔,心要常常保持乾淨。」

2011年6月15日 星期三

愛心點滴累積 冬天也有春陽

6月14日志工早會,
上人提起台中一位不到四歲的小菩薩林羿熏,
每天會拿銅板投在竹筒裡,
並且虔誠地祈禱人人平安、天下無災難。
要是找不到零錢,他就問父親是不是今天賺不到錢?
叫她小菩薩她就很開心。
「孩子從小培養愛心,清淨無染,就是一片亮麗與充滿希望。」

正值冬天的南非,慈濟人開始發放冬令,
一包包的白米來自於臺灣農委會所捐贈。
而除白米外,慈濟人還準備了毛毯及其他的物資,
上人欣言真的如「冬天的暖陽」。
南美洲的巴拉圭慈濟人也定期義診、發放予孤兒院及老人院;
美國慈濟人再踏上受地震及霍亂侵襲的海地國土,
開始簡易屋的搭建,希望災民可以有乾淨的床鋪,乾燥的房子可住;
上人表示這都是愛的春陽,在當地發揮了很亮麗的愛。
「這都是一點一滴愛心累積而來,
像那一位小菩薩雖然年紀小,愛心累積起來可是很大,
哪怕是冬天,也化成了春陽。」

英國媒體報導,富有的該國流行「速食」文化,
造成孩子過胖,同時有六歲就中風的例子;
而窮苦國家史瓦濟蘭,卻是能吃到菠菜糊就已是奢侈,
上人愷言窮人與富人之間,孩子如何能稱得幸福或是不幸福?
「世間真的很令人擔心。
人能弘道,愛心要不斷傳揚出去。」
1966年,歷史上的今天,「幸福人生講座」圓滿一百場,
那時候,接引了很多人間菩薩;
今天才能在海地這樣窮困國家,把嚴冬化春陽。

慈濟人在菲律賓義診,
大家合心,上人讚嘆:
「這就叫做覺有情。
我們要教富濟貧──教富有的人更富有;
還要濟貧教富──把貧窮的人帶上了富有的心。
大家同心、同志願,真的彼此要感恩!」

此外,結合台灣及日本慈濟人在當地兩個縣市的賑災發放已經圓滿;
日本慈濟人將繼續關懷。
上人呼籲人人戒慎虔誠,同時還要立宏願,
希望把人人的大愛因緣永續在當地,
讓人人可以是一顆顆的種子,就地耕耘,
「將災區耕為菩薩福田。」

上人再次感恩39國慈濟人,點滴愛心會合起來,
很多窮困國家如海地、南非、緬甸、菲律賓
也是銅板一個個的付出。
「慈濟帶過去的愛是真誠的。他們肩負起了慈濟人的使命,
同時是負起了這麼多國家付出的愛;
所以他們說一鞠躬代表自己,二鞠躬代表慈濟人,
三鞠躬代表全球慈濟人;
一次一次鞠躬的尊重,都是代表全球慈濟人的愛心。」
一分至誠尊重的愛感動了日本受災民,
有人感恩甚而有人感動落淚,但卻頻頻說對不起。
上人愷言日本民族性堅強,內斂度讓人看了不捨,
希望慈濟人的關懷能讓他們釋放寬懷,
樂天命,表達很自然的心情,
「硬撐著真的會很辛苦。
希望慈濟人轉化他們的情緒,接受大自然的考驗。」
看孩子在慈濟人肩膀哭說:「我不是要錢,我要爸爸媽媽。。。」
上人甚是不忍。
更有者找到媽媽屍體時,不解為什麼瞬間黑髮變成白髮。
上人說確有電影如此演過。
更提醒人人驚世災難,要時時戒慎。

行菩薩道,輕安自在,求仁得仁

6月13日志工早會,上人為眾說佛世時的故事,
說明人間苦空無常。
有一天,佛陀在給孤獨園,國王突然來拜訪,
佛陀看他很疲倦,就問:
「你今天這樣的穿著,看上去也很疲倦,發生了什麼事?」
國王說,因為母后往生了,為她辦理後事,
剛結束就想來向佛陀請教:
「母親是一國國母,
為什麼她有病,我盡了心力,請了很多國醫來看,
但是還是沒有治好,她還是往生了。
人的生命為什麼留不住?」
佛陀說:「天地之間都有『成住壞空』,
人的生命當然也有『生老病死』,
這都是大自然的法則,就如我們在過日子一樣,
有晨間、午間、晚間,所以這都是大自然法則。」
「人生是苦,苦在『愛別離』。」
佛陀向國王開示,即使他愛江山、愛王后,
但最後都留不住——人都有生老病死的一天。
佛陀說 :「人生要覺悟,要了解『四諦法——苦集滅道』」,
上人也說,就算天人,還是有壽盡的時候,
在人間貴為國王,國母有病無法治療,這是人生法則。

上人特別提到美國紐約王麗玉師姐;
今年6月5日往生,捐出眼角膜遺愛人間。
她的一生很坎坷,不過好在她的人生後半輩子,
接觸到了大愛台,聽上人開示,用心投入慈濟。
兒子女兒在美國成家立業後,師姐一邊幫開飯店的女兒帶小孩,
一邊頂下一家洗衣店。
儘管不識字,憑藉著豐富的人生歷練,她一天就可以賺進一千多美元。
聽到慈濟為九二一災區蓋學校,她那個時候,就捐了一個榮董給慈濟;
之後還接連捐了十個榮董。
「很有愛心,但內心裡賺錢的欲望,似乎仍無止盡。。。。。。」
「有一天,到2003年,她照了鏡子,嚇到了!」
當時六十多歲的麗玉師姐,從鏡中驚覺自己容顏老去,
「人生無常」的念頭,一下子浮現;
隔年就把洗衣店頂讓出去時,
但內心仍起伏:「錢給人家賺,對嗎?」
還好慈濟法親不斷陪伴,鼓勵她培訓、受證當慈濟委員;
但她自卑自己不認識字,英文不會說,中文不會寫,怎麼做慈濟?
有一天在電視聽到師父說:『不認識字沒有關係,懂得道理比較重要。』
這一句話給她強心劑,她開始要真正投入。
2009年9月,大愛台在紐約舉辦「清靜、智慧、愛」晚會,
期待互持大愛台,讓清流繞全球,
她發願身後將幾十萬美金的積蓄捐出來,也獲得已兒女認同。
可是就是在2009年發現自己有大腸癌,所以她更精進加緊腳步。
上人讚歎師姐的智慧:「知道留錢財給兒女,不如留德。」
她獲得人人的敬愛,在病中依然關心慈濟活動,
天天看大愛台節目,
「所以她的心,分秒不離開慈濟。」
上人不捨,卻也欣慰自己的弟子道心堅固。
往生後她捐贈眼角膜,不可思議的是,
當在摘取眼角膜的時候,慈濟人為她誦《無量義經》,
剛好誦到『能捨一切諸難捨……頭目髓腦悉施人。。。」
上人說,「她的心意,不就是在這一段嗎?
人啊!多麼輕安自在,行菩薩道,求仁得仁。」
上人讚歎師姐『以佛心為己心,師志為己志』,身心內外都在經文中。
「從身外能捨的,她很用心捨。
接下來就是內心,心心念念不離法,這都是佛心師志。」
上人開示:
「我們要觀身不淨,觀受是苦
人的心是無常,起起落落;
但能把握妙法,往前走,分寸都不會誤差。
總之人世間,說長不長,說短不短。
假如多做好事,分秒都是扎實,也都是自己的;
假如一有閃失,做了不好的事,分分秒秒累積起來,也是很多的惡。
所以要認清楚因緣果報,
所以我們要好好把握時間,方向精準,時時多用心。」

有實力,在社會上才能紮實,社會才能安定

6月11日志工早會,上人提及慈濟技術學院的畢業典禮;
得在莊嚴的靜思堂舉行:「這一群孩子真有福!」

放眼天下,在西班牙卻有一群高學歷、
自稱為「憤怒的一代」的年輕人在街頭示威,
抗議政府的經濟緊縮政策,造成高失業率。
上人憂心表示,現在大多數年輕人要選擇薪水高、
又輕鬆的工作,怕辛苦。
「人為什麼不能安分守己呢?」
「能讓社會祥和,唯有要看人,人心和睦;
人心不和睦,付出也計較,得到的也計較,看了都很擔心。」
西方國家年輕人心不安,
台灣媒體則是報導學生打工時間比唸書時間多,
原因多為「為了增加學習經驗」、「生活要更好一點」,
或者是「打工賺錢是要儲蓄」,
如此諸多往『錢』看的心態,
忽略必須紮實認真用功讀書,
未來一代本領、實力夠不夠,
也讓上人憂心。

上人體認教育工作辛苦;欣慰慈濟教育的用心。
慈濟技術學院畢業典禮,呈現著禮節、次序與規律,
上人愷言人生每一教育的階段,難能可貴,實該如此隆重。
過去,家裡如果有一個讀大學的孩子,是家庭的光榮;
現在教育普遍,人們總是較不珍惜。
但慈濟教育仍然重視、堅持典禮的禮節。
上人表示:「教育的目標就是人生的希望、社會的希望,
希望人人的人生宗旨、方向正確。
有實力,在社會上才能紮實,社會才能安定。」

慈濟技術學院於99學年度接受評鑑,
評鑑委員們肯定慈濟的辦學理念與人文,
予以所有系所及行政一等及優先通過的殊榮。
並肯定慈濟技術學院「小而美」、有特色、簡樸、有紀律。
學生清早也會打掃校園。
這次畢業典禮,有一畢業生羅淑娟,
在慈濟中學畢業後,考到台南一所護校,
但立志五專畢業要回到慈濟,
果然如願考到慈濟技術學院護理系二技。
上人讚歎她的發心立願,畢業後要到關山慈濟醫院;
雖然單親,曾經對母親不能諒解,
現在也已經釋懷,很令人感動。

另一位研究所畢業的張傑翔;
父母均為肢體障礙者,原本不想多讀書,
為擔起家計想打工賺錢,經由老師的諄諄勉勵,
在他孝順的人格之外,更加充實了能力,
上人讚歎:「這孩子真乖,每到星期四一下課,就趕回他宜蘭家裡,
幫忙父母親做資源回收,幫阿嬤洗澡,伺候阿嬤等,幾年來如一日。
他住的地方簡陋,可是他卻以很好的態度整理的乾淨整齊,
真是很令人疼惜的一個好人才。」
在求學過程中,靜思語『信心、毅力、勇氣,沒有做不成的事。』
給它很多鼓勵。
上人讚嘆他是青年的典範:
「孩子的思想正確,方向對,當然有成功的一天。」

感動於慈濟教育志業裡,校長將校風把持得好,
老師用功、用心來陪伴與照顧孩子;
學生懂得感恩師長,感恩父母,
更感恩為他們解除疑惑的懿德媽媽、慈誠爸爸,
讓自己的人生方向能正確,
上人欣言:「看了感覺很溫馨。一
批批的孩子已經都成就了,就要進入職場;
但願我們的社會多一些英才,
有良能的年輕人走入社會去,是我們最大的期待。」

內心充滿愛,儘管窮也會窮的很富有,

6月9日志工早會,上人提起慈濟人在智利及日本的義舉。

在日本,慈濟人天未亮就上路,路程將近九個鐘頭,
才到災區發放現金。
上人特別要106位賑災團員要很細心:
「第一不能重複、第二不能漏失」
並細心地和當地的市長、辦事人員溝通。
在多次往返討論下,工作人員們也被慈濟人感動。
上人感恩有慈濟這一波的因緣,凝聚起辦事人員,
加緊腳步、認真振作起來,爲災民付出,完成戶口調查。

慈濟預計在四天內完成九千多戶的發放,
把全球三十九國慈濟人的大愛送到災民的手中,
未來也將持續關心各災區災民的需要。

至於智利,去年二月甫受8.8強震侵襲,
南部最近又受暴風雨影響,
當地醫師科雷亞不忍災民又病又苦,
聯繫慈濟人醫會楊劍隆醫師,到特諾鎮義診。
楊醫師勘查後,就邀約人醫會準備藥物;
還有米、麵粉、油、糖、毛毯等發放物資,
長途跋涉一百八十公里,共發放逾一百戶。
市長和當地人士都很感動;
科雷亞醫師看了慈濟人真誠的愛,
也說考慮要參加人醫會。
上人說:「要投入,才能真正體會到幫助人的心情的快樂!」
上人也讚歎,「智利從去年的地震,結了這一份緣,
智利慈濟人頻頻付出,都是慈濟的種子!」

另外,上人也提及海地;
地震後,重建速度緩慢,去年十月又爆發霍亂。
然而,慈濟的種子已然萌芽;
當地志工於海地母親節前夕(5/27)舉行母親節活動,
爲街頭遊民婦女準備澡堂、乾淨舒適的衣物與梳剪頭髮,
備妥十多樣生活物資作為母親節的賀禮。
上人欣慰他們用詞慈濟人文,
讓這群婦女可以過一個溫馨乾淨的日子,
「這一群媽媽們真的很吃驚,一生中從來沒有被尊重過。
這就是現在的海地,人心的熱情已經啟發起來,
雖然曾經有過重災,
可是在當地已經帶動起人的本性、愛的力量!」

上人開示,「有人會說,自己都很窮、需要人幫助,
為什麼還要幫助人?
海地志工自己會說,
『我們雖然沒有錢,但是我有力量,我可以去做,
我還有一個銅板可以去付出!』這種付出的感覺很好。
這都是要人與人之間互相勉勵、互相帶動,
儘管是窮也會窮的很富有。
貧中之富--因為他們的內心充滿了愛!」
上人感恩地說,慈濟人帶動起人人心中的愛,
即便沒有到過海地,但天天都聽到海地志工呼喚著上人,
「窮,不是沒有力量,只要有精神理念。
他們天天都在喊著我,
藉著這一股精神力量他們就可以做的很開心,
所以我們要虔誠爲海地祝福,加油再加油!」
當地志工也為日本賑災捧愛心箱,
上人感恩祝福:「但願未來的海地,是永遠可以救人的地方!」

2011年6月8日 星期三

去除貪嗔癡,消除對立,讓天下無災

6月8日志工早會,
上人再提海地災情,日前是美國慈濟人跟當地人聯繫;
然而美國境內又森林大火不息
;而南加州竟出現六月大雪紛飛現象......,
上人開示:「氣候非常異常,要好好祈禱。
這是來警告我們,人人要時時反省,彼此心要調和。
人人沒有貪、瞋、癡,消除彼此之間對立的傷害,
合和互協才能天候調和,才能讓天下平安無災。」

另一聳人聽聞的新聞是,
南非有一老鼠,九十一公分長,咬死了一位三歲幼童;
隔天,又有一嬰兒也被巨鼠咬死。
上人說,他親眼見過「鼠咬人」。
「四十多年前,南華一位個案因為車禍脊椎受重傷,
導致肩膀以下癱瘓,當上人及慈濟人前往訪視時,
見一隻大老鼠,咬著案主的腳趾頭......」

「人世間哪一天是最平安的呢?
唯有時時提高警覺,才是最重要的。」

像那一年,2003,台灣爆發SARS疫情,導致多家醫院受隔離,
慈濟人走到了醫院關懷;
六月八日,高雄分會啟動了三條生產線,開動七十多部裁縫機,
志工分三班制製作隔離衣,供應全省醫院內的醫護人員使用。

每一天都有豐富的慈濟歷史。
再回顧1991年歷史上的今天,華東水災促成慈濟人踏上那塊土地;
1992年6月8日,慈濟援建五百多戶慈濟村完工啟用,
災民也拿到房屋權證,歡喜入厝;
同時慈濟援建的八間學校進行動土奠基儀式。
二十年後的今天,大愛電視臺再回去訪問,
房子依然完好。
上人欣慰事隔這麼多年,他們也不捨得移動碑文,反而蓋了間祠堂。
「每個月的初一、十五,都會進去拜拜,
當地人說祭拜碑文,就是表達對慈濟的感恩。」
上人跟慈濟菩薩說:
「地球上的你們的足跡,愛心就是落實在這裡。」

慈濟人也針對當地貧苦孩子進行助學方案,
進入第十四年,共計有六萬多人受助。
受助學生鐘綱,原本連上小學都難,
母親很辛苦,讓他完成小學;
遇見慈濟,因而得以繼續完成學業。
有一天母親失蹤,音訊全無,
雖讓人心痛,但他把慈濟人當成長輩,
認真用功讀書,現今已是大四的學生。
慈濟人的愛心,讓莘莘學子有希望。
上人勉眾多看大愛台,瞭解人間感人事。

預約人間淨土,當下心淨則土淨

6月7日志工早會,
上人提及中國華南久旱,終於盼到下雨了,
只是大家還歡喜期待下雨時,卻傳出雨量過多造成災情。
美國亞利桑那州則發生森林大火,燒毀面積廣達6萬公頃;
印尼爪哇火山爆發;智利南部火山也噴發。
說到天災人禍,上人再提日本。
6月7日這天,日本賑災發放團從台灣出發;
連同台灣啟程的志工、大愛臺同仁等共計五十位,
加上日本志工約100人,預計前往岩手縣發放。
上人感恩全球有三十九個國家慈濟人一同為日本付出,
其中還包含了曾受海嘯侵襲的斯里蘭卡。

2004年12月26日的南亞海嘯,斯里蘭卡也受波及;
後來慈濟也為他們建造慈濟大愛村。
當地志工也到漢班托塔大愛村一家一家去勸募,
共募得七千多元台幣。
上人讚嘆人人心中被啟發的這份愛。
「這不就是我們要預約的人間淨土?
大家懂得感恩,那樣長情大愛,當下心淨,則土淨。」
當地志工除了捧愛心箱為日本募款,
平時也會規劃慈善工作,挨家挨戶關懷;
還可以幫助一對老人家蓋房子。
「看到他們七年時間走過來,真的看到一片片心靈福田,
一直開擴出來,能夠不斷付出,真的非常感動!」
一次又一次,所準備的都已經準備妥當,開始現款要拿到他們手中,人人要虔誠為他們祝福。」

沒有『假』,只有真、善、美人生

6月7日端午節,
上人在志工早會表示時間過得快,也勉眾要把握時間。
「每一天都要宏觀天下,看天下事、知天下生態。」
印度新德里發生嚴重警民衝突,
由當地一位瑜珈大師發起的反貪腐絕食行動,
受到過多民眾的響應,
遭受警方的驅離的群眾以石塊攻擊警方,警方也與以還擊,
釀成暴動;那位老師要大家不要暴動,可是壓不下來。
上人嘆,這些示威者也是希望政府對民眾多設想、不要貪污,
不要爲自己的利益不顧人民的飢餓,
但是一不小心變成幾十個人受傷……
一大群人聚集在一起與政府對抗,實在不智,
一不小心對整個社會傷害很大!

再提德國黃瓜遭大腸桿菌感染一事,
英國與丹麥也傳出牛奶也遭受病菌感染的事件,
上人說:「想一想,我們人啊!
為什麼會先製造那麼多的聰明卻沒有智慧……」
上人開示,「爲了能得到利益,化學藥物不斷改良。
是改『良』嗎?
其實改良過後,也許一時間得益,產量會更好、生長會更快速,
但是沒想到用化學藥物改良,一旦變種就會有抗藥性!」
「我們世間假如急於『利』,『害』就會在後面。
急功好利是很不好的事情。」

避免病從口入,上人勉眾從齋戒做起。
上人以《法譬如水》經藏演繹中的一則故事為例。
一位虔誠信仰三寶的在家居士
卻有一位貪求美味、好食肉,尤其是魚丸的妻子。
一日,妻子誕辰將至,
她特別吩咐廚房準備各式雞、鴨、豬、牛肉,特別是魚丸。
隔天就是她的生日,那一天晚上睡覺的時候,
突然之間靈魂出竅,夢遊到了廚房,
看到廚房裡半夜開始宰殺豬、鴨,魚活跳跳地一尾尾被刮肉,
魚不斷掙扎的情況,她看了很怕,
一直被剁被剁,剁的碎碎的作成魚丸。
她怕得直說停啊!停啊!不要殺了!
每一隻牲畜都在喊冤!驚心動魄,像是在地獄中!
妻子醒後,如大病一場,身心疲倦、痛苦不堪,
傭人奉上魚丸湯時,
傭人身上的腥味與魚被刮遭剁的情景,令她痛苦不堪!

上人開示,「雖然先生千方百計想勸太太要素食,
但是先生越是虔誠向佛,太太越是故意宰殺、奢侈無度;
這位員外哪怕是信仰三寶,但也是很無奈!
夫妻感情好卻也是不美滿啊!」
上人表示,家庭要美滿,夫妻要志同道合,
好心、愛心,好事一起做。

就像端午佳節,各地慈濟人也持續推動齋戒,
紛紛包素粽過節,吃的衛生又健康;
也挨家挨戶送粽子,見苦知福、長養慈悲。

最後上人感恩志工菩薩們,
「你們的端午節不離開志業;投入、精進。
我們都是『真』沒有『假』(期);也沒有『假』,
所以是真善美的人生!」

同一片天、共一片地,不就是一家親嗎?

6月5日志工早會,
上人提及海地這苦難國家,
除了得面對年前的地震,還有不平靜的政治造成的人或和霍亂疫情。
「悲情海地,他們的苦難什麼時候終止?」
上人希望能讓災民有更舒適的生活空間,
美國慈濟志工至今沒有停止關懷,
也打算為他們蓋三所學校。

另外,泰國南部與北部分別再次傳出因豪雨所釀成的水災,
俄羅斯境內一座軍火庫日前發生爆炸意外,
至少45人受傷,3萬多被迫撤離。
上人表示:「危機都是人類自造的!」
「所以我們最近都在懺悔──懺悔果報障。
沒有貪婪之心就不會去侵占其他國家,
人人安分守己,就不會有這樣的危機隱藏。
天上炸彈,地上地雷都是危機。
人造罪業,傷害的不一定是敵人,也可能是自己
何況,天下誰是敵人?
同一片天、共一片地,不就是一家親嗎?」

上人勉眾要愛惜大自然。
提到日本311 大地震後的複合式災難,
警示人人天地不調、人心不調的大地反撲。

「東日本大震」發生後,接連而至的海嘯、核災讓各國紛紛撤僑,
此時唯有慈濟人仍不間斷地前往災區關懷、勘災,
並進行多次的發放膚慰。

在急難救助告一階段後,
慈濟將於6月9日至12日在幾個災區進行發放;
每戶1至2人發放3萬元日幣、每戶3至4人發放5萬元日幣、
4人以上則為7萬元日幣,
此外也將透過上人的慰問信傳達全球慈濟人的祝福。
慈濟人用心翻譯,,從印刷到信封每個細節都照顧到。
「最讓他們一拿到手上,第一個感受就是被尊敬……
還有印刷的很精緻,讓他們可以留下來作為紀念,
同時記得日本曾經有過這樣的災難。
這都是要讓日本人還有下一代的人,他們能常常自我警惕!」

日本此次地震與海嘯的重災區氣仙沼市也同是魚翅的產地,
上人開示,人人更要藉此警惕,殺業不可有,
平日的齋戒護生、節能減碳才能心安天地安。

凡夫迷在享受,覺悟者卻將它們放開

6月4日志工早會,上人說,
我們天天在虔誠祈禱,但願天下能無災,歲歲年年。
「人與人之間沒有惡口,彼此沒有對立、紛爭,
心平氣和,心調和了,天地之間就能調和。」

只是天地不平安,墨西哥火山爆發;
台灣則有塑化劑事件;
歐洲小黃瓜導致大腸桿菌疫情,也波及美國及德國,
都讓人人不得安心。
上人開示,若我們多吸收佛法,
能在內心跟生活提高警覺則更好。

上人開示,我們凡夫都是陷入了「味著」──執著味覺。
有癮斷不了。
上人勉眾健康生活之道,多喝開水,平時只要吃個八分飽。
「凡夫陷入了味著,遇無常變化,就會轉為禍患。
我們要記取佛經裡的警覺,控制一下,
身體是自己的,我們要照顧,要覺悟。」

上人說起佛陀和一個望族弟子的故事,
那弟子透過聞思修,瞭解無常,
懂得捨掉了那樣變化無常的人生;
瞭解財產再多也會有幻滅的時候;
何況家累的牽掛,煩惱更多。
他把握人生,求見佛陀,並皈依入僧團。

上人開示:『凡夫迷著在生活中,吃的講究味覺,
迷在一切有形的享受;
覺悟者將它們放開了,甘願走入修行團體過清淡生活,
這就是聖人與凡夫的差別。」

上人也追憶2005年的5月4日,印順導師在花蓮圓寂的那一刻,
「我思我師」;
上人永遠記住導師「為佛教、為眾生」之叮嚀;
內心堅定依教奉行。

日前,慈濟大學舉辦大體模擬手術。
上人說,人之生老病死自然法則,無法避免。
「生命是無價的。
人的生命到了呼吸停止,靈魂脫體,就已經沒有用了;
不如再趕快把有用的器官捐出去,延續另一個人的生命。
那不只是救一個人,也許是救一個家庭。」
上人表示就是不能用的大體也能「化無用為大用。」
否則「入土」只是蟲咬更「不安」。

「我們靈魂離開身體後,就到別人家庭再回來了,
再來度化人間,度化他的家庭了……」
上人說起日前,一位三歲的孩子來到面前,
表示要出家、要修行;上人相信這都是再來的人間菩薩。
上人感恩說道:「假如沒有這多人的用心用愛付出,
哪有今天的慈濟呢?
但願我們所有的醫學生都能珍惜。」

2011年6月3日 星期五

善攝諸根就是有智慧的人

6月3日的志工早會,上人叮嚀大家,
要吃的簡單,注意食品安全,
這是因為最近致癌的塑化劑滲入食品,引起大家恐慌。。

提及台灣雲林及臺東分別在清晨四點多發生規模四點五以上的地震;
南美洲智利亦有一波強震,
美國密蘇里州於5月23日遭遇龍捲風襲擊,75%的房屋受損;
上人嘆人世間災難頻傳。
只是美國慈濟人已前往勘災後提供熱食,
亦準備進行毛毯及三百美元現值卡的發放,
再結合紅十字人員進行膚慰。
唯美國密蘇里州發放還未結束,
美國麻州6月2日又傳龍捲風肆虐,諸多房屋受損
上人開示,人心惶惶,都是人造出來的。
「常常說共業,這個『共業』從哪裡開始?都是縱情。
『縱情昧理心意亂』,
也就是所有真實的道理被蒙蔽了,心意就會亂起來。」
無明蒙蔽掉了內心,所以造作了許多的業,上人開示:
「人類所食應是天然食物,然而人們果腹之餘,
亦追求美味、口味的感覺,
是故造成諸多加工食品的產生,隱藏著傷害人類健康危機。」
舉美國 NCC 一個旅遊網站的評論,臺灣臺北是貪吃之都,
上人提醒眾人,台灣無以為寶,以善、以愛為寶,
哪裡有災難就去救濟,被評為如此,實令人擔心。

《法譬如水》偈文『沉溺欲境如狂象,飛蛾撲火逐妄緣』,
人們沉溺欲境就如大象在水中沈沒;
亦如飛蛾撲火,不知周圍環境的危險,業就會很重。
所以我們要趕快懺悔。
《聖經》有「七原罪」:貪婪、貪吃、懶惰、好色、嫉妒、驕傲,憤怒,
上人說,基督對信徒們有這樣的教誡,佛教也有。
佛陀的堂弟難陀,放縱、調皮,炫耀及沉溺在太子妃美色中,
心思無法定下來。
佛陀教誡他,人應該要守本分,
若常有這樣的心不能調伏,則無法靜心修行。
而難陀經由佛陀的教誡後醒悟,從此言行、心思降伏、安住下來。
上人以此開示:「佛陀說『若能善攝諸根者』,
諸根就是六根,要攝受自己的六根,就是要繫念,
將一切欲念制服下來,就是有智慧的人。」

「有錯是難免,所以我們現在要懺悔。」上人開示:「
懺悔就是勇敢的把錯誤說出來,並趕快改過過來。
就像難陀有錯,佛陀告誡他,他受教了,也可以改變。」

「基督的教誡、教義,與佛教的理念相同,
不管是博愛或是大愛,或者是慈悲,名詞不同,
但是歸元無二路,都是愛惜生物、物命。」
上人強調,修行就是要把心靈的欲念控制下來,
也就能夠天、地、人都平安。

時間好好把握,愛心好好累積

6月2日志工早會開始,
上人叮嚀大家:「時間好好把握,愛心好好累積。」
並歡喜感恩台灣農委會發揮愛心,
將五百噸白米送菲律賓貧窮的人家。
上人說:「有形的物資會吃完,但是這一份愛的感受是永恆的!」

上人也提到由大愛台企劃製作的動畫電影「鑑真大和尚」,
於台灣上映後,自去年起也已陸續在美國等地上映。
美國慈誠菩薩發心立願將其中的主題曲編成手語劇,
「那樣的乘風破浪、勇猛精進,
看到他們的訓練過程,很令我震撼!」
上人讚嘆參與者多為科技工程師、電腦工程師,
能放下身段虔誠持齋。
共有324位慈濟人共同傳法推動在美國,
也擴及墨西哥、多明尼加等地;
上人讚嘆:「雖然他們都是在西方,
他們也可以把慈濟的人文、佛教的精神,會合在一起。
真的非常感恩慈濟菩薩,不怕辛苦,
那樣的菩薩行,守志不動,億百千劫。」

馬來西亞慈濟人也持續推動「鑑真大和尚」動畫電影的播映,
百人排練手語、更有人落髮演繹,
至今至少已有一萬三千多人已觀賞過電影,上人讚歎這是『軟實力』。
「這實在是『爲佛教、爲眾生』。」
不論是修女、神父、法師們,不同的宗教都來觀賞,
,觀眾咸認不可思議的宗教、用心的團體。
上人感恩表示:「爲佛教、爲眾生,我感恩、我震撼、我感動,
離我這麼遙遠的地方,慈濟人人間菩薩,那一份的虔誠,我無法形容!」

「人文所到之處可以就地挖井,一直挖到見泉為止,
不斷湧現出來的泉水,可以就地淨化人心、滋養慧命! 」
天地告急、災難頻傳,上人憂心中國大陸的乾旱問題,
將引發更大的糧食危機;
勸勉人人認真思索如何把愛的種子更向全球灑播出去?
上人期許人人發揮愛心,減少浪費;
從生活中培養惜福的人文,
並且將「爲佛教、爲眾生」的精神傳遍全球。
上人讚嘆以身心入法度眾生的菩薩是人間菩薩,
是大時代裡的大賢人,
「我真的很震撼也很感動,菩薩們我們互相勉勵,感恩啊!」

輕安自在一定要經過懺悔

6月1日志工早會,
上人表示人人的靈山塔在心靈,
「我們要求法,那路不遠──
心靈最虔誠的那一念心,就是最好的道場。」
只是凡夫一念偏差,走入茫茫懵懂的遼闊大海中,已不知方向
「回頭是岸,所以需要燈塔。」
上人表示燈塔的明燈就是『法』。
我們的習性由於無始以來的迷茫,
要有緣才能真正的將法對機。
「我們很有福,我們要常感恩,在大時代的這個時刻,
有緣在同一個方向,面向著已豎立在岸上的明燈,
往前靠近就對了。」
上人表示,「法譬如水」,
我們要將過去心靈的懵懂、無明要先去除,
所以需要懺悔法門,
上人開示,「水就是法,我們要真誠的法入心來。」

上人讚嘆慈濟人不同背景,卻方向一致地用心於入經藏;
展現慈悲等觀。
「美在人心合一。」

「法譬如水」偈文『願不諂不媚不綺語』
上人勉眾對人誠懇,而沒有諂曲和綺語。
「巧言令色鮮以仁」,
「是把修行的德行應用在日常生活;
所以口業要修,是非要分清楚,
謹言慎行與謙虛。」

偈文續:『六根明慧皆清淨,不受塵惑亂自心』,
上人勉眾六根不去緣外面的境界,受誘引而墮落陷阱中。

上人表示凡夫誰能無過,誰能無愆,人人實應大懺悔,方能清淨自在。
「懺悔則清淨,輕安自在一定要經過懺悔。」
我們懺悔了以後,不讓他人在背後造口業,污染他人的心垢;
也不怕背後的輿論,已造的惡業悉斷,自己也不會再犯,
『未造惡業令不生』。

上人歡喜讚嘆台灣全省慈濟人入經藏,懺悔法門大開;
尤其讚嘆小琉球、澎湖的慈濟人,漂洋渡海精進。

上人開示:
「我們的心靈,是最深奧的道場;所以信佛不只是拜拜,
真正的求法,要回入心靈。」
上人表示,學佛,不管是在家或出家修行者,
心一點點的偏向,同樣不離三惡道。
舉佛陀時代,
眾比丘議論給孤獨園裡的一過去性格惹爭議的比丘往生後往哪裡去,
佛陀開示人有三非法,該比丘當墮落地獄。
上人開示,「三非法」即貪、瞋、癡。
假如人心中有這三非法,定是墮落地獄。
「出家只是一個專心於菩提道上的形象,表達的是堅定發心;
假如心沒有道,跟凡夫同樣的造業,同樣污垢的心,
沒有發露,沒有懺悔,墮落的機會就很大。
相對的,懺悔就會有清靜的環境,
外面的環境清淨,身口意就能照顧好。」
上人殷殷叮嚀:
「法入心,入經藏,真的非常重要!」