tag:blogger.com,1999:blog-12026272822213085712024-02-21T08:56:27.036+08:00如是我聞我解LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.comBlogger580125tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-59180228105119944312020-08-29T09:00:00.004+08:002020-08-29T09:00:35.656+08:0020200823靜思晨語<p> </p><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">諸佛智慧甚深無量,佛知見門難思難議,其智慧門難解難入。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">是智慧門,設權施智,本然自行,道前方便,有進趣之力,故名門。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛門難入,我們真正要入佛門,要發自內心的誠,深心念求,求佛法的真妙法入我們的心。所以我們要用心聽,哪怕是一句、一偈,都要珍惜啊!用在待人接物、處事動作中。「諸佛智慧甚深無量」──佛的知見門是難思難議,其智慧門尤其難解難入,但卻也是真實門。只要你用心跨入門來,法的寶藏就任你用。門設在哪裡呢?設在人人的心中。心門打開,跨出了心門,入佛的真實智慧門去。佛法的寶藏,永遠就是開著,所以我們必定下定決心跨步進入智慧門。心門若沒有打開,不肯跨一步,儘管裡面很多法的寶藏,也無法得到。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們都說要學佛,就要相信佛,佛真實的智慧遍虛空法界。悟者,虛空法界的法無時不在身邊。迷者,心門自閉鎖,就無法接觸到法。諸佛的智慧甚深無量,凡是所說的甚深,其實都是在我們的周圍;若說簡單,那才是真的深,難觸摸的東西。所以,我們寧可去向甚深的微妙法,相信佛法一定是真實。佛是不妄語者、不綺語者、不異語者;不是說得好聽,是說真實話讓我們知道,我們要相信,一定要有信心,這叫做打開信心門,佛法就在我們的周圍,探手就對了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人提到花蓮靜思堂正有近千位環保幹事參加全球精進研習會,各人有各人不同的心得,其中微妙,都是真實法,法在其中所得的,法喜自在。環保菩薩都說:「做環保,保護地球。」他們用很淺、很簡單的話,大家聽得懂的共同語言,從內心發出的心聲,是真真實實的方向;也是現在全球十多萬環保菩薩,大家共同的認知、智慧。就是一般人看不到,他們看得到,他們有這樣的智慧去探索了解,垃圾,你丟我撿,這群的菩薩認知丟掉可惜,一來污染大地,破害大地,造成氣候污染,而且一直消耗大地的資源、破壞大地,氣候變遷,異常了;所以他們不捨。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">別人丟掉的東西將它回收回來,再分類,讓它資源再造,就不必再向大地一直去抽。將大地的油完全抽到乾,就像我們人脂肪一直抽掉了就癟掉了。我們要疼惜油、水等大地資源。若顧好水源、水脈,五穀雜糧可供應給人類生活健康。只要我們懂得珍惜它,不要將它用過度,不要去破壞它,四大調和,地球的運轉很順,氣候也能夠調順;天空不受污染。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">有智慧的人能夠瞭解,我們的生活影響著這大氣層,破壞大地。大地受四大不調,火燒、水淹,溫度提高,雪這樣在融化。高山該下雪的地方,雪囤積在那裡;若沒有下雨,還有雪融化供應水源。但現在整個地球,氣溫一直升高,雪若融化就全都融化掉。需要水時,都乾涸了。水源又一直抽,供應工業,不斷破壞,大自然也不平衡。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">現在地球的靈方妙藥就是環保,人人起那種疼惜物的心,「惜物、愛物」,東西能夠用很久。現在社會,人心若沒有教育好,總是迎新棄舊;人類的聰明不斷在創新,工業產品不斷出來,人心貪欲不懂得控制,喜新厭舊,一直消費,舊的就一直丟掉。惡性循環在人與人之間──生產者、消費者、製造者、破壞者。所以佛陀說「成、住、壞、空」,我們現在是處在壞劫,人只懂得生活享受,不知道享受的過程是在破壞。所以享受的人一直想要享受,破壞的人就一直要去破壞以取得利益,沒有想到人生無常。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">你破壞多少?你賺多少錢?你有辦法用到嗎?無常的人生,只是造業之後,後遺症放在後面,自己帶著罪業往生了,再來了,就要接受未來大地這種不平衡──氣候、人心、社會等等,很多不調和的事不斷生。所以自己過去的破壞,未來所要得的,就是這樣的果報。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">大家一定要記住無常在呼吸間,所以我們要把握時間。看到環保菩薩伸出他的雙手,了解師父說:「用你鼓掌的雙手來做環保」,深入去做,做出了這個環保的真實相。「垃圾」現在是「資源回收」,叫做環保。其實垃圾收來的道理是很深的。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「我這群環保菩薩,真的讓人疼入心。他們不怕臭、不怕溼、不怕骯髒;路邊看到,彎腰就將它撿起來。」他們說:「師父說,彎腰撿環保就像在禮佛那樣的虔誠。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人讚嘆他們的智慧,「朝山禮拜只是一年一次,環保每天有,他們愛護大地,用虔誠的心。佛陀的智慧門一開了,大家將心門也打開了,心門對到智慧門,身體力行,他們時時朝山,不是一年一次、二次、三次,他們是開心門,就開始朝山,對著佛的智慧門這樣在朝山。那種一步一步,一直接近佛開闊的智慧門。這就是環保菩薩的智慧,用身體做的,不是用嘴說的。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">提到新一期的《慈濟》月刊,封面很乾淨,只有一雙手,上人讚嘆那是「最美的雙手啊!」「我們現在大家伸出手來,沒有他的美。他做到整個皮都皺掉了,筋骨都看得出來,指甲也凹陷下去了。這雙手真的是最美的手,因為這雙手,已經做幾十年了!」問:「幾歲了?」「九十四歲了。」這次來,九十四歲了。還有人回答我:「有一百零三歲的。」「有一百零七歲的。」「想,他們這雙手從年輕開始,為這個家庭養育孩子,認真打拚。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">大愛台都有他們真人實事,慈濟人的家譜,都是最寶貴的歷史、史實。所以慈濟的人文,大愛人文,都是希望在現在的人間用現在的資源、現在的史實,報真導正,將整齣戲展現出來。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">現在的享受是過去的破壞,現在要做一齣戲,畫面也很講究,要讓人看得很清楚。過去的衣、食、住、行全都要展現出來;一齣戲要完成也要好幾千萬元。家家戶戶打開電視,全都是享受。若是看大愛臺新聞能知天下,絕不浪費時間去做現代扯不清的人我是非,都是真實值得教育的。希望在這個時代,有這樣的事如何將它完成,延續到未來,讓人人能夠看過去;未來的人來看我們現在的,叫做過去。我們用心來在現在,如何來將它運用於未來。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們要珍惜大地物命,因為它是人類共生息的大環境。天地之間要保護得平安,唯有人類有這個共同的意識,要共生息;大地好,人類就好,大地一旦有災難,人類就不會平安。知識轉成智慧;智慧就要投入,身體力行去做。環保菩薩豈不就是身體力行的大智慧者呢?你們不要認為環保很簡單,叫大家下去做,做不到啦!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人回憶,三十年前開始要做環保,很多發心的人,開著賓士車去載環保。陳金海師兄也是;另一位老菩薩,聲寶牌老闆的媽媽也是!她的車請司機,響應師父做環保,用她的賓士的車來載環保,她說,這樣方便啦。上人說,「這就是資源回收,不是垃圾回收。所以那分愛心。付出,物資什麼是貴?什麼是賤?這些垃圾不是賤物,那輛的車不是很貴重,車是做交通工具。這些垃圾丟在那兒整堆,影響人的生活,破壞大地、污染賓士,所以需要人發心將它處理好。所以說起來,這兩項到底哪一項是貴重呢?我們心很重要。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛陀的覺悟,要讓我們知道天地之間物物平等,人類、動物,應用所有的事物體質,無不都同樣回歸於平等。人要使用它就要愛護它,要懂得疼惜資源。「諸佛智慧甚深無量」,但是沒有離開我們的生活。博士受教育也不離開一些人間世事法,要成就這個博士,若沒有這些資源,要如何成就他呢?每一個人都是消費者,都污染大地。有人將這個大地污染化為清淨,資源回收,我們是不是要尊重、要感恩呢?</span><span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"> <span lang="EN-US"><br />
</span><span style="background: white;">上人再次讚嘆環保菩薩,「他們是最有智慧的人,最美的兩隻手,最有智慧的人,他的智慧是甚深無量,突破了他的人相,他『無我相、無人相、無壽者相』,他就是務實,願意去做。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「佛知見門難思難議」,佛的知見門,你說給一般的人聽,大家覺得「不可思議」,或許也認為這不值一談;這沒有什麼啊!垃圾就是骯髒。但是上人對於環保則有說不完的,「轉一個知識變成智慧,我有無量要說的道理在垃圾之中。」所以這就是見解不同,這是「難思難議」,很難說。各人想法不同,也很難說,難說叫做難議,想不通就是難思。卻是我們要想得通,我們要說不完,因這是一個大道理,所以它是「難思難議」。「其智慧門難解難入」。普通人無法進去,真正有智慧的人才能夠進出無礙。這樣大家真的會覺得難思議。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「是智慧門設權施智,本然自行」,這是設權。環保度了多少人呢?現在有受環保證的志工已經八萬多人受證了。慈濟的委員、慈誠也是同樣投入在做環保,所以環保這麼多人在投入,全都入佛門來了;他們也有這樣的智慧,轉識成智了,已經入這個智慧門了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">設權,「權」就是方便,方便引他進入做環保,之後他開始了解慈濟了,見習、培訓、受證。總而言之,當度、已度,已度;已度的就是已經受證了,他沒有做環保,但是受證慈誠、委員,受證之後他進來,去帶人,所以已度度當度,待人了解慈濟如何做,來見習、培訓,受證慈誠、委員。這是互相度。而當度度未度,「我現在在做環保,做得很快樂,來喔!你也一起來做。」這是當度,還未受證的人,他還是去號召一些人。所以《地藏經》中說「已度、當度、未度」,就是一層一層,這都叫做「設權施智」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「本然自行」,啟發大家真誠的愛心,大家自動自發,「道前方便」。就是要進入這條菩薩道以前的一個方便教法,那就是做環保。佛陀在教育眾生就是這樣的權教,而我們現代,這也就是權教。「有進趣之力故名門」,就是能夠進這個門來,才入寶藏去。這就是我們現在所在做的,佛法沒有離開世間法。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*從門入到道中稱實,入道之前謂是權智,心念常住入靜思惟。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">靜思惟就是定,禪定叫做靜思惟。我們在做「環保定」──做環保做到全心法喜充滿,就是入定了。這說不完的道理,請大家要很用心,很感恩環保菩薩。環保菩薩就是法華會上很重要的。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">汝今已能破諸魔賊,壞生死軍,諸餘怨敵皆悉摧滅。善男子!百千諸佛,以神通力共守護汝。</span></b><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">大家已經破除心靈的煩惱了,大家真正的精進,所以佛陀這樣說,「各位啊!大家所做的是千佛讚歎,你們的神通,突破了,你們的精神通達了,沒有阻礙,所以你們的心通達了。」就像環保菩薩破除我相同樣的道理。精神理念打開了,神通了。所以諸佛「共守護汝」,這些諸佛的力量來守護你們、保護你們,因為你們愛惜大地,諸佛就疼惜我們。很湊巧,這段文剛好在這裡,就是要疼惜。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">於一切世間天人之中無如汝者,唯除如來,其諸聲聞、辟支佛、乃至菩薩,智慧禪定,無有與汝等者。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">是於一切世間天與人之中,菩薩智慧甚深無量;云何人天而能比擬。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">讚歎,一切世間天、人之中,沒有比你們的智慧、功德更大,你們願意這樣去投入、去做,功德很大。「是於一切世間天與人之中,菩薩智慧甚深無量」;菩薩的智慧就是甚深無量,還不及你們大家的身體力行,「云何人天而能比擬」?天人在天堂享受,而你們走入人群,在這個地球上保護大地,在付出。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*無如汝者,此顯示諸佛慈悲愍念守護;與諸如來聯手共行,導向正道法,豈是天人所能及!</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">無如汝者」,所以,無法與你們比。「此顯示諸佛慈悲愍念守護;與諸如來聯手共行」,釋迦佛與其他的佛共合起來,引導我們人人「導向正道法」。佛佛道同,教育我們向正確的方向走。「豈是天人所能及」;這不是天人有辦法做得到,但我們做到了,所以諸佛菩薩讚歎我們。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人最後叮嚀大家:「打開我們的心門,對準佛佛法寶藏這個門,就要虔誠一心向前,把握時間,時時多用心啊!」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-19533318406792845622020-08-28T16:22:00.004+08:002020-08-28T16:22:38.113+08:0020200821靜思晨語<p> </p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">如來聖道所托,恆古長夜之間,菩薩悲憫眾生,業力牽絆迷思。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">悲心柔懷情切,入群扶眾牽引,向正道法精進,大道平坦正行。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「如來聖道所托,恆古長夜之間」,我們要用很感恩的心,如來出現人間,一生投入人間,教導眾生,人人要有利益人間的思想,我們要精進。佛也是隨人間自然法則,壽命八十,付託聖道──佛陀用心開示,盼望眾生真心受教,能夠受佛知、佛見。我們有與佛同等的智慧,佛陀體悟天地宇宙萬物的真理,我們按照這條道路去走,只要用心,用心者道同見;只要與佛同心,回歸本性,所看的道理都一樣。道理,千古不變。眾生若能依佛教化,隨道而行,心地風光都一樣。<span lang="EN-US"> </span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<span style="background: white;"> </span><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「如來聖道所托」,路開好了,境界鋪好了,只要委託後面的人來維護。我們不用去改他的道,只要用心,一邊修一邊走,這條道路遙遠,不用再回頭,後面還有人跟著前面的修過來。《法華經》就是這樣,這條道路這麼開闊、這麼遠,而且沿途的境界都已經鋪排好了,也開發清楚了;我們要帶好,讓後面跟好前面的菩薩芳蹤;我們留在後面,讓後面跟著典範向前前進。若如此,如來所託的聖道,只要有在走,就有足跡,恆古長夜之間,就有燈光,跟好就不怕路暗。<span lang="EN-US"> </span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<span style="background: white;"> <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">眾生心迷暗、迷茫,長長的長夜,「菩薩悲憫眾生」,發心繼續佛陀委託未完的道路。菩薩心就是悲憫心,不忍眾生迷茫糊塗,造業受苦,用方便法引導、帶他走上安全的路,循循善誘眾生,「真正佛道還有很遠的路要走,大家挺起胸來,方向對準,向前精進。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">眾生「業力牽絆迷思」,所以我們才要不斷地引導、呼喚,讓他走對的路,他們後面跟著,擔心他們沒跟上,還要頻頻回過頭來,再叫他跟好,循循善誘引導人。我們前面若沒跟好,後面若跟不上,要怎麼辦呢?腳步偏差了,時間錯過了,辛苦度化的眾生又接不上,迷失了他的方向;所以度人的人要很用心,時間不能錯過、方向不能偏差、距離不能放遠了。所以前面要跟緊,因為我們還是凡夫,需要「上求下化」。<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span>菩薩尚未到達佛的境界,他只是覺悟,還是與眾生的情,是「覺有情人」;還要上求覺悟,也還要留那分情在後面再來牽引。我們若懈怠了,法不再繼續向上求,要帶人那就太重了,就像一條繩子斷了,上面沒有人拉,下面我們就無法拉人。靠攀爬,會很吃力。所以為了要度眾生,我們一定要殷勤精進。<span lang="EN-US"> <br />
<br />
</span>「悲心柔懷情切」,菩薩悲心不忍眾生苦,所以還留著與世間有情,不求自己解脫,總是要留情在後面,才有辦法再引度他人,「人傷我痛,人苦我悲」,菩薩這分柔懷情切,體諒眾生苦,情很悲切,不忍心不度,「入群扶眾牽引」,好好輔導眾生,慢慢去牽引、陪伴眾生。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">在這種勘忍的世間,菩薩慈悲入娑婆世界化眾生。釋迦牟尼佛選擇娑婆世界,還要有發心的菩薩陪伴他在人間度化。除了感恩釋迦牟尼佛及諸菩薩在人間,為我們牽引,我們也要有使命,學入菩薩群,向正道法精進。我們要好好努力,向上精進,向下悲愍;否則沒有力量,救不到人。大道平坦,我們都走在這正道行中,不要放鬆腳步停歇下來,精進但莫忘度眾生。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">放眼全世界苦難偏多,印尼這大半年來,疫情已經一段時間,來勢洶洶,讓印尼政府也很困擾。一天內往生的無法數計,從有棺木買到沒棺木,就是紙板做成棺木,最後甚至用屍袋,一袋一袋疊起來,還找不到地方可埋葬,親人往生了,至親的人沒辦法接近;儀式更不用說了。不知道他是張三,李四,整個這樣送出去,那段時間怵目驚心啊!現在雖然有稍微平息了,但還是一樣有零零星星。這世紀中,這件事這一波算不小,所以說,人生無常,生命在呼吸間。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">又看到大自然四大不調,印尼也有山林大火,時間也是很長還有火山爆發,讓大家很慌亂擔憂。美國洛杉磯也是火災、水災。還有大陸,水災還是很大。四大不調,災情偏多,我們要悲心柔懷情切;慈善單位看到那裡有災難,有因緣能夠前後付出,趕緊即時救災難。「苦既拔已,復為說法」,就像印尼、菲律賓、馬來西亞,疫情中,救災的同時也要救心,用靜思語、提倡齋戒,呼籲素食。這素食不是宗教所要求的,是真正要保護人人身體健康,不要與動物,動物那個細菌,或者是病毒去與牠交合到,透過食物鏈來引給人。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">人要有這勇氣斷掉口欲。人有人世界的健康,動物有動物生命的權力,不受傷殺;而人不要去侵入動物的世界,不必有瘟疫的機會。人若能覺悟,向正道法精進,自然大道平坦正行。就是法華經中也要教育我們的,希望人心要向正道法,要進步,所以我們要受持讀誦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">受持讀誦思惟是經,為他人說,所得福德無量無邊,火不能焚,水不能漂,汝之功德,千佛共說不能令盡。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">好好來讀誦這部經,正方向不偏差;條條是道,在這個時代就是大家要回入「法華」這條大通直道。菩提大直道就是在這裡,地理、方向要清楚,「為他人說」。一方面走對路了,一方面要回過頭來跟大家說,「走好,從這邊來。」一方面自己修行,一方面顧別人方向不可偏差,「為他人說,所得福德無量無邊」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「功」就是下功夫,向前走得準;「德」就是路正確了,向後面照顧。我們「得」,後面要教,這叫做「德」。福德──造福的德,能夠顧人就是福;路我們很熟,這就是得,得就是德。所得到道理、教法就像路很熟,還能夠引導別人走,結很多的好緣,所以「福德無量無邊」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「火不能焚,水不能漂」,表示那個忍力。路很長,尤其菩薩路不好走,要堪忍,像火的煎熬,也要經得起,總是赴湯蹈火。有這個忍,譬如火不能燒,因為不怕火煉。像古代若有神明在遊街,也會過火堆,但他們有方法,踏過那個地方撒一些鹽,很快過去,那就平安。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">不論是遇到什麼樣坎坷的環境,譬如火與水;堅心立志,不受中途種種環境來影響我們。所以才譬喻「火不能燒,水不能漂」,就是忍的功夫。「汝之功德,千佛共說不能令盡」。你的功德就是千佛讚歎,也是讚歎不完。佛陀開出來的路、走過的道,我們願意這樣跟著走。佛知道過程辛苦,就知道後面行道的人也是很辛苦,所以他們讚歎啊!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">汝今已能破諸魔賊,壞生死軍,諸餘怨敵皆悉摧滅。善男子!百千諸佛,以神通力共守護汝。</span></b><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「汝今已能破諸魔賊」,就是我們的心,我們將要修行,除了有形的環境種種很辛苦──有人讚歎,但是也有人阻礙。若能夠撥開了阻礙,不怕人家的阻礙,道心堅固,對的事,精進向前,層層的難關層層過,為救度眾生,菩薩道難走還是克服走過去。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">魔的意思就是障礙,或者是毀謗,或者是種種困難。我們都有辦法克服,叫做「破魔賊」。上人常常提醒大家:「我們要做來囤喔!」意思就是平時我們要好好用功精進,遇到什麼事,心就能夠穩定,不受影響。修行要了解一些修行的過程,遇到事就不會很快受到障礙而放棄。修行要修出一番堅定的毅力,不受魔障礙的聲音,打消了我們向前前進的毅力,就不會去讓它阻礙到我們向前走。對的事,做就對了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">魔有四種,所謂五蘊魔、煩惱魔、死魔、天魔。前三內魔,四是外魔。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">大家在念《心經》,「五蘊皆空」;「五蘊」就是色、受、想、行、識。我們要將它破除掉,叫做五蘊皆空,破五蘊魔,不受障礙,不讓煩惱將我們牽纏著。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們要修行,就是要一一克服「煩惱魔」──心靈的煩惱,貪、瞋、癡、慢、疑,這些都是煩惱。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「死魔」;只要在自然法則中,死並不可怕。我們平時好好地保護這個身體,有病即刻找醫生,孝順父母要將身體顧好。就像曾子病重,要往生時,叫他的弟子說:「掀出我的腳手,看看我的皮膚是不是完膚、無損呢?」弟子跟他說;「完膚無損啊!」曾子說:「這樣我放心了,這輩子我將父母給我的身體沒有傷害它。」靈魂要脫體並不可怕,只要我們活著的時候,利用我們給我們的身體去做一切利益人群的事,回報父母恩,叫做盡孝道。沒有自我傷害自己的身體,就是盡責任,盡孝道。到了臨終,沒有煩惱,這輩子做得心安理得,到最後沒有煩惱困擾他,死魔找他不到。死,是很輕鬆的事,就像睡著了,很自然長眠,飄飄然,這叫做自然法則。但若是自殺,殺傷父母遺留的身體,沒有將它顧好,還自殺害,這叫做逆天倫。只是不捨得離開親愛的人;所以我們要修行很清楚,來去自如;去了,再來愛天下之愛,不是家庭那個牽掛的愛,是愛天下人生的愛。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「天魔」,最怕的是他用種種的欲來誘引我們,讓我們捨不得,心到了最後亂掉,這是心魔、天魔。所以我們平時要好好修行,方向要對準,人間多結好緣,行菩薩道。《法華經》這條道路很直,讓我們思想正確,是道非道很清楚,就不會受天魔來擾亂。所以我們要破魔,就是在這裡。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">前三是內魔,比如五蘊魔、煩惱魔、死魔;「四是外魔」,天魔在外面誘引我們。我們若好好的修,外魔也不會來障礙。我們內心了解法,就安然自在。面對著環境,色、受、想、行、識,我們修行轉識成智,平時的知識轉為智慧,就沒有掛礙,「無罣礙故,無有恐怖」,五蘊就全都破掉了,就沒有煩惱。所以說起來,我們學佛要有正見。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*諸魔賊,即五陰煩惱等。魔亦可比喻為煩惱,故轉稱斷滅煩惱為「破魔」。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">五陰,現在都叫做五蘊。「魔亦可比喻為煩惱」。煩惱一起就是著魔了;魔來擾亂,讓我們心中很多煩惱。所以我們要隨時破魔,不要有煩惱就沒有魔事。「故轉稱斷滅煩惱為『破魔』」,沒有煩惱賊在我們的身上,就沒有魔軍在我們的周圍。煩惱來時,自己要提高警覺,破除魔軍,不要再煩惱,魔才不會一直侵入。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*我以智慧箭,修定智慧力,摧破魔軍。自劫家寶。了性空寂,根塵清淨,外魔不作,內障潛消,名破魔賊。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">心要有定;靜而定。佛陀形容,「我以智慧箭,修定智慧力,摧破魔軍」。提起智慧的力量,修行從起點到終點就是要對準方向,就像一支箭射過去,過程沒有受障礙,才摧破煩惱。煩惱讓我們自己消耗掉自己的本性、本來就有善念。一念偏了,善念被自己破壞掉,去順從魔,受外面煩惱誘引,叫做「自劫家寶」。這就是我們凡夫。若能夠了解性空寂,凡事不可去受欲牽引了,就像現在一直在說,這一波疫情,靈方妙藥就是茹素,茹素給我們一個完整的愛──愛護動物、保護身體。但口欲若禁不住叫做「自劫家寶」──自己破壞自己的紀律、破壞自己的戒。該覺醒的時候不覺醒,菩薩也很擔憂。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「了性空寂」,吃,幾秒鐘過去了,化為污濁在肚子中,這有什麼好著迷呢?迷的人,就是斷不了口欲。若是覺悟的人,了性空寂,知道幾秒鐘之後,就沒有感覺了,是空寂的,就能夠知道修行是這麼的簡單。光是吃的東西想通了,這當中也能夠叫做「了性空寂」──瞬間起一個念,將欲排除掉,就不會去犯口欲之過。起心動念,了性空寂,不要起貪念,眼對色,眼根與色,不必讓它誘引了,我性空寂,它與我沒有關係。所以,「根塵清淨,外魔不作,內障潛消」。外魔就沒辦法、沒機會可來擾亂;內在的障礙,就已經消掉了,名叫做破魔。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「壞生死軍」;有貪瞋癡、造身口業,則受生死。塵既不緣,根無所對,生死軍壞。生死軍:即無明六識等。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">從我們生到死這中間,很容易犯的錯誤就是在心有貪、瞋、癡。口就是惡口、妄言、綺語、兩舌,加上吞食一切眾生命。身呢?殺、盜、淫。我們若好好修行,反惡為善,就不會去被這些魔擾亂我們。悔過自新,向前精進,哪怕有生死,也沒有魔軍來糾纏我們。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「塵既不緣,根無所對」,外面的色與我們的根若沒有接觸;就是接觸了沒有去接受它,這樣就不會生出了貪。若有貪念在其中,動作是在我們的身根;若沒有貪念,自然就不會起貪心要去取有,「塵既不緣」,當中這個緣將它斷了,根就無所對。所以,「生死軍壞」。生死軍就是魔,魔要來障礙我們也障礙不到。「生死軍,即無明六識等」。六根、六塵、六識,我們的根對塵,我們的意識是要起貪念,還是沒有作用,這就要看我們自己。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「諸餘怨敵,皆悉摧滅」;大軍既破,餘惑自消;譬如日出,霜露咸晞。餘怨敵,即隨情對境之惑業,賊能侵害,軍能攻擊,由得無生忍,故能摧滅一切煩惱諸垢也。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">所有的怨敵不會靠過來,「大軍既破,餘惑自消;譬如日出,霜露咸晞」。「餘怨敵即隨情對境之惑業」。這個怨敵就是我們的心去緣外境,起心動念,就是迷惑,「賊能侵害」,我們會損失。所以我們不可讓這怨賊入我們的心來。要很注意起心動念,不可惹來這個魔怨,心常常要正,「由得無生忍」。外面的境界起不了作用,心不會生起什麼樣的貪愛,這就是無生忍的功夫,「故能摧滅一切煩惱諸垢也」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「善男子!百千諸佛,以神通力、共守護汝」;一切妄念,悉轉為善;是諸善念,常護一心;名百千諸佛神通之力所共守護。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">只要你有一念精進心,諸佛菩薩一定守護你。諸菩薩絕對守護有心精進的人,我們要用心。時日已過,佛法在我們的面前,我們句句真的就要入心、修持,叫做功德;功德,諸佛護念。所以大家要時時多用心啊!</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-63269061220495858942020-08-27T06:17:00.004+08:002020-08-27T06:17:54.460+08:00 20200820靜思晨語<p> </p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">隨順從善有為,讚喜欣悅之稱,身心深生歡喜,隨順從心法樂。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">用心聽,與佛法有緣,要把握因緣。知道人生苦難偏多,想要聽佛法,不是那麼簡單,因緣不成就,可能千生萬世都難得聞。若有緣,因緣也不是常住,所以我們要把握因緣。時日一直在過,所接觸到,了解的事很多,要說的真的也不知道要說什麼;就像過路人,走很遠的路,天煎地逼,知道要找水,忽然間聽到水流聲,憑著聲音去找,找到小溪流,但水很多,他猶豫「要從哪裡下去喝水?」站在那裡一直看,久久都不會伸手去捧水來喝。<span lang="EN-US"> </span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<span style="background: white;"> </span><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">一位種田的老人,看年輕人站在那看了很久都不動,問道,「到底你站在這裡要做什麼?」「我從很遠的地方來,口很渴,想喝水。」老人就說,「這溪流的水很清,你站在水邊,怎不會彎下腰去捧水?」年輕人就說,「是啊,但我到底是要捧哪裡的水?」<span lang="EN-US"> </span>老人家笑得很大聲,「溪水一直流,任憑你要從哪個地方捧水,都可以飲用啊!」他就說,「知道啦,但是水都能用,我反而不知道哪一捧的水才是我真實要用的?」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">人生與這故事一樣,知道這法都很寶貴,每天都在聽,但到底要取哪一段?哪一句才是受用的?所以一句一句、一段一段就這樣過去,在那裡等待,等待哪一句是我所得?這叫做愚癡的人。真正有智慧的人,哪怕是一字,有感觸就有所用;若都沒有感觸,當然就真的無所用。用心在人與人之間,一句話有所感觸,取即用、受用,再教人用,這個叫傳佛法。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們要培養「隨順從善有為」。那就是聽法之後,看到別人在做是對的事,也會讚歎,對方需要幫助也可做不請之師,就是隨順從善。好事就是要有人起一分心,動一個念,需要大家的力量,一起來做,人間事才能完成。好事大家共同來做,這就是有為善。從善有為,「對的事,做就對了」,上人表示這句話已經說很久,現在換一個方式來說,「有感覺嗎?隨順從善有為,就是對的事,做就對了。<span lang="EN-US"> </span>」了解了,這些都是我們受用的法。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人說,「這段不是在經文裡,卻是讀經之後的心得,要入人群做事。佛言、佛語要在社會應用,可能會讓人有一種異常的眼光來看;而我們若換一個方式,告訴大家『隨順從善有為』,那就是菩薩入人群去行善,看到了需要我們做,我們就要從順、隨善,好事大家做。這也是經文中所教育的行菩薩道。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「慈、悲、喜、捨」四個大字,能夠用在很多的場合,很多的方法書寫,來適應時機與人群。我們若能夠常常用法在人群中,時時「讚喜欣悅之稱」,對的事歡喜、讚歎,都是隨喜功德。而且我們還要當不請之師,自動去護持、去付出,自然「身心深生歡喜」。自己隨順從善,該做的我們去做,大家也會為我們隨喜。「隨善從心法樂」,隨喜幫助法去流傳,讓人人得法,沐浴在法流中,這都是很歡喜的事。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">人生是苦,佛陀說法,就是要讓我們解苦──了解苦是集來很多無明煩惱,重疊、累積。去除煩惱的方法就是法。法譬如水,把一層一層的苦洗去,歡喜的來,就是法樂。「隨順從善有為」,世間的有為法,對的事多讚歎,看人歡喜我們也跟著人歡喜。轉苦為喜不是不可能。依照佛法來走,得法喜樂。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">是時諸佛遙共讚言:善哉、善哉!善男子!汝能於釋迦牟尼佛法中</span></b><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">,</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">娑婆世界堪忍事多,釋迦佛慈悲,甘願來這堪忍世界教化我們,讓我們知道苦的源頭,如何去止那苦的來源,消除無明煩惱。無明煩惱就如累積來的垃圾,如果現在一邊在清,新的垃圾又不斷再丟,那如何清都清不完。我們要先止住那個製造垃圾的源頭,才能夠真正清淨,所以要先了解法,要受持;自己有受持,才有辦法去教人受持。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人提到素食是此時的「大哉教育」。這波疫情,仍未有藥,全球談疫色變。惶恐沒有用,還是沒有方法得以去阻擋它,唯有心的虔誠,那就是素食,大家要提起「完整的大愛」──那就是善心、愛心,愛人類、愛動物,發揮人性本善,保護人的健康、人的生命,同時也要保護一切物命。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人表示五穀蔬菜、水果、五穀雜糧,就是很自然的生活;有這養生之道,就能夠養人的健康。動物也是生物,吃有生命的東西,這就是惡念。弱肉強食就不對!這時候是給我們一個最正確教育的時刻,所以上人說「大哉教育」。「這波疫情,是來給人間一個警惕,教育我們,要保得人人健康,瘟疫消退,唯有人人素食。教育我們如何做人、發揮愛心,道德的情操就是要從大而到細膩的愛,這才是人類最清淨的本性、佛性。 」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">孟子也說:「見其生,不忍食其肉」,「聞其聲,不忍食其肉」。這就是聖人、賢人的心。佛陀則不管見或不見,都知道那就是生命,一律素食,也讓我們知道,是生命就要護生。所以在這個人間,釋迦牟尼佛法中,大愛包含天地間,細膩到連蚊蟲也要愛。我們就要培養這分微細的愛。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們平時就是要去除骯髒的東西,心理也是一樣,要去除無明垢穢,心中也不可囤積垃圾、無明垢穢。所以,大乾坤要乾淨,小乾坤一樣也要乾淨。娑婆世界苦難偏多,佛陀給我們的教育是那麼的微細,我們要好好受持。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">受持讀誦思惟是經,為他人說,所得福德無量無邊,火不能焚,水不能漂,汝之功德,千佛共說不能令盡。</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">即聞經受持、讀誦、思惟是經,力行入眾為他人如說修行,即自利利他是名菩薩。「所得福德無量無邊」;其所得福德利益甚深,無量無邊。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們若能夠好好受持《法華經》,這本經當中涵蓋的法很大、很廣、很深,靜思惟,就能夠清楚了解,「力行入眾為他人如說修行」,「即自利利他是名菩薩」。我們要修身養性,法用在我們的身上,叫做自利;用這個法在人群,也教大家明白道理,叫做自利利他,這樣叫做菩薩。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「所得福德無量無邊」;能夠自利利他,待人接物,佛法用之不盡;再傳給其他的人,讓他們知道如何利用世間物,惜福;穿衣服要穿得端莊;吃五穀雜糧已很豐富了,動物有病菌,病毒從口入等。在這個時候,這部經所教育的智慧我們要拿出來,是大哉教育的時候。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「火不能焚,水不能漂」;以忍力故,一切瞋火所不能燒。以斷絕欲愛故,一切貪念欲水所不能漂。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">在這樣的環境中要推動善法,實在是很不容易。說不定惹來了不正確的看法,所以上人一直說:「幾十年前就想要說的話,沒辦法可說。」就是說了也沒有用,還會惹來了,「善的人會煩惱,惡的人會毀謗」,所以要推素食也不是那麼容易。但是這個時候非說不可,「以忍力故」,還是要勇敢,不論惡的人要毀謗,或者是善的人有煩惱,我們要有耐心去告訴他,用什麼方法讓他解開了他的煩惱,歡喜接受。「這就是每天我不厭其煩,透過現在的科技,每天我都說一句話,遠遠的地方,一條線連過去,能夠接受的人及時接受;有益無損。這還是要有耐心、忍力,不斷推動。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「一切瞋火所不能燒」。有的人要接受,但是家裡的人反對,或者是旁邊的人毀謗,我們還是要將這法再說給他聽,不要勉強別人,但是自己要堅定,這也是方法。總是保護要受持法的人,讓他堅定道心,這是一個譬喻,而實在也要這樣做,要不然這教育永遠就是教育不起來,要讓大家知道發揮愛心,預防病毒入侵。一來可以發揮愛心,再來預防病毒入侵,所以最好不食眾生肉。我們若能夠清楚,應該多多少少也能夠發揮一些力量。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">人類因為貪一個口欲,就殺掉無邊數的生命。一秒鐘有<span lang="EN-US">2443</span>隻的動物被吃進去了。七十幾億的人口一天吞食二億一千多萬的動物,平均是這樣,但很多人沒飯、沒米可吃。總而言之,富有的人,一般的人,總是那個欲、貪,造多少的惡。所以,「以斷絕欲愛故」,那也是功德。我們若能夠斷口欲,其他的欲就不困難了,「一切貪念欲水所不能漂」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">自己能提高警覺:我是素食的人,所以我不可犯戒,能自我警惕,人自然就能善,改善生活,待人接物就會改。素食的人個性很平和,沒有什麼樣的衝動,或者是欲念很高;人與人之間就能夠和平相處,社會祥和,對人間有益。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">若能夠斷了那個欲火,自然「火不能焚」。外面有什麼樣欲的境界,都動不了我們的心,「水不能漂」,不會沉入那欲水之中。禁欲從口欲開始禁起,自然很多犯戒的錯誤就會斷。不是做不到,總是要下決心。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*實相之理,非有為之福,故水火不能焚溺稱實相理,海墨不窮,故千佛共說不盡。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們迷失了本性,才會在那個有為法迷失。這種有為法,就是哪怕我們做善事是造福、是行善,但是你若不懂道理,「一方面造善,今天去救人了,我請你去吃一餐豐盛的菜餚」,人是救了,但是請客不知要殺多少的生命,這就叫做顛倒。所以說,有為的善法、有為之福,這就是有造作;但如孟子說的,「聞其聲,不忍食其肉。」這不忍心叫做無為法。「實相之理」,就是無為法,不是人去造作的,是道理本就是這樣。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「非有為之福」,不是你去造善,就是善、有福。我們若是道理清楚,就不會弱肉強食、強的欺弱小的。「故水火不能焚溺」,「什麼樣的境界動搖不了我的心,你再怎麼豐盛的山珍海味,我就是素食,禁欲。」「稱實相理,海墨不窮」。就是海將它當成墨來寫,也寫不盡個真理、實法。道理很深、很廣、很大,「故千佛共說不盡」。很多道理無非就是要來教育眾生,斷去一切欲念,貪、瞋、癡;將損人利己這樣的念去掉。就連東西都不可隨意去損它,要去保護它,很微細的戒我們也要守。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「汝之功德,千佛共說不能令盡」;縱使千佛一時共說,所得功德,亦不能盡。</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">若能夠這樣將心的欲念禁起來,口欲自然就會斷。心欲不斷,口欲、身欲一定無法斷。口有四惡,妄言、綺語、兩舌、惡口;身也有三惡,殺、盜、淫;這是七支的惡。佛說了很多道理,無非就是要我們懂得改善,淨我們的心,清淨我們的行為。七支為善則是口四善、身三善。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們若能夠將心欲完全清除掉,回歸自然清淨的本性,通達一切的道理,諸佛全都讚歎我們,功德很大。「縱使千佛一時共說,所得功德,亦不能盡」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">能夠將這部經接受入心來,哪怕小小的動作、心念,也能夠做很大的功德。就是要修行,身體力行;心,要好好大哉教育,從自己開始,也要去講說,讓大家了解道理應該是這樣,推動素,這就是最大的功德。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人最後叮嚀,「<span style="background: white;">人人若能口說好話、斷口欲,就能造福業。僅僅是我們一念心動,看是要吃,造業;或者是要說,積福。我們要時時多用心啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-58165358441662094472020-08-27T03:13:00.004+08:002020-08-27T03:13:27.701+08:0020200818 靜思晨語<p></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">自力更生,深耕社區,處處供食,啟發善念。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">師父叮嚀,弟子信受,慈悲可見,大愛可證。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">這段文是非洲弟子寫的,上人看了表示很歡喜,「了解他們真正法入心,從生活中展現出他們如法修行,在修行中發揮了他們深思智慧。」他們互相共修,在菜園裡共同種植,尤其這波疫情,大家更是將愛會合起來,關懷因為疫情生活陷入困境的人,救濟了九個社區二千四百多戶斷糧、斷食的,每一戶可得到四十多公斤的糧食,夠維持一個月的生活,大家歡喜感恩──付出的人「感恩」;收到的人「歡喜」。「若沒有這些東西,我們現在就是要斷糧了。」</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">上人說,「我們看到有的有錢人,不歡喜;而那些沒有錢的人去付出,他們歡喜、感恩,有這樣的力量借力使力去幫助人。」那種歡喜、智慧,「自力更生,去深耕社區;處處供食,啟發善念」,一一把愛傳出去,不僅僅東西給他們而已,與他們互動分享,教他們生活。其中有一位感恩戶帶著孫子一塊來,這孫子平時就很壞的孩子,有吸毒的習慣。阿嬤接受慈濟人長久輔導,教她如何用愛經營祖孫關係,長久的薰習,讓她了解要用什麼態度面對這孫子,慢慢地教育;終於將孫子的壞習慣改變,祖孫關係也改善,同時也能夠教育年輕人。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">慈濟人聽法改變自己的日常生活,再去改變人、教育人,這叫做聞法、傳法,教化眾生。他們做到了。上人再次讚嘆他們。貧困的人得到糧食包,很歡喜,也呼籲左鄰右舍:接受到愛,懂得再與別人分享,所以他們就會這樣說:「師父叮嚀,弟子信受」,他們也在薰法香,所以師父的叮嚀,弟子信受了。「慈悲可見,大愛可證」,他們這樣做出來了,這樣的感受,也這樣寫出來落實社區的教育,實行之後所得的心得,這麼有智慧。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">所以我們要很用心,聞法,還要用心經營,信心把法傳遍人間,讓人人曉得。做到了,這樣回向回來。上人感恩在這個時代能成就法弘揚的機會,讓他們在那麼遠的地方,不同的種族、語言也能夠深耕入他們的心田,將心田的種子,一生無量,播種耕耘,「說的人很用心,也很感恩現代這個科技。每天這樣說,每天他們接受得到,懂得身體力行。很不簡單!很歡喜!」</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">得是忍已,眼根清淨,以是清淨眼根,見七百萬二千億那由他恆河沙等諸佛如來。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">所說的修忍行;我們若無忍,什麼事都無法成就。一忍天下寬,有忍耐的心,才有辦法法入心來。在人間,有事事的刁難,就是心中要有法──這最大的法就是忍。忍,就能夠為天下做天下事,才能夠成就自己的修行。上人說,大愛臺在重播過去「那一人、那一樁事、那一年」,畫面很感動人,也讓人看到菩薩道如何鋪過來。「在那過程中,總是有忍的心;時間雖過去了,事件的過程卻留著過去的影像、聲音,環境等等,現在再來回顧過去,感覺很讚歎,連自己也會覺得,『幸好!』因為人間一段一段都在受考驗,回過頭看這些景物、事物、事相,自己會覺得,幸好喔!好在有做到這個『忍』字,才能夠完成那麼多,幫助那麼多人安心、安身、安生活;能夠讓那麼多人得救了,安定了、生活安穩了,這真正是很不簡單。所以現在來看經文,就會覺得,是啊!僅僅一字『忍』字,能夠做那麼多事,成就那麼多人行菩薩道。那個時候慈濟菩薩投入,用多久的時間?動員多少人?用愛去做耕耘、付出無所求。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">這群菩薩若再來分享過去,內心還是很澎湃,回憶很富有,一幕一幕、一事一事如湧泉,如井水般,清泉不斷湧出。水提起來,水位沒有變比較少;能夠跟很多人分享,讓大家了解,有參加的人聽到會很有感覺,記憶又浮現出來。就是前面一個「忍」字,它的內容就會很豐富,成就一切。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">所以,「得是忍已,眼根清淨」,看開了、想清楚了,世間的聲音沒什麼,耳朵也清淨了。雖然別人看法不同,我們用心,方向正確了,看準了前途,向前走,能夠看很遠,看多遠呢?「以是清淨眼根,見七百萬二千億那由他恆河沙等諸佛如來」。能夠看很遠的佛世界,完成七百萬二千億的功德。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">七百就是七支,「三十七助道品」中的七菩提分。我們所做一切沒有偏差,做利益人的事,這就是功德。一開口、一動舌,做好事、說好話,都是好功德。所以我們要學會如何勸善──勸人人去造福,一句好話,讓大家懂得造福,也是功德無量。七支,包括口四、身三。消除我們七支所做不對的事,反過來就是造福功德;就像十惡,反一面,是十善。一切唯心,我們一念心善,千千萬萬事都是善的;我們若是一念心惡,千萬事都是惡,所以一善就是功德,一惡就是罪惡。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">禍就是造惡,生生世世惡因惡果拖累下去。雖然現在的人間,煩惱、無明還是很多,但聽法之後,知道善法入心,惡業越來越薄,就會慢慢改變。就像莫三比克接受救濟的阿嬤,將善法注入心裡,翻轉她的思想、看法,將心調得很好──有耐心、有愛心,將孫子的惡氣、霸道、吸毒、抽煙,慢慢轉變過來。這無不都是一念心,能夠改善很多的環境,這就是造福。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">經文沒有很清楚的理解,所以我們需要聽,放在內心,從內心理解,善法越鋪越闊,就有辦法廣化眾生。方向對了就是善用法;不對的方向,一差,千里錯,那就不對了。所以還是要將心調整好,才有辦法聽法受用在人間。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">是時諸佛遙共讚言:善哉、善哉!善男子!汝能於釋迦牟尼佛法中</span></b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">,</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica; mso-themecolor: accent1;">體從無始本因人,望於未來果位,相去尚遠,故云遙讚。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">因為我們也向遙遠的佛來求,他方世界聽到娑婆世界釋迦牟尼佛在這裡所教化的人能夠體會佛法。(諸佛也聽到了,心聲也回歸,這叫做感應),遙遠的諸佛,同樣讚歎這些娑婆世界的眾生。「體從無始本因人」,這個真誠的體性,從無始本具,人人本具佛性;「望於未來果位」,我們的現在也成就在過去,沒有過去就沒有現在,我們若沒有過去生這分福緣,也沒有現在能在這裡共聚一堂;所以,我們的體性就是有過去的因,「大家信佛、聽法,師父一直叮嚀大家:要聽入心,落入我們八識田中,回歸我們的第九識,我們的真如本性。一直這樣告訴大家,就是這個意思。」過去有這樣貼切的因緣,現在聽法,「體從無始本因人」,從無始以前就與這部經有緣,才會會合在這。現在又再會遇這部經,要很用心將這個法再返回來,入我們的心。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">佛佛道同,每一尊佛沒有經過《法華經》,沒有成佛的機會。但是是遙遠的因緣、還是很近的因緣?是很深的因緣或者是過水波痕的因緣?我們自己若懂得好好把握,就是深根的因緣,這就是無始那個緣已經再復現;我們值遇法華,生命中與這部《法華經》又再會合;現在的因是承過去的緣,我們也盼望未來的果位,希望從此開始,《法華經》的因緣再續,再向這部經典去用功。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">就像非洲,他們自力更生,深根社區,這全都是有因緣。我們要很用心去體會這個因緣如何來,他們雖然在遙遠的地方,但也是值遇在現在,有這個因緣啟發他們,他們也在行菩薩道。「雖然他們不像我們這裡這麼有福,每天早上這個時間,我在這裡說話,你們在那裡聽法。其實說話,還是很想</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">…</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">,非忍著,非說不可,還是要說。現在雖然在看你們已經,眼睛已經</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">……</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">。總是大家要很用心聽進去。」上人語重心長地叮嚀,「望於未來果位,相去尚遠故云遙讚」,這個果位離我們還是很遠、很長。因為現在對這部經,我們聽歸聽,好像還是很生疏。「這部經教我們的,我們到底有落實了沒?做到了沒?因為這樣,雖然是聽了,但是與我們未來所盼望的果位,還有一段的距離。所以這個地方說,「是時諸佛遙共讚言」,我們離佛仍然很遠,但諸佛還是聽到了,所以他們讚歎娑婆世界的眾生有緣聽到《法華經》、受持《法華經》。所以我們還要努力。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica; mso-themecolor: accent1;">「善哉、善哉!善男子!汝能於釋迦牟尼佛法中」善男子:即前提女人修持法華經者,往後得生釋迦牟尼佛,法中得忍根淨。今此藥王菩薩品是佛所說,故云能於釋迦牟尼佛法中。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">遙遠的諸佛讚歎在娑婆世界釋迦牟尼佛的法中,我們能夠受釋迦佛的教化。前面的文有提起了,「女人修持《法華經》者,往後得生釋迦牟尼佛法中」。現在大家都在聽《法華經》,在這個時代,男女平等大家共聚,共同一處。以前要聽這部經,就是不行,被男人捧得高高的,不是女人能夠去接觸得到的。過去重男輕女的觀念,所以佛特意說出了「龍女轉身就能夠成佛」那段文,向世間人表達,佛性平等。八歲的女孩子聽聞《法華經》,就能夠轉女成男,轉一個身就成佛了,獻珠供佛;佛接受了,轉身成佛去了。《法華經》要告訴我們人性平等,人人本具佛性。所以我們要自己珍惜自己,不可浪費生命,最近常常說:「要知道,要珍惜我們每一念的時間,好好珍惜生命,感恩、法中得忍根淨」。</span><span style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> <span lang="EN-US"><br />
<br />
</span></span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">〈藥王菩薩本事品〉佛所說的,用種種方法、譬喻,藥王菩薩修行是多麼辛苦,在人間要修行要忍耐;盡心虔誠供佛,燒身、燃臂都願意,這就是要說捨身命,不懼怕苦行,他就是勇敢、精進過來。「故云能於釋迦牟尼佛法中」,藥王菩薩在這個地方修行,是釋迦佛來說法。佛佛道同,要成佛,就是要經過這部《法華經》,道理了解、清楚,不可忘記鋪路、開道的精神;鋪路、開道了,才有辦法走入這條菩薩道,在人間受盡了一切忍耐,付出,還得要將心開闊、無染著;付出無所求,三輪體空。若離開這個菩薩道,無法成佛。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">上人常常讚歎慈濟人,做到了三輪體空,做完了只有感恩。「啊!你做得這麼的辛苦。」「啊!很美滿,感恩喔,讓我們有機會,感恩喔!」大家自力更生,深耕社區,處處在付出,人人就是一直不斷在啟發善念,一邊在付出;付出一分,善念再增長一分,不斷地成就,接近菩薩道。在菩薩道上走,越付出越覺得路愈平、道愈寬,這就是身體力行,心很坦然走過來的路。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "新細明體",serif; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">上人最後叮嚀大家:「大家要很用心去體會,菩薩道路不難走,只是要忍,忍到沒有忍的感覺,這就是最大的忍。這忍而無忍,就是最大忍。我們慈濟人常常說,吃苦就好像在吃補,同樣的道理。造福就是智慧,做就對了!愛的力量,做就對了,造福的同時就是在成長智慧,請大家要多用心啊!」</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-85192463611026519202020-08-17T20:51:00.002+08:002020-08-18T10:21:56.729+08:0020200817靜思晨語<p> <span style="background-color: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">寂靜與忍辱,被寂忍辱衣,入大慈悲室。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">忍辱是菩薩淨土,忍諸侮辱恆和顔,安忍者能成佛道。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">用心才能夠將法入心,佛法是要用真誠的智慧去了解、用心去體會,不是靠懂文字或者是聰明。要轉識成智。晨間,上人清清喉嚨表示,「現在要說話有一點點困難,請大家要用心啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「寂靜與忍辱,被寂忍辱衣,入大慈悲室」。上人過去開示《無量義經》十多年了,這幾句大家比較熟悉,「靜寂清澄,志玄虛漠」,也朗朗上口,上人問:「我們是不是有用到呢?」現在再告訴大家,「寂靜與忍辱」。寂靜清澄,就是心很清淨,沒有一點的染著。外面各種境界入我們的心,人間事物不一定都是順意的,我們是不是有辦法堪忍它?接受它呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">心若突然遭遇很不堪忍的時候,還是要提高警覺,回顧佛法如何告訴我們,還是要「被寂忍辱衣」,心要讓它寂靜下來。不堪忍,是心沒辦法寂靜下來。但是事情已然發生,只好用佛法,好像披起一件忍辱衣,讓我們的道心堅固,提起道心,記住我們是修行者,當有事臨頭時,要用得上佛法。心若一轉,沒有什麼做不到的。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人提起很久以前伊朗有一位偉大的母親。她的孩子十七歲時,在外面無辜受到三個年輕人圍毆,孩子就這樣被打死了。這個獨子被打死後,母親可想像的是苦不堪啊!民眾議論紛紛,一個單純的社會怎麼忽然間發生這樣的事情。很多人同情這母親,大家還集了很多錢,支持這母親去告三人。這幾對加害者父母也都很難過,知道殺人者重罪,每天都很驚惶、擔心孩子有朝一日被判重刑,說不定也會絞刑。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">後來法院依罪刑,判兩個入獄,一個則被判死刑。執法那一天,被判死刑的孩子在眾人面前,脖子被套上繩子,只要那位受害者母親喊一聲「絞刑」,繩子就會勒緊。但這媽媽衝上了絞刑臺,很憤怒、很生氣,狠很地罵了他,哭訴她自從孩子被殺以後,每天都以淚洗臉,很氣、心很痛。轉過頭來,她突然間對那個孩子摑了一巴掌,接著就將他頸上的繩子鬆開,跟他說:「我失去一個孩子,那個痛。。。已經是很難過,我不希望第二個家庭的父母,尤其是母親,與我有一樣的遭遇,又再失去一個孩子那種的痛。為了你母親的心,所以我原諒你。」臺下一片掌聲,這孩子的父母也衝上臺,將這位媽媽抱著,千感恩、萬感恩她能夠原諒孩子。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">大家甚是讚歎這位媽媽很偉大!心念一轉,就讓另一對父母不必受到喪子的傷害,也教育了臺下很多父母要如何教孩子。一些年輕人也覺得很愧疚,為何年輕人會這麼不懂事?為什麼一時的衝動會造成這樣?一大群圍觀的年輕人也感覺到自己要改過自新。不能再有過去不懂事、放蕩的生活,造成社會、家庭不安,尤其是傷害父母的心。年輕人已經看懂父母心了。這一幕,真的是整個社會很大的教育。所以說,忍辱、忍、這是多麼偉大的事。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">遇到事情就是要披起寂忍辱衣,就是心一點點的染污都沒有,過去的事讓它過去了,雖然曾經痛苦過,雖然滿腹的忿氣,經過了這場,心念一轉──原諒,受到社會這麼多人的鼓掌,又看到這麼多的年輕人懂得低頭懺悔。這時候心完全乾淨了,一點恨、悲與怨都沒有了,恢復人生。無常的人生總是有一天會發生,快慢而已,所以看開了,就這樣放下了。這不僅僅是披起忍辱衣,已經「入大慈悲室」了,心中如佛了。佛心,就是對眾生像對自己的孩子一樣;眾生的差錯都很清楚,因為凡夫滿心都是污濁,容易犯錯,經過這場的洗鍊過後,清楚了。雖然信仰、宗教不同,總是心歸於主。這心一冷靜起來,就有她心中的主;那個心不冷靜的時候,還是忿氣滿滿。所以我們學佛,必定要學在發生事情了,心要很清楚。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">記得有一年,有一位老師來到靜思精舍參加教師研習。一天,那位老師突然接到一通電話,告訴她,先生早上散步時,被一位精神病活活打死。上人告訴她:「妳心安靜喔!」她眼睛裡含著淚水,面帶著微笑,安慰上人:「師父,這麼多天,我一直聽這麼多堂的課,心已經有準備了,沒想到這麼快就到。既然到了,我心有準備。」就趕快為她買車票,讓她快回去。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">回到台北,上人繼續關心她,「怎麼樣?」她就說:「師父,放心,我選擇原諒。」聽到「原諒」這二字從這位老師口中說出來,上人就放心了。她跟上人說,在殯儀館看到先生很安詳躺在那裡,「我想:人生總是要躺在那個地方,只是快慢而已,而且只是方式不同而已,我現在看他很安詳,我心放下了。對方跟父母都有來,我已經告訴他們,我原諒了。」「但是後面的法律我就不知道了。」她說,就是上法庭她也願意說原諒,至於法官要如何判,那就是他的事情了。「我不會追究,我願意和解原諒。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人開示:「要原諒人也是一個心念。事情既發生了,要怎麼辦呢?是啊,世間還有法律,法庭會裁判,而我們自己的心原諒了,這叫做『被寂忍辱衣,入大慈悲室』,這叫做佛法。佛法,就是當有什麼事發生時,我們的心的寂靜、忍辱。讀起來很容易讀,但是事情臨頭的時候,是不是做得到?是不是忍辱衣有穿起來嗎?是不是能夠入大慈悲室嗎?這就是修行的功夫。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「忍辱是菩薩淨土,忍諸侮辱恆和顏」,哪怕是受侮辱,還是和顏悅色;忍諸侮辱,還能夠笑笑不計較,這就是安忍,「安忍者能成佛道」,任人如何侮辱,我們還不會生氣,還和顏悅色,這也是忍辱修行的功夫。就是父母失去孩子,當然是很痛苦;失去至親愛的人,也很痛苦;要如何很平和去原諒人?這是真正的修養,也是真入佛法,那種人生看清楚,不是容易的事,叫做真功夫。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">亦復不為憍慢嫉<span lang="EN-US"></span>諸垢所惱,得菩薩神通、無生法忍。</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">藥王菩薩辛苦修行,待人處事也難免很多心靈上的艱難。總是抱著不敢輕視你,因為人人將來能夠成佛。人生何必冤冤相報,一一克服了,彼此互相用愛來撫平。人與人之間,憍慢、嫉妒起很多衝突;內心的垢穢,菩薩都已經完全去除了,「不為憍慢嫉妒所惱」,神通廣大,能夠去除這麼多人所不堪忍,而能忍之,且是安忍,完全心安、沒有障礙了,這才是真正的菩薩行。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「得菩薩神通」,想通了,精神通達了,沒有再受拖磨,「神」通了,精神理念沒有掛礙了,叫做「無生法忍」。不論是在生活、在氣候、災難,或者是在人與人之間,都是人間的大苦事,能夠忍過去,才是真正的菩薩心。精神理念通了,不受障礙,沒有煩惱,一切通了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">「得是忍已,眼根清淨,以是清淨眼根,見七百萬二千億那由他恆河沙等諸佛如來。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">世間一切諸色相誘因迷惑眼故,為恩愛奴眼不著色,根則清淨。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">這樣一忍,我們的根都清淨;因為神通了──精神貫通了,只要煩惱、無明消除,沒有什麼骯髒將我們卡住;行菩薩道能夠通到佛的境界,一路就不會受阻礙,因為凡事忍了就過去了,而且忍能夠成就一切的大事業。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「莫忘那一年」,上人重提莫拉克颱風造成很大的損失。為了要趕快幫助災民安頓,從山上遷下平地,為他們建房子;雖然面對風風雨雨,上人心只有一念:「一個人忍,千人受福、萬人受福。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">高雄大愛村一千多戶建起來了。「若不是忍過來,那裡的房子無法建起來。」只要很簡單一句,「放棄,我不要做」,就好了;但是,不捨得沒有做,總是忍了一切,能夠讓那些無家可歸的人可以有安居的地方。這若想起來,同樣也是一個「忍」字,安住很多,能夠克服很多的困難,成就很大、造福大,安住人心,這豈不就很有價值嗎?人生就是這樣。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">所以,「得是忍已,眼根清淨」──都看清楚了,眼通了,「看開了,不要煩惱啦!我們就讓它過去了。」看開就是眼通了;看法偏差,煩惱就很多。「世間一切諸色相誘因迷惑眼故」,就是因為世間很多迷惑、無明,讓我們看不開,有形形色色來誘引我們,所以一時的迷惑,看不開,造罪的人就是這樣。年輕人總是有爭執,為色爭風吃醋,很多案件都是這樣發生。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">這段文提到女人,「諸色相誘因迷惑眼故」,叫做「恩愛奴」。我們看不開這個色塵、情,所以人人都是「為恩愛奴」。卿卿我我,放不下,當奴才了,心受這個恩愛驅使著。若「眼不著色,根則清淨」。很多錯綜複雜的個案,包括去誘拐有夫之婦、有婦之夫,造成家庭、造成社會、人倫問題等等。顛倒人生,受盡了很多的罪業。我們的眼睛不要被這個色塵誘引去,叫做「眼不著色」。不要執著「我愛這個,我愛那個」,根就清淨了。眼根是你自己看東西時的起心動念,在那個地方造作很多禍端,所以我們要很注意。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「以是清淨眼根,見七百萬二千億那由他恆河沙等諸佛如來」;七百萬者,即是表對七支功德。二千億者,即是表顯真俗二諦。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">只要我們好好修根、塵的行,眼根清淨,看開了,就有辦法看這麼多的佛。若《法華經》通達了、了解了,就能夠見那麼多佛了。所以,「七百萬者,即是表對七支功德」。七支,「三十七助道品」中之七菩提分。「三十七助道品」都會背了,也拿來作歌唸了,大家要好好用心再回顧讀過的。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*眼根淨故,一切七支空有之境,以蘊空智悉見諸相無非是佛。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">七支若空,就是我們修在口四、身三,這樣叫做「七支」。口有妄言、惡口、兩舌、綺語,身有殺、盜、淫。這都是惡的東西。加上貪、瞋、癡,就是十惡。我們若反十惡成為十善;心一念善,能夠做多少的好事啊!心的瞋將它放開了,豈不就能夠忍耐很多事、成就很多的福業呢?癡就是想不開,擔憂很多。只要你看開了,還有什麼事情可擔憂呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">口,若反四惡成為四善;身,反三惡為三善。用戒律來拘束我們的身,所做的一切就是造福人群。身就有三善業,口也有四善,包括了素食,也是善之一。所以好好去用心,這個七支當中的法很多。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「以蘊空智」。蘊就是「集」;色、受、想、行、識,我們不要去執著這五蘊,「五蘊皆空」,空掉了,轉識成智。你認識的人、事、物,會計較,這都是用知識去計較;轉過來用智慧,一切皆空,沒有什麼可計較。自然法則就是空。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「悉見諸相無非是佛」。這些相無不都是法、是道場,就是要讓我們修行成佛的境界。人生世間紛紛擾擾,我們將它當成道場,就是我們成佛的道場。所以說起來,我們能夠見這麼多的佛。一理若通,萬理就徹了,眼界看開了,神就通了,自然我們的精神理念就開了,就通徹、沒有障礙了。哪有什麼色相可障礙我們?色、受、想、行、識,集來煩惱重重;若將它解開,智慧成長了,無不都是人人本具佛性,通達無礙。所以大家要時時多用心啊!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><span face="" lang="" style="color: #222222; font-family: helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">
<!--[endif]--></span>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-16919606984399422882020-08-17T10:37:00.004+08:002020-08-17T10:37:29.607+08:0020200817志工早會:人生的價值<p> <span style="color: #222222; font-family: 新細明體, serif; font-size: 12pt;">今天是花蓮慈濟醫院</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt;">34</span><span style="color: #222222; font-family: 新細明體, serif; font-size: 12pt;">週年慶。上人說,「恆持一念,<wbr></wbr>平等守護生命」,「時間無不時刻在警告跟警惕著自己,<wbr></wbr>尤其突然對老很有感覺了,不管身內外環境,再也等不及了,<wbr></wbr>所以不能等。」上人提醒人人珍惜時光,一秒鐘一輩子。佛經常有「<wbr></wbr>百千萬劫」的說法,上人解釋,一天八萬六千四百秒,<wbr></wbr>每一天要過的是八萬六千四百秒關,關關過得去,才有現在。<wbr></wbr>累積的每一秒,也已經是恆河沙數,「好好把握,就是你的永恆。」</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">在建院之前,慈濟就已經於仁愛街,慈師父俗家母親提供的店面,<wbr></wbr>展開了</span><span lang="EN-US">15</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">年義診,一週兩次,上人感恩那時候四位醫師的幫忙,<wbr></wbr>分別是兩位張醫師父子,還有周醫師、朱醫師。<wbr></wbr>當時來看病的多是孤老無依者,加上窮、殘疾,小病變大病。<wbr></wbr>一家之主病了,孩子又多,常會把家都拖垮。</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">當義診看到的病人越多,上人愈感覺東部醫療的匱乏,<wbr></wbr>尤其遇重症患者,都得送往台北治療,慈濟提供補助,<wbr></wbr>至於選擇哪家大醫院則由家屬決定,上人思考的是,慈濟提供援助,<wbr></wbr>原意是讓病患健康,但若萬一無法治療,怕家人會不會埋怨,<wbr></wbr>本著相信,「先生緣,主人福」,就讓家屬選擇有信心的地方,<wbr></wbr>將病患送到具規模的大醫院,像台大,榮總,接受最好的治療。</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">只是,病患送到台北,換家屬要去照顧很不方便,<wbr></wbr>家裡六七個孩子的,更是難。看到花蓮欠醫欠藥、病人的無奈,<wbr></wbr>上人開始醞釀著在花蓮蓋醫院的念頭。「感恩那時候非常支持建院,<wbr></wbr>且很投入的名建築師高而潘先生、國泰醫院黃副院長、<wbr></wbr>慈濟醫院第一任院長杜詩綿院長,曾文賓院長,<wbr></wbr>台大時任院長楊思標等人。每次在台北開建築會議,<wbr></wbr>他們只要一下班,即投入開會,討論建築藍圖。所以,<wbr></wbr>現在慈濟醫院每個角落,都有他們愛的能量。」</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">上人回憶,當時候第一期預算是蓋</span><span lang="EN-US">250</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">張床,<wbr></wbr>但他堅持醫院大廳一定要有</span><span lang="EN-US">500</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">人以上的規模,所以到現在,<wbr></wbr>就是醫院已經有千多床了,還可以有活動空間。「這就是一念心,<wbr></wbr>一動,就是醫療</span><span lang="EN-US">34</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">週年。醫院歸劃六、七年,才蓋好。<wbr></wbr>很不自量力,但也克服很多困難,現在慈濟醫療可以站上國際,<wbr></wbr>做到亞洲第一,很安慰!很多國際的人士都來參觀。<wbr></wbr>我們的醫師有愛心,醫療技術好,更重要的是醫療人文,很溫和,<wbr></wbr>醫療氣氛很祥和。」</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">上人也提起供應室林智慧阿姨等最早來報到的,當時還沒有宿舍,<wbr></wbr>大家住在精舍,一路克難走過來;醫生也一樣,像陳英和醫師,<wbr></wbr>是第一個報到的,開刀房的儀器都由他親自安裝。「<wbr></wbr>第一代的創始人,都是一步一腳印,事事都自己動手完成。」<wbr></wbr>上人勉勵大家「莫忘那一年、那一人。」</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">看著一幕幕當年那些人跟最近他們的影像,上人嘆,「時間在過,<wbr></wbr>人被分秒帶著過,從中年進入老年了,時間帶走一切。」</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">週年慶當天,也有跨國的病患見證,像寮國送回來的重症病患,<wbr></wbr>經過治療,也恢復少女應有的活潑;<wbr></wbr>罹患鼻咽癌的少婦也康復出院了,國際間的疑難雜症,一一治癒,<wbr></wbr>為病患再造成命,守護生命、守護健康、守護愛。像當年的連體嬰,<wbr></wbr>上人回憶那畫面,當年下飛機時還得要媽媽雙手抱兩個;分割後,<wbr></wbr>回程時,父母則可一人抱一個了。今也看到兩位漂亮的雙胞胎,<wbr></wbr>亭亭玉立,準備考大學了。上人說,「看到這樣,會很歡喜,<wbr></wbr>這就是價值,總是在你開始想做,未來結果如預期,<wbr></wbr>想要做的又做到了,也看到了,這就是生命的價值。」</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">上人也提到最近和海內外志工視訊連線,也有很多感人事蹟。<wbr></wbr>像印尼曾經於</span><span lang="EN-US">2018</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">年發生地震,慈濟人啟動救災,準備蓋</span><span lang="EN-US">300<wbr></wbr>0</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">戶大愛村,現在已經完成兩千多戶在巴路大愛村。<wbr></wbr>就像當年在八八水災後,上人決定在高雄、<wbr></wbr>屏東蓋三個大愛村兩千多戶一樣。雖然碰到很多考驗,就是一個「<wbr></wbr>忍」字,房子蓋起來了,讓多少人快速安居樂業!印尼也一樣,<wbr></wbr>十幾二十年來,經上人的勉勵,他們總是哪裡有災,救急以外,<wbr></wbr>也會展開中長期救濟。</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">上人說,印尼慈濟人救災的力量比我們大,他們跟政府簽約,<wbr></wbr>需要空中運輸,政府就動用軍機;要到外島救援,即提供水運的船。<wbr></wbr>他們有很大的實業家,都是慈濟人,要動員物力人力都很快速。<wbr></wbr>上人也提到印尼慈濟醫院也已開始招募醫生護士,<wbr></wbr>原本擬定的醫療人文培訓,因疫情延宕了。上人跟他們說,「<wbr></wbr>你要用『慈濟』這二字,人文一定要夠。」</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">「有人說,台灣不救。其實每個國家都是就地取材,<wbr></wbr>付出還是以慈濟為名。」上人有感而發,「我的相片,捧到那裡,<wbr></wbr>就跟大家解釋慈濟的開頭是這樣的;他們不居功,<wbr></wbr>以慈濟精神付出無所求,還感恩慈濟給他們精神力量。很了不起!」</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">像澳洲也是一樣。那裡的森林大火一路延燒好幾個州,<wbr></wbr>慈濟人除了發放,還提供兩台最新最好的消防車,水容量特別大,<wbr></wbr>裡面的儀器也很先進;慈濟人也安撫民眾,大家很感動,<wbr></wbr>一張信的感恩,也沒有讓他忘記慈濟因緣如何開始的。</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">今天是花蓮慈濟醫院</span><span lang="EN-US">34</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">週年。上人回憶啟用那一天,<wbr></wbr>也是靜思堂動土時,「慈濟人總是日日是好日子,沒有特別挑日子,<wbr></wbr>就選一天,大家有空,來為它祝福。」<wbr></wbr>上人也特別感恩慈濟人點滴累積,醫院蓋好,又投入醫療志工行列,<wbr></wbr>當醫病的橋樑。尤其疫情期間,一度志工不能到醫院服務,<wbr></wbr>醫護同仁馬上感受其中壓力。過去總是有師姑師伯,<wbr></wbr>可以隨時幫忙做要做的事,或安撫病患、家屬,但現在都要自己來,<wbr></wbr>要做的變很多,沒有了志工,頓感覺很不習慣。上人跟志工說,「<wbr></wbr>沒有你不行,你們做出了價值,方向對,做就對了,還要堅持做。」</span><span lang="EN-US"></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;">慈濟醫院也有很多優良員工,獲得很多大獎,上人讚嘆及勉勵大家:<wbr></wbr>「這都是真誠的服務及那一分愛。尊重自己的生命,<wbr></wbr>發揮拔除病苦的良能,醫護的使命,救人目的,達到目的,最歡喜,<wbr></wbr>也是人生的價值。」</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: 新細明體, serif;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLAkGS_bbq08eLVfnLVh3XOT9OYWuulO0GzRJzL6M-MNqf3TyTXeQ7d1bYgRM48H_qyld1gvHEG6ViulVixLhVoaHr_S_HYUafTlU67p_mxO4bbvWGiiCmwvQuQRPr01wz6svtG1WAocw/s800/754.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLAkGS_bbq08eLVfnLVh3XOT9OYWuulO0GzRJzL6M-MNqf3TyTXeQ7d1bYgRM48H_qyld1gvHEG6ViulVixLhVoaHr_S_HYUafTlU67p_mxO4bbvWGiiCmwvQuQRPr01wz6svtG1WAocw/s640/754.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-family: 新細明體, serif;"><br /></span><p></p>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-39994587537350994432020-08-16T17:09:00.001+08:002020-08-16T17:09:16.914+08:0020200816 靜思晨語<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">阿難聞如來所說,總持一切法,皆能憶持一切善,而心不放逸,</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">亦不敢憍慢於眾,故名心無憍慢。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">用心,人身難得,佛法難聞。阿難隨在佛陀身邊,盡心力聽佛法,句句用心聽,銘刻心版。佛陀入滅了,僧眾請阿難重覆佛陀所說一切,大家用心編輯阿難所說的;佛法輾轉相傳,也要感恩古代的高僧大德,用心聽法、傳法,編寫、結集;一次再一次,從梵文譯為中文等等,工程是浩大,今天才能夠有很豐富的書在我們的手中可讀。但是我們若沒有用心,儘管這些經書這樣昌盛,也無心去將它抽出;就是抽出來,又無心去看,看了又不用心去理解,也都無益啊!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">儘管經典說:「你若讀誦這部經,比什麼功德都大。」這是你讀誦後、有受持、身體力行,在人群中付出,才是真實法。真正的法在我們的心中,就是完全都沒有接觸到《法華經》的人,他所做的一切也可以貼近經文道理。佛說道理就是要給人應用,人有用到,這才是真正持經。「經,在他的路上,路這樣走過來。最重要的是源頭的法一路走要一直鋪,鋪到最終在人群,人能夠踏著這樣的路走進來這個道。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人提到與大陸雲南昆明慈濟人視訊連線,委員報告如何關懷貧窮苦難人;苦難人接受到慈濟人的疼愛,受到感動了,翻轉人生,現在也能夠去做環保,也能夠去用竹筒點滴累積,還說:「盡一分的心力,也要做一分的功德。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">其中有一個個案,肝病很嚴重,醫生告訴她:「妳這種病,營養不夠,需要吸收蛋白質。」為了補充蛋白質,有人就告訴她,自己養活的蟲,每天活生生地要吃二十幾條的蟲。但病情也沒有比較好。慈濟人接到這個個案,看到她真的病很重,肚子也已經大起來了,用愛不斷膚慰她。除了物資的幫助,輕言柔語去輔導她,慢慢地,她心開意解了,也提起精神,慢慢走出去做環保,看起人來好很多了。我們的菩薩就輔導她:「不可吃這些東西,要素食了。」她怕素食沒有營養,我們就送給她東西,希望她能夠轉葷為素,所以她也開始素食了,且身體慢慢恢復。現在做環保,一大早出門,也是同樣晚上才回家,昨天也跟上人分享。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">還有一位老婆婆說:「我與師父同樣年紀。」也來現身說法。她不識字,但是志工陪伴她,輔導她,她現在還是同樣薰法,上人很有智慧,句句經文的含義她都落實在生活,做環保做到感動孩子、孫子,全家人都帶出來。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人欣慰表示,慈濟人雖然離這麼遠,越過海峽,透過視訊連線也可聞法,每天沒有漏失掉,在雲南昆明那個地方,每天早上,差不多八十人以上聚集一堂,一大早來禮佛、聽經,接著大家分享,再用個早餐,上班的人上班,帶孫子的人去帶孫子,回去了。幾年來如一日沒有停歇。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「阿難聞如來所說,總持一切法」,這就像佛陀向阿難說話,要阿難勤精進,要總持一切法,法就入心來,不可漏掉了,「皆能憶持一切善,而心不放逸」。一切法當中都含藏著一切善,所以我們要憶持,還要傳法。我們的法還是不斷在累積,藏在我們的記憶中,不斷去弘法;就像昨天所說的井水掘出泉了,要不斷將井水汲起來,一直供應給大家,我們才能保持著這井水。同樣的道理,佛法我們就是不斷聽,放在心中,見聞一切歸納在佛法中;不斷用聞法的法寶與大家來分享,讓聽的人如獲大寶,能夠讓它也源源不失。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">我們總持一切法,法入心了,不斷付出,自己也要守規矩、不放逸,不可放縱。過去我們不懂法,像許多翻轉人生的故事一樣,說不定我們很放縱,浪費時間、空過時日、吃喝玩樂、無所事事;現在聽法之後,人生一變,是人中之寶,與人在一起就能夠去幫助人,用愛心、用耐心不斷去付出;將那些過去心有所欠缺、心有偏向、生活貧窮,有很多很多苦的,讓他聽法之後,也能內心豐富。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">只要我們心不放逸,殷勤在人間,幫助人也沒有放逸,有心就沒有困難;想辦法,還是一樣可以幫助他,開啟他的心門。這就是我們聽法、持經的一切功德。所以《法華經》是總持一切法,行一切善,持經功德就是「皆能憶持一切善,而心不放逸」。經、法之中讓我們有很多方法,能夠得到沒有欠缺的智慧、沒有欠缺的力量,這是在這部經能夠給我們的信心。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">儘管我們經與法都懂很多,但是要時時提起警惕,「亦不敢憍慢於眾」。不可認為:我已經懂很多了,我會說很多了,說起法來也是滔滔不絕,能夠說得很好,這樣就憍慢了。我們若有這樣的放縱、憍慢,法在我們的心只是助長我們的無明、驕傲,這樣法在心中就無功德了,反過來增長傲慢、驕傲,這樣這部經對你也無所用,只是一般的學習而已。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">阿難就這樣說:「亦不敢憍慢於眾,故名心無憍慢」。阿難聽佛陀所說法,他雖然總持一切法,但是他還是很緊密地記憶著,一句都不敢漏掉,不敢放逸,也不敢驕慢,這是阿難的品德。在佛的身邊,聽佛的法很具足,他自己也是很謹慎,持一切善而不放逸,於眾中不敢驕傲,還是謙卑、和氣與人相處。《法華經》與人間是這麼地會合,我們要多用心啊!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-US" style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">阿彌陀佛、大菩薩眾,圍繞住處,生蓮華中,寶座之上,不復為貪欲所惱,亦復不為瞋恚愚癡所惱,</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">前面提到,持《法華經》等,將來也能夠轉女成男,意思就是心要開闊起來,要精進、要認真,持這部經,心一清淨,將來也能夠到阿彌陀佛的淨土去,遠離不端心態──無明、貪、瞋、癡、驕傲等。化生的那個地方,圍繞住處都是菩薩。菩薩都是蓮花化生,「生蓮花中」,化生在那個寶臺,身心清淨,遠離了貪、瞋、癡,「不復為貪欲所惱,亦復不為瞋恚愚癡所惱」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">亦復不為憍慢嫉妬<span lang="EN-US"></span>諸垢所惱,得菩薩神通、無生法忍。</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">有憍慢心,則生輕慢憍恣,輕視不如己者。有嫉妒心,容不得他比我美好,則生妒名下婢妾、垢污自心。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">不驕慢,沒有嫉妒的心,就是我們學佛要用功的地方。人幾輩子一直熏習來很多無明;若有所成就,驕慢心就會起來,這就是一大病,隨著貪、瞋、癡一起;瞋一起,更是驕慢在作祟,癡也是在驕慢中。無明就是從驕慢起,所以這就是隨煩惱。「有憍慢心,則生輕慢憍恣,輕視不如己者」,有一點點學問,就輕慢、憍姿,不可一世,輕視別人不如我們自己,覺得我學問比你還高;「有嫉妒心,容不得他比我美好」,不能堪忍別人被讚嘆,就起了毀謗。「則生妒名下婢妾」;以前的人妾娶多,妻妾彼此怨妒、彼此鬥爭,很苦啊!「垢污自心」,看別人好,污染自己的心,起嫉妒。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">今因持此《法華經》故,明諦理、定方向、心向善,得心諸煩惱垢病自除,不被所惱。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">明白了道理了,「定方向、心向善」,一心一志,向著真理、諦理,再也沒有散亂、再也沒有驕傲,「得心諸煩惱垢病自除,不被所惱」。自己沒有煩惱,也不會帶起他人對我們起煩惱。總而言之,煩惱彼此去除,豈不是很輕安呢?</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「得菩薩神通、無生法忍」;此明菩薩悟得心通淨明,得神通證無生法忍,起欣樂心,安忍不退。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">心沒有煩惱、無明,自然我們發心入人群,去廣度眾生,成為覺有情,那就是得菩薩了,所以菩薩他就有神通,「此明菩薩悟得心通淨明」。過去我們都讓無明、煩惱將我們阻塞著;就像一條溝被塞住了,水不通,自然骯髒就囤積在那裡。「菩薩悟得」,了解這個道理,「心通淨明」,就像水讓它能通、讓它能流了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「得神通,證無生法忍」。我們的精神通達了,不再有煩惱來傷神,或者是來傷心;心通意解了,「心通淨明,證無生法忍」。一切想通了,哪有什麼人生的苦呢?沒有什麼苦可說「要忍」。不用忍,不忍自通,因為沒有什麼煩惱在我們的心裡,叫做「無生法忍」。心中有法,得到法的快樂,想得通,沒有煩惱囤積,時時就是法喜充滿,「起欣樂心」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">人生任何事會合到法來,想通了,瞭解人生什麼才是我們真正要的,三餐吃得飽,冬天能夠保暖,足夠就好了;有房子可遮,有土地可安住,這樣就滿足了,人生豈還有什麼可貪、可求呢?還有什麼需要我們去爭的呢?</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">我們若懂法,瞭解人人都會成佛,「我尊重你,我感恩你喔!」這就是快樂的人生,欣樂心,天天都很歡喜。看人,欣賞他的優點、才華,讚嘆,會很快樂;也會讓別人讚歎我們。「起欣樂心,安忍不退」,安住我們的心,天天能夠保持沒有得失心,尊重心、愛心,每天都很歡喜,沒有什麼可計較的。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">因不著故,住於靜思惟定中,發得自在神通力,由之能安忍故,了生法空,得無生忍。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">我們的心無所住,「住於靜思惟定中」。心靜下來,好好地想佛陀是如何教育我們待人接物,與人相處能得皆大歡喜,心沒有雜念,這叫做「靜思惟定」。心定下來,不可朝三暮四。不是在那裡打坐才叫做坐禪。做事情也是在生活禪中,專心在那個地方,靜思惟。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人提起看到一個影片,一隻猴子在山裡,東奔西跑,跳來跳去,東張西望,沒辦法有一時能定下來,突然一塊木頭,本來中間就蛀了一個洞,猴子在那裡跳啊跳,不小心就跳進那洞中,無法起來;在那裡,還是東張西望,手一會兒要拉這,又拉那;有時候拉來要吃,有時候在急,就是爬不起來。但是牠沒有一時半刻停歇下來,身體被拘束在那裡,不斷掙扎,轉來轉去、手撥來撥去。時間過了很久,後來來了一隻狗,繞在牠身邊看著牠,好像在想辦法,要如何救牠?忽然間這隻狗用力撞牠一下,這隻猴子突然間跳起來,就這樣脫離了那個木材的孔洞。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">狗救猴子,猴子一跳起來,回一個頭,就這樣跑遠了,又跑回來,又跑很遠、爬上樹去了。那隻狗則悠哉、悠哉,慢慢地走,若無其事。上人說,「看到這幕,會覺得眾生界不同的形態,卻也是有牠落難的時候,也有那種盼望、著急,掙扎,『什麼人來救我?』而也有這樣很穩定的狗,這樣走過來,想辦法,撞一下,瞬間讓這隻猴子突然間跳起來。畜生界有困難了,不同類的動物如何去救牠。救猴子的狗若無其事;眾生界雖有不同形態和境界,能夠這樣真的是很不簡單。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">前面在說的是人生,有這樣幫助人的菩薩,苦難人轉一個人生,也成為要學做菩薩的人。我們能夠見聞佛法,當然也要想方法如何自救,如何學菩薩法,入人群去救人,也是不離開「靜思惟定」,「發得自在神通力,由之能安忍故」。靜思惟,自然就有辦法啟發我們得自在神通力,「由之能安忍故」,這就是功夫。想通了、了解了,就沒有事情會擾亂我們的心,心就安然自在,這就是法。法空掉一切,沒有煩惱來擾亂我們的心,所以「了生法空得無生忍」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">得菩薩,明證得諦理覺有情者。其心靜寂清澄,根淨無染,得無生法忍,故能見若干諸如來。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">得菩薩來證明這個道理,覺有情就是「其心靜寂清澄,根淨無染」。我們的心寂靜清澄了,我們的五根、五塵也互不相關,不相染污,「得無生法忍」。我們就不會看到東西就起貪心,不會聽到聲音就起煩惱心。根與塵隔開,就沒有什麼來染著我們,自然就「無生法忍」,就不會生起了種種的煩惱。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「故能見若干諸如來」。若這樣,我們的心能夠見佛了──見自己的心佛。人人將來皆得成佛,不敢輕視,時時看人都皆得歡喜。《法華經》能夠通達了,我們見人,人人就是佛,人人就是要好好修行,不是說:「我有佛性,我也會成佛。」只是這樣念,不會成。儘管我們有成佛的本性,與佛同等,但是我們經過了凡夫污染,溝渠還未通,還塞住,骯髒還是一大堆,水又是濁的,我們哪有辦法清水通達呢?還是要將心的污垢清乾淨,水才會流通,污濁的水也流通過去了,來的是清淨水,這樣我們就是通達。所以各位菩薩,愛心是最好的「通達劑」。用心,用心才是我們能夠得佛、見佛的心,所以要時時多用心啊!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-81978663411903885592020-08-15T19:33:00.001+08:002020-08-16T15:39:01.263+08:0020200815靜思晨語<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">濁世如污泥池,蓮花生於穢中,</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">因中蓮種緣生;蓮花盛開污隱,</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">斷貪欲淨煩惱,至誠意念永恆。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「濁世如污泥池」,這個時代真的是五濁惡世的時代。污濁的一個池,但是有了蓮花,整個池很美。很奇怪,蓮花為什麼就是要生在這個污泥池裡?清清的水,蓮花不會盛開,污泥池這個環境就是適合蓮花生長。世間人總是覺得蓮花是高尚的,因為它在污泥中開,花又不受污泥染;同時花一開了,果就成。不像其他的花,花凋謝之後,慢慢才能夠看它結果出來,但是蓮蓬、蓮子就隨著花開而成,很特殊。所以佛法也常常都是以蓮花來譬喻;譬喻出纏、出塵蓮花、蓮花化生──菩薩在蓮花中化生出來,那表示清淨。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「因中蓮種緣生」──蓮花的種子就是因,與這個池有緣,蓮花的種子承著污泥生長,就像五濁惡世,苦難偏多,需要菩薩。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">這個時代,四大不調形成很多自然的災難,大陸從六月、七月,一直到現在,幾次的大雨造成長江破堤,淹了很多家庭、田園,這是水大不調。澳洲則是大火連燒,美國前年的火災也是。澳洲大火從去年九月開始,到今年三月,民宅也燒掉不少。最重要的就是那個林火,就像燒毀地球的肺部一樣,已經一年多了,還未停息。慈濟人捐了二輛超大輛的消防車,希望大火能夠早日熄滅,但是還是很困難。印尼也常發生地震,前幾天印尼慈濟人也報告地震後,援建當地三千間的房子,讓受災的人住。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">天下災難偏多,有慈濟人的地方,慈濟人都會去關懷、膚慰、去幫助災民。大陸慈濟人也已經進行了幾波救濟。沒有慈濟人的地方,災情也不斷報出來,只是我們只能關心,卻無法抵達。像黎巴嫩發生爆炸,整個首都差不多一半都受影響,房子毀了、人死亡,家境很好的也受波及,一無所有了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">總而言之,人間的無常瞬息之間,不論是天災或者是人禍,再加上這一波的疫情持高不下,苦難更苦。像大陸,除了疫情有些地方再升起,加上今年水災偏多,糧食受損很大,還有蝗災,好幾千隻的蝗蟲一飛起來,整片天全暗了,一停下去農作物都空掉了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">總而言之,世間就是濁世多災難,真正是無常、突變的災難很多。在這個惡世,總是需要有大願力的人。印尼、澳洲,還有大陸幾個國家慈濟人承擔著的很重的災情,去付出,已經好幾次了,就是很辛苦。他們除了物資的給予,也真誠陪伴、膚慰災民,很溫馨、很溫暖。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">像這波疫情,澳洲慈濟人也給予該國幾十萬的防護物資,送去了百多家醫院,且品質都很好,所以醫院很感恩,也受到很多人讚歎,連澳洲國家第九電視臺也作全國報導,慈濟是一個佛教團體,在這個期間是如何去付出。現在大家才知道慈濟在那個國家扮演著一個角色,幫助政府、社會,以及人群、醫療系統等等。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">澳洲慈濟人不是很多,卻是願意發心,愛心及時;同時上街頭去勸募,做了很多的事,幫助很大,所以受到社會肯定。災難偏多,菩薩在那個地方,就像污濁蓮池中一朵一朵盛開的蓮花。這污池,因蓮花盛開而美化,蓮花掩蓋起來,看不到那濁泥,只看到很美的蓮花。同樣的,污濁的世界真正需要菩薩在人間,去為人群、苦難人去付出。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「蓮花盛開污隱」,盛開的蓮花,美啊!菩薩清淨了心地,能夠慈悲喜捨付出,如盛開的蓮花。所以我們要「斷貪欲、淨煩惱」,就是修行,如何在這個污濁惡世淨化人心,需要教法,斷貪欲。貪欲斷了,污濁就不見了。我們要用「至誠意、念永恆」,像那麼多國的慈濟人,不斷在菩薩招生,許多人接觸慈濟後,也分享:「歡喜啊,我改變了。過去愛發脾氣、愛計較、看到東西就想要,現在都已經改變了。」聽法之後能夠轉變人生,斷貪欲、淨煩惱,能夠用至誠的意,希望能夠永恆不退轉;甚至大家都在學,「完整的愛」──如何去欲,也一直在推素食。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">不過,大家也坦白「推善比較容易,勸大家素食真的困難。不過我們這一波全都素食了。」上人勉勵大家:「就是不可以怕困難,有心就不難,所以大家要用心。在這種五濁惡世,《法華經》就是要在這個時候讓大家知道,人間苦難偏多,我們要很用心推動,愛的力量要入人群,去扶助苦難、無常的眾生。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-US" style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">若如來滅後後五百歲中,若有女人聞是經典,如說修行,於此命終,即往安樂世界。<span lang="EN-US"><br />
</span></span></b><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">佛陀滅度了,佛法能夠留在人間,還有正法,千年之後就是像法,千年後再來五百年,就開始轉入這種五濁惡世之時。「若如來滅後後五百歲中,若有女人聞是經典,如說修行,於此命終,即往安樂世界」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">「阿彌陀佛、大菩薩眾,圍繞住處,生蓮華中,寶座之上,不復為貪欲所惱,亦復不為瞋恚愚癡所惱。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">此云無量壽佛菩薩大眾,圍繞佛處。「生蓮華中,寶座之上」;謂是能見聞、讀誦如是經,如經持行,即得生淨土蓮花臺為座。「不復為貪欲所惱」;不復為貪欲,瞋癡等無明濁污染,得離諸塵垢。貪瞋癡乃根本煩惱,慢疑等垢,乃隨煩惱。既到安養,所依者淨業,所會者善人故遠離一切諸垢也。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">他會生到淨土,無量壽的世界,就是大菩薩眾化生的地方。不是父母生,很自然乘著所做的一切,清淨,捨此,化生到淨土的世界,這個地方就是蓮花生的,花開見佛,周圍就是菩薩。所以,「生蓮華中,寶座之上,不復為貪欲所惱」,「亦復不為瞋恚愚癡所惱」,「此云無量壽佛,菩薩大眾,圍繞佛處」;「謂是能見聞讀誦如是經,如經持行,即得生淨土蓮花臺為座」。我們在《法華經》中就可斷很多的煩惱,就如化生在那個清淨的國土裡。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">因為我們接觸了這部經,我們心的正方向堅定,「不復為貪欲、瞋癡等無明濁污染,得離諸塵垢」。「貪瞋癡,乃根本煩惱;慢疑等垢,乃隨煩惱」;我們若貢高、憍慢,或者是聽到道理抱著懷疑,還是有煩惱在。經典正確的道理,我們應該要信受奉行,若又起驕慢心,又起懷疑的心,貪、瞋、癡就很難斷。貪、瞋、癡,一生起來,都帶著慢與疑。若與人吵架之時,那種貢高我慢,你強,我比你更強,出手,挖苦人、打人都會;內心藏著的就是慢,傲慢與疑,這種不能去相信人與人之間要有善。所以我們要調伏我慢、調伏懷疑。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">人人本具佛性,不懂得要尊重人,性子一起來就是修羅,貪、瞋、癡、我慢、懷疑,不相信人是好人,就是懷疑人家對我如何,對不起我,只是好勝,要人來向我道歉等,這就是人生最毒的濁氣。我們若不改,對我們的慧命常損,生生世世習氣難斷,那就很苦。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">我們若能夠撥除這些煩惱,就得到安養,所依者就是淨業。心都清淨了,沒有這些粗重煩惱、惡習將我們污染,所以輕安自在。「所會者善人,故遠離一切諸垢也」,就沒有很多煩惱、垢穢來牽纏我們。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">*何故聞是〈藥王品〉經,即能捨離女身?</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">生安樂土中,貪愛故受女人身,今聞藥王捨身之事,悟色性空,不生貪著。故能脫也。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">聽到藥王菩薩本事品,就能夠去除那麼多的無明,也能夠得到很多的功德,連女人都能夠捨女身,得生淨土、生安樂世界。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">驕慢、瞋恚,這是女人特有的;尤其是女人身,會擾亂了男人的心。昨天說過了,傾城傾國。他為了爭奪女人,女人爭寵等等,生出了很多的麻煩。「貪愛故受女人身」。不論歷史、小說,沒有沒有女人的角色。在我們大愛臺,都是真實的戲,不是杜撰的戲,同樣都有從孩提時代,到年輕時,找到對象、相愛,很順利結婚,組一個家庭,生孩子,又為孩子擔憂等等,這全都有戲。生命都是一本腳本,所以大家自做導演,自己寫腳本,大家都有一齣戲在人間。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">人家說人生都是苦,很多外來境界的苦,也有從內心世界的苦,真正是苦上加苦。尤其是女人被輕視、被拘束,看看現在的非洲世界,那裡的女人生很多孩子,問:「這孩子的父親呢?」「不知道啊。」因為父親有好幾個,或父親都不見了,一群孩子都是母親在拖磨。父親將家庭放著,母親就要拖著孩子、拖著家庭,這也是苦啊!想想看,女人身很苦。所以,若是能夠了解道理,就不會受這些苦。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">女人大丈夫的也是很多,能夠自立,能夠創造事業,也能夠生活出理想的一片天來。人性本來就是平等,「貪愛故受女人身」。因為貪愛,所以懦弱掉了,只是想要依賴,這就是女人的弱點,靠她的妖豔、年輕,只是想要依賴,所以心理就不健康。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「今聞藥王捨身之事,悟色性空」,六道輪迴,人間男男、女女、畜生,來去形態都不同,這是因緣果報。「悟色性空」,色就是形狀,你是男人的形、女人的形,是畜生的形,這叫做「色」,但性是空,不是你男人永遠就是一個男人,來生來世也會去畜生道;所以男、女、動物,形象是不定相,那個性空,真如本性看不到,但是那個識永遠都在。意識到達佛性、到達成佛,到人人本具佛性。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">我們的意識與佛性那清淨的意識不同。所以形色的色,與那個性是不同。這樹的「性」,是生物不是人。所以萬物就都有它的「性」,但是不同的「色」。回歸回來真如的本性──是空寂。「不生貪著,故能脫也」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「亦復不為瞋恚愚癡所惱」;妬色生瞋,今知因不著故,住於空寂,定中發得,自在神通息瞋心。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">女人因為嫉妒人美、嫉妒人有、嫉妒人富、嫉妒人<span lang="EN-US">……</span>等等,會嫉妒到就像仇人一樣。現在有一種叫做「仇富」,生出了嫉妒的心,想種種方法來毀謗。甚至嫉妒人家美,不甘願,想著如何毀滅人,「妬色生瞋」,無法接受別人比我更好、別人比我更美,嫉妒就生氣。「今知因不著故,住於空寂」。現在道理通了,一切皆空,美不是永遠美,也是會老。不必再爭了,一切不著,所以住於空寂,透徹了空。「定中發得自在神通,息瞋心」。我們心穩定下來,那就通達了,不再受這個「色」來阻礙我們,自然瞋心就息下來。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">*貪瞋不捨、不擇尊卑,及以種類、即癡心也。今因經故,瞋癡亦滅。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">我們若是有貪、有瞋,就不懂得尊重比我們年紀大或者長輩等等;這種不會去尊重、不會去分別尊卑,就是愚癡的人。「今因經故,瞋癡亦滅」。人生能夠入法門來,要懂得學,自然法法通達。要不然我們永遠都在這個苦難中,不得出離。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人最後叮嚀大家:「在這個濁世裡面很苦,我們要如何脫離這個污池?那就是心中要有蓮花。蓮花能夠讓蓮池清淨,盛開蓮花,就是斷貪欲,能夠得以淨煩惱,這才是我們要修行的目標。我們要用至誠的意念,永遠不可讓它生滅掉。出家修行如初,成佛有餘,應該要常常固守我們的初發心,那顆蓮花的種子。將我們污濁的貪、瞋、癡去除。蓮花種子要盛開出來,不可被污泥污染、埋沒掉,要好好多用心啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><span face="" lang="" style="color: red; font-family: helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">
<!--[endif]--></span>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-89131324234483618452020-08-14T21:01:00.005+08:002020-08-15T16:02:37.244+08:0020200814 靜思晨語<p></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">布施如</span><span style="color: red;"><span style="background: white; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">井中湧泉,</span>富者布施資糧足,<span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">貧者隨力施大愛,</span>造福人間福無量,</span>聞法入心福慧俱。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; mso-special-character: line-break; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">用心體會,佛法入心,打開了心門,愛的力量就無量。布施就像井中的湧泉,水一桶一桶汲上來,古井水不會消失;提起來的水,讓人人應用,止渴、洗衣、煮飯等。你用它,它不會乾枯掉,沒用水也不會滿溢出來。若用這樣的心念布施,就知道布施是眾生人人本有的福,只是他欠缺緣,只要我們發一個心,引一個緣,人人本具布施的福,有多少眾生需要多少東西,布施出去,同樣再恢復。只是藉你的緣布施出去而已;眾生本來也就有這些物資的福,我們與他有緣,藉我們的緣把物資給他,我們所有的,與他原來有的福,這叫做福緣。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們有造福的因緣,看到貧困的人,若不肯去發一個心,這些東西名稱是我們的,但是若沒有給他,東西放著也是沒有用。就像有人銀行囤積很多錢,錢都放在銀行,僅僅只是數字。若我們將錢領來布施,其實你有這個福緣,你再賺來的錢,也一樣是那麼多。但你沒有布施出去,福緣就不會再進來。同樣的道理,不增不減。所以我們是「借緣使緣」、助緣,若能夠這樣,有助就有福,叫做福緣。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">借這個緣去造福,而他若是沒有福,他不會遇到你。所以他有福,借你的緣,從你的手這樣送給他。我們的手就像那口古井,水汲起來給他。我們的福有多少,你布施多少,還是擁有你原來所有的;你給他了,是增加你的福緣,福緣在來生。而你沒有汲取的水,同樣它也還是在裡面。若遇乾旱時,古井水一樣也會乾掉。總而言之,「布施如井中湧泉」;有汲起來,那個水就是活水,它自己會再出泉水來。我們借水造福,有智慧的人就了解這個道理。</span>布施,可造就你今生來世的福。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「富者布施資糧足」,有福的人,不斷在布施,資糧還是一樣多,卻增加了你的福緣。「貧者隨力施大愛」,貧者能夠盡心力;就是準備煮一鍋子的米,抓一點點出來布施,一家人也能吃得飽;積少成多,一把米累積起來,也能救人,這就是節省來造福。</span>有許多發心的人,不一定是捐錢,但有很多感動人的故事,他們會分享什麼樣的因緣接引他來慈濟,讓他轉變人生,轉苦為甘,克服了困難,他沒有錢布施,就用力付出。他們的善心、愛念,充分的智慧,經歷辛苦的人生,他也能把握時間不斷去分享,接引他人,也成就很多大福業。<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">上人提到一對賣水煎包的老夫妻,過去的人生也是很苦。在很困難之中,耐苦、耐勞地付出,二、三十年間,只要儲蓄一點點錢,就趕快拿來捐。夫妻自覺,「要買房子的時間還很長,但師父要建醫院,無法等我們,我們存的錢就趕快幫助師父建醫院。」</span>這樣幾千元、幾萬元、幾十萬元的捐,一家也已經有二十幾個榮譽董事了。「師父,我這樣一家人能夠有這麼多的榮董,我很感恩。其實我一手起家,又能夠幫助師父建醫院,我就是靠這樣。」夫妻捧來水煎包跟上人說:「師父,中午您一定要吃這個我做的,我幾十年就是靠這個來起家,以及做慈濟。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">上人心疼老夫其一天到底要煎幾顆?能夠煎幾顆呢?可他們一點都不以為苦。他說:「辛苦也這樣過,快樂、笑也這樣過,這樣也過了幾十年的時光。看到我這些孩子、這群孫子這麼地乖,而我們兩個人也都很健康,足夠了,這樣的人生足夠了,實在很滿足。」所以說起來,「富者布施資糧足」。雖然他不是物資富有,他是從心富有,這樣一直到現在。他圓滿了,雖然不是大富大貴,他有一大群的子孫,人人很乖,現在人人都是榮譽董事。而且,給慈濟這分愛的力量,也很感恩,看到他們一個大家庭,那種孝與愛,很不容易!所以有時候若在說,富中富,是富有愛心,歡喜付出。這種富有餘,叫做富中富的人,「富者布施資糧足」,他還是永遠很滿足。</span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">有的人是在被人救濟的,每個月幫助他,他很感恩,讓他能夠順利生活,就覺得應該回饋;就會從救濟金中,再捐一百元當會員,「托大家的福,我們才能夠這麼平安。若沒有你來救濟我,我生活過不去。」這就是智慧,也可以施大愛造福人間,這也是福無量。</span>這些人聽過法,知道過去生欠造福,這生還要受人幫助。「要趕快造福,師父說『粒米成籮』,我若能夠這樣一粒一粒積來一把米,也能夠撒在土地,叫做耕福田、種福緣。要借緣、隨緣來耕福田。」菲律賓、馬來西亞慈濟人在救濟時,都會發揮智慧,勸捐,「大家是一點一滴這樣會合起來,透過了這個緣,來幫助你們;所以你們也能夠學他們這樣,貧中之福。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">這都是聽法來的,知道「一生無量」,種子落土,借因緣,就能夠再成長好幾倍數出來。所以布施功德無量,有做好事,會覺得很快樂!「造福人間福無量」。這就是海外慈濟人募心、募緣,讓他們有因緣能夠聽到道理、聽到法。所以,「聞法入心福慧俱」,懂得造福,心能夠歡喜,募人、募心,造福人間。這也是《法華經》在教我們的救度眾生的方法。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">宿王華!若有人聞是藥王菩薩本事品者,亦得無量無邊功德。若有女人聞是藥王菩薩本事品,能受持者,盡是女身,後不復受。<span lang="EN-US"><br />
</span></span></b><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">前面說過,常不輕菩薩常說,「我不敢輕視你,因為人人都可成佛。」人人本具佛性,所以不可輕視。對任何人都將他們當做佛,相信將來他們會成佛,所以不可輕視。對女人也要平等。佛陀叫宿王華菩薩,「若有人聞是藥王菩薩本事品者。。。」,提到藥王菩薩,因為他是一位好典範,寬心布施,布施的心不怕辛苦。甚至見佛、聞法,他願意捨身、燃臂來供養,這是一個求法的勇氣。而且聞法接受了,在人間付出,不惜一切;身體都不惜了,何況身外物呢?</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">那種愛人、求法,用在人間的菩薩道裡,愛的循環,就像汲古井水來給人止渴一樣;也像播種種田讓人肚子能飽。就是不怕辛苦付出,只要是利益人群,甘願歡喜去付出。這種願捨、歡喜,而且沒有脫軌,如法修行,如法付出,就是佛陀所教育。這藥王菩薩本事品,讓嚄們知道,修行總是很辛苦,這樣累生累世,但心心念念同一個方向,同樣發無量心,度化無量眾生,供養無數佛,一路就是這樣過來,所以得無量無邊的功德。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">若有女人聽到〈藥王菩薩本事品〉,同樣願意發心,「能受持者」,「盡是女身,後不復受」。女身有很多的不方便。以前女兒還有很多拘束,幾歲時就被父母裹小腳。這是疼惜過頭,捨不得讓她拋頭露面在外面。因為古時代的人,認為女相很容易誘引人,勾引、撥弄人的心的欲念,從女人身生欲念。人說「英雄難過美人關」,就是國家他也可以不顧,只愛美人不愛江山,不顧一切。</span>所以,以前人說女人就是禍水,惹起了很多禍端,所以說女人業重,女人也就是利用美色,因他們無法與男人一樣在社會爭一長短,就她在家裡,爭豔、爭嬌,尤其過去,三妻五妾,女人就是要爭寵、爭愛。那種心理的不健全,造成家庭禍端及很多的不幸。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">因為有這樣的觀念,使得女人在社會上被看成,「女人,妳不懂,女人妳懂什麼。」好像百無所用,很沒有用。所以愈讓人看愈沒有價值。總而言之,這就是人間時代的觀念及女人的習氣。但現在,看看多少國家女人為王、領政,所以女人的才華也不輸男人。女人做起事來也乾淨俐落,哪有說女人就是污濁呢?時代不同了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">二千五百多年前是封建的時代,佛陀在那個時代講經,也會對男女之間,多提出警惕,尤其對修行者,他要顧心理的健全,但是那女色會誘引人,所以比丘就給他們很重的戒律,不能與女人說話,眼睛不能看女人等等。但之前有說過,女人很想要見佛,佛陀也專程入城,讓女人有這個因緣見佛、供佛,也要將她那個因緣拉進來。所以時代是這樣,但佛陀的思想還是一樣開化。只是講經在那個時代,為了顧人那念心,凡夫開始修行的心要清淨,要讓他預防那念心,不要在女人身上生了那種不乾淨的想法,誘引他的欲心、欲念。所以開始要隔離,就不要讓比丘與女人共語言,不要讓比丘與女人太接近。接著佛陀又說:<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-US" style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">「若如來滅後後五百歲中,若有女人聞是經典,如說修行,於此命終,即往安樂世界,」</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">即今末世屬後五百。</span>女人聞經,如經中說依而行之。若如來滅後五百歲,依經修行,往生淨土。<span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; mso-special-character: line-break; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛滅度之後的五百年後,若有女人聽到經典,而且是《法華經》,也照《法華經》所說的法這樣去修行,一直聽到經,一直到末世。末世就是在我們現在這時代。「如經中說依而行之」,若這樣,能往生淨土、無染污的地方去。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">《大集經》</span>,有五種五百年,五百年五百歲:第一解脫堅固。</span>第二禪定堅固。第三持戒堅固。第四多聞堅固。第五闘諍堅固。後五百歲,即闘諍堅固時。<span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">「第一解脫堅固」。我們心有很多雜念煩惱,種種的不如意;若想得通、解得開,全都能解脫,解脫的心很堅固。哪怕一邊在做好事,但是很多的業力一一現前,心還是堅固,就是解脫堅固。</span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">「第二禪定堅固」。那就是心很穩定,不會有什麼事一來誘引,就散心雜念,一心一志是堅固的,叫做靜思惟,心都很靜,思惟的方向都很正確,。</span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">「第三持戒堅固」。不論什麼樣的環境,就是持戒很清淨。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人提到人文的志策會,有人分享,本來素食二十多年,但因為應酬,那念心被誘引出去,這樣一開口,又是回到過去的葷食。一破戒,想要彌補回去就很難。「是哪裡在困難呢?」「心啊!現在要下定決心。」所以說,要「持戒堅固」,也得要「禪定堅固」<span lang="EN-US">──</span>靜思惟。現在知道要愛惜動物、要愛護生命,這個道理通徹了,自然就會吃素了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">馬來西亞的網路新聞,一塊肉還在抽搐,二十多秒鐘,看了之後,她嚇到了,「我不敢吃了。」這樣放下了刀叉。因為牛被殺了,肉還很新鮮,末梢神經還遺留著。上人以此教示大家:「那頭牛已經被分屍了,一塊一塊切割,桌上那塊肉它還會抖、還會抽筋、也會抽搐。我們將心比心啊!動物有這樣的疼,牠遺留的時間有多久啊!我們既然發心,就要持戒清淨。素食能夠身心清淨,又能夠讓我們身體健康,為什麼一定非吃肉不可?」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">「第四多聞堅固」,我們要不斷聞法,只要是正知、正見、正法,我們就應該要多聞。</span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">「第五鬪諍堅固,後五百歲,即鬪諍堅固時」。到了佛世的五百年後,鬥諍會開始不斷產生出來,這個世代的鬥諍會越來越密集。看看現在的戰爭不必用象、不必用馬,也不必用刀槍;只要按個鈕,其實越來是越可怕,危機是越來是越嚴重。真的是大家要用很虔誠的心,要如何讓人心能夠很平,溫柔善順,那分的「完整的愛」,能夠愛動物、愛生命。科技雖然很發達,就不會因一念的惡念,去觸動那種大惡的大殺,需要的是平靜的心。所以說,越是在惡濁的時候,賢人要越多出來。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">聰明的人利用科技發達,讓人的生活方便。但是,方便過度也是一個大傷害,破壞後的享受實在也是禍源。我們現在的人一直在享受,物資一直被破壞,一直在吃子孫的財產。所以,大家要自我反省。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">*末法時代,善根轉少,大法冥利,雖女人猶獲勝利,況男子乎。</span></span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">光亮的利益,就是利益人群;冥就是暗掉了,要爭取的不是真正光亮的利益;爭取己利,己利在爭奪,這會愈來愈大,那種惡法,會愈來愈昌盛。到了末世來的時候,善根愈來愈轉小,法用在不當,那就禍害人群。若每個人能聽好經,尤其女人善良,聽這部經之後,她愈來智慧愈開啟,對弘揚佛法也是得到大利。因為男人較粗心大氣,還是女人聽法細心,柔和善順,法能夠應用在人間,啟發了智慧,造福人群。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">「於此命終,即往安樂世界」;於此娑婆報命終後。西方彌陀安樂國土。</span></span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">在現在的世界能夠多造福,未來所生的地方就是安樂的世界,就是西方彌陀安樂國土,在無量清淨的國土之中。我們要很用心來體會,通徹了解道理,所以,人人要時時多用心啊!</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-47727040039531782272020-08-13T16:37:00.005+08:002020-08-14T09:36:24.136+08:00 20200813 靜思晨語<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">明智慧行者實踐,圓滿明行力俱足,</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">悲智利行力實踐,必得到達最圓滿,得無量邊際功德。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人晨語時,喉嚨要發聲略顯吃力,「所以大家要包容,要用心聽。現在我是很拖(命),希望能夠圓滿。說的人很用力,聽的人要很用心啊!想要讓大家不僅僅讀經文,希望大家要能夠了解法與人間,人間法我們要用心深入。所以不只是『如是我聞』,還要再『如是我思惟』,才有辦法入人間,人事物與理會合,大家要用心體會啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「妙法之體是隨機在處」,最真、最誠,隨因緣、隨機宜,合於法和道理,這是很重要的。智慧,智是分別智,慧是平等慧,我們要明白世間種種道理;我們眼睛所看到的事相,不一定是真實,所以要用分別智去了解、去分別、思考:事物與理相有會合嗎?</span><span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> <span lang="EN-US"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">要會分別什麼事情我們要去做,要用很平等的心,絕對不是用分別心,分別「這是我愛的,而那是我比較不愛的。」不是由我們的好惡去選擇,要去思惟,道理對不對、合法或不合法。有時我愛的不一定是很好;大家來看這個人,我們要從這麼多位之中來選擇,大家覺得這位不錯,要放在什麼樣的位置,去做什麼事情,我們就要平等地將他放在什麼位置,讓他發揮什麼樣的功能。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">但有的人,自覺我有能力,卻對你將我用在什麼地方,好像不滿意,覺得無法發揮他真正的實才,就會感覺很不得意;明明這件事他能做得很好,因為他自己不歡喜,即便大家很欣賞他的才能,覺得應該放在那裡,但這個人不順意,效力就差了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">或者是三個人之間,要選擇一個人,我想要的人,我要與他一起,會抱怨「為什麼沒有將我分配在那個位置?」;而有的人會覺得:「這個人最好不要來我這裡,為何分配來我這裡?他與我就無緣。」上人嘆:人生有很多這樣的三角關係,很麻煩。所以,最重要的就是在我們自己,既要做事,我們都要圓融,與哪一個人合作,一律都是平等。只要他先到這個地方,我後到,我事事要請教前面做的人,相信他什麼事都比我熟悉,我是後進,應該要尊重前面的人。而前面的人,若能夠歡喜,「啊,我一個人做事,這些事我要做得很辛苦,又有人來了,歡喜。我盡心將我知道的,很圓融的讓他做得與我一樣很歡喜,工作有人分攤做,皆大歡喜。」人若能夠這樣,我們就是有「明智慧」了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">人生啊!不可去分別,我愛張三,我排斥李四,同樣是人。因緣是人所培養,用人是這樣,用其他的東西也同樣是這樣,事、物、道理要會合。這明智慧,就是待人接物,所表達出來一切都非常的和諧,對人很和氣;懂得用人,這樣要做事情就會很順。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">假如我們自己有理想,那自己要很認真、要很努力,讓人感覺到他是這麼地認真,所以能夠事事去配合他。人方向不能夠偏差,所要走的腳步,大家看了認為對,就會跟著腳步走,凡事就都能夠很合和,走得很整齊,沒有距離感;彼此之間,前面不會擋著後面,後面不會跟不上前面,這樣能夠很和合,真心、很美,這就是一念誠意。誠意的腳步,這也是智慧。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">可能大家比較不會去想到,腳步與智慧有什麼樣的分別?明智慧的人,就是沒有離開我們的六根與六塵。五根以外,我們的心智、我們的「意」,若沒有好好調適好,那就與人不合。我們若「意」調和了,要與別人配合就會整齊,我們做事、做人,就能與理會合。總而言之,要將自己的根性調好,在外面要力行、實踐,這樣就能夠很輕安、很自在。這就是明智慧的人,要知己知彼,彼此配合,這樣,我們凡事就能夠圓滿了。我們行力具足,不管要做什麼,一切的因緣、事物都會合在那個地方,很具足,不會欠缺因緣,也不欠缺物力、人力,自然前後次序安排得很好。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">人間一定要團體,不能孤單一人。我們要「圓滿明行力俱足」,那就要明智慧,要實踐、力行,這樣才能夠圓滿。所走的方向,沒有虧損我們的人格,沒有虧損人與人的和氣、合力。或許你們感覺這很深,好像離我很遠,其實這就是我們的日常聽法之後,學會身心如何與人人和合。內心要如何去「圓明」──「圓滿明行」,如何去行動、去圓滿,讓這力量能夠很具足。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">不是說,「你們要留位置給我坐;你要來叫我做事情,我才要做,這樣我才是被看重。」我們要很勤快。比別人晚到,大家椅子坐滿了,我們來時,沒有位置了,「不要緊,我去找一張椅子,自己隨意找個位置,」就擠進去,跟大家打個招呼;不是「你們不留位置給我,而是我比別人還晚來,我就要自己找位置,我自己就要找工作做。」這樣叫做勤快、不計較,也叫做和氣,與人人都很和氣。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">要能夠在人群中「圓滿明行力俱足」,這必定要做到隨時隨地心都很開闊,去到哪裡都覺得環境很包容我,這樣就是真正明智慧的人。我們要學的,就是這樣圓滿、圓明的人。人生要先學懂得做人,就有辦法做事。人、事圓滿,自然道理就圓滿了。所以將自己修好,「悲智利行力實踐」,不可只顧我們自己的立場而已,也要思考別人的立場、別人的心態。我們看到他,我們不歡喜、不舒服,我們也要知道,對方看我們也不歡喜、不舒服。以為他惹我們不舒服,其實是我們惹他不舒服。所以我們要懂得這樣,趕快發揮一個利行,看如何讓他歡喜。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人提起昨天<span style="background: white;">有人提起兩個海外志工,本來就是好朋友,可過去多年的時間,因為心結,都過得很辛苦,現大家又一起做慈濟了,上人欣慰表示:「是啊,師父就是期待,他們二人合起來的力量很大。所以我放心了,我歡喜了。」「兩位都說對不起師父。都是自己的事情,他們就自己去努力。現在二個人合起來了,這豈有什麼困難呢?只是心念一轉,皆大歡喜。他們也自認力量會更加大,又能夠皆大歡喜。這麼的簡單,就像在翻手背一樣。為何光是一直卡住呢?兩隻手會合起來,難道不就是很美的形態呢?虔誠又美。合起來提東西也輕鬆;這兩隻手會合會很好用,所做的事一定是很圓滿。若是兩手分開,各做各的事情,是不是很不方便?」</span>
<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span><span style="background: white;">所以人生要學在「悲智利行力實踐」,慈悲與智慧會合起來,力量就很大。實踐悲智雙運,彼此利益,才是真正學菩薩道;就像兩隻腳走路,千里之路步出去,一腳前、一腳後,寸寸前進,「必得到達最圓滿」,「得無量無邊際功德」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">行菩薩道,需要群策群力,孤單一個人做不到;大家合心、和氣、互愛、協力,才有大力量去做事。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">薝蔔油燈、須曼那油燈、波羅羅油燈、婆利師迦油燈、那婆摩利油燈:供養,所得功德,亦復無量。</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">香、油,都是萃取出來的香味,點燈起來還有香味;或者是花去浸泡油裡,這樣來點燈、裝飾,表達真心誠意,能讓周圍光亮起來、能美起來;也是表達內心的美,誠意的美,真善的美。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">宿王華!若有人聞是藥王菩薩本事品者,亦得無量無邊功德。</span></b><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">即前燒身燃臂,譬喻心誠意願身心供養,指本時所作苦行之事。「亦得無量無邊功德」;聞一善言拳拳服膺心隨向善,身心奉行故,能亦獲無邊功德。持經者,障陋盡除。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">藥王菩薩的過去,是一切眾生喜見菩薩,一直用最誠懇的心意供佛、修行;修苦行。佛陀已經向宿王華菩薩說清楚了。「即前燒身燃臂,譬喻心誠意願」,譬喻藥王菩薩誠意,用身心供養,也就是說,「本時所作苦行之事」;過去生是這樣,現在這個時候,現在的藥王菩薩也是一樣,是這樣做,所以過去所供養,功德無量;現在,「亦得無量無邊功德」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「聞一善言拳拳服膺,心隨向善」。將這法銘刻在心中這樣服膺,就是很寶貴。「心隨向善」,法用在人間叫做善法、善行。「身心奉行故,能亦獲無邊功德」。打從內心表達那分虔誠,聽經,功德也是無邊。「持經者,障陋盡除」。持經者,不好看的形態都去除了。我們禮佛、拜佛,難道不是一個很美,表達虔誠?而若是不懂得恭敬,人家在禮佛,我們在周圍大聲、小聲,或者是行動很不好看,沒有尊重,那是很醜陋,讓人看到覺得很礙眼,自己的形體也讓人很厭煩。所以,我們看到大家禮佛,也得要隨喜,要隨喜,不要吵到人;也可以一起來虔誠禮佛。若這樣也是功德。禮佛之後心平靜,很安穩的心,這就是有所得。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">若有女人聞是藥王菩薩本事品,能受持者,盡是女身,後不復受。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">女人得聞是藥王品;因而敬信,堅意受持。後不復受:轉女成男也。<span lang="EN-US"><br />
</span></span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">過去社會重男輕女,現在的社會男女平等了;但是這部經還是要道出「重男輕女」如何來?《大智度論》十四曰:大火燒人,是猶可近。清風無形,是亦可捉。蚖蛇含毒,猶亦可觸。女人之心,不可得實。僅僅這樣看,大家應該知道為什麼。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">女人心很難抓得住,因為女人比較細心,心機也比較細。女人在過去就是較受人排斥,所以心機會比較重,就會唆使人,因比較沒有事情做,就想東想西,會去作弄人,或者是妖冶的形態會去勾引人。女人用女色,總是會去勾引人,成為第三者去破壞人家的家庭,讓人不會圓滿。多少世間事,都是男女事件引起社會、家庭很多的問題。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">另外,《法華文句》中也有這樣一段:</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">阿難問佛:如來滅後見女人云何?</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">佛言:勿與相見;設見勿共語;設共語,當專心念佛。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">可見女人勾引男人的心,就像火燙人、蛇會咬人一樣。火燙人,蛇咬到,還能夠去療傷,但是被女人勾引到了,就身敗名裂。<span lang="EN-US"> </span>過去常常有很多小說、電影,描述一個男人為了一個女人,願意捨位棄國、傾城傾國的。電影若沒有男男女女,也沒有戲可製作。即使我們的大愛臺電視也是一樣,從男女的情愛開始拍起,才有一個家庭;一個家庭是圓滿,或者是缺陷,還是在這男女之間。佛陀說:「就是不可去接觸到女人。」沒有說,「女人啊,你不可去接觸男人。」這看來很不公平,會覺得佛陀也是重男輕女。但是《法華文句》,後面還有很好的教育:</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">*謂一切女人女子,皆為父母及夫主所拘,不得輒自出入思仰如來,無由得見。是故如來入城,令彼女人,皆得瞻敬。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">以前,女子常為一個家庭的禮教所拘束,皆為父母及夫主所拘,不得輒自出入,很不自由;很想要看佛,沒有那個因緣可去見佛。所以佛陀為了這些女人無法見佛;女人心聽佛名,不見佛的,大家心有缺陷、遺憾。「是故如來入城,令彼女人,皆得瞻敬」,所以佛陀還是很慈悲。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">可見女人,在古代被輕視,或者是被排斥,然而女人的缺點也很多,就是很小氣,心量很窄,形態妖冶。看看現在女人花樣很多,全身畫黑擦白、端端莊莊的衣服不穿,就是講求多變化、多流行,不是穿得長可拖地,就是穿得很短,怪模怪樣都在女人的身上,所以就被輕視了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">有人說讓人「欣賞」。一個人為什麼要讓人欣賞呢?難免就會被人當做玩物一樣。所以,女人是自作輕賤,無法被人看重。古禮教也是一樣,對女人總是那麼輕視,女人不懂得要自重自愛,這也是同樣。其中,世間會不平衡,世間會苦,世間問題會多,就是從這樣來。所以我們人生要很單純,做我們該做的本分事,大家不是很平安能度過呢?所以只要明智慧行,我們端端莊莊來走人間路,一切就是圓滿,「明行力具足」,該做的就沒有缺憾,該做就是做就對了;不該做的就不可做。總是一切方向要對準,明行具足,所以大家要時時多用心啊!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><br />LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-7892498496744437562020-08-12T19:34:00.006+08:002020-08-13T10:26:16.585+08:00 20200812 靜思晨語<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">明行足,德遍無量善果;<span lang="EN-US"> </span></span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">三明達洞徹,無明漏盡;</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">無上正等覺,正遍知解;<span lang="EN-US"> </span></span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">六通戒定慧,明行具足。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">用心好好體會,時光無法留給人;要好好把握時光精進,聞法會心。人人都有與佛同等的智慧,只是我們累生累世以來將法淡忘掉了,煩惱、無明一層一層將我們清淨的本性遮蓋掉,所以不得不向外求。現在有這樣外來的因緣,會合共住一處、共聞一法,在我們的環境中,探手就可以拿來使用,只要心念一啟,法就入你的心來。心若是散漫,還是被煩惱遮蓋著,法也無法透入你的心。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">好好把握時間,法既來到你的心門,只要你門一打開,蓋覆的煩惱掀開,自然法入心,你才能受用。所以,上人每天都叮嚀大家心門要打開,要重視因緣啊!心門打開,法入心,我們的心明朗了,自然能接法在心,用在日常,精進在人間,造福人間;而人間的見聞又成就我們的智慧。智慧與法接合;法滋潤智慧;智慧明了世間,入人群度眾生,這都是一連串的福慧雙修。身體力行,我們才能夠清楚明白,叫做「明行足」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">「明行足」就是對佛法能清楚體會,萬德具足;德能夠具足,則是要如法修行,入人群付出,造福人間。如法入人群,叫做智慧。所以為眾生修福、結福緣,好好聽法受用,入人群去印證這個法。人間事、物來會合法就是「慧」。「慧」能夠領導我們入人群,心沒有偏差,理用在人事上沒有偏差。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">理若是在人事偏差了,我們就會再製造無明。所以我們需要的就是明道理,入人群去修持、立德行,叫做「明行足」──道理清楚,在法規上沒偏差,不受人群的煩惱、濁氣污染心;清者自清,明者自明,發心入群去接引眾生。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">聽法,不是在背名詞、認識文字,是要用在生活中,聽得進去、走得出去、做得到,不受污染,清清楚楚回歸本性,才是來去自如。走出去的時候,乾乾淨淨、清明的本性;功德圓滿了,乾乾淨淨走進來,還是入我們清淨的本性。進出都不會受污染,清明的本性永恆存在,明行就具足了,德行普遍了。這個「足」,就是圓滿的意思;「行」則是福慧來回不斷。好像人的兩隻腳,有清楚明朗的方向,叫做「明行足」,去完成德,完成了無量善果,就是這樣來去自如,圓滿造福人群。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">上人提起與印尼慈濟人視訊,近四、五小時的時間,上人讚嘆印尼慈濟人和合互協,投入人群,做了很多事。尤其在印尼多個災難發生後,和目前的新冠狀肺炎疫情,他們都為當地付出很多。一、二十年來,慈濟也與政府合作,需要救濟時,空軍的飛機就可以載著雅加達的慈濟人去做勘災,快速展開救濟的工作。像<span lang="EN-US">2018</span>年,印尼有一個地震,龍目島還有巴路,那個的地震很厲害,不少房屋倒了,也有人傷亡,還未到二年時間,慈濟人已經幫忙災民蓋好千多戶大愛村,還有二、三百戶還在進行中。「看看有力的人一發心起來,力量很快會合,也馬上就能夠付出救人。所以心念一動,萬人受福。就像現在房子建起來了,這急難,中、長期都已經完成了,讓他們安住下來,幾代人都不必擔憂了。」上人讚嘆人間菩薩愛的力量,及時付出,「聽得很歡喜,所以我讚歎印尼慈濟人愛的能量大,一呼得萬應。」這二十多年來,大企業家用愛經營他們的事業,安定了中、下階層,有工可做,生活穩定,所以彼此感恩,互相用愛,印尼已經是一個很富裕的國家了,建設也都已經很繁榮。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">但是小島的地方災難偏多,他們這麼多年來,很快啟動救災。慈濟的精神理念很充分,用得很密集,而且人力很旺,雅加達慈濟人快速去幫助他們,重建房屋、學校、教堂及清真寺也,比過去舊的更好。整個鄉鎮重新興旺起來,社區復全都復建起來。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">受疫情影響的,印尼慈濟人也家家戶戶去送安心的營養物資。用虔誠的好意,將每一份物資都打包得很好,發送隊伍則動員了軍隊與警察,直接送到需要人的面前去,很有禮貌地送;家家戶戶都感恩慈濟,在他們正困難時,及時得到這麼豐富的物資。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">印尼的慈濟醫院本來預計今年四月工程要完成,醫師、護士也準備進行<span lang="EN-US">4</span>個月到半年的培訓,尤其醫療人文、醫病關係、態度等等。但因今年這波疫情就延遲了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">看到壯觀的醫院建起來,且周圍的環境很美啊!配合鄰近的靜思堂,看到的就是短短的十幾年時間,印尼慈濟志業發展很大。回憶當年,他們拿地圖讓上人看時,上人對於園區鄰近海邊尚有疑慮。但他們說那是內海,不會有大海浪;現在已經建起來了,上人讚嘆,周圍真的是很壯觀,很美。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">他們的四大志業都做得很好,<span style="background: white;">醫療建得很大,教育也在那裡,人文也大愛電視臺也在那裡。「他們就地取材,用慈濟的名稱,用慈濟的精神理念,用慈濟的教育跟人文,與臺灣一模一樣。我讚歎他們做得很好,不亞於在臺灣。他們的合和互協,很團結,力量很大。」上人希望在世界,慈濟要能夠像印尼慈濟一樣,幾位大事業家合和起來,他們的心很篤定,就做了,不必擔憂經費來源,不必擔憂人際關係,都不必煩惱,很平穩。「看他們,真的我自嘆不如!只是很感恩,他們做什麼事情,還是很尊重。所以四大志業都已齊備,就是因為合和互協,這真的是真、善、美,應該是一個典範。」</span><span lang="EN-US"><br />
<br />
</span><span style="background: white;">他們的方向很篤定了,他們人的力量、腳步方向很一致、很和齊。所以「明行足」。印尼每一個地方的負責人,慈善工作都承擔得非常鞏固,做得很好;「明行足,一切就很具足,要有錢,很有錢;要有力,很有力;要走的,大家很合心,就這樣互相遵從,這樣做了,很整齊,力量很厚,這叫做「德」。『明行足,德遍無量善果』。大家那個愛,付出無所求,普遍起來,看得到那個結果,就是無量的善果,樣樣看起來就很美。但願他們能夠永遠永遠抱持這樣的方向,若這樣,就是世界無敵。這種慈善的工作,真的是讓人讚歎!」</span><span lang="EN-US"><br />
<br />
</span><span style="background: white;">「三明達洞徹,無明漏盡」。他們大家都通徹了道理,聽話,做就對了。昨天大家也都說:「我們都很聽師父的話。」上人也說:「是啊,就是因為你們聽師父的話,師父感動,很感恩。」這沒有障礙,「三明達洞徹,無明漏盡」,沒有煩惱來困擾他們,大家清淨心,大家全都是覺有情,「無上正等覺」,而「正遍知解」。該要告訴他們的都說了,該要做的事情他們都做了,做得很圓滿,真的是很不容易。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">其實我們也一樣做得到,雖然我們沒有很富有的力量,只要大家有無私的愛,點滴點滴匯聚;點滴用心會合,這很重要。人人都有這分慈濟的情,有無私的愛,為人間,在這麼多的國家,我們去付出,無所求,只是想要聽到,「平安,沒事了!安心了!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">經過五十多年,慈濟目前已救援過一百十幾個國家地區,只要他們平安、沒事了,我們就安心了。當然,救急救難,我們還是不斷付出,那是來自於點滴。這也是同樣,「無上正等覺、正遍知解,六通戒定慧,明行具足」,我們也是這樣做過來,會合眾人的心志;這分廣無邊際的力量,大家還是要再接再厲。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">經文說只要是用虔誠的心,獻花獻燈也都是功德,很大的功德。用最誠意的心,盡心力去付出,這樣功德就很大。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">若人得聞此法華經,若自書、若使人書,所得功德,以佛智慧籌量多少,不得其邊。若書是經卷,華、香、瓔珞、燒香、末香、塗香,旛蓋、衣服,種種之燈:蘇燈、油燈、諸香油燈、</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">大家用虔誠的心來聽《法華經》,聽了之後虔誠來寫,也影響大家來寫,就是傳法,讓這個經、法更再普遍一點,這樣功德很大。「若書是經卷」,將整本經,不是一字一句而已,寫成卷。「華、香、瓔珞、燒香、末香、塗香,旛蓋、衣服,種種之燈:蘇燈、油燈、諸香油燈」。用這樣虔誠的心供養。。。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-US" style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">薝蔔油燈、須曼那油燈、波羅羅油燈、婆利師迦油燈、那婆摩利油燈:供養,所得功德,亦復無量。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-themecolor: accent1;">薝蔔油燈:此云黃華,華本無油,以華浸耳。須曼那油燈:此云稱善攝意華。波羅羅油燈:此云薰華。婆利師迦油燈:此云夏生華,又云雨華,雨後生故;那婆摩利油燈:那婆此云雜華。供養:諸華皆可作油,然燈供佛。「所得功德,亦復無量」;旛蓋衣服,香華油燈,供養經卷;是人亦獲無量功德。此釋經德無邊勝。上釋聞經者男得功德,女轉男身。<span lang="EN-US"><br />
</span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">用這麼多的各式各形的燈供佛,真的是功德無量。在佛陀時代,有一個摩揭陀國的國王,對佛的教法很虔誠,他不斷在供油燈,因為那時候沒有電燈,晚上佛陀要摸黑走路,有人就發起了點油燈,讓晚上能夠光亮,所以國王就這樣提倡供油燈。其中有一位比丘也覺得:讓佛陀能夠平安走路,晚上點亮了僧房;若每一個角落都能夠點起油燈,讓周圍亮起來,去托缽也方便。一位老婆婆就跟比丘說,「我能夠每天供你一盞燈,讓你拿去敬佛。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">比丘就真的每天來向婆婆拿一盞燈去供佛;一直到一次佛在說法時,就向這位比丘授記,「未來未來很長久之後,你這樣修行也得成佛。」那位婆婆她聽到了,她也走來佛陀的面前說:「比丘的燈是我供養給他,他拿來供養佛的,供燈的人是我,佛陀為何不為我授記?」佛就告訴她:「會啦,妳供養這位比丘,將來成佛,他會為妳授記。」佛陀就說:「古遠時那尊佛,認為這供佛直接、間接要分明;這婆婆供養是比丘,比丘供養是佛,所以佛向比丘授記。當然,婆婆就需要由比丘來授記。」所以這叫做因果分明,誰對誰,誰是供養誰,有這樣的次序,也是一段供燈的故事。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">「蔔油燈:此云黃華,華本無油,以華浸耳」,花本身沒有油,它取花去浸油來供佛,這樣叫做華燈,叫做香燈。「波羅羅油燈、婆利師迦油燈」這全都是經過了花與油混染起來,才有這香氣,有香的燈。「那婆摩利油燈,那婆此云雜華」,很多種的花去淬煉出來的香燈。「供養:諸華皆可作油,然燈供佛」,以很多種花去做油來供佛,這都是一片的誠意。「所得功德,亦復無量」,大家只要有誠意,就是無量功德。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">「旛蓋衣服,香華油燈,供養經卷;是人亦獲無量功德」。大家只要用心來供養這部經;不僅僅供佛,連供經,尊重經、供養經功德也很大。「此釋經德無邊勝」。這部經涵蓋著很充分的法,法寶都藏在經之中,所以我們要尊重、恭敬。供養的心虔誠,做事情也要虔誠,凡事都要虔誠,方向要準確,這也叫做「明行足」。就像印尼,一念誠懇的愛心,做很多的好事。大家的付出、付出,就像古井出泉,我們能夠將自己古井的水汲起來,滋潤很多所需要的。古井還是不斷在出泉水。水你若沒有汲起來,這口古井的水同樣還是這樣,它不會滿出去。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><o:p> </o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">所以,「多做多得」,修行跟這一樣。我們若沒有多利用時間,生命隨著時間也會過去,但我們利用時間,利用生命,我們所做一切,功德猶在。雖然付出無所求,但是我們的心能夠得到無限量的法喜。今生的法喜,來生的明行,到來生去,這就是我們學佛的目標。請大家要多用心啊!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><div><span face="" lang="" style="color: red; font-family: helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></div>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-65576042601591481362020-08-11T20:35:00.005+08:002020-08-11T20:35:46.505+08:00 20200811靜思晨語<p><span style="background: white; color: red; font-family: 新細明體, serif; font-size: 10.5pt;">隨順小根機,隱勝現劣,</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: red; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><span style="background: white; color: red; font-family: 新細明體, serif; font-size: 10.5pt;">投其所好,遂其本意願,</span></p><span style="background: white; color: red; font-family: "新細明體",serif; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Helvetica;">先隱實以施權逗根機,不為大教所逼投其樂。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-61934787359232295502020-08-11T15:45:00.005+08:002020-08-11T15:48:24.727+08:00 20200811志工早會:反轉凡夫,面向聖賢<p><span face="" style="background-color: white; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">「我們的方向對了,所做一切就功德無量,好事時間長,累積多,所以功德無量;假如方向錯了,時間長了,那就是業障累積,業重深厚,也是苦不堪言啊!」</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" lang="" style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
<br />
</span><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">《三世因果經》云:「欲知前世因,今生受者是。欲知後世果,今生作者是。」上人強調因緣果報的重要,藉此提醒眾人要把握每日分秒,為來生造福。「沒有過去的因,就沒有現在的人的結果,我們人人既來人生,都已經定業的結果,是男女、貧富、快樂、困難等等,環境都有很大的差異,所以叫做『因緣果報』。」<span lang=""><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" lang="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">慈濟菩薩道上,人人步步踏實,從修習佛法中導正方向、覺悟人生,同時廣結眾生緣,自度進而度化他人。雖然佛陀說,在未來惡世濁氣會很重,這個時候才更需要天人出生,度人群的菩薩群更要出現人間,來牽引來世的正法因緣,要先布種,未來的正法從現在開始。雖然現在是末法的生態,但正法還是在循環,法輪在轉。末法時,佛法需要更多的賢人。<span lang=""><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" lang="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">「人生開口動舌,不都是善惡業,說了一句好話,成就了一個人的人生觀;說了一句錯誤的話,也許毀滅掉了他的道心。」我們要謹慎這因緣果報。從經文看到這惡業惡報,也會警惕很大,人生何必為了小家庭來牽掛、來纏綿、來造業,何苦來哉?此生的果已定,但可以修改未來的因。上人以親身經歷說明,此生因為與父母有緣而出生在這個家庭,但他從小便心向佛法,父親往生讓他深刻感受到人生無常,在寺廟裡為父親誦梁皇寶懺,而更加堅定修行的道路,「發心立願走入了普天之下大家庭,可以為天下眾生付出。」<span lang=""><br />
</span></span><span face="" lang="" style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
</span><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">「我選擇追求佛法,這個方向已定,又有了師徒之間的因緣,我皈依了印順導師。師父的一句話:『為佛教,為眾生』,也是因緣會合,是我從小一直嚮往的。」父親的往生,讓上人理解,做人,生死無常,「那時候儘管就知道這樣的無常,但是不知到底要從哪裡去脫離無常?」<span lang=""><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" lang="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">在世與眾人廣結好緣的父親往生後,上人到寺廟裡為父親虔誠禮誦《梁皇寶懺》,經文中的字字句句無不打動上人的內心,更理解了善惡業報的循環。人的起心動念,可以為善,也可以向惡,善惡全在自己的選擇。曾為討海人的陳壽山,受到環境的影響而身陷惡習之染,喝酒、賭博樣樣精通,現在卻成為慈濟在小琉球的環保站負責人。</span><span face="" lang="" style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
<br />
</span><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">「那個時候總是有了好因緣,碰到好人的接引,得到貴人的牽引,他轉變了人生。他人生轉變了,就如他的手,在工作時指頭弄斷了一根,可以從他的腳趾頭換到手上的指頭,同樣的道理,人生就如這樣,他在這樣顛倒人生,碰到了好的因緣,好人來接引,他就是跟著走,做出了歡喜心,現在小琉球那個地方,他總是很認真做環保。」</span><span face="" lang="" style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
<br />
</span><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">小琉球是一個觀光地,隨著臺灣疫情趨穩而逐步開放有限度的旅遊,因而造成廣大人潮湧入小琉球,爆量的垃圾成為當地環境的隱憂,尤其觀光客大量搶購的畫面,讓上人嘆,「好像台灣物資匱乏一樣,很沒氣質。小小的小琉球如何堪得起這麼多觀光客去吃喝丟垃圾?」好在有一群慈濟人在那裡發心,開始做起環保,還有船家願意幫忙把垃圾載運回來台灣。「好人連起來,牽著好人,好事就牽起來了。」<span lang=""><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" lang="" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">看到人生轉變很歡喜,但上人也嘆人生的無常,提到戴玉媛因病往生,才五十幾歲。她經常頭痛,<span lang="">2001</span>發病後,即與腦瘤和平共處,把握時間投入志工,做慈濟到最後一口氣。上人的話,她聽進去,善用生命,自在面對,直到最後一天,上人表示不捨,但瞭解她是清清楚楚的安排自己的生命方向,菩薩道步步踏實,與人人同步走;除了自修佛法,自得佛法,覺悟人生;全家都支持她做慈濟,「很美的人生,美中不足,命太短。但她心無罣礙、心寬念純,自己開道鋪路,路很平順,道也很寬,跟人家結很多好緣。」<span lang=""><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" lang="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">上人說,她這一生門關了,又開了另一扇門,相信以她道心堅固,這一生會更早認識佛法,將來要度化人間眾生的門會更大。「佛說,未來惡世濁氣很重,更需要賢人出世,度人群的菩薩更要在人間,牽引來世的正法因緣,要先布種,未來的正法從現在開始。雖然現在是末法的生態,但正法還是在循環,法輪在轉。末法時,佛法需要更多的賢人來人間度化眾生。相信她的正知正見,未來也能傳正法。」<span lang=""><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" lang="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">提到人生這樣循環,許多小菩薩就是見證。他們都準時來當上人的「寶杖」,上人笑稱是「走路輔助器」,還會關心上人多吃、多喝水。「小菩薩大都是過去有緣,來了,很早熟。」上人提醒,不要輕視因緣果報,孩子隨順著因緣來到人間,我們要給予他們好的環境成長,莫有惡因來誘使他們走向惡性循環裡。<span lang=""><br />
<br />
</span>「愛的能量要用得正確,用在纏綿的人生,那是浪費時間。我們要及時翻轉人生,反轉凡夫,面向聖賢的方向,這都可以從學習開始。看到了現在的人生,這樣世間的生態,真的是很令人擔心。現在這樣的疫情讓我很掛心,而現在看到四大不調,多少國家三災(刀兵、瘟疫、飢饉)平行,像印度、美國疫情都是節節升高,而且如印度更是貧窮,貧困碰到了疫情,貧者更貧<span lang="">……</span>」<span lang=""><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" lang="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">新冠肺炎(<span lang="">COVID-19</span>)疫情在海外持續蔓延,臺灣尚稱平安,見大眾仍是享受在自我的安逸之中,讓上人憂心不已。<span lang=""><br />
<br />
</span>「災難臨頭,大家還沒有抬頭警覺,還在那樣享受,臺灣又已經開放旅遊,很多觀光地方又是比過去更熱鬧,因為這一段時日大家禁足,交通比較不方便,所以沒什麼人會出去;現在已經解放掉,所以大家還是觀光,讓觀光地區受不了,尤其是小島真正受不了,小琉球也好,澎湖也好,小小島嶼,進去幾萬人,所有可吃、不可吃的掃光光<span lang="">……</span>」<span lang=""><br />
<br />
</span>隨著觀光的解禁,許多景點滿是人潮,同時留下大量的垃圾,讓當地商家與居民不堪其擾。<span lang=""><br />
<br />
</span>「這就是心的濁氣,世間的濁就是人生的濁氣。人心的濁氣總是顛倒人生,要去享受著,要去這樣污染人間,帶去那個小島的碳足跡,東西吃一吃,乾淨的地方亂丟一些(垃圾),動物生態也破壞了。東西這樣丟,一些動物出來就是咬塑膠,分不清楚那是塑膠,裡面就是裝著葷食,東西吃不完丟掉,野生動物出來就把這一些有香味、有腥味的袋子都咬。本來是很乾淨的地方,牠們也把外面垃圾咬進去汙染山地,對動物還是汙染健康。」<span lang=""><br />
<br />
</span>上人提醒我們要密切注意生活,更需要人人提高警覺,除了自己的生活好,同時也要宣導環保,讓人人不要隨手丟垃圾,也不要使用一次性塑膠用品。上人同時感恩慈濟環保志工身體力行做回收,也以身作則用自己的身形宣導環保。<span lang=""><br />
<br />
</span>「有人問說:『這些都沒有價值,花這麼多工夫?』這是在修行。師父說為大地,也是為我們的心地,我們要淨化我們的心地,我們要保護大地,我們也是在修行,這是一個環保道場,人人都能修的道場,所以要珍惜。很感動,每天幾萬人來彎腰撿環保,在垃圾堆中整理得乾乾淨淨來分類,實在不簡單,好在有慈濟人,慈濟人為人間付出很多。」<span lang=""><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 20pt; mso-line-height-rule: exactly;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVWwCo4qMjNmey8faKMv2pUAqFS8RpMvam1lXeG2ZXH5_ZBzo7MK8OznwqopNXII41IDVHtgSyFx54p8ZLbhBXveMxT1qqT33n_6zYgWt2oM2dR-7MVyNmyUVIKbq6drYE_kDFEu9tKEA/s700/756.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="700" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVWwCo4qMjNmey8faKMv2pUAqFS8RpMvam1lXeG2ZXH5_ZBzo7MK8OznwqopNXII41IDVHtgSyFx54p8ZLbhBXveMxT1qqT33n_6zYgWt2oM2dR-7MVyNmyUVIKbq6drYE_kDFEu9tKEA/s640/756.jpg" width="640" /></a></div><span face="" style="background: white; color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span><p></p>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-69669980579181099472020-08-10T20:46:00.009+08:002020-08-11T16:59:39.148+08:0020200810靜思晨語<div class="MsoNormal"><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">諸惡莫作,慎防違理;</span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">眾善奉行,起行之心,謹守分際,慎防毫差。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">勤衆善謹奉行,精誠勤持妙法,順理莫忘初心,<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">自淨其意正念,慈悲濟世靜思,是諸佛教善法。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「諸惡莫作,慎防違理」,我們要好好謹慎、不可有一念違背道理的事,才有辦法固守好我們念念為善,防止我們動念中之偏差,這是內心要謹慎。「眾善奉行,起行之心」。善是臨時起念,蜻蜓點水,這樣一點就過去了嗎?有意義的事要拳拳服膺。好事對了,要永恆、長久的做下去。就像要讓土地潤溼,不是僅僅一滴水下去,要長久不斷,點點滴滴的水,也像雨露一樣。大雨一陣,水雖很大,流過卻是破壞;我們要小雨慢慢滋潤大地,才有辦法種子下土、大地有水分,太陽再曬一下,有了溫度,種子就會萌芽。我們要好好選擇可長久的這種善,「一」生無量,這才是真正永恆的善。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「謹守分際,慎防毫差」;播種要對時,因緣全都成熟了,種子播下;就如入眾生群中,苦難人這時候有需要,不可說:「啊,等待我有多一點,再來幫助。」這樣已經過時了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人說故事。有一農夫到朋友家,朋友用牛奶招待客人,大家都稱讚牛奶好喝,主人就告訴大家:「這是剛擠下來,所以才會這麼地新鮮、暖和。」聽到之後這農夫心想,「我們家也有牛啊!所以我也要來請客人。到時我就擠多一點,再請較多的人,讓大家知道,我養的牛不比他的牛差。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">農夫回去之後,不斷餵母牛吃草,母牛才剛生下小牛而已,他決定禁小牛喝牛奶,就將牠隔離。等到邀請客人來時,他自信滿滿,想到本應給小牛喝的奶,幾天來都沒給牠喝了,累積起來,應該能夠請這些人了。要去擠奶時,才發現母牛斷奶了,一滴牛奶都擠不出來。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">大家來看他牛奶擠得怎樣,他這才說了這過程,大家都笑他:「懂得養牛,卻沒有常識。小牛在喝奶時,母牛當然有奶可給牠喝。牠隔了幾天沒有喝,母牛自然就斷奶了。」這也是一個常識。同樣,我們要明白道理,「眾善奉行,起行之心,謹守分際,慎防毫差」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們要想得很通,不可懵懵懂懂,雖然都是好的念頭,但是方法若不對,想要得,反過來是失。要謹守分寸,剛好就好了,沒辦法讓你說要如何去囤積,這就是貪,沒有智慧。所以我們也得要很謹慎,該做的時候要及時做。人在苦,我們有多少力量,就去幫助他多少的量。不可說:「我知道你苦,但是讓我積更多量,再來幫助你。」這樣,時過境遷,不一定能夠幫助到人。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人回憶當年開始要建醫院時,很多人就很發心;有一位很熱心的會員,準備要當委員,他就覺得要捐三十萬元,才想要來當委員:「師父,我有準備了。我只是這樣想,我認為利息不錯,我現在先借人,等利息收好了,這三十萬元再捐給師父。」上人跟他說:「不勉強啦!你若想要捐的時候你捐,不過做好事要及時啦。」他說:「會啦,會啦!師父,我會及時,但是現在利息很好。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">幾個月後,她打一通電話來哭訴:「師父,不好意思,我對不起。我要捐給您的那三十萬元,被人倒會了,所以我很不甘願。對師父您很抱歉。」上人說:「這樣你在哭什麼?」他說:「我哭那三十萬元被人倒會了。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「要哭的人是我不是你啦!本來這三十萬元是要捐給我的,而你就拿去生利息,現在你被人倒掉了,三十萬元無法捐,所以要哭的是我不是你,不要哭啦。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「不過師父,我就發願了。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「願,我為你領受,你心放開,慢慢來,身體健康,總是有心做得到。再幾年後,長久的時間都會等你。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「這真的是要哭的人是誰?」總而言之,有的時候就要做,若認為要將這些東西捐出去,利息很好,我去生利息,生到跟這些差不多,我捐出去我還有。若有這樣的想法就不對!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">把握因緣就要去做。雖然師父常常說,做來「囤」,不可做來「抵」。他若想要做來「抵」,抵這個三十萬元捐出去,我還有三十萬元在。這樣想要「囤」著,那個「囤」著的,不一定會得到。所以人生就是要這樣,把握即時,好事能夠做,即時做就對了。所以我們要「謹守分際,慎防毫差」,一念偏差,好事沒做到,惹來了那分的懊惱,實在是不划算,這就是人生。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們「勤眾善謹奉行,精誠勤守妙法」。很多的好事我們要殷勤做、及時做,「勤眾善」。要要很謹慎,「謹奉行」,該做的我們要快做,也要「精誠勤持妙法」,「順理莫忘初心」。做事情若在那裡躊躇著,說不定就會失念。所以慈悲濟世,要「自淨其意正念,慈悲濟世靜思」。我們若要做好事,心要靜下來,好好思考,「是諸佛教善法」。佛陀教我們的善法,時時培養好念,好念一起,趕快行動,不可停留,否則會失念,這個時候沒有做,那個念頭遷變了,好事做不到會懊惱。所以我們要好好用心,勤修、勤做。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人提到與<span style="background: white;">新竹、桃園慈濟環保志工連線,「看到這群環保菩薩把握當下,做就對了,這樣殷勤做環保,對慈濟事,他們都很勤、很精進」,上人讚嘆每個老菩薩都很有智慧,每一個人說話都清楚,「八、九十歲了,真的是很讚歎。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">大家為上人導覽環保站,充滿臨場感:「師父,我們現在要去千甲環保站就要坐車,安全帶要繫起來。」他們在高架橋下四百多坪的環保站做環保,分類做得很好、很細;光是玻璃瓶就分成三種類,塑膠分得更清楚,腳踏車重新組裝好,若不能組裝的,輪子就拆下來做成圍牆。上人甚是讚嘆:「通風又可分內外,真的是很有智慧。這些老菩薩做好事、造福,又在那裡啟發智慧。我這樣看得很歡喜。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">大家互愛、互動,同一心來呵護地球,上人表示聽得很歡喜,「那些都是法。昨天我也告訴他們,我說:『你們這麼認真在薰法香,聽師父說法,現在師父是在聽你們說法。你們講的是人間法,生活的經、人間的法,你們做的我跟不上你們,你們比較實在做。師父是這樣說而已,而你們是這樣做,如是做,師父是如是聞。』所以說起來,很感恩,人人就是與佛同等的智慧,很感動。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">如渡得船,如病得醫,如闇得燈,如貧得寶,如民得王,如賈客得海,如炬除闇。</span></b><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"> </span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"> <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「『如渡得船』,就像我想要過去看看環保地,就到那裡去了。做環保我實在拿它一點都沒辦法;人家他們做得那麼好、有方法,讓我開啟了眼界,『如闇得燈」。這樣走一圈,好像開了眼界,「如貧得寶」。其實我的內心空空,去那裡看後,人家若要跟我說:『師父,您常常叫人做環保,您會做嗎?』至少我也會告訴他:『我不會做,不過我的弟子是這樣做。』但也是有在做,所以這全都是彌補缺點。』」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">很多經典中所說的,或沒有說的法,在《法華經》當中全都有。過去有一段時間,我看到天主教他們也對《法華經》很尊重,《法華經》是能夠通達很多種教法的。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">此法華經亦復如是,能令眾生離一切苦、一切病痛,能解一切生死之縛。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">以上文中之所種種譬喻,法華為第一。所謂三苦、五苦、八苦、二死等苦。三苦:壞苦;行苦:樂去苦來;五苦:一切有為法遷變無常<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">此《法華經》,就像經文說過一樣,「如闇得燈,如病得醫」。很多人生的缺點,《法華經》指導我們正確的方向,「能令眾生離一切苦」。以上文中之所種種譬喻,「法華」為第一,此《法華經》是為最真、最善、最上等的法。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「所謂三苦、五苦、八苦、二死等苦」,這都在《法華經》之中,很多人生苦。這「三苦」,就是「壞苦」等。人間看得到的、有色的東西不斷在變遷、在變異。你要的時候,你的心那時候很愛,用很多錢去買;買來用久就變──變舊、變壞。沒有一樣東西,沒有在壞,包括我們所住的地球,也有成、住、壞、空。只是我們人的生命短,所沒有感覺到。到最後,這顆地球還是同樣壞空掉,要相信。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">看看山河大地,山河變色了,最近四大不調,水大不調、風大不調、火大不調、地大不調。看看,本來綠油油的整座山,一陣暴風雨來了,山體滑下去,造成了山下很多很多的災難,就像「九二一」那一年,地震後的九九峰,整個都是赤色的,就像被剝皮下來一樣,看到真是心驚膽跳啊!天地的威力很強,人間,「壞苦、行苦」,這種「樂去苦來」,世間說誰很幸福,沒有長久的幸福;有很多,失去的更痛苦。擁有很多的愛,忽然間失去,久久都無法解開那種牽腸掛肚的痛,真的是苦不堪,這叫做人生。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">環保菩薩也分享那個情苦、愛苦、親情遠離的苦,聽了也很心酸;有因緣將他牽進來了,他釋懷了,有一大群大家庭的人,在那裡做得很快樂、歡喜,忘記了過去那些牽腸掛肚的痛。想開了,就與大家好過日子,每天歡喜。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「感覺起來,人生這個心態的苦,沒有離開人間情的苦要如何能夠解他的苦呢?光是一直勸沒有用,將他牽出來,入在人群中,讓他很自然,人與人之間,這樣他就會忘記了那些苦。」老菩薩也分享他們做環保,腰桿都能伸直了!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「一切病痛」,世間病痛,從業報生;以慈修身,則無病惱。「能解一切生死之縛」,不見理者,被生死縛;若悟理時,則得自在。今經力用,能拔一切眾生生死病痛之苦,而與究竟涅槃之樂;能解一切眾生惑業之縛,而與究竟解脫之樂。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">就是不見理者,被生死綁住了。「若悟理時,則得自在」。人生不必怕生與死,生已經來了,死其實是很自在,就像睡著時的感覺,輕安自在。我們多做一些好事,睡著我們做好夢,有好的境界,我們隨著這個境界就是再來生了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">現在是要學會,不該去的地方我們不要受誘引而去,我們心要有一個定方向。捨此,要往哪裡去呢?我們不要看到幻境、幻相就跟著走去。跟著去,說不定牛生了,我們就在牛棚裡面。所以現在做好事,好好地明白道理,將來我們這身體,想要睡了,累了自然睡著了;睡著了,沒有再起來,我們就是要再去其他的地方,這個時候的關鍵,若是時時結好緣,要再去的地方就很安全。為此,我們要精進。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「今經力用,能拔一切眾生生死病痛之苦」。這部經能夠拔除生死的苦,到究竟涅槃的樂。意思就是,到最後我們的心很清淨、寂靜清澄,安然自在,很歡喜、輕安,解脫了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「能解一切眾生惑業之縛」。我們眾生很多看不開,這部經就是要帶我們方向正確,事事我們看得開,到最後就是解脫之樂,輕安自在、理所當然,沒有一點點煩惱。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">煩惱的就是現在走不了,那個身苦病痛。而一旦因緣到了,輕安、解脫,自在了。所以怕病、不怕死,而病,都是因為業果因緣讓我們病,所以我們要病得很甘願。我們過去就是這樣現在這樣受,消業了,到了最後是真正的解脫,這個解脫是自然的。不是,「死那麼地輕安,我就來如何提早將它解決。」上人說,那是造業,同樣是殺人,尤其是殺父母成就的身體,毀掉父母遺下的身體這叫做不孝。我們要利用這個身體,還是要為人間付出,一來報父母恩,再來報師長恩,三來報三寶恩。我們輕安自在,這叫做大供養。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*此釋經德作用勝。歎所持經法竟。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">這經的功德、作用、殊勝,讚歎持經的人,有這些功德。所說的功德,「功」,就是用功。我們要專心去了解、去認識《法華經》,它能夠帶給人類正確的方向、那種清淨智慧的方向。起心動念毫釐沒有偏差,這就是修行。有人雖然做很多,但是起心動念,一點點不如意,臉色、表情就很難看。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人最後叮嚀大家,「展開你的笑容,你的笑容出來了,那就什麼事情都好溝通;而若是臉色不好看,你不必溝通,就註定大家不愉快。總而言之,大家歡喜,這叫做修養。修養,日日要起歡喜心,我們才能夠就道理,道理帶給我們開心、輕安自在。所以大家要時時多用心啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><br /></div>LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-52935070535924112432020-08-10T09:55:00.002+08:002020-08-10T09:55:29.378+08:0020200810 志工早會:懺悔與感恩<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">上人嘆天下災難很多,除了擔心新冠狀肺炎影響了全人類的生機,也不知道疫情何時能了;又擔心天災不斷在世界各地造成災難;還有許多國家戰爭不停歇,加上自然災害,也無法倖免於瘟疫,三大災難一起,造成民不饒生。一些人求助無門,斷炊,離鄉背井的比比皆是。</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">上人說,「看了總是心裡苦,到底這一群受盡各種災難折磨的人,何時才能喘息、才能回家?什麼時候安居樂業?好像遙遙無期。每天想到了,就有如同身受的苦。」像黎巴嫩首都,無聲無息地一聲爆炸,真相還不清楚,已經造成五千多人受傷,建築屋破壞,「人間無常苦難多呀!看了總是很怕!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">佛說人間無常,成住懷空、生老病死、生住異滅,我們都在人間一一看見了,上人說,「看間天下災難臨頭,我們覺悟要抬頭,懺悔啊!還要感恩,人有感恩心,才懂得如何懺悔;能懺悔才能知道及時行善。沒有虔誠的懺悔,沒有啟發出完整的大愛,無法真正平息這重重疊疊的災情。再怎樣祈禱,殺業不停止,懺悔的追不上那造業的。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">上人說,自己每天這樣提,最希望有知識的,能夠轉識成智,要聽到每天有兩億多生靈的哀嚎、怨恨,累積到現在的幽靈數目有多大呀!只是人類沒有聽到聲音,有常識,就是要滿足一下幾秒的口欲,為了畜養動物,造成子孫未來要生活的環境,要住的大地變得不安全了。本該留福給子孫,現在卻留下禍害給子孫,用掉了未來子孫的資源,污染大地。我們應該用佛法、智慧分析,瞭解堪嘆人生是眾生共業,不斷累積,造成了氣候變遷的災害及人類社會的動盪不安。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">這些日子,上人一直在線上跟弟子交流、互動。提到前幾天跟宜蘭菩薩連線,一個委員的家,也是精舍師父的俗家,全家都很虔誠,但家裡總是一次次地發生事情,幾年來幾位兄弟前後往生,木材行很大,上個月又遭受到火災,也許是電線走火,原因不明,但她沒有被擊倒,還是堅強精進,很善解,沒有怨言,聲聲都是「感恩」、「好在」,「好在沒有傷到別人的家,大家都平安。損傷的都是身外物,好在慈濟大家庭有兩百多位菩薩投入,一路陪伴過來,幫忙整理災場。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">上人讚嘆大家動員的這分菩薩情、法親情,尤其看到師姐聞法,表現出來的堅強,「這叫作解脫,解脫了煩惱無明的延生。她認清因緣果報,過去因緣業力牽引在現在,『歡喜做,甘願受』。那就是懵懂的過去造業下來的這一生中,重重疊疊的不如意事在身──最親愛的、擁有的,一層層被剝離掉了,她還能輕安自在,很不簡單。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">但上人還是跟師姐說,「看你這麼自在,師父還是瞭解你內心很苦,那一點憂跟苦要放下,否則還是會牽絆在內心。」上人說,雖然很佩服,但還是對她有罣礙。「回來了,這裡就是我們的家。總的來說,人生面對真實的苦,哪怕表面輕安自在,也是要一番功夫;最好要把心靈深處的『不捨』,捨掉,才是真功夫。但願她還是要如師父說的,捨掉心靈深處的苦。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">8</span><span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">月<span lang="EN-US">8</span>日,大林慈濟醫院慶祝<span lang="EN-US">20</span>週年,上人說,「這時候我應該是在行腳,應該也在現場,但內因外緣,走不出去。」上人以連線方式,參與了大家的盛會,看到醫療人文完整展現,上人深表欣慰,尤其看到<span lang="EN-US">20</span>年前的一片甘蔗園,當時候,是人稱「青草伯」的鄒青山先生捐出<span lang="EN-US">20</span>甲土地,期盼上人願意來地方蓋醫院,每次上人到,定喝到青草茶,熱天就冰涼涼的,冷天則是熱呼呼的。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">老菩薩夫妻二人從建院開始,就以大鍋子煮茶,直到現在。家裡大大小小都是慈濟榮董,捐地、煮茶,到現在沒有停歇。「師父欠很多人的感情,要如何還?」上人感恩大家成就慈濟四大志業,從開始,一步步完成,從一粒沙、一塊磚,變成現在宏偉的醫院,在那裡守護健康、守護生命、守護愛,也支援周邊缺醫師的醫療院所,提供人手協助;或病重的,被轉過來。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">分享會當天,看到一位身體都彎了的先生,已經可以挺直腰背,抬著有重量的龍眼進來;還有患有皮膚炎的小孩,曾經哭著不敢去讀書,怕同學排斥的,也讓她有「完膚」,脫離病苦,活潑可愛。上人讚嘆大家的妙手,也讚嘆大家透過肢體呈現人文之美。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">同一天,馬來西亞也連線分享當地醫療<span lang="EN-US">20</span>年。尤其洗腎中心在好幾個地方,提供免費醫療。那裡腎友很多,洗腎負擔重,且要長期洗腎,慈濟提供優良的環境及很好的服務;尤其還設有大愛台,讓腎友一面洗腎,一面聽上人開示,心領受到佛法滋潤,治病、治心。許多洗腎病友也變成會員,投入志工行列,「苦即拔已,復為說法」。前天腎友也與上人分享他們的感動與感恩。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">「慈濟人在任何一個國家都是真誠、亮麗的美,是真善美。尤其是馬來西亞,跟六百多個診所聯盟,在鄉鎮聯合照顧貧困人。病人不能出來,醫生就到位去往診。」上人也讚嘆大醫王薰法香,「同樣要做到師父說的品質、師父說的愛。我沒去過馬來西亞,他們的心也一樣。透過科技,讓我們可以拉長情,闊大愛。」慈濟世界是日不落的世界,科技發達,讓上人可以到雲端將線鋪下來,大家不管白天、黑夜都可以薰法香。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: black; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">「感恩事多,天下憂心的也多,人生就是苦樂參半,五趣雜居。我們要把握分秒,時間不空過。時時多用心啊!」上人殷殷叮嚀。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtnmMF6WgcGyWPksU9cAktR7WJpsDoyW4o0_h7now-IGeMqGHJ2JTGh0ZW9SpYQvkYlrxgEKx1mVTT_YIhp6IvAy0FTkL8n50M31LEs1RHXHG8WJj6mL-TLuxjPh1wm0PeRFRmPfrniq8/s1600/20200809.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="768" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtnmMF6WgcGyWPksU9cAktR7WJpsDoyW4o0_h7now-IGeMqGHJ2JTGh0ZW9SpYQvkYlrxgEKx1mVTT_YIhp6IvAy0FTkL8n50M31LEs1RHXHG8WJj6mL-TLuxjPh1wm0PeRFRmPfrniq8/s320/20200809.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<br />LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-53187073247657428332020-08-09T20:55:00.004+08:002020-08-10T09:55:40.954+08:0020200809靜思晨語<br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">生生世世誠為佛教,心心念念誠為眾生,</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">疼骨磨皮成就精英,教聯菩薩立志銘心。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">諸惡莫作,慎防違理;眾善奉行,起行之心謹守分際,慎防毫差。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「用心,不可放縱每一念,生生世世誠為佛教,大家都是佛教菩薩,發心立願了,了解佛法、愛慕佛法,也徹底清楚人間苦短,要把握時間。」上人對出家眾說,「大家用生命投入叢林,要好好受教、受學,然後入人群處眾傳法。這不就是我們修行的目標嗎?」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">既有這樣的目標,我們一定要發這樣的願,自古佛佛道同,每一尊佛的總願同樣是:誓願度眾生、斷煩惱、學佛法、成佛道,我們學佛就是要成佛,諸佛的總願,也是我們的願<span lang="EN-US">──</span>為佛教、為眾生。為佛教,就要勤修佛道,因為我們既要誓度眾生,怎能不知佛法?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">眾生無邊誓願度,我們要將自己先度。若是自己無明煩惱都沒去除,自苦難脫不開,要如何去解他人的煩惱,讓他脫離這種人間苦難?所以我們必定要自己先知道方法,如何脫離這樣無明紛擾的人生。上人一直在跟大家說,「煩惱一直將我們纏著,讓我們的心脫離不了凡夫的習氣。」凡夫的習氣,還是於凡夫事,與凡夫間互相牽纏愛念又或者是無明、結怨。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">愛己愛、私愛,都是凡夫情纏;而凡夫與人之間的成見,有他、你、我的分別,彼此之間意見不合,就會產生了他錯、我對,就會有那分偏他、受委屈,指責某一個人太霸氣,這種人與人之間的三角關係。彼此之間,這種情的結,在感情之中真的是分不清,所以混淆在一起。這點滴的恩恩怨怨,因緣果報就如滾雪球一樣,越滾越大,實在是苦啊!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">我們凡夫要脫離這種無明、煩惱,面向著佛道,這「路」鋪到「道」,道再開闊了,要讓我們的心很開闊──心包太虛,量周沙界,讓我們有這分道心,智慧、福業,拓開我們的心境,走入人群,用愛膚慰人間。這心境是不同與執著、愛己所愛的的小愛。開闊心胸,用愛擁抱苦難眾生;用「虛空無盡,我願無窮」,來包容一切;用宇宙透徹的真理來教導眾生,開啟智慧,引導、教化,這不只是消業,又能夠增長福與慧。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">這也是脫離不了因緣果報:好的歸好去了;惡的歸惡去了,果報分明,由不得自己。所以我們一切都是自己所做,執著、無明的愛也是自己;開啟愛心愛大地眾生,也是我們自己。自己要選擇對的方向,用至誠、謙卑、尊重的心,向佛教法走。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人說,「我們既已『盡形壽、獻身命』,出家了,形象已經完全脫離世俗,我們的心有沒有脫離出來呢?只有自己問心。若是完全脫離了,大丈夫相既現前,我們能夠為天下做別人做不到的,我們也得要立這念心,還是要去克服一切為眾生,這就是我們在修行,造福人群,回歸供養佛道──供養佛的一條路。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">佛什麼都沒有欠缺,你要用什麼供養?就是心,就是身體力行在人間,隨順佛的教育,去接近人間、去付出;這就是我們的成績,就像在人群中所做的功課,回過頭來是繳交功課,等於供養一樣,諸佛就歡喜了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">生生世世也應該是要這樣,〈法華經藥王菩薩本事品〉就是這樣告訴大家。藥王菩薩他受佛教、入人群,苦人所不能苦,一心一志在人間。他不只是為人間付出,回頭誠懇供佛,不僅是一輩子,是生生世世。藥王菩薩過去就是一切眾生喜見菩薩,從那時候他是如何修行過來、如何供佛、如何度眾的,我們前面聽過。現在,我們要記住菩薩的精神,一定要學在「生生世世」,也得要立願「誠為佛教」;佛陀的教育就是為眾生,用很誠懇的心接受佛教,我們要「心心念念誠為眾生。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">就像昨天上人跟大林慈院視訊連線。大林慈院啟業二十周年了。上人說醫生、護士很亮麗、莊嚴。醫師也一一說出了他們對患者的照護,各科不同。不論是腦神經外科、心臟外科,或者是神經內科等,病人求醫無門,最後來到大林;醫師妙手巧奪天工,面對病人的疑難雜症,以醫者之手為病人開刀,就是很嚴重的重症,醫師用愛、用很高明的技術,也一個個救回來。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">很多病人來見證,分享曾經受過的苦難,如何被醫師救回來,護士陪伴療傷。上人說,看了很安慰、很歡喜。醫生就說:「就是想要盡這分心力,大家有志一同,守護生命、守護健康、守護愛。」「這就是師父這念心,把大林醫院建起來,人人心的方向就是這樣盡心力。那種『心心念念誠為眾生』,很不容易!」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">看到孩子過去曾經是「疼骨、磨皮」的痛苦,被救了,現在成為運動場的健將,意志很堅強,看到他掛著金牌來見證;還有老師病好後,也回歸工作,「教聯菩薩立志銘心」;醫生也是這樣,疼骨磨皮成就精英,二十年有成了。<span lang="EN-US"><br />
</span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">下午上人與馬來西亞檳城連線,他們也是醫療二十年了。也是很亮麗!馬來西亞貧困的人不知為何腎臟病特別多,洗腎要用很多錢,檳城、吉打好幾個地方設洗腎中心,免費治療病人,這樣一輩子照顧,有些腎友已經一、二十年了,現在還活得很好。上人讚嘆道,「照顧的品質不輸五星級的醫療,真的醫療設備很好。洗腎中心大部分護士都是慈濟人,大家有志一同,大家也很亮麗、很有愛心,真的讓人看到,覺得心會很甜,看到心就甜、就快樂了。那種疼惜病人的心志,實在是讓人佩服;醫生也很用心,護士很有疼愛的心。雖然他們宗教不同,但是大家都很認同慈濟志業。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">他們還有一個特色,就是在無醫的地方,跟診所合作,或只要有人醫會,病人無法走出來,我們的醫師就走進去,那種的疼惜。連車禍後不能清醒的,也有辦法治療。醫師每天去為他做復健,護士一直照顧,無法說話,只有眼睛會動,因為很嚴重,為他裝一部電腦,訓練他的眼睛說話(打字)。「那種的耐心、愛的陪伴,出錢、出力,用醫的力量,就是那個地方的特色。這就是菩薩在人間,用愛在付出。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">這些醫護都有薰法,且句句都入心,「所分享出來的,很久以前說的,他們使用在現在,看起來都很亮麗,無不都是依教奉行。」上人讚嘆他們響應推素,呼籲大家要茹素,他們也跟上人說:「師父說的勸善容易,勸素難啊!不過,不氣餒,還要再接再厲。」也有腎友跟上人分享茹素的改變,接受愛的感恩,實在是讓人很感動。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">雖然看到病人是疼骨磨皮的「痛」,但醫生、護士是真正用心「疼」他們,就是用力、不怕痠痛、不怕辛苦,同樣「疼骨磨皮」,去面對著這些受災、受傷、受苦、受病痛的苦難人,用「疼心」來幫助「痛身」,成就每一個感恩中的情,真的是「疼骨磨皮成精英」,就像「見髓」那麼的精。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">當地人醫會無法去的、太遠的地方,就與當地診所合作,聯合照顧病人,所以在任何一個鄉、鎮、市有診所的地方,就有辦法與他們聯合幫助病人。上人讚嘆這特殊的安排。「感動人的事很多,人人就是立志,刻骨銘心,這愛的力量很感動啊!真的是人生的價值觀能不斷提升,可以發心立願,救天下苦難眾生,起這念心願,真正為眾生病苦付出,拔除他們的苦難。所以大醫王、白衣大士,讓人很感動,這就是《法華經》教菩薩法。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人說:「其實我也都是用《法華經》教菩薩法,所以啟動了那麼遙遠的地方,他們也在行菩薩道,很感動,這是《法華經》的力量。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「如清涼池!能滿一切諸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母。」</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人說,看這段經文,與剛才說的醫療,不論在臺灣、馬來西亞,豈不一樣?就像一個很口渴的人,及時給他一杯水;就像在寒凍天身體沒有衣服可穿的,趕快為他加一件衣服、生一堆火,讓他及時得到溫暖。這就是《法華經》,在人間提倡人人有愛心,悲憫眾生,哪一個地方眾生有苦,及時去幫助。這就是《法華經》的功德。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">如渡得船,如病得醫,如闇得燈,如貧得寶,如民得王,如賈客得海,如炬除闇。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「如渡得船」;渡者得船,江河無礙;學者得經,障礙悉遣。如渡船過河,運載到彼岸故。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">人在此岸,非渡過彼岸不可,幸好有船能夠載我從此岸渡到彼岸去,「江河無礙」。就像有學問的人,得經典就了解其中的道理,道理就通達無障礙了,「障礙悉遣」。「如渡船過河,運載到彼岸故」,就像要渡河的人,有船來了,就能運載到彼岸去。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「如病得醫」;病者得醫開方,服藥身則安愈;學者得經,身輕心安無憂畏。如醫者,能療治身心脫離病苦。</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">這很淺顯,大家看就知道。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「如闇得燈」;喻如闇處得燈,凡事可見;眾生於法得解脫,暗障潛消。如燈能破無明闇故。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">譬如暗處得到燈光,路就看得清楚;就像我們若是心暗,什麼事情都想不通;心若有一個燈照光明,我們「凡事可見」;這個燈指的就是經典,像燈照亮我們的心,遇事得解。「眾生於法得解脫」,所以,「暗障潛消」;「闇」的心就慢慢不見了。「如燈能破無明闇故」,這經就就像一盞燈火,能夠照亮我們的內心,讓我們通達無障礙。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「如貧得寶」;貧人得寶,免於貧乏;學者發明,智慧具足。如寶者,常可如意故。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「如貧得寶」,免於貧乏。還記得「貧窮子」,身懷寶珠不知道;就像我們凡夫,不知道自己本具有與佛同等智慧。「學者發明,智慧具足」。有學的人看到經典,自然通達,「如寶者,常可如意故」;我們的心若有這部經,心靈的道路永遠通達。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「如民得王」民得其王,方能存活;學者見性,方得心安。如王者,統攝群機故。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">,「如民得王」。民得到好的王領導,人人安居樂業。人民期待的、需要的是明王,很明白道理,有愛來領導人民的王;「方能存活」,生活才能夠很富有安樂。「學者見性,方得心安」。求法的人要能夠求到道理,合我的根機,我的心能夠領悟,這樣我們才能夠安心。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人強調,「《法華經》應該適應所有根機的人,得到這部經,應該用心聽,安住心來,方向對了,毫釐沒有偏差。「如王者,統攝群機故」,王能夠來領導我們,就是我們的心王。我們的心王若找到了,有了一個正確方向,我們就不會糊塗。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「如賈客得海」;客人得海,泛舶津通;學人悟性,見理精明。如海者,涅槃性海故。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「客人得海,泛舶津通」;客人需要的是船,有船的人需要的是客人,這樣來過渡,能夠通達過去。就是有學的人,他有一個悟性,應該知道我們身懷寶珠,應該知道我們人人本具佛性,這就是有學的人知道方向,開始在走;「無學」,是過來人了,到達了,回頭要再接引人的人。就像已經是博士學位、是教授了,回過頭來教人的人,叫做「無學」,已經頂端了。「學人悟性」,見理精明」,道理分明了,就只是還未到達而已。「如海者,涅槃性海故」;就像海一樣,「涅槃性海」現前──心寂靜,不再有起伏、浮沉,這就是已經很穩定。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「如炬除闇」炬能破闇,經能除惑。如炬者,慧燄破惑故。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「炬能破闇」,燈若亮了,什麼都看得很清楚;「經能除惑」;這個經能夠除去我們心中的迷惑,闇鈍、無明就去除掉了。所以,「如炬者,慧焰破惑故」,我們智慧的光明照亮起來了,就像我們內心生一堆火,火點亮了,破除了我們的疑惑。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人最後叮嚀大家,「我們要很用心在生活中;生活也是法,在生活中又回來聽法,學得了方法來待人接物,我們的身心輕安自在,這叫做解脫。真正學佛、聞法要用心,時時用心、分秒用心,不可讓它間斷掉。間斷了又要再彌補回來,那就又要費一番的功夫,所以請大家時時刻刻要多用心啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<br /><br />
LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-59951882314138490252020-08-08T21:50:00.003+08:002020-08-10T09:55:41.019+08:0020200808靜思晨語<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛心含藏遍空,法界真空妙有,<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">入世施教顯法,依經鋪路開道,</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上契諸佛之理,下契眾生之機。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「事事用心,聽法也要用心,我們要多用心入佛心,來體解佛心、智慧」,上人說,「佛心含藏遍空」,佛心開闊,遍空法界;而我們凡夫心就是很窄,窄得僅僅看到自己眼前的事物。事物還分歡喜的、我愛、貪;愛不到、貪不到,就生氣、起無明煩惱,這就是凡夫。在人間勞勞碌碌、辛辛苦苦、結怨,生生世世纏綿不休。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">凡夫心窄,只專注在自己的範圍,心貪著所愛,而起煩惱;佛心也是愛,但他愛得遍空法界,佛心含藏慈悲,對眾生是喜捨,大愛遍空法界。佛心也是真空妙有,這愛不受障礙,就像虛空一樣真空──空掉了煩惱、無明的纏綿;永恆留著的是妙有大愛,愛普天之下,盡虛空界,這種愛很微妙。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">人人本具佛心,也能展開這無邊際的愛,想通了,就做得到了。我們若還沒有打開那個思想觀念,永遠都在那小點之中,就解不開那纏綿的煩惱。煩惱打開,不再纏、不再綁,自然想通、看透了,真空妙有,就不受障礙,這就是佛心現前。我們所要追求的法就是在日常生活中看得透徹。法如大海,廣闊無邊,只是我們被那瓶子約束,無法透徹到大海去。心門塞住了,就像瓶子的蓋子沒有打開;平常人說「瓶頸」,若通過瓶頸,就很廣、很大。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人提到宜蘭一群慈濟菩薩回來精舍,另一群人則在三星鄉大愛農場的一個環保站,透過視訊連線,很多老菩薩守在那個地方,大家很歡喜,很快樂。上人讚嘆老菩薩七十多、八十多歲,說起話來如充滿智慧的演講者,滔滔不絕,每一句話說出來皆可成文章。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">他們聲聲感恩,感恩環保站讓他們老有所用,也談起環保轉變了他們人生的看法;轉變了過去感情的問題,改善了夫妻關係。本來見面就會互相磨擦的夫妻,磨得兩邊都受損。現在用環保的法相度,也度到一家人都進來做環保。上人表示,「很多事都是在一念心,心打得開,那就是真空法界,法界內涵妙有的法,無形中做人的道理清楚了,佛法將心打開了,就包容一切。這就是學法──學得世間法、家庭的法、人與人相處的法。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人每天都提醒大家法要用在日常生活,對家庭的和睦,對人間和氣、互愛、協力,很有幫助。合心、和氣、互愛、協力,力量就很大,大家將整片的田園整理得很美,也將回收的一個大飯鍋用來做水槽的盆子;再整理一下,變成了「竹筒回歸」的甕,接著,只見大家將存錢筒一支一支倒下去,聽到「鏗鏗鏘鏘」聲,一算有五萬多元,上人強調,「滴水成河,粒米成籮,慈濟這個法,讓大家不可輕視平常一舉手、一動作。點滴會合起來就是量多。</span>」<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人也讚嘆環保菩薩這樣愛大地,也很有智慧,設計工具已保護志工安全,將骯髒的東西回收,讓大地清淨,「我們修行說清淨心地,生活就要清淨大地。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「什麼法都能夠應用。《法華經》說,哪怕是童子戲,聚沙也成佛塔,老人也就像孩子,「玩」得很歡喜。說是玩嗎?」上人說,其實是保護到他們健康的身體、清明的智慧,發揮那分快樂,不必有家庭、事業的負擔、不必有經濟的負擔,不必帶孫子、不必帶孩子,現在能夠為大地付出,他們覺得很快樂。所以人人,「感恩喔!讓我們有環保可做。」「感恩喔!有慈濟大門讓我們進來。過去不斷開道鋪路,現在路平了、道開大了,入這個門來看出去,這自然界的美!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">視訊那端,慈濟人也為上人導覽環保站和周圍環境,長長志工隊伍一起歡迎上人,「師父回來了。」看到大家認真在那裡分類,上人說,這叫做「入世施教顯法」,「菩薩已經透徹了佛法,因為他們每天都在薰法,走入佛心,也進入了真空妙有;心已經入世施教,發揮他們的智慧,」大家把環保站回收物變得很有秩序,等待回收商來收走,點滴入大海,回歸慈濟基金會,救人、做國際救災,或者做人文教育,大家都很歡喜。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人讚嘆他們「入世施教顯法,依經鋪路開道」;「上契諸佛的道理」,深入環保的道理,就是一條電線,也有辦法這樣剖析、這樣去拆,這很不容易!</span>昨天上人告訴他們:「很羡慕你們喔!你們在這裡很快樂,師父也很想要去做,可惜我『一步都不會』。看到你們歡喜,我也歡喜。」<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「下契眾生之機」,什麼人適合做哪一項、歡喜哪一項,讓大家歡喜去做他們想要做的事,坐到他們想要坐的位置。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人表示,宜蘭─花蓮,距離很長,但是那個心很貼,「佛心含藏遍空,法界真空妙有」,在虛空中,隔空連線,法界真空妙有!「他們在那裡師父看到,我在這裡他們也看到了,聲音相傳,說話就不會出錯、也不會相撞,也不必等,一句一句互相對答,很歡喜。中間都看不到,這就是真空妙有啊!這個聲音傳達的過程、人影浮現,都是空幻的,不過真實的我聽到了,真實的他們也看到了。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人說,「佛法可解釋現在的科技發達;也感恩科技發達,讓我能夠應用自如。幸好,我有做到入世的志業,所以『入世施教顯法』。」弟子都有薰法,所以分享時,都會說,『師父早上說什麼』。「這種真空妙有傳法,也入世施教,已經顯現出來,看得到、印證得到,他們確實有在聽。『依經鋪路開道』,用這個經證明,路鋪出來了,也印證到,道也開闊了,且這道『上契諸佛之理』。真的大家走這條路沒有空走,他們都接受到道理了。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人說,以前說「千里求師,萬里求藝」,現在都不用,在家就聽得到、看得到佛的真理,為我們證明佛陀二千五百多年前的「未來」,就是我們在感受的「現在」,有這樣的神通妙法,讓我們在享受。</span>我們已經與二千五百多年前佛所說法接上軌了,「上契諸佛之理」,我們要聞法施教,不斷聽、不斷傳給大家知道。「下契眾生之機」,看他能夠做什麼、用法幫他解開心結。這就是佛法的奧妙處,得了道理,讓我們法喜充滿。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人也提醒大家莫忘過去,五年前八月八日,蘇迪勒颱風,帶給台灣很大的災難,慈濟人南、北全都投入救災;那時候也見證了「菩薩聞聲救苦,不分南、北。大家都要「莫忘那一年」,瞭解「歷史上的今天」,「時間過了,但是我們是不是有留著足跡在人間呢?慈濟人日日都在歷史中過,所以要珍惜。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">「如清涼池!能滿一切諸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母。」</span></b><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*無上正法喻雨露,滋潤乾燥心田,如清流水,淨汝身田,令生法芽。澍雨有助,潤澤之功,譬喻說法眾生得沾法益。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">這譬喻佛法,尤其是《法華經》,是無上正等的正法。「無上正法喻雨露」。大地萬物,不論大樹或者小花小草,都不能沒有空氣、沒有水。大地若沒有雨露,會變成很乾燥;土地太乾,人無法活下去,因為人需要五穀雜糧。土地溼潤,五穀雜糧才能種得活。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人回憶最初去到臺東,當地只要颳風,就會濛煙散霧,沙塵隨著風翻滾起來,叫作「風飛沙」。現在樹多了,就有風沒有沙了。「無上正法喻雨露,滋潤乾燥心田」;心若沒有法水,也會很乾燥,乾燥的心就無法定下來。就像在發狂一樣,無法平靜的心,風稍微吹起來,塵土就飛揚起來,濛煙散霧,看不到前面的境界。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">正法譬如雨露,能夠潤溼乾燥的心田,尤其是清澈可見底的清流水、溪流、河水。可現在河見底了,溪沒水了,下雨則只有滾滾洪流!佛陀時代,他用這樣來形容,是人間的實景很美;但我們的心就像沒有溪流、沒有清水,很乾燥的心田,撒種子也無法成長,這是凡夫心。現在有法雨來滋潤我們的心田,讓很乾燥的心田有水,才有辦法耕田,才有辦法一生無量的法。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「如清流水,淨汝身田」;心田有法,滋潤我們的心地,「令生法芽」,心地若潤溼了,自然種子會萌芽。大地需要水,人心也需要水,這是大生命。我們求佛法,《法華經》就是我們最需要的法水。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「澍雨有助,潤澤之功」,譬喻說法眾生得沾法益。我們雖然還是凡夫,只要我們了解這部經,雖然不是很透徹,不過聽到有心得與大家分享,這也很好啊!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人提到一對讀幼稚園小兄弟,大的到今年才開始要讀一年級,也參加讀書會,讀到《靜思》、《心蓮》,而且跟人家上花道,且上得有模有樣。「近法者就是沾法益,這麼小的孩子,他們與大人一模一樣,他們法入心,日常的生活如規如矩。」就像昨天提到的在軍校隔壁的那隻雞,音樂一響,牠就會踏步。「畜生也會這樣,何況這對小兄弟;所以不可思議。我們見人要尊重;需要法,如規如矩,不可認為孩子不懂。孩子他會親近法,他清淨的本性更近,都有智慧,可證明人心如佛性,法滋潤我們的心地。</span>」<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「如清涼地!能滿一切諸渴乏者」;是法雨能滋潤慧命,護身心無染過。法水甘露,有潤澤之功,渴乏之者,得水則受濟益。喻如眾生得真諦法理之水入心,離諸乾涸。此經如湧泉池水,甘美上味故。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「是法雨能滋潤慧命,護身心無染過」,就是護身心無染過的方法。我們若有法,自然身就不會去做錯誤的事,心時時就是如清涼地,沒有懊惱,去除無明得大法喜。這就是《法華經》能夠給我們的法水。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「法水甘露,有潤澤之功」。口渴、缺水的,「得水則受濟益」,「喻如眾生得真諦法理之水入心」;道理如水入我們的心來了,所以,「離諸乾涸」,讓我們的心解除了乾燥。「此經如湧泉池水」,只要你有去掘到湧泉,它的水就這樣沒有間斷。只要你用功,這清淨的泉水也不斷一直出來。「甘美上味故」;清淨,很甘、很甜的水。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「如寒者得火」;寒者得火,則免受寒凍之苦;眾生得法,喻是暖氣漸鄰。如火者,發智慧燄故</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">很冷的地方,若可以生一堆火取暖,解除了那種受寒凍的苦;「眾生得法,喻是暖氣漸鄰」,眾生得法,譬如一股的暖氣近我們的身來,能夠解除我們受凍的苦,若冬天,見到太陽很歡喜,很舒服,同樣的意思。「如火者,發智慧燄故」;我們的智慧就像一盞火,又溫暖、又光明。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「如裸者得衣」;裸者得衣嚴飾,免身露形之醜;眾生入法,得忍辱衣。如來衣者,功德莊嚴故。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">就像沒有衣服可穿的人,有衣服蔽體,莊嚴我們的身體,免得身露形的醜陋。我們若沒有衣服可穿豈能算是人呢?很多的動物都不必衣服,但是人穿衣服才叫做人。眾生若能夠進入這個法,經過法水的滋潤來,自然我們就得到忍辱衣。娑婆世界是苦啊!我們若是法入心,就能堪忍在這個世界,不只是能夠克服,還能夠解困、為善、為法。所以只要有法,我們心的雜亂、生活感覺的苦,自然就能解開。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">了解道因緣果報觀了,所以「得忍辱衣」,入如來室,進來與佛同室,聽佛的教法,「如來衣者功德莊嚴故」。我們若能夠與佛同世,就像在法益之中。雖然佛已經離開了,但我們只要有法,用法來潤心,如佛處世,就像佛在我們的身邊一樣,我們如是我聞,同樣的道理。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「如商人得主」;商販之人,投奔主者;遊學之人,見性為本。如主者,證法身真理故。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">商人,找到買主、賣主,「商販之人,投奔主者」。做大生意的人,就很多人有工可做,生活就穩定。「遊學之人,見性為本」。遊學的人能夠得以見到法、見到道理,這就是要求學的根本。「如主者,證法身真理故」,就像商人見到主人互相利益,我們得法也有利益,<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">,對身心幫助很大。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">「如子得母」;子得其母,則免孤露;眾生得經,成就聖體。如母者,眾生恃怙故。</span></span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">「如子得母」,「子得其母,則免孤露」;孩子若離開母親就一直不安,一直哭;看到母親,撫摸他一下,孩子就歡喜了。「眾生得經,成就聖體」,身心有法,所以能「成就聖體」。「如母者眾生恃怙故」,如母,眾生有法得依靠。</span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">上人最後叮嚀大家:「我們學經、聽法,最重要就是聽入心,心有所得,這叫做依怙,有依靠的地方,心才能夠踏實。每天告訴大家『方向』,方向不可偏差,差毫釐,失千里,這樣法才能真正入心,鋪路讓我們安全走過,要時時多用心啊!</span>」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-48666645704418626912020-08-07T21:35:00.002+08:002020-08-10T09:55:40.888+08:0020200807 靜思晨語<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">如來愍諸眾生故,</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">有種種性、種種欲、種種念行、種種憶想,</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">歷劫纏綿,無了出期,無明生念,一大因緣。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">如來愍諸眾生故,釋迦佛慈愍、悲智的心,了解眾生有種種性、有種種欲;有種種不同的習氣、不同的方向、不同的執著。若能回歸清淨性就叫做佛性;若是有了執著、無明、煩惱,將污染了我們清淨本性,就這樣隨著各人不同的習氣有不同的想法。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">人人本具佛性,佛性是一,佛性就是慈悲、就是喜捨。芸芸眾生在佛心目中,與佛子羅睺羅同樣,眾生平等。所以,佛陀將羅睺羅交給舍利弗,也請他按照僧團的規矩教育他,不必分別他是誰。就把他當著僧團當中的一位僧人,只是年紀小、很調皮,所以要好好督導。佛陀對眾生沒有差別,只是借因緣,隨因緣而來到人間,也要回歸如來的本性,與一般修行沒有不同。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">如來對眾生憐憫,來人間一大事因緣,就是要來教人人去除煩惱、無明、習氣,這樣智慧自然生。智慧人人本具有,只是受煩惱、習氣將它遮蓋。就像太陽同樣在那個地方,是地球在轉,才會覺得有早上、中午、黃昏、晚上。我們的本性也一樣。我們若能透徹了解,原來天空、法界,它是永恆這樣,很自在,就是這個大空間,星球各有自轉,地球是很特殊也是很美的世界。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">眾生隨著因緣來人間,有福緣、有惡緣,因緣果報集會在這娑婆世界,善惡雜居,佛陀出現於世,哪一個地方有特殊的因緣,就在那個地方出生。佛陀出生在很享受的環境,觀念卻與一般人不同,他見苦不忍,了解苦的源頭是如何來,願意捨棄了榮華富貴,入苦難眾生群中去體會,想著要如何解決。這不是一國有形的財富就能夠幫助人民的;他想要的不僅僅是救這個國家的人,他要救的是普遍的生命界。救度眾生才是根本。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">有生命、有感觸的都是眾生。人與一切眾生命都是同等的,但唯有人有辦法付出,幫助眾生,但人要啟發那分慈悲喜捨心,所以佛來人間就是教導眾生要有菩薩心。菩薩「轉識成智」,將一般人的知識,深入體會了解,轉成智慧,體會一切眾生、物命,想要如解救所有生命的苦難。「如來愍諸眾生故」,了解眾生有種種性、種種欲,在濁世裡,那個欲念、濁氣,不斷薰習,造業變成了習性。就像我們常常說,「這個孩子的習慣很不好」,這也是薰習來的。不是教不會,就是要有人有方法去教他,轉一下他,他自然會學好。一樣叫做「學」、一樣叫做「教」,讓人教壞了,將他轉變過來,「要教好喔!」佛陀也這樣將羅睺羅交給舍利弗教。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛陀的慈憫心視眾生如一子,希望眾生得到快樂、幸福,心無染著、沒有煩惱,行為能夠入正規,心靈沒有貪瞋癡,自然心就開闊,回歸到了安和樂利、輕安自在的人生;但是人就是脫離了受教軌道。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛法在人間,能夠認識佛教的人少之又少啊!認識了佛教,真正接受佛道理教育的人又剩多少?上人曾經說過,佛陀去到一個有九萬人的城市,其中三萬人不曾聽過佛陀的名,另外三萬人曾聽過佛的名,卻不曾見過佛陀,只有三萬人聽過佛的名、見過佛陀,但是真正能夠入佛講法的場所沒有幾個,所以說來,與佛同世,要見佛、聞法都不容易啊!</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人說,「我們是不是二千五百多年前有與佛同世嗎?我們現在不知道。我們若平均壽命七十、八十歲,那也是幾生世了。哪怕那時候與佛同世,說不定我們已經又失去了與佛會面的因緣。」因緣不容易,與佛同世,同一個城市、同一個地方,但是沒有發心、沒有起心動念想去見佛、禮佛、聞法,這也會錯過。所以,真正見佛、聞法的寥寥無幾,眾生聞法、見佛很困難,何況來到現在是末法了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">七、八十億的人口,曾聽到佛法的差不多千分之一,問他們:「你是佛教徒嗎?」「不是。」是佛教徒的,也許多不曾去聽過法,「只是人家這樣說,我就這樣信、這樣求。」但上人說,「佛法不離人間,我們是能夠求得道理,無法在佛像前求,求我平安、求我的欲望滿,不可能啊!」你自己做,自己有多少福,就有多少的福緣可受。若是過去沒造福,根本就沒那個福緣。就像要去銀行領錢,也得要銀行有存款,要不然你要去向人家領什麼錢?</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛陀告訴我們,己修己得,修如是因、如是緣、如是果、如是報,因緣果報觀要很清楚。現在有的業,我們就要感恩歡喜接受,過了一關,消了一次的業,心要常常很自在。把握著現在的因緣,付出不是現在得,就是來世得。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">現在有辦法克服過去,心歡喜,能夠到的就是法喜。「我今天平安過去了,我有聽到法了,我還有用喔!我改變了我的想法,已經寬諒了,與人沒有對立的恨意了,心寬了,沒有掛礙了;聽法之後轉變了我的心,所以輕安自在了。」應該所得的是在這,不是我能夠賺多少錢、得多少福。其實,有幫助的,就是不要計較,給人好印象,後面有機會,讓人人見了歡喜、有信任,願意與你互動、合作。現在僅僅能夠得到這樣。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們每天就要存一個念,「願消三障諸煩惱」,時時要自我警惕;「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡」,我們應該要知道過去;現在面對著佛,接受到法,開始要立願消掉過去的業,願意好好接受,勤行菩薩道。這就是我們要如何來做一個憐憫眾生的人,如何將我們種種的性、種種的煩惱、無明、欲念去除。種種的念行,都在我們的心念,一念轉,身體力行,這樣就過去了。種種的憶念,過去記恨、記仇,都要放棄。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們現在要記得,「莫忘那一年」,多少人來幫助;發生了某件事,多麼多的人合和一心,集中力量去幫助人,這很溫馨,歷史上的人間,有很多好人。若看到眾生已經脫離了苦,現在環境改變了,周圍都旺盛起來了,為他們祝福,只有這樣的憶想。不是我付出,我去討人情。只是看眾生得救了、眾生解脫了,我們歡喜,應該就是這樣。諸佛菩薩最歡喜,就是眾生離苦得樂。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">凡夫歷劫就是纏綿──纏在情,都在迷情之中。哪一家不是為了家庭,這樣地纏啊、擔憂啊?今生這樣纏,來生還要再繼續,這種「歷劫纏綿,無了出期」,很難脫離。因為俗情、俗念、俗愛,恩恩怨怨、愛恨情仇,光是在那裡報來報去就報不完,所以了無出期。這就是「無明生念」,也是凡夫的「一大因緣」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">諸佛菩薩的一大因緣,是不忍眾生受苦難。但是眾生就是一直在那個苦難中纏綿不休,了無出期,「無明生念,一大因緣」,這叫做凡夫的因緣。這都是在種種念行、種種憶念,都叫做凡夫。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們要學如來愍念眾生,憐憫眾生人人有這樣的習氣,要想方法,如何讓他改除習氣,才是真正的度化眾生。若沒有讓他改掉習氣,眾生的苦是永遠苦不完的,習氣真的很可怕。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛陀了解眾生就是有與佛同等的智性,上人提到昨天看到一則新聞,就是一隻雞在軍校的隔壁,每天聽軍歌,看軍人在操練,這隻雞聽到音樂,也開始跟著音律在踏步,與軍校的操練一模一樣。「人家說,聞聲起舞,這隻雞真的是聽那軍樂一起踏軍步。這實在是見證眾生性平等,只是因緣果報,生的形態不同。這不可思議啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">有能受持是經典者,亦復如是,於一切眾生中、亦為第一。一切聲聞、辟支佛中,菩薩為第一;此經亦復如是,於一切諸經法中、最為第一。<span lang="EN-US"><br />
</span></span></b><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">能夠修持這部經也是很特殊,而且隨這部經的教育去實行,這也是讀諸經中者的第一。「一切聲聞、辟支佛中,菩薩為第一」,同樣在修行,若這樣排下來,菩薩為第一,因為菩薩修大乘法,不僅僅是修「四諦法」、「十二因緣」,他所要修的是「六度行」,入人群度眾生,所以菩薩為第一。「此經亦復如是,於一切諸經法中、最為第一」,一切諸經法中,《法華經》也是為第一。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">「如佛為諸法王;此經亦復如是,諸經中王。」</span></b><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛來人間教化眾生,這些法就是由佛的心智說出來的話,所以佛陀是諸法之王。《法華經》也是佛陀所說法中,諸經之王。這是佛陀一大事,法王中的本懷,就是這一部《法華經》,<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">「宿王華!此經能救一切眾生者,此經能令一切眾生離諸苦惱,此經能大饒益一切眾生,充滿其願。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">此法華經能為眾生導向正途作救護者。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">因為宿王華菩薩請佛陀再重說,〈藥王菩薩本事品〉,所以佛陀再稱宿王華菩薩,「這部經的好處,能夠救一切。」這就是佛陀要將這部經的價值,用種種譬喻說這部經為第一。「此《法華經》能為眾生導向正途,作救護者」,唯有這部經能夠解釋很多很多,這個法能夠入任何一個時代去為那時代的眾生說所需的法。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">所以上人也希望應現時代人的生活需要,將這部《法華經》與大家分享,也時時都用現在的事讓大家知道,「哪怕這隻雞住在軍隊的隔壁,也有這樣的因緣。拿來為大家作見證說:『佛陀說人人皆有佛性,眾生皆有佛性』,只可惜落入畜生的身體而已。這證明佛陀的智慧,眾生性皆平等。在這個時代,這個時候,能夠有這個故事拿來作見證。這個故事我說完,將來再傳下去,這個故事還是在,這就是見證,時代見證這部經。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*此經能令眾生,離分段、變易二種生死之苦惱,故云能救一切眾生者。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">眾生在人間沒有離開這二種的生死,一種就是分段生死,就是這生幾十年結束了,人生自然法則,一段一段。從我們出生那一天開始,我們就要知道,就會有最後的那一天。這段人生結束了,還有來生。來生是不是當人的身呢?或者是來生是雞呢?不知道。看你這輩子如何做,是造人身的因呢?或者是造畜生的因呢?有畜生的因,這輩子結束了,就要入畜生道去,由不得自己。當你一口氣一斷,那個境界就像夢境一樣,接引你去,由不得你自己就這樣去。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">一種叫做「變易生死」,就是化身。離開這個身體,化身就到天堂,那就是有福;這輩子做很好,真的是化身了,那就到天堂了;或者是化身到地獄去,去受拖磨、去受苦難、去受折磨。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">天人壽長,但是壽盡,同樣依報要再回來。善惡分明,你善的做很多,那就是生到天堂去;惡的比較少,惡的逃不過,天壽盡了,還是要墮落惡道去。或者是惡的比較重,先到惡道去,善業比較輕、比較少,再來人間。這就是世間因緣果報,重的因緣果報就先報,輕的在後面,還是可以再受福報,或者是天報。總而言之,你修什麼行分分己獲,不是我做這項能夠補那項,補不過。所以我們才說要提高警覺。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「故云能救一切眾生者」。《法華經》能夠教我們,讓我們提高警覺,要很謹慎。過去有錯的,趕快改,惡的能夠少一點,善的增長起來,這就是我們讀經、入佛法的好處,及時轉變過來。雖然不是有辦法抵消,不過能夠即刻斷惡,防非止惡,能夠增加善這樣。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「此經能令一切眾生離諸苦惱」;如是此經能令眾生離一切生死苦惱。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">這部經能夠讓我們清楚二種生死之苦惱,離開一切生死苦惱。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「此經能大饒益一切眾生,充滿其願」;持此經者,則能得大饒益一切眾生,充滿其願,得成佛果,所願皆足。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">這部經我們了解了,能夠堅定道心,方向正確,向道身體力行,所以,「持此經者,則能得大饒益一切眾生」。好好受持,心念如何能夠利益眾生,克服很多困難,只是以利益眾生為主軸,這是我們的人生、我們的方向,這樣「充滿其願」,步步向前,這就是成佛之道。在法華經》就是道、就是路,讓我們能成佛的道路,所以「得成佛果,所願皆足」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人最後叮嚀大家:「用心在人間,用心對準方向,向上去實行,不可再退步,步步踏實往前行。《法華經》為我們導向,不讓我們再退失掉,這是充滿希望的一部經,入人群中導引眾生,行在菩薩道,究竟往成佛的方向去。所以大家要時時多用心啊!」</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-69190516281424914782020-08-06T21:46:00.002+08:002020-08-10T09:55:41.085+08:0020200806 靜思晨語<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">人間凡夫品德,位極名曰輪王。</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">明明德人稱賢,明行足人謂聖;聖人之極善位,名曰諸法之王。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">用心將法入我們的心,化為己有,就是體會;法聽來是我們的,就要用在生活中。「人間凡夫品德,位極名曰輪王」,意思就是,輪王就是人間品德最高的人,他有修行、有權力,能統攝人間,讓人人心服、禮敬,所以位極尊貴,他能夠轉法輪,統領人間,叫做人間之王。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">雖然都是人間的凡夫,但他的品性、修行,對佛法清楚,生在貴王家,可統攝人民,可稱為輪王,位極尊為貴,「明明德人稱賢」。孔子也說「大學之道在明明德」,「明明德」就是會悟本性,人人本具清淨的佛性,「心、佛、眾生三無差別」,孔子說:「明明德」,就是要你明白自己的本性本就清明、開朗,沒有污染──沒有名利得失的污染,這樣的「明」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">不論是儒教所說的「明德」,或佛教所說的「清淨本性」,都是同一體的,只是名稱不同。我們若能夠透徹了解本性,也能夠行,行與學平行,就叫做「賢人」──你有德、有學,且能夠完全修行,真的「稱聖修德」。既已經知道清淨的本性,要不斷上求下化。佛陀的教法,甚深微妙,廣無邊際深無底,我們要抱著這個心,不斷去追究、很普遍去學,不懂的事還很多,法還很深、還很高。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">幾天前上人就說,地上的山高,沒有比心的山更高。心要求法,說深,還要再透徹、深無究底;高,真的無法透徹,這就是佛法的奇妙。我們要很用心才能夠去了解,「原來法如深淵一樣,也廣無邊際」,所以我們要不斷追求佛法,就如孔子說的「不恥下問」,有的人都沒有讀書,但是他說的話、所了解的,比我們讀很多書的人更透徹。就一句話,能讓我們感覺到,「啊,我怎麼沒有想到?」這句話很簡單,但是,很能讓人用心去思考這句話的意義。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">有一次,菲律賓來了一群慈濟菩薩,其中有一位老菩薩說:「師父,我很歡喜啊!總是見到師父,不會說,就是很歡喜!」他說,慈濟人有帶他去看很多的苦難人,「啊,很艱苦,『萬代艱苦』啊!可憐哦,『萬代可憐』哦!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「啊,萬代?」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">他說:「就是沒有希望啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人靜下來想老菩薩說的「萬代可憐」,這在臺灣很少用到,但卻是正式的閩南語,「萬代苦」就是表示因緣果報觀:過去的生生世世萬代,這個苦,可能還要傳給子孫、子孫的苦,萬代苦。從因緣果報來說,從他們所造作的人生,再下去,下一代也同樣沒有什麼希望,形成「萬代苦」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人說,「再配合老菩薩的語調起來,真的是覺得這個道理很深、很深」,雖是同一個語系,但是我們沒有常在用到。常常用的話,話一說大家就清楚、了解;但是我們不常用,就會再想一下,「喔,這句話有道理」。平時不曾用的,聽到要用它,也得要再去想,這句話如何用?而一用到了,覺得很輕鬆,因為過去這個道理本來就在我們的語言當中。聽到了、歡喜了,想一下,常常用,這樣我們就很了解。「可憐,萬代可憐哦!」就是極苦的人、極可憐的人,下一代想要再恢復,很不容易。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">就像一個案家,真的是很可憐,父母年紀大了,孩子又發生意外,孫子弱智、殘疾,一家三代四代,沒有一個是有辦法恢復希望的,也沒有一個能給這個家庭有盼望。一家三代人都是腦癱、身體不俱全,或者是弱智,這代沒有希望,也沒有延續下一代的人,所以這就是完全沒有希望的家庭。苦不苦?苦啊,很苦!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">為什麼會這樣?明眼人、有學法的、明明德,透徹道理的人他就了解,所以要趕快杜絕像這樣的苦,會警惕,不要讓這苦在我身上;不可讓我下一代的下一代有牽連到這樣的苦。明明德的賢人,會思考「日子一天一天過,人生斯有何樂啊?世間事一代一代衍生,這樣的人間有什麼快樂啊?」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「明行足人謂聖」;「明行足」,是佛十號之一。我們學佛,就要清楚方向,往無不達,叫作「明行足」。我們修行,再也不要再延一代,再過一代,會有出什麼問題,像基因突變這種病,哪一代會發生,都不知道;就好好修行、好好用愛來教導、引導像這樣的苦難人:既有果,有報了,就要讓他明因果,心再開闊一點,去掉無明。不斷指導,讓他能夠有好因緣,也能夠往修行方向去修行,杜絕下一代再延續下去那個未知數的人生。我們認真修行,法都清楚了,方向正確,在世間懂得引導,叫做聖人,就是人間典範,發揮了那個教導、引導作用。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">若能夠到成賢、成聖,人生被佩服,稱為賢聖人。相反地,品行若不端正,不是人的典範,沒有人願意承認你是賢與聖。所以佛法修行是我們自己修來的,接法來,我們要身體力行人間趣向,這很重要。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「聖人之極善位,名曰諸法之王」。這就是說,在人間有地位、有名,法有正,有人格、有方向,行能夠引導人的人堪稱為諸法之王。若要用一般來說,轉輪聖王就是很極位,人間很有地位,學佛之後能夠領導人,叫作法王;但是用平等性說,就是人間有德、有行,能夠引導人入正法去,就是法王。上人說,人生苦難偏多,只要有心,什麼樣的人都能夠對人間有幫助;對人間有幫助的人,也是法之王。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">修行是從點滴來,走路是從第一步開始,所以要修行,不可說:「就要有名、有地位的,修學佛法才能堪稱法王。」不是這樣。只要你從第一步開始能夠幫助人、結好緣,累生世這樣累積起來,也是法王。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">譬如,在緬甸,記得<span lang="EN-US">2008</span>年納吉斯熱帶氣旋,帶來很大災難,我們去幫助時,鄉村全都成為一片汪洋;那些貧農,已經絕收了,也沒有穀種可以再播種,也沒有飯可吃。我們及時到達,除了物資的幫助,最重要就是發放穀種,去支援他們趕快去耕作;同時發好幾個月的米糧給他們,讓他們能幾個月都吃得飽。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">那時候,我們的米袋都印著簡單的經過翻譯的「靜思語」,他們領到米,吃完了,捨不得浪費袋子,就將它貼在牆壁上,因為那個靜思語(口說好話,心想好意,身行好事),可用在日常生活中。他們很珍惜,一粒米之中藏著日月,在那個地方,開始聽到說「大家八分飽,省一點點可以幫助人」,他們了解道理,煮飯前就抓一把米放在旁邊幫助人。「幫助人就是造福」,他們將這個法開始應用,一直延續到現在。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">前年,他們一千多戶的「一把米」,每個月累積起來有三千多公斤,可以幫助五六十戶。現在已經有六十七個村,<span lang="EN-US">7824</span>戶響應,戶戶每一天一把米,可累積<span lang="EN-US">12</span>,<span lang="EN-US">968</span>公斤,接近一萬三千公斤,能夠再幫助<span lang="EN-US">270</span>戶人家,每一戶有<span lang="EN-US">48</span>公斤米。上人欣慰「一把米」可以做這麼大的利用。這都因為上人所說的一句話,人人受用,用在日常生活,就能夠幫助那麼多人。「我們不可輕視力量小而不為,小小的力量結合起來,那就是大力量。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">這「明明德」,就是在洗我們的心。一點一點的法水,都可以點滴成甕;大缸的水能夠洗掉心靈的垢穢。一點一滴的水能夠滋潤我們的土地,可以布善種子;同樣的,法水我們也要點滴歸心,滋潤我們的心田,布善種子,一生無量。所以大家要好好用心,我們的「心王」累積起來,用在人間,就是法王。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">若菩薩所說、若聲聞所說、諸經法中,最為第一。</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">不論是聲聞或菩薩,聽法之後放在心中,都能夠去向其他的人說法。不論說什麼經,若能夠說到《法華經》,就是諸經之王,這部經為第一。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">有能受持是經典者,亦復如是,於一切眾生中、亦為第一。<span lang="EN-US"><br />
</span></span></b><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「有能受持是經典者」;漸進歷經果位在三乘教中。若持此經,趣向成佛之道;於諸人中是第一。因法妙故為第一,人弘妙法,故於一切眾中為第一也。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">我們要受持經典,不論你讀哪一部經,讀到《法華經》也稱為第一。「受持餘經者,漸進歷經果位在三乘教中」;所以要知道受持經,漸漸能夠這樣進入,歷經了很多的修行,達到那個果位。從四諦、十二緣、六度,一層一層過來。四諦,就是小乘;十二緣,就是中乘;六度,那就是大乘。羅漢是修四諦法;辟支佛、緣覺是修十二因緣法;再進一步六度行,那就是菩薩法。在這個三乘的教法中,若是持這部經,就是「趣向成佛之道」,「於諸人中是第一」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「因法妙故為第一」;因這部經的內容,法很微妙,涵蓋了人間的生態及一切法,從凡夫最微末的生活、行為,一直到成佛之到,這些法通通包含在內。所以「法妙為第一」。若能夠與這本經接近,體會了解了,「人弘妙法」,人就能弘揚這部《法華經》,「故於一切眾生為第一也」。有辦法這樣的人,就是在眾生中為第一,就是思想、教學、引導為第一。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">一切聲聞、辟支佛中,菩薩為第一;此經亦復如是,於一切諸經法中、最為第一。<span lang="EN-US"><br />
</span></span></b><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">*聲聞喻小草,菩薩譬如大樹。大樹之材,非同小藥草可比喻。「一切聲聞、辟支佛中,菩薩為第一」;三乘之中,菩薩居上,<span lang="EN-US"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">在我們大自然界,聲聞就像植物之中的小草一樣,看過去一片綠;菩薩譬如大樹;菩薩就是「大樹之材」,可蓋房子,像福杉就能夠當樑等,這個大樹的材料有很多應用,「非同小藥草可比喻」。「一切聲聞、辟支佛中,菩薩為第一」。聲聞就是修四諦小法;辟支佛是修中乘的道理,了解人的生來去向;菩薩是入人群去度化眾生,利己、利人,那就是大乘法。「三乘之中,菩薩居上」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「此經亦復如是,於一切諸經法中、最為第一」;於諸經中,此經最上。如佛為諸法王;此經亦復如是,諸經中王。先比凡夫,次比二乘,三比菩薩,四比如來。次第比勝,顯經第一。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">這部經是至高無上。「如佛為諸法王;此經亦復如是,諸經中王」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">此經「先比凡夫」,凡夫中轉輪聖王就是地位最高,進入佛法,能夠領導人,雖是凡夫,但已經能夠奉持正法,領導人群;<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「次比二乘」,就是聲聞、緣覺,修四諦、十二緣;<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「三比菩薩」,菩薩修行六度;<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「四比如來」,如來是極高,成佛了。菩薩的過程至極,那就是成佛;成佛就是如來──來去自如,應眾生因緣成熟,再來人間度化;說諸法道理,讓人人有一個方向。「次第比勝」,那就是佛為最勝。「顯經第一」,這部經是成佛之道,所以這部經為勝。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">如來乃究竟果人,非因人可比,於諸法中,得大自在故。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「如來乃究竟果人」,已經修行到極端,無上正等正覺;果人,就是這樣,「非因人可比」。因人就還有一點點習氣,若起心動念偏差了,那就要再重複。但果人是已經到極頂了,至高無上,所以非因人可比。「於諸法中,得大自在故」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">此經位在三乘之上,理攝諸教之宗,無因不收,無果不攝,群經了義中王者此也。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「此經位在三乘之上,理攝諸教之宗」。法華經》能夠攝受所有教法諸經,會合起來,「無因不收,無果不攝」,不論是什麼因、什麼果,《法華經》是至高無上。「群經了義中王者此也」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">*此上歎妙法之體,隨機在處最尊最勝也。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人最後叮嚀大家要用心去體會,「這《法華經》涵蓋所有人間界透徹覺悟之理,所以成佛之道在這本經中。大家時時要用心,開頭向大家說『用心聽喔!』將要結束時候,還是要叮嚀:『大家要用心體會』,體會法的真諦,落實在生活的道理。這樣才有辦法解法、會理在生活中,時時要多用心啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-27749037408305349622020-08-05T21:33:00.002+08:002020-08-10T09:55:40.753+08:0020200805靜思晨語<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">疫情繞著全球籠罩,揮之不去,人皆憂懼!<span lang="EN-US"><br />
</span>眾生壽量至減劫時,有大疾疫,一切皆起。<span lang="EN-US"><br />
</span>唯是持戒護生茹素,唯能療癒,靈方妙藥。<span lang="EN-US"><br />
</span></span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><br />
</span><span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">「請大家用心聽、聽入心,行在日常生活中。說不定大家會覺得師父為何每天念這句話呢?可這句話現在人人非聽不可、非記不可,非用在你的生命中、日常生活中不可啊!大家要很用心。」上人殷殷叮嚀,「說的人是這麼的用心,大家哪能夠沒有用心來接受呢?所以還是句句、聲聲要大家多用心啊!」<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span>「疫情繞著全球籠罩,揮之不去,人皆憂懼!眾生壽量至減劫時,有大疾疫,一切皆起。唯是持戒護生茹素,唯能療癒靈方妙藥。」上人說,這個時候,我們非聽話不可!佛的經典有記載著:「有大疾疫,種種諸病,一切皆起。以是因緣,世間人民,疾疫死者,其數無量,是名疾疫災。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">正因為這樣,上人一直說:「疫情繞著全球籠罩」,這個疫情災難,已經讓一些老百姓的生活很異常,甚至很害怕。一個家庭全家感染,父母、兄長都往生了,還有一些姊妹已確診被隔離。像這樣的個案不斷聽到,實在是很嚴重。像這種的災難,佛經都有預言,幾十年前上人講經也提起過「疾疫」。人間的苦難除了有人禍、天災、還有長期疾疫災難,看不到,但突然間很快速感染。現在是因為醫療科技發達了,透過快篩、檢查,很快就知道確診。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">國際間,上至總理、大官,下至老百姓,都一樣被感染到。這病毒不是你是什麼人、什麼環境,就有辦法隔離,唯有人與人之間不再有接觸才能有效阻擋病毒,可這樣,總是將人間的感情拆開了。像大陸有一家人,母親及兄弟姐妹都感染了,只剩一個八歲的孩子,沒得吃,有人要給他送飯菜,也只能放在樓下,讓孩子自己下來拿。「可見這疫情已經將人的情硬生生地拆開了。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">上人提醒大家要用心提高警覺,尤其生活中的衛生、有形的社交距離,活動上大家要守規矩,最好是戴口罩,人人要有自我教育,所謂「大哉教育」──自己對自己教育,隨時可以提高警覺,保護自己,就是保護他人。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">佛經當中就說,「眾生壽量至減劫時」。「劫」,人的壽命,以十歲為底數,過一百年增加一歲,再過一百年再增加一歲,一直增加到人壽八萬四千歲,這就是人發心,有愛心、造福的心,自然就平安,壽命慢慢增加,壽長叫「增劫」。這當中,有的人心開始起欲念、貪心,人與人之間的是非無明起來,壽命開始就一百年減一歲,一直減到人壽十歲,就是「減劫」(這是以世間人均壽長計算)。<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span>現在正是在減劫中了,人口增加,但是人的心態難以平衡,所以,人類的壽命會漸減。有的人會說:「現在的人普遍更長壽。」但看現在氣候不調、瘟疫又發生,還有像非洲、中南美洲又遇到蝗蟲之害,本來就很貧窮、困難,現在更多人陷入饑餓。蝗蟲一天能夠飛一百多公里,飛到哪裡就吃掉很多五穀雜糧。那個地方,經常面臨各種蟲害,從地生的蟲、草叢裡的蟲,或者是稻子本身的蟲,大自然很多地方無法安全耕種,很多因緣都可損掉了很多的農作物,所以說,人類的生機不斷面臨危機。<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span>佛經典中提到,現在眾生的壽命已經到減劫時,人間很多的因緣可以使大自然的條件愈來愈不好,所以「有大疾疫」,傳染病會很大,「一切皆起」,大的瘟疫會一直起,要怎麼辦呢?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">上人一直說,非人可擋,唯一的靈方妙藥,「唯是持戒,護生茹素,唯能療癒,靈方妙藥」,我們要真正發揮愛心,保護生靈,將人的內心建立起保護生命的元素,從內心很虔誠去愛護一切的生命。有這個因去愛護一切生靈,開始茹素,表示不忍心去吃那些眾生肉,就如父母疼孩子,不捨吃孩子的肉一樣。人人心中就是有佛性,視一切眾生如己子。那些動物與我們的孩子一樣,也是可愛的生命。若能用這樣的心,就有救了,就是「靈方妙藥」!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">庇護眾生,就是做人為第一。現在在說四果羅漢,也是要說菩薩為第一,因為菩薩發揮大愛,了解佛法的道理,救度眾生,將六度的法化為了萬行,用很多種方法來保護眾生,用法來教化,身體力行去愛護他們,用語言去感動他們、教育與保護生命。現在這個時代、這個氣候,很需要人人發揮出「完整的愛」──菩薩的愛,愛護眾生,不忍食眾生肉。大家真誠表達,上達諸佛、龍天聽,且要多數人做得到,才真正有辦法扭轉乾坤,讓這波疫情慢慢消失掉。<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span>我們要很感恩今天的平安,希望大家發心,以後永遠都能夠平安;還要虔誠來祝福天下人人都能平安,疫情趕快消退,再也不可又有第二波。但是科學家已提出警告,第二波已經蠢蠢欲動,希望用宗教的愛,好好啟動這分愛心,趕快服這一「靈方妙藥」,既然是佛陀開出來的藥,大家要用。要不然像《法華經》已經說過的,一位父親是好醫生,孩子迷茫了,不受父教;父親是一位良醫,能夠開藥,其他的人都願意用,唯有自己的孩子不肯服用,於是他對孩子說,藥已經放在這裡了,亟需要時一定要用;就離開家。<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span>果然迷茫中的孩子病慢慢顯現出來,起先是心病,後來身也病了,這時候再想起自己的父親就是良醫,應該要向父親求治療,可父親離開了,大家只好將父親所開的靈方妙藥拿來服用,才會好。同樣的道理,佛陀的教法在人間,但是人都沒想要去用它,這帖藥──佛法,是這麼好,經過二千五百多年來,現在已經真正形成了人命在減劫中,雖然這時代看來好像樣樣都很發達,樣樣都很具足,這是因我們還在天堂,但我們心靈的人間地獄的力量愈來愈大,我們自己要警惕。善惡拔河,我們也要將地獄這條繩子稍微拉一下。這時候,大家要共同一心,覺悟,持齋戒,茹素發揮完整的大愛,人人身心清淨,才有辦法,才是力量。所以大家非用心不可!現在需要向人人呼喚,向賢人看齊的時候。《法華經》就是要告訴我們,有凡人,就是凡夫懵懂,開始發心修行的人,有不同次第的修行。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">「又如一切凡夫人中,須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛為第一;此經亦復如是,一切如來所說,」</span></b><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">凡夫當中開始有人在修行,得果的有初果須陀洹,知道佛法了;斯陀含,開始修了;阿那含,在修行中在走了;阿羅漢,有修了,一切的煩惱已經去除了,再向前進步,就是「辟支佛」──不必依賴文字的佛法,也不必依賴人將法傳給他;對著大自然的法則,他會思考,看到春、夏、秋、冬,體會了無常的道理,他非常的精進,因為知道寸寸光陰,時日已過,所以他比須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢高。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">「故辟支佛為第一。此經亦復如是,一切如來所說」。不只是釋迦佛說而已,佛佛道同,最後還是要講《法華經》。《法華經》就是佛出現人間所要教化的一部經,非教不可;佛弟子,就是非聞不可,大家一定要好好受持,了解《法華經》與人間凡夫有很密切的關係。凡夫能夠接觸到《法華經》,才有因緣好好地、生生世世入佛法,才有這個智慧的種子。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">若菩薩所說、若聲聞所說、諸經法中,最為第一。</span></b><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;"><br />
</span><span style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt; mso-themecolor: accent1;">圓教上乘,統攝權小諸方便教法,故云第一。喻此經圓說教一佛乘,超越直入一真實法,傳心護教行六度行,理拔群經,故稱第一。<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span></span><span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">不論是菩薩說的《法華經》,或者是聲聞說的《法華經》,所說的一切法,也是《法華經》為第一,「圓教上乘,統攝權小諸方便教法」。佛陀設教在人間,用小乘漸漸入人間,最後的目的,就是《法華經》。就如我們從幼稚園開始,最終到博士;博士後還有很多要去做研究,有學不盡的法。《法華經》最頂上,是「圓教上乘」,能夠「統攝權小諸方便教法」,所以叫做第一。<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span>《法華經》,很圓滿說教,很圓融,「過去你了解的還不究竟,只是一個基礎。還有空間,再上一層樓」,循循善誘,讓你一層再一層,眼界往上開闊,到看得到的境界。這也就是佛陀用權小的漸教,慢慢來到這道門,裡面藏著很多的寶物,進去到裡面,寶藏還未開;開了,還要有燈來照,一層一層開啟我們的眼界,到最後讓我們擁有寶藏,這漸教、方便,就是一波一波地接引,這個圓融說教是一佛乘,就是唯一到成佛的教育,是「超越直入一真實法」。若是根機成熟了,直接接觸到《法華經》,就會起法喜心起,就會得入法華經藏之中。<span lang="EN-US"><br />
<br />
</span>「傳心護教行六度行」──大乘法遇到大根機,大機施大教,可以很快速,不必從頭起,不必慢慢來,就可以直接得到一真實法,「傳心護教行六度行」。「理拔群經」,了解這些道理,直接進入,這部經是超越一切,包含一切,所以稱為第一。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-top: 11.25pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 0pt;">上人最後叮嚀:「經,就是路,開更大一點叫做『道』。路鋪了、道開了,我們要用心才有辦法真正直往入佛如來室,著如來衣,坐如來座,我們就可以談說一切經法。所以我們需要的就是用心,將我們的心門打開,也知道世間一切法。」不是因為我們在修行,就覺得與世間事不相關。世間現在有什麼事,要運用佛法,靈方妙藥才能夠開出去,人才能夠服用。所以現在這一波疫情,非人可擋,唯有靈方妙藥,那就是齋戒、茹素,人人發揮充分的愛心在我們日常生活中。「大家要生、要活,最注重就只是這嘴巴;那一念心,那個欲念,開一個口,都在日常生活;開口要警惕,好好去宣導;吃東西,我們要好好選擇,不可將完整的愛虧損了,漏掉了我們這分愛的完整。所以我們要時時多用心啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-69221430992122664862020-08-04T10:02:00.001+08:002020-08-04T16:30:51.465+08:0020200804 志工早會:愛的能量少不了你他我<div style="line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="background: white; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">今天是農曆六月十五,上人說,六月十五的月圓,<wbr></wbr>不一定比中秋節的月小,就像慈濟人不管在哪一個國家,<wbr></wbr>人人都是盡心盡力,用心用愛付出。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">上人提醒大家,這一波新冠狀肺炎超過半年以上,第一波還沒停止,<wbr></wbr>第二波又開始,人人要很謹慎。「生活本來就要很謹慎,<wbr></wbr>不只是因新冠狀肺炎,任何病毒都可能侵入人體,<wbr></wbr>所以我們要將環境時時保持乾淨<span lang="EN-US">──</span>乾又淨潔。」上人強調,<wbr></wbr>要環境乾淨,需要人人少欲、慇懃。用東西的態度,要少欲惜福!<wbr></wbr>每一件物資你疼惜它、愛護它,物命就可以很長。<wbr></wbr>只嘆我們人慾念大,喜新厭舊、棄舊。流行的新東西不斷出來,<wbr></wbr>人們汰舊換新,丟掉的就成為垃圾,變成生活環境的大障礙,<wbr></wbr>惡性循環,這都是物欲造成的。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">大家要用智慧去體會生命的價值;真正的生命價值就是真誠的愛。<wbr></wbr>身為人類最可貴處,就是能發揮愛惜、庇護人的生命跟動物的生命。<wbr></wbr>人,要通達道理,佛法一直提示我們眾生生命平等。我們的身態、<wbr></wbr>生態不一樣,人無所不能,可以愛惜,也可以毀滅一切;<wbr></wbr>可以疼惜大地,也可毀傷大地。人稱萬能,應該可以保護一切生命、<wbr></wbr>物命才對。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">人若毀傷物命就是惡,是可怕恐怖的生命;在人間,<wbr></wbr>是一種令人擔心也是被遠離的。相反的,有愛的人,人人愛親近,<wbr></wbr>這就是生命價值,發揮的總是完整的、真誠的愛,<wbr></wbr>把眾生生命歸納進來與人命同等。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">上人說,動物與人類形體不一,但生命一樣,牠們也有貪生怕死、<wbr></wbr>也有家屬,只是人的生命與家屬,不管縱橫都連得很緊,<wbr></wbr>成為煩惱枷鎖,人類,好累!</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">「但是,你要在一個很累的生命中活出價值,那就是愛和付出。<wbr></wbr>不只是我愛的我才庇護他。不要偏愛、不要記惡,我們要去除煩惱,<wbr></wbr>不要罣礙記惡<span lang="EN-US">──</span>罣礙他對我有什麼過程。我們總是要憐憫眾生,<wbr></wbr>因為凡夫起心動念間,聲色不好,我們當借鏡,<wbr></wbr>要感恩他現出這樣的境界,如一面鏡子,讓我們心境清楚,<wbr></wbr>照見這生態是美是醜。」</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">我們嚮往的是選擇美、真誠的美,還是偽裝的美和惡行呢?<wbr></wbr>我們是可以選擇的,常說,『三人行必有我師焉,擇其善者而從之,<wbr></wbr>其不善者而改之』。兩個都是我的老師,<wbr></wbr>好的人我們要去學他的真而善,要多接近,多學習,讓人人很歡喜,<wbr></wbr>我們的生命就是要學習他。不好的要警惕,心要如一面鏡子,<wbr></wbr>時時擦乾淨,能夠照見外境,就是智慧。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">上人說,三人行必有我師,「在慈濟世界我天天都有學習的好榜樣。<wbr></wbr>哪怕是環保菩薩,不管是國外還是台灣,三十年了,<wbr></wbr>都有學習的榜樣。」上人提到苗栗環保場,好大,<wbr></wbr>是一對愛心夫妻的。過去,環保志工到處借環保站,可用沒多久,<wbr></wbr>又被人收走。大家一個觀念,把地方借給慈濟用,土地價值會更好,<wbr></wbr>因為好人聚會的地方都是寶地,所以大家都好心,願意借給慈濟,<wbr></wbr>但是一兩年後,都會說,要蓋房子,重新規劃等,<wbr></wbr>環保站又得另覓地點,上人讚嘆志工道心不退,將之視為環保道場,<wbr></wbr>下定決心保護大地。換個地方,還可以菩薩招生,<wbr></wbr>舊的志工跟過去新的地方,新的人再投入,讓菩薩增加。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">只是上人也心疼他們沒定點。現在這個地方是委員親人借出來用的,<wbr></wbr>就說田中一塊地,讓你們做環保。但是沒水沒電,大家發揮智慧,<wbr></wbr>自己發電;用大桶子收集雨水,不然就從外面運水進來。<wbr></wbr>雖然諸多不方便,但是大家甘之如飴。<wbr></wbr>上人看著老菩薩在大太陽底下做環保,讚嘆之餘,也自問自己,「<wbr></wbr>我堪得起嗎?能曬那麼久嗎?看他們常年累月如此又搬又移,<wbr></wbr>很不簡單,如何形容呢?難找出美的語言來讚嘆啊!」</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">今年慈濟環保三十週年。上人也提到台北一處靠山的環保站,<wbr></wbr>樓梯還可以接到山去,壞的腳踏車輪子、車身把手等,<wbr></wbr>拆掉後再重新組合,又是完整腳踏車。掛在那裡的零件,有人需要,<wbr></wbr>不必錢也可以拿走,只要東西有人用。「很令人感動,<wbr></wbr>拼拼湊湊也是他們的好道場,而且大家都是發心立願。」</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">上人今天特別提到智利慈濟人,這國家很狹長,頭尾四千多公里,<wbr></wbr>慈濟人不過四、五人,但這一波新冠狀肺炎,<wbr></wbr>他們發揮的力量可大了,<wbr></wbr>從四月間開始即供應防疫器具給醫療及教育機構等,<wbr></wbr>每兩三天就發放資糧、口糧給需要的窮困人家。那裡貧窮人不少,<wbr></wbr>這一回,更多人失業,生活更是窮苦。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">慈濟人開始呼籲大家捐贈物資,跨越宗教,去付出。不管路多麼遠,<wbr></wbr>都可以發揮良能。其中一位年輕實業家,過去在大陸忙事業,<wbr></wbr>這波承擔起來,發揮良能,呼籲後,很多善心人士也發心,<wbr></wbr>共襄盛舉。上人說,其實智利慈濟也有一二十年歷史,<wbr></wbr>只是比較少把訊息帶回來,平常就是就地守護在那裡。</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">這一次看到他們幾個月來的付出,發揮慈濟精神,<wbr></wbr>尤其進退行儀謙卑有禮,上人甚是讚嘆。他們距離遙遠,<wbr></wbr>要回來培訓、互動機會不多,但有心,規矩在心裡,靠現在科技,<wbr></wbr>沒有離開慈濟軌道與行儀;上人開始說要推素,<wbr></wbr>他們也天天供應素餐。也動員大家做布口罩。默默聞法,默默的做,<wbr></wbr>而且大力的做,腳步都跟得很緊。「他們的足跡,跟各國、跟台灣,<wbr></wbr>都跟得很緊。我很佩服。總是那樣密切、跟緊,發揮那樣大的能量,<wbr></wbr>真不簡單。過去很少提到他們,現在加強讚嘆。」</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">上人鼓勵智利菩薩,把人力帶出來,將來要做什麼,<wbr></wbr>都有穩定的人力可以分工合作,才不會到時候,憑大家感動而來,<wbr></wbr>蜻蜓點水,幫助一下就過去了。「期待要有一個固定有數、<wbr></wbr>有質的力量,很有能量、質量、力量的,才會很穩定。」</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div style="line-height: 20pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 20.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">上人最後叮嚀大家:「但願我們人人能向好人看齊,<wbr></wbr>三人行必有我師,都是善知識,實質化的做,一鼓勵,量就會很大。<wbr></wbr>菩薩能為苦難人付出;環保菩薩則為大地付出,從台灣做典範,<wbr></wbr>普及好幾個國家、好多城市。善法普及,就會對地球、<wbr></wbr>對人類都有幫助。愛的能量少不了你、他,還有我。能說的要快說,<wbr></wbr>有力的出力,身體力行可以投入的,還是即時投入,好事不能等待。<wbr></wbr>這時候要有心一同虔誠付出,才是對現在的氣候跟這波疫情有方法。<wbr></wbr>唯一方法就是茹素,要用心,彼此要感恩。」</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDMzUiav-VxKPE-ViecFyqqkXIpfBhToh_Fuie5bkbs2dXdrt68fPvFxg16mQUz-_k7cf-lsMK1tju1JJpRwVJngnaZA-yTa7xYQlBsPuplMqcIodna3tydLFb3vSirMpITmXKl_gyjnk/s1600/20200803.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="768" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDMzUiav-VxKPE-ViecFyqqkXIpfBhToh_Fuie5bkbs2dXdrt68fPvFxg16mQUz-_k7cf-lsMK1tju1JJpRwVJngnaZA-yTa7xYQlBsPuplMqcIodna3tydLFb3vSirMpITmXKl_gyjnk/s320/20200803.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: , serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-54297688265052207782020-08-03T18:21:00.002+08:002020-08-04T10:02:52.952+08:0020200803靜思晨語<br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">從佛世尊聞法信受,最初之發心向正向,必依佛與聲聞乘同,<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">求自然慧樂獨靜寂,示獨覺之性樂清澄,<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">深知諸法從因缘生,示緣覺辟支佛之義。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">用心是多麼重要啊!人生懵懵懂懂,有緣入佛門,一定是很特殊的因緣,百千萬劫難遭遇,看看在人間七十幾億的人口,才有多少人聽到「佛教」二字?又有幾個人能夠信佛法?又有多少人能夠入佛門修行?所以,我們修行還是兩個字──用心。若無心,哪怕你幾十年在叢林,還是空過時日,每一天懵懵懂懂過日子;每一天,人我是非重重疊疊,這樣一生來人間,只是增加業力,帶著惡因、惡緣、惡業過了一生,又帶著累積的因到下一生。好壞的緣都是今生所結的,來生會合得果得報,就是這樣的因緣果報。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">今日我們大家相處的你我印象;明天大家又見面了;今日是好印象,明日看到就歡喜了;今天若彼此之間有摩擦過,明天在摩擦過之後,已有擦傷的傷痕,再見面時,「就是他啦!害我擦傷。」彼此之間見面就沒有好的印象,在人的背後又說了什麼話呢?這就是果報。過去我得罪人,這一輩子,背後讓人生無明風,不知何來的無明風?他不知道、不懂,卻是人云亦云,這就是業。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">我們過去造了業因,今生要甘願受果報。很無奈,所以我們要時時用心,提高警覺,再也不要結惡緣了。但願,過去「往昔所造諸惡業」,不好的業力,這一生消掉了,不要再造來生的惡緣了。這就是我們聽法,「從佛世尊法信受」。佛陀來人間一大事在人間,隨順眾生根機,運用他的智慧,隨機逗教。我們說不定,從佛的時代,多少有聽到小、中、大乘法,我們接受到,就開始用心了。「四諦法」,知道人生是苦、無常,還有印象,現在再啟發一下,這小乘教法的道理就清楚了,也能接受,知道苦、集、滅,有修行、修道了。但是,擔憂未來要如何?</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">佛陀又說「十二因緣」,要注意因緣果報。「一念無明生三細,境界為緣長六粗」,就是在這個一念間,無明一起,內心的貪、瞋、癡,開始化為了我們的行動,一直隨著這十二因緣輪迴在六道中,由不得自己。所以我們學佛,佛陀教育我們,除了四諦法,警惕你要知道苦,再來,佛道無上誓願成,要去了解源頭,從十二因緣過來;了解了,到底我要如何才是真正能夠求得佛法,就開始大乘法──「六度」,六度展開就是萬行,道理就開闊了。一切要從「聞法信受」開始。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">「最初之發心向正法」,正確的方向,我們不能再偏差,「必依佛與聲聞乘同」,依循這樣的規矩走,一步一步通往佛的道路。所以聞法入我們的耳根,在我們的心,要不斷用心與法沒有脫軌,身體力行,這樣來「求自然慧」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">我們修行就是要求智慧,「求自然慧」,就要斷俗去愛。我們已經入如來家來了,沒有家庭牽腸掛肚那樣纏不完的煩惱,專心向佛道,求自然的智慧,才有辦法智慧生長。過程就是要「樂獨靜寂」。雖然在叢林裡,各人受持各人的行,我們會合了,大眾要依止「六和敬」在大眾中生活,心已經自然慧產生了,心沒有牽腸掛肚的世俗的情,只有法親的「覺有情」。在「覺有情」的團體生活結好緣,互持、互動。已經示現出家身了,我們修行,要「獨覺之性樂清澄」,求法得法,每天都法喜充滿。「性樂清澄」,沒有什麼樣的濁氣、煩惱來纏我們,有的只是法親關懷,故「深知諸法從因緣生」。十二因緣我們很清楚,隨佛修行,「示緣覺辟支佛之義」,樂求自然慧。佛世時可循規蹈矩聽法,如法修行,若是在無佛世時,我們自己就要去緣境界。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">上人舉例,「說到這裡,聽到鳥聲,緣著這個鳥聲──鳥也是生命、人也是生命。鳥生活的境界,我們羨慕它逍遙自在;其實鳥因業力落在畜生道,牠苦啊,受風受雨,到底家在哪裡?親在哪裡?常常聽到老菩薩,若在唱〈雨夜花〉,「受風雨無怨嗟,而這怨嗟誰人知?」這就是牠們的境界。而我們卻在人的境界,走進修行的道路,想想:那麼多的苦難,在苦難中生活的人。就如昨天台中人醫會的分享,他們「如常」,去到南庄義診,因為不忍心,還是照常到山上去。那裡的人一樣苦難啊、病痛了、殘疾,還是苦。 <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">上人也提到菲律賓慈濟人在園區裡面蓋了「小木屋」、「小靜思」,他們說:「這麼長時間,不能回來看師父,很思念。」於是將上人修行初期的小木屋及「小靜思」(大殿),以一比一的比例,完整的拷貝到那裡。人若去到園區,就可以為大家介紹師父早期的生活,從小木屋到「小靜思」,內裝潢連佛像、拜墊都一樣,等於回來花蓮靜思精舍似的。上人表示很感動,「盡弟子思念師父的心意在那裡。感動有這一群這麼愛護師父。這段時間那麼長,人無法回來,在那個地方,他們要用這樣紀念得到的,就這樣做。這很不容易,真有感覺。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">上人也提到昨天下午的一個視訊科技會議,有一群已經很資深的年輕人,都是一、二十多年在慈濟了,大家一心一志,像在花蓮最資深的光中就說:「進來慈濟就是聽到師父一句話,『走前腳,放後腳』,向前走,但是要記得前面有踏到地嗎?」就這麼容易,他感動,開始進來,憑著這句話,一路走過來。又另外一位,從美國回來,他對佛法清楚,回來幫師父為人間事;他也用《阿含經》一段的經文,「這裡有,所以那裡有;這裡沒有,所以那裡沒有。」這多深啊!這樣,大家聽懂了嗎?不太了解,就要經過再分析。初入佛門,這就是在學,學佛法就是要像這樣。「深知諸法從因緣生」。是什麼因緣來?當時那個時機、現在這個時代不同,但是一路走過來,都是緣著這個覺。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">緣覺與辟支佛,都是緣這個因緣而覺悟。所以,無佛世的時候,辟支佛與獨覺,緣著環境自己去體會,這就是修行的過程。(求自然慧樂獨善寂者,示獨覺之義;深知諸法因緣者,示緣覺之義,辟支佛具此二義)</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">上人透過手札,幫助大家理解佛法在這裡。「大家會覺得《法華經》的經文還未顯示,當中就已經有《法華經》的經文。跟大家說的,法就是這樣,這在經文也看不到、說不到,它與世間法是這麼的接近,而且與我們的慧命是這麼的連接到,我們一定要知道。所以要用心。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">「又如大梵天王,一切眾生之父;此經亦復如是,一切賢聖,學、無學,及發菩薩心者之父。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">我們現在還在「學」,還在進修學位的人;「無學」就是已經畢業了,該修的學分修完了,「及發菩薩心」修學之後,是不是肯發心呢?肯發心,又能夠再向前精進,研究所,修博士等等,還要再向前走。入《法華經》,從這樣一直前進。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">「又如一切凡夫人中,須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛為第一;此經亦復如是,一切如來所說,」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-themecolor: accent1;">「又如一切凡夫人中,須陀洹」;此云預流果,謂預入得初聖道果流,謂預入聖流果。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">一切凡夫中,須陀洹就是從凡夫要進入修行,進預流果,開始不要在滾滾濁氣的紅塵中,所以準備逆游而上,逆增上緣。我們修行會遇到很多的困難,要克服,就是要逆游,要準備,不怕衝擊,道心堅固,叫做「得初聖道果流」。我們有心要修行,是要經過賢人才能成聖人。凡夫雖然非賢非聖,我們立決心就是要入賢,入聖果,須陀洹在預流,還在流,很辛苦,要逆游;從此岸還要到彼岸聖流果,「謂預入聖流果」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-themecolor: accent1;">「斯陀含」;此云一來、一往人間天堂持正法,證二果已,更來欲界一番受生。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">我們一直都是由過去很多的業因、業緣牽引著去受果報,讓我們由不得自己,再來生是人道還是畜生道呢?或者是地獄、餓鬼道?現在修行就是篤定了,生生世世修來到現在,已經要入羅漢的初果,「此云一來、一往人間天堂持正法」;須陀洹、斯陀含,最後就是一來人間,再一往天堂,都要受持正法;在天堂享受,修福天堂享受,再來人間修佛法,要正法。所以一往天堂、一往人間,人間聽聞佛法。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">「證二果已,更來欲界一番受生」二果之後,再來人間,因為人間才有辦法修行。人間是五趣雜居地,有聖人、有凡人,有善的人、有惡的人,善惡雜揉在人間,人間才有法可修,所以就要來人間持正法;再來人間也沒失去修行的道心。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-themecolor: accent1;">「阿那含」;此云不來。斷盡欲界煩惱,證三果已,更不還欲界受身,故名阿那含。</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"> 「阿那含」那就是「不來」,就篤定了,一切的業障、煩惱、無明都去除了,所以我已經頓悟了,不要再來了」,「此云不來」,就是沒有欲念、清淨了,「斷盡欲界煩惱證三果已」,證三聖果之後,「更不還欲界受身故名阿那含」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-themecolor: accent1;">「阿羅漢」;此云無生。斷見思惑淨盡,該學所學,都如法受持,證無學果。不生三界。</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">「阿羅漢」,是四果,「此云無生」,沒有要再來了。「斷見思惑淨盡」,斷除了見思惑,完全清淨,心沒有污染、沒有雜穢,微細的微塵都擦乾淨一點的掛礙都沒有了。「該學所學,都如法受持」,該學的都學完了「證無學果」一直到四果位,無學了,「不生三界」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-themecolor: accent1;">「辟支佛為第一」;此云緣覺。生於無佛世。若有眾生,從佛世尊聞法信受,殷勤精進,求自然慧,樂獨善寂,深知諸法因緣,名為緣覺。觀十二緣諦理覺空理故,又云獨覺。獨宿孤峰,自能覺了。<span lang="EN-US"><br />
</span></span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">雖然阿羅漢到四果了,但是辟支佛為第一。因為四果羅漢是要在佛世的時候,經過佛陀的指導修行過來。辟支佛就不同,「此云緣覺。生於無佛世」,自己緣那個境界,看看人間四季,對於大自然的境界很清楚;對人生,生、老、病、死,來去無惑,已經透徹了解了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">「若有眾生,從佛世尊聞法信受」,有佛陀來人間,我們大家才知道有佛法,按部就班,照課程修,從有學而到無學;辟支佛是在沒有佛的時代,這樣一路走過來,覺悟了,但還有餘習存在,還沒有辦法成佛,只是了解大自然的生態,覺悟了世間一切無常。我們學佛需要殷勤精進,所要求的是自然慧──清楚自然法則,大自然的境界;沒有值佛世,佛法要自己很用心去深入了解。「樂獨善寂,深知諸法因緣,名為緣覺」,跟大綱所說一樣,「樂獨靜寂,示獨覺之情清澄」。就是要自甘寂寞、願意、心能夠很靜,深知諸法因緣,叫做獨覺。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">「觀十二緣諦理」;要能夠深入了解人間的境界,觀「十二緣」的道理,若能夠體會,「覺空理故」,覺悟了,一切都是空,但是要空出了那個「妙」,要會出了它的道理,叫做「空中妙有」,像現在的科技豈不就是「空中妙有」?否則,執一個方向,會偏執在空。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">獨覺,「獨宿孤峰,自能覺了」。我們的心要常常拿出無常觀,好像坐在那個高峰,周圍都是空的,要謹慎,一閃失,眨個眼、打瞌睡,就滾下去了,不可!我們要常常提高警覺,還要多了解大自然的法則,才有辦法去體會了解這個果位。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-themecolor: accent1;">*果位聲聞,但斷正使。緣覺之人,更侵習氣。居四果上,故云第一。*此比喻經德勝妙。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">聲聞的果位就是用耳朵聽,聽了之後了解了,「斷正使」就是斷除煩惱、餘習。「緣覺之人」,那就「更侵習氣」,就是還有餘習,僅僅斷很多粗相的煩惱,還有很細膩的塵沙習氣在。修到四果羅漢為第一,「居四果上,故云第一」;我們要去了解辟支佛等(阿羅漢中則以辟支佛為第一也)。修行的過程,你修多少、得多少,德就有多少,所以喻「經德勝妙」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">上人期許人人自我省思:我們對這部經的心得有多少;我們修多少,我們的德有多少。是不是有到達勝妙、殊勝、微妙的境界?</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-themecolor: accent1;">*一切凡夫人中一段,應釋如下:謂凡夫人中以須陀洹為第一,須陀洹中以斯陀含為第一,乃至阿羅漢中,則以辟支佛為第一也。辟支佛超七賢七位之群,拔四果四向之萃,獨顯支佛一遠離行,亦得涅槃,更侵習氣故為第一。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">「謂凡夫人中以須陀洹為第一」;凡夫之人,這開始修行就是須陀洹為第一。我們還不及須陀洹,所以須陀洹來與我們比,須陀洹為第一。「須陀洹中以斯陀含為第一」,須陀洹還不及斯陀含,所以斯陀含在須陀洹中為第一。「乃至阿羅漢中則以辟支佛為第一也」。「辟支佛超七賢七位之群,拔四果四向之萃,獨顯辟支佛一遠離行」,辟支佛已經遠離這些煩惱了,「亦得涅槃」,到了他的境界,獨覺,辟支佛他就是能夠得涅槃,就是寂滅法,將煩惱滅除。「更侵習氣,故為第一」,但那個餘習還留著,還未完全斷,所以不是佛的大涅槃,是辟支佛境界的小涅槃而已,在凡夫與小果中為第一。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-themecolor: accent1;">「此經亦復如是,一切如來所說」;方便權教。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;">這段經文就是說過去是方便施教,為我們所示的教法,一段一段不斷向前進步,一直到空。上人叮嚀大家要用心,「名稱『菩薩』,我們要向前走,才能夠得以實現真菩薩,就是要經過這麼多、這麼多的果位,真正有如實體會到,這樣就是修行。所以各位,修行要多用心啊!」</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /><br />
LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-68955549893363496832020-08-03T14:15:00.000+08:002020-08-03T14:15:04.578+08:0020200803 志工早會:把握時間,發揮生命價值<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">「把握時間,就是利用生命價值。」上人說這樣重複叮嚀,因為這是打從內心要跟大家說的話。因為時間過得真快,但人間有無邊際要關懷、警惕的事。今年</span><span lang="EN-US" style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">7</span><span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">月過去,都沒有颱風,但昨天開始,一個哈格比輕颱已經在海面上形成,上人教大家要提高警覺。</span></h3>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-1283492783432656366" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 1.4; position: relative; width: 570px;">
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">最近天氣很熱,氣象主播彭博士在報告時,說希望有雨;上人說,相比於一些國家面對乾旱,台灣還真的是寶島,至少還沒有缺水。有的地方則是水大不調,雨下得又大又長,像大陸六、七月間的長命雨,形成水災,造成很大的損壞,山崩、屋倒、田園流失不少。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">大陸慈濟人很快展開救災工作,不惜辛勞,完成勘災,圓滿發放,上人說,「這都是菩薩心,不忍眾生苦。物資不管怎樣,還是有限;但誠意感人。」知道鄉親徒步出來,集中在發放場地,發放前,即奉上濃濃的、香噴噴,足夠營養的五穀粉;太陽當空時,又奉上涼涼的西瓜,表達出體貼的心、誠意的愛,好像遠方的親人歸來般,送物資回來家裡運用。委員抱抱他時,剛開始他還有點不好意思;之後,自然了,感覺親切了,還伸手拍拍志工的背,大家互相擁抱,如女兒回家般,很溫馨。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">大陸菩薩的付出,很多畫面,都跟台灣慈濟人幾十年如一日的關懷行一樣。志工看到孤老無依的殘疾人士,幫助打掃一番,看見了人性本善,人人本具佛性,不忍眾生受苦難,視眾生平等一家親。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">前天斗六雲林的慈濟人回來與上人分享,他們為山上一位老婆婆修建房子的故事。老婆婆的屋頂可以見天;必經山路雜草叢生,慈濟人看了不忍心,決定幫他修建,但老婆婆堅持說自己活不久了,不必再修建。至於草叢有蛇,她則說,什麼蛇都咬過她,還念了一堆毒蛇的名字,但不可思議的是,怎麼咬,也沒事,有一回還打針,也沒事。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">儘管老婆婆看來不領情,也沒感恩,但慈濟人不忍心,想方設法,跟老婆婆說,「你讓我們維修我們才會心安」。上山勘查回來,還要備料,運上山,幫她修建。尤其看到老人家上廁所要走一段路到外面,也在屋子裡為她設了一個廁所。上人跟這群慈濟人說,「你們都不是人,都是菩薩。不是菩薩怎麼做得到?看到那錄影,感覺真的要克服情緒,還要真的對老人提起『老者都是我的親、如父母』的心情去做。」上人說,自己年紀大了,將心比心,「我假如孤老無依,有一群人將我沒有的變成有;將我要走很遠路才能上廁所變成家裡有廁所,我會很感恩。」老婆婆卻一直說,「不用!不用!」也許一些人「不用就不用了」,但是慈濟人還是使命必達,不管老婆婆還可以活多久,總是給了她一片真心。「愛心很感人!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">上人也提到菲律賓慈濟人在慈濟園區,以一比一比例,打造了小木屋及小靜思,還有慈濟<span lang="EN-US">Logo</span>的植栽,「在那裡,敬師、愛師。」菲律賓有很多島嶼,慈濟人發心度化不少人要來授證。授證之前,要在園區培訓,他們發願那裡要成為菲律賓培訓菩薩之國;讓無法回來台灣的,可以看到靜思精舍。上人讚嘆執行長帶領慈濟人,做到跟台灣一樣,「很用心、很認真、很感恩,這樣心心念念就是慈濟,要一模一樣的如是人、如事物、如是造型,很感動,很佩服。」尤其這一波疫情,菲律賓也很嚴重,很多人停業,失業,我們的園區卻開始動起來,照顧到好幾個家庭。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoHeader" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">昨天台中人醫會紀醫師等人也回來報告,他們如常義診,到南莊山上照顧很多孤老殘疾者,上人說,「聽來很感動,很溫馨;但感動溫馨背後是悲戚。沒有這些長年受苦難的人,就沒有什麼好溫馨的故事產生。」醫生看到個案整個腳潰爛,能夠不怕臭、不怕髒,這樣親近、撫摸,洗了,搽藥處理。「溫馨背後是悲情;好在社會有這群菩薩出現,親近他們、撫慰他們、治療他們。」苦即拔已,復為說法,像菲律賓每此的義診,同樣給他們種一粒善的種子,提起了「竹筒歲月」,鼓勵大家付出愛心,輔導他懂得種善因,脫離自卑感,就是有一點,點滴會合,也可以救人。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">上人提起四年前,菲律賓義診,有一千多人,突然聽到一位婦女痛哭失聲,原來是幾天前,先生出外打工回家給她的生活費,一千九百多塊不見了。時任執行長的李偉嵩即呼籲現場等待義診的,一起來造福,結果共募得兩千多塊。人人雖然都是苦難人,但窮困人會合起來,點滴都可以救人,且超過婦女遺失的錢。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">「滴水成河,粒米成籮,點滴會合如慈濟,我們也就救了<span lang="EN-US">116</span>國。」上人期勉慈濟人要知道我們做什麼、做了多少、庇蔭這麼多人,讓會員知道。「這一粒粒種子,平時,個人分開,就是我也有愛心,自己做,再發心,一兩千塊可以救誰?但集合力量,一人每天省三塊三,一個月就能夠累積一百塊錢。有的家庭有五人,有智慧者還要孩子有因緣造福,也要他的名字,為他祝福。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">最後上人還是叮嚀大家要注意氣象報告,昨晚已經發出海上颱風警報,每小時以二十多公理時速靠近台灣,「請大家打電話回去家裡,叫大家注意風雨。不管怎樣,要戒慎虔誠。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 20pt;">
<span style="font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">美國現在也是火燒、風巨,水也大,帶給美國很大災;大陸日本水災慘重、疫情也慘重。菲律賓也是疫情慘重,感恩我們現在還是平安,我們要戒慎虔誠,要懺悔,因為人難免在起心動念、舉手投足間,都有錯,「懺悔往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔<span lang="EN-US"> </span>。」上人說,「師父到現在還是天天懺悔過去,感恩現在與未來,提高警覺。感恩菩薩以往、現在,期待大家互相勉勵,這一波疫情,靈方妙藥也是非素不可,大家非勸素不可;入醫院看到患者要多宣導,戒殺、不吃動物命。時間分秒過,期待大家要多用心!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4mRR1VSmqb0vMRFJT7p0gdKjfXCxcLAp24T995wodb1fVQYxGcVDL83vvsImZh8YkcvAKx-7gM1p46qRZ1KNo6pLMZ3xVZ3SktW4sJVZNHScM_MGfq8F2azo-e_Z7_DUsECX52gJPDZU/s1600/742.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="700" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4mRR1VSmqb0vMRFJT7p0gdKjfXCxcLAp24T995wodb1fVQYxGcVDL83vvsImZh8YkcvAKx-7gM1p46qRZ1KNo6pLMZ3xVZ3SktW4sJVZNHScM_MGfq8F2azo-e_Z7_DUsECX52gJPDZU/s320/742.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="320" /></a></div>
</div>
LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-12834927834326563662020-08-03T10:17:00.001+08:002020-08-03T14:20:27.998+08:0020200802靜思晨語<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">諸煩惱海塞其源,得生寂靜梵天界。</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">佛法中之梵天王,崇奉信持護正法,持戒清淨防止惡,離欲清淨無后妃,</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">棄塵除垢無染著,淨空污染護大地。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「要用心,法才能受用;受用的佛法,對我們才是真正有價值。」上人再次叮嚀。「諸煩惱海塞其源」,煩惱就如海深廣,將我們佛法的源頭阻塞掉了;修行就是為了去除煩惱,法如空界。海雖然大,還不及空界之普遍。但是我們的心受這個無明煩惱,一點點塞在源頭裡,我們就見不得空界充滿了真諦。所以常常說,打開心門,心門開了,清除了煩惱,空掉了一切無明,我們才「有法度」。煩惱若沒有清,無明就難除了。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人提到昨天與斗六慈濟人到精舍,一大群則在斗六分會連線。因為這一波的新冠狀肺炎,很多社區活動都停了,但是慈濟人卻更忙碌,大家把握這時機去訪視,發現到一個阿婆,家裡面破爛,屋頂漏水,決定要為她修建,屋頂完全換上新的結構。上人說,看著大家年紀有點大了,人站在屋頂上,那鋅片滑滑的,又從屋頂上斜下來,實在看了很感動,但是很擔心。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">阿嬤也很客氣,一直說,「不用啦,我已經這麼的大歲數了,再住也沒有多久了。」但這些愛心人,總是以阿嬤的安全為第一,還有委員則負責裡面的打掃,屋內同樣修補補,也很骯髒。這人若想說:再住也沒有多久了,就消沉了,而年紀也大了,所以裡面可以想像,久來沒有打掃了,裡面的老人看到東西就惜福撿回來,塞得整間房子,都變成了垃圾。慈濟人將牆壁洗洗刷刷,洗手間也翻新,還新蓋了個廁所,添裝了扶手,讓她有一個安全的支撐。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">這之前,阿嬤要要走二十多分鐘的路才能上廁所;颳風下雨時就要撐雨傘,慈誠隊不捨,設法讓她不必再走那麼遠的路,給她一個很乾淨的家。上人說,「菩薩不忍眾生苦,菩薩的道路,過程辛苦,但是,他們甘願──「甘」又「願」,大家做得很歡喜」,大家還帶著菜過去跟阿嬤同一桌吃飯,阿嬤很歡喜,好像子孫滿堂,又像入新厝般。「這是在人間,慈濟人已經將煩惱完全去除,菩薩心佔滿了他們的心,他們的人生方向就是菩薩道。菩薩的力量會合起來,實在是很感動人。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">慈濟人接著以視訊為上人導覽斗六環保站,五十多位的環保菩薩在裡面,做資源分類,環境整理得很整齊。環保站四周都是田地,田地變環保站,是慈濟人所捐。玻璃瓶回收處,可見志工故意從遠處將玻璃瓶丟破,好節省空間,發出的聲音很響亮且很有韻律,志工介紹說:「很便宜,沒有價錢,不過師父說,不是為了價錢,是為了環保。這些東西沒有人要,才會這樣丟到到處都是,骯髒了,裡面積水,長蚊蟲。」所以,他們就要去處理那些很粗重的玻璃。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">大家很甘願做,就是為了環保,有時候有人看到了,就說「哎呀,你們這些慈濟人,這跟你們也沒有關係,這是政府的事。」他們就會告訴大家:「環保是我們全民的事,是我們的環境衛生,大家都要來『動手腳』,保持乾乾淨淨。」「所以他們邊做環保,邊說法,做環保教育。」上人表示很感動,也說他們薰法很精進,聽法心中有法,智慧增長,度化眾生。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">他們也會法親關懷,像一位慈誠跌倒了,在加護病房住了好幾天,插管了,醫生說,「可能無效。」他們這樣照顧,讓他從加護病房照顧到出院,到家裡看顧他,直到能夠站起來走路,再帶他去環保站,現在也在環保站裡。老人投入做環保,真的是一個大家庭的關懷照顧,很安全的。所以說起來,這人生,撥開了煩惱,人間是一個清淨的人間,有愛的人間,「得生寂靜梵天界」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">寂靜梵天,就是三界頂上的世界,清淨、無染著、無煩惱,甚至沒有男女不淨,身心清淨,所以它寂靜。我們修行也很期待超越煩惱,將來能夠在這樣清淨的世界;愛護人間,造大福業,心清淨,才真正能夠「得生寂靜梵天界」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">梵天王擁護佛法,護持正法在人間;佛在哪裡講法,梵天王一定來聽法,而且聞法認真。他持正法、造天福,所以得生梵天。「佛法中之梵天王」很有福,生在天堂,正法、正見、正知,「崇奉信持護正法」,「持戒清淨防止惡」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">我們</span><!--[if supportFields]><span
lang=EN-US style='font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:標楷體;
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#222222;background:white'><span
style='mso-element:field-begin'></span> LINK Word.Document.12 "C:\\Users\\</span><span
style='font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:標楷體;mso-bidi-font-family:
Helvetica;color:#222222;background:white'>行管<span lang=EN-US>\\Desktop\\20200802</span>靜思晨語<span
lang=EN-US>.docx" "OLE_LINK1" \a \r <span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:field-separator'></span></span></span><![endif]--><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">要常常提防</span><!--[if supportFields]><span
lang=EN-US style='font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:標楷體;
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#222222;background:white'><span
style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">自己,不要起一念的欲心、</span><!--[if supportFields]><span
lang=EN-US style='font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:標楷體;
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#222222;background:white'><span
style='mso-element:field-begin'></span> LINK Word.Document.12 C:\\Users\\</span><span
style='font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:標楷體;mso-bidi-font-family:
Helvetica;color:#222222;background:white'>行管<span lang=EN-US>\\Desktop\\20200802</span>靜思晨語<span
lang=EN-US>.docx OLE_LINK2 \a \r <span style='mso-spacerun:yes'> </span>\*
MERGEFORMAT <span style='mso-element:field-separator'></span></span></span><![endif]--><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">不乾淨的心念,</span><!--[if supportFields]><span
lang=EN-US style='font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:標楷體;
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#222222;background:white'><span
style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">惡念還未生,我們要謹慎,戒慎虔誠,防非還要止惡,「諸惡莫作,眾善奉行」,未生善令生,未生惡者令止。善的要精進,惡的要停止。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「離欲清淨無后妃」,梵天王沒有皇后,也沒有妃。「棄塵除垢無染著」,上人說,「我們若有一點點的灰塵,就要趕快將它除掉,神秀禪師不是這樣說嗎?時時勤拂拭,我們要好好照顧我們的心,有福聽法,要受用,不可在講堂,乖乖坐在這裡聽;下講堂,就又大小聲,彼此在算帳,這不可以喔!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">造福無量無數,不可造惡無量無數;要說無量無數的善法,不可造口業無量無數;不昧因果,不是不畏因果。因果不昧,因果明明歷歷的存在。天人有天福,他就絕了男女之欲,所以可見那種的清淨心,棄塵除垢、無染著。我們也要像環保菩薩,「淨空污染護大地」。我們若是不做環保,大地不用多久就會硬化掉了。所以慈濟人,今年環保三十年了;從<span lang="EN-US">1990</span>。<span lang="EN-US">08</span>。<span lang="EN-US">23</span>,上人在臺中新民商工演講,人的掌聲很困擾他,於是他就勉勵大家:「用鼓掌的雙手來做環保」,大家做環保至今;慈濟環保也已經為聯合國所重視。環保能夠「棄塵除垢無染著」,把這些骯髒的東西完全都清出,能夠回收的再回收,可讓空氣沒有污染,讓大地很乾淨。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人讚嘆環保志工:「功德無量!他們為人間苦難的眾生付出,也為大地,來淨空氣、護大地。所以真的是人間的活菩薩,很感恩,也很感動。」《法華經》是人間的路,是菩薩的道,所以要用這麼長的時間來說。《法華經》是經中之王,前經文說到,「又如諸小王中,轉輪聖王最為第一;此經亦復如是,於眾經中最為其尊。又如帝釋、於三十三天中王,此經亦復如是,諸經中王。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">又如諸小王中,轉輪聖王最為第一;此經亦復如是,於眾經中最為其尊。</span></b><span lang="EN-US" style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">大梵尊為諸天,三界之主,一切眾生視之如父。「此經亦復如是,一切賢聖,學、無學」;一切賢聖即指三乘。三果已還,名為有學。四果羅漢,名為無學。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">「大梵尊為諸天」,三界之主,就是三界最頂端的居天,三界內,就是地居天(梵天在色界,地居天屬欲界),有天人的生活,也是「一切眾生視之如父」。常常聽到基督教、天主教,他說天父,應該就是在說梵天王。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">小乘、中乘、大乘,都叫做賢與聖。賢人、聖人,因為他們發心修行,心已經沒有俗念,去除家的牽掛,專心就法。「三果已還,名為有學」,還未到極果,就像大學一年級生、二年級生、三年級生,一果、二果、三果,這仍還在有學,「四果羅漢,名為無學」,已經過了四果的考驗,所該修的行、該了解的法都了解了,就是無學,在極果。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: accent1;">「及發菩薩心者之父」;菩薩屬因,經談佛果。則是父也。梵王統三千界,為六趣之父。此經詮一乘理,乃三乘之父。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">梵天王發心護持聖賢,不論是初、二、三、四果,都這樣護持過來,一直到起菩薩心,不斷往佛道修,行菩薩道,方向的最終就是成佛。這是每一位菩薩的目標,也是發心修行人的方向。資深就稱為父,依止正確的方向。「梵王統三千界」,能夠統攝三千世界,至「為六趣之父」,天、人、地獄、餓鬼、畜生,包括修羅,都能將它統攝起來,稱為父。「此經詮一乘理,乃三乘之父」,三乘的道理都包括在《法華經》之中;是諸經之父,也是眾經之王。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">上人說,真正的菩薩在人間,入苦難的眾生中去付出,再辛苦也在所不惜。就像前述的志工,憑著這一念心,去為阿嬤完成新房子,就像完成一片新天地。這些菩薩這樣種大福、造大福,就是種菩薩因,這就是菩薩的過程。心一點都沒有污染,都不會貪求,「啊,沒有啦,這是大家做的,做了就過去了,安心就好了;老人安全了,大家安心了。」心無掛礙,很清淨、沒有塵埃,沒有放著這很了不起,沒有,過去了,總是該做的做,做好了,我們心安了,而她平安了,這樣就好。「這就是最懂得持戒的人,持戒清淨的人,這種守五戒、造福業,真是讓人讚歎!總而言之,我們大家要用心在日常生活中,要好好多用心啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1202627282221308571.post-54145147549549441252020-08-02T21:53:00.000+08:002020-08-03T10:17:17.651+08:0020200801靜思晨語<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14pt;">信願入總持門,誓行一切善法,</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">弘揚法華知見,能現無邊功德;</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">運智作用差別,秉慈平等得自在。</span><span lang="EN-US" style="color: red; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「信為道源功德母,長養一切諸善根」我們相信佛所說,為一大事因緣,來人間說《法華經》,教菩薩法。信,還要再立願,「信願入總持門」,心若沒有願,沒有辦法入門;我們要入的是「總持門」──跨進去「總一切善,持一切法」的法門,就是法華之門。《法華經》是總一切善法,持一切的善行。我們若沒有願就沒有力,哪有辦法總持一切呢?除了信願,我們還要有誓行,所以「四弘誓願」:眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。若能夠這樣,我們就能夠行一切善法,即入總持門。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛陀來人間開示眾生佛的知見,眾生要悟入,才有辦法體會到法華的內容。所以我們要有「信願入總持門」,要「誓行一切善法」,還要「弘揚法華知見」,要傳、要說法華的知見,「能現無邊功德」。《法華經》有無量邊數的功德,因為它指引我們修行的路。有修有得──修就是「功」;得就是「德」。法聽進去,身體力行,方向準確,用功、用心、精進──精而不雜,進而不退,自然心就有所得。心得就是包太虛──心寬闊,逍遙自在、輕安的感覺,就是法喜。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">我們依教奉行,心開意解,很自然就法喜充滿,心無掛礙了;這種廣無邊際、寬闊的心靈世界,真的很美,內心所得到的是的歡喜,身體力行,還要弘揚這個法門,說話也會很歡喜,輕安自在,「能現無邊功德」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「運智作用差別」,我們會知道,這些法入我們的心,我們要面向根機不同的芸芸眾生,對機說法,就要運智,應機逗教,讓他認識的也是同樣一個法,接引進來,那就是真實法。所以佛陀開小、中、大乘法,也是「運智作用差別」,「秉慈平等得自在」,佛陀對眾生都是秉著這分慈心,平等對待;所以,佛,乃「眾生慈父,三界導師」,慈悲如父,智慧若師,能夠引導我們的方向,他的心就是那麼平等、那麼自在,他疼愛眾生是不分種類的,反有生命他都愛。所以,我們要學佛,要學佛的心懷,不分種族,也不分宗教,一概包含,就是我們真心要愛的人,連眾生、物命我們都愛。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">昨天上人與土耳其慈濟人連線,那裡有一群難民兒童,因敘利亞內戰而逃往土耳其。這場戰爭,不知造成多少人家破人亡。上人提起其中一位小女孩娜吉娃,幾年前,她才十三歲,因為戰爭,一家十四人,逃難出來,卻在槍林彈火中,十三人前後往生。娜吉娃兩隻腳也被炸斷了,她被救了,但也成為一個孤兒。她去依靠著姑丈及姑姑在土耳其,但是很不順意。現在她已經十七歲了,長得很美,但是,兩隻腳已經都沒了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人回憶三年前胡光中師兄來報告當地情形時,說到這女孩,他也哭了,希望慈濟能夠幫她裝義肢,上人答應了,還提醒道,「這麼幼小,我們要幫她裝的義肢要好,不要影響她走路。這還在成長的少女,我們要膚慰她的心,治療讓她這兩隻腳能夠與平常的人一樣」。所以,當時候的義肢是用臺灣做的且是最好的,隨著她長大還可以依體格調整。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">昨天娜吉娃也連線,上人說,「很美的女孩,讓我看了一段她生活的過程──用那兩隻腳走路,走得很好,只要她不露出這兩隻腳,走的路與一般少女沒有差異,品質很好。」上人欣慰在那裡為這些孩子建起「滿納海國際學校」,讓他們可以從小學讀到中學。「六、七年的歲月,看到這些孩子在長大,已經從兒童到少年,很歡喜。而他們也是很感恩,當初就是希望可以讓他們去除那種恐懼、仇恨的心態,所以,一直要教育他們,就是心存感恩。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">昨天連線,看到他們都是往正面的,大家都很亮麗,上人很欣慰。有的長大要當醫生,現在很用功,讀中學。一個已經考到五百大學校的理工大學;還有人想要做太空人;有的要做醫生等,各有其志。「這些孩子,心向正面,很開闊,也很有自信,沒有負面、沒有黑暗那面、沒有恐懼,已經過去了,也沒有憤恨,很樂觀、很正向。將來他們要幫助人,慈濟給他們這分的恩情,將來他們會回報的就是愛,用愛回饋給社會,幫助更多人。」其中一人就把每次得從慈濟得到的幫助,學費、生活費等,每筆一一記下來,他說慈濟給他多少,將來他要回報。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
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<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人說,昨天聽到的故事很多,都是很好、很用心;尤其是他們對信仰很堅定;他們感恩他們的真主,有好的安排,有慈濟幫助他們。「他們受這麼多的困難,信仰都沒有偏掉,還是很堅定的信仰,感恩幫助他們的人。那個『信』與『感恩』,聽來,就是很溫馨。」胡光中也特別介紹一位本是地方上的名人,但現在也是難民,「只要天下不太平,他現在也是難民之一,但他的心中也是感恩。」這也提醒大家,人生無常多變。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
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<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「無常的人生,生命是這樣在過,再長的生命也是有一天。就如昨天聽到新聞登出了李登輝先生往生了。其實聽到了,我內心也為他祝福,榮歸天堂,愛在人間,為他祝福。因為他是基督教,也很虔誠,但是他與林洋港先生,在那個時代,很幫助慈濟。我們建醫院的過程,有好幾位貴人,蔣經國先生、李登輝先生、林洋港先生,前後都來關心,幫助我們建醫院,解決土地的問題,通過了醫院,通過了大學教育等等。我們能夠這樣完成,就是這幾位這樣用愛,不分宗教,只為地方,只為臺灣的光明,來支持教育與守護生命。他認為這是為人民造福的事情,方向正確,所以他們都幫助過我們。所以我說『榮歸天堂,愛在人間』,這都是我們的貴人,曾經有過,莫忘那一年。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"> <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人回憶花蓮慈濟醫院第一次將要破土時,李登輝先生在台上與大眾說話,他就說:「萬里長城由一塊磚開始。」那時候的上人,正是咬著牙根,「到底錢在哪裡?動土了,這就是決定開始建設了。」所以那時,百感交集。「也感恩,有感責任一下就在肩頭,整個沉重下來;所以很記得那句:『萬里長城從一塊磚開始』」,上人感恩不論是林洋港先生、李登輝先生,在慈濟建院、設學校時,都同時來幫助。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">慈濟醫院抱著「守護生命,守護健康、守護愛」,一直走過來了;慈濟教育也已經三十一年了,培養出有成就的孩子,現在在我們志業體裡面也千多人,且很多是主管、領導人的人了,上人說,「感覺時間成就一切。故事不論是過去長時間的累積或現在的見聞,無不都是人間悲歡離合。這種人間的故事,苦啊!辛苦!所以我就說『幸福啊!』,不談苦,說幸福,總是這樣經過來了。」</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人提到辛巴威慈濟人在掘井,讓一個個村莊有水可用了,大家很歡喜,「感覺非洲的慈濟菩薩,那一種的心富,就是真善美。貧窮的人轉一個身也可以成菩薩,去幫助很多人成為慈濟菩薩真的很歡喜。」前面的經文說到「山」,上人說,「心山」比地的山還更高,「人的心只要你肯發心,山高未是高,人心比山還更高,還更超越,力量就是從心起。只要有心,沒有事做不到。『信願入總持門,誓行一切善法』,我們一定做得到,只要我們秉持平等,那就能得智慧自在,我們真的要用心!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">又如眾星之中,月天子最為第一;此法華經亦復如是,於千萬億種諸經法中最為照明。</span></b><b><span lang="EN-US" style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">譬喻在夜空中,眾星之中,還是月最明;白天日光一照,地上什麼東西都看得到,「又如日天子能除諸闇;此經亦復如是,能破一切不善之闇」。</span><b><span lang="EN-US" style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">又如諸小王中,轉輪聖王最為第一;此經亦復如是,於眾經中最為其尊。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: #D9D9D9; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-pattern: gray-15 auto; mso-shading: white; mso-themecolor: accent1;">又喻諸小王,各守一國;轉輪聖王出世統攝天下和平。</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">世間,有很多稱為王;有大國的大國王,小國的小國王,封一個地方讓他在去管理,那就是小王,統領的地方是比較小的範圍;若是統領大的,就是大王。「又喻諸小王,各守一國」,轉輪聖王出世統攝天下和平,因為轉輪聖王就等於是金輪王,他若出世時,天下統一,就是天下太平了,沒有爭端了,這就是和平的世界。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
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<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*小王:封土為王列為一小國之王。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*金輪:承得一切智壽大菩提,統攝四洲之主。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">*三乘之教法,各偏一宗;一乘之談,圓融統其旨,尊卑之名分昭然也。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">金輪,承得一切智壽證大菩提,得一切智與壽命,在佛法中,他證到那分菩提覺,對佛法很了解,護持佛法興盛,統領他的民眾,天下全都受統領了。「統攝四洲之主」,這就是他對世間和平,對佛法轉法輪在人間,讓他的人民統統有這樣虔誠的信仰,佛法的慈悲喜捨在人間,這就是他統攝四洲為王的目標。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">佛陀講法,應眾根機,小機小法、中機中法、大機大法,「三乘之教法,各偏一宗」,有的人接受著小教,適合他的小根機,他就認為修四諦法、三十七助道品,這就是他的解脫之道,以這為宗旨。若中根機的緣覺、辟支佛,他緣著境界,體悟無常的真理;若是菩薩乘的境界,他體悟的就是六度,向著六度萬行進趣,這就是他的宗旨。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「一乘之談,圓融統其旨」。佛陀開始是設這三教,到了《法華經》之時,三教都統攝,圓融統會起來。所以,「尊卑之名分昭然也」,就是很清楚了,這大教法也是要從那時候的修行來會合,就像前說過了,不論溪水、河水、川水,都匯納到海裡去,與海同一處,海沒有比較高,不增不減;這些水到海裡去,與海同味,海水是鹹的,總是這樣地統攝起來。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
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</span><span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">「此經亦復如是,於眾經中最為其尊」;此法華亦復如是諸經中王,統攝一切法中之王,至尊無上。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">這《法華經》就是諸經之王,能夠「統攝一切法中之王,至尊無上」。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: teal; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">又如帝釋、於三十三天中王,此經亦復如是,諸經中王。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;">帝釋居中,共三十三,餘三十二,皆尊帝釋。「此經亦復如是,諸經中王」;眾經之尊。帝釋乃忉利之主,群天為輔佐之伴,喻群經為權道之宗,此典乃實教之旨。</span><span lang="EN-US" style="color: #4472c4; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"><br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">在〈序品〉那時候都有介紹過帝釋。「帝釋居中,共三十三,餘三十二,皆帝釋」;在三十三天,三十二天加中央,叫做忉利天;忉利天主叫做帝釋天。帝釋就是居住三十二天的中央。因為須彌山四方,每一方又有八(城),四八得三十二,中間那位就是帝釋,所以成為三十三天。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">「帝釋乃忉利主」,「群天為輔佐之伴」,其他的三十二天是輔佐,「喻諸經為權乃方便之宗」,三十二天輔佐在中間的忉利天,這部經也是一樣,群經為權道之宗,方便教法。所有的權教,同樣匯集,當中《法華經》就是統攝這些權教的宗旨。「此經乃實教之旨」;其餘都是權教方便。</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;"><br />
<br />
</span><span style="background: white; color: #222222; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 10.5pt;">上人最後叮嚀:「我們若能夠了解,就知道法就是這樣,非常的奧妙,統攝我們人間的一切,不論是山河、溪水,不論是天空、地居,都各有它所有主的真諦、道理存在。我們若用心去體會,才能夠真正去了解,了解出信願要總持。大家要記得,這麼深奧、這麼開闊的經典,這麼地微細,涵蓋這麼大的經,我們非要有『信願入總持門,誓願行一切善,弘揚法華知見』,那就『能現無邊功德』。所以《法華經》多用功,想要知道的事情都能夠很細膩入心。『運智作用差別』,我們要有辦法應機逗教,才能『秉慈平等得自在』,大家要時時多用心啊!」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />LH Cheahhttp://www.blogger.com/profile/01697408875118496764noreply@blogger.com0