福德智慧 悲智雙運

「10月1日，上人提到教育是人間的希望，
但教育最重要的，就是從生活教育、人品道德，
上人說：「知識假如失調，脫離道德軌道，那也是很危險，
所以教育的方向，毫釐都不能偏差。」
近日中國大陸高中引進臺灣「中華文化基本教材」，孔子的《四書》，
上人欣慰品德教育受到重視。
「孔夫子的教育「仁、義、禮、智、信」，教育每一個人品德，
同時還會提醒人人的行為。就如早上晨語提起：『君子慎其獨』，
人人假如對自己的行為都很謹慎，這種的教育才成功。」

上人憶述二十多年前，「靜思語」被尤振卿老師運用在校園，
當年放牛班的孩子很難教，
可是老師把靜思語帶入校園，每天一句話，
用方法把『靜思語』一點一滴給學生；
「就如小草得到露水一樣，滋養小草，
每一株小草都開始吸收到雨露，
小草一轉變，現在都成為大樹。」
當時臺灣社會正流行電動玩具，
一位孩子背起書包要往電動玩具店衝去；
一腳踏進去，一腳還沒有進去，腦海中一閃，
老師說：『壞人不能多你一個，好事不能少你一個。』
就這樣，他趕快把踏出去的那一腳縮回來。
轉個身，趕快跑回家，看到弟弟也回來了，
跟弟弟說：『書包放了，我們自己的房間收拾一下！』」
上人描述這個孩子，現在已經當兵退伍，
投入在企業界裡，也是備受肯定的高級主管。
尤老師當年積極帶動靜思語教學，每次上人行腳到屏東，
都會呈上孩子給師公的悄悄話。

美國慈濟志工也一樣在貧窮社區學校推動「靜思語」和品德教育，
改善了這些貧困孩子的未來。
他們在舊金山貧窮率、犯罪率最高的獵人角學區推展「幸福校園」計畫；
慈濟人每星期二、四、五都會到學校做關懷，
同時也會跟孩子聊天；有孩子竟然說：『將來長大我想要當匪徒！』
慈濟人一聽嚇了一跳，開始用心思考要如何教導他，
把惡念一步步刪除掉，讓他建立一念念的善心。
上人欣慰孩子們最後有了轉變，
「孩子有人發願將來當律師保護好人，有人要當老師教育好學生，
有的要當醫生將來可以救人等等。
好的志願、對人群有幫助、利益眾生的心念，也一直浮上來，
惡念慢慢沉沒消除掉。」
慈濟人也帶孩子去寺廟講佛教的故事，
提起鑑真和尚利益眾生傳法的故事，啟動孩子發心立願，
孩子也一起演繹〈東渡〉，
上人欣慰表示：
「一點一滴地灌溉，小小一粒種子讓它發芽成長，
只要有心付出就不難。」

今年一位美國教育部資深顧問巴德佑博士（Dr. Kenneth Bedell）
特別邀請慈濟人參加8月26日到白宮參加一個研討會；
因為他發現慈濟『幸福校園』的規畫，如何先用愛心、慈悲來轉動教育。
上人慈示：「佛陀說『悲智雙運』，先要用『慈悲』，後用『智慧』，
所以才會說『悲智』，『福慧』；
『福』就是『慈悲』，『慧』就是『智慧』，
所以一定是造福在前頭，智慧在後面，
這樣的平行，像一個人兩隻腳，
以『智慧，福德不斷地付出。
路雖然是很遙遠，只要有起步，就不怕路走不到。」