大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法

10月4日晚間，日本海發生規模6.4的大地震，所幸未有災害發生。
上人在10月5日志工早會上藉此提醒大家警覺天地無常，
應時時把握時間與空間，並為眾開示《法華經》經文，
「大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法。」

上人說，「心包太虛，量周沙界」、
「虛空有盡，我願無窮」說的都是「空間」，
只要願有多大，空間就有多大，
『大慈悲為室』指心室，
以大慈悲心擴大心胸，不只人類成為一家親，
天地萬物也要尊重其生命如一家。
也要身著「柔和和忍辱衣」，
不是只有穿上慈濟制服時才態度柔和，
柔和忍辱衣要時時穿在心裡，
因為形象就是一個人修養的表達，
這是修行的功夫，
柔和忍辱方能回歸與佛同等的本性。
而「諸法空為座」是付出無所求、無罣礙，
無罣礙故，心無煩惱。

上人說，並不是有苦、有過不才叫煩惱。
只要有所執著就會有煩惱，
歡喜時得意忘形也是煩惱；
做好事又擔心別人不知道，也是煩惱。
做好事不要有罣礙，因此付出無所求才能輕安自在。
上人開示，「做好事是本分事，
做了以後就把心靈騰空出來，
不要做了把一切放在心裡。
要『前腳走，後腳放』才會進步，
就如同時間分秒飛逝而去無留影蹤，
把握時間，做過了無形無蹤，
但被幫助的就會安心自在。」
「佛弟子以身作則、以身行說法，
以付出無所求，還要說感恩的身教，
『處此而說法』。」

慈濟的法脈宗門從「見苦知福」做起。
上人說，「往上比，比上不足，心就會煩惱多多、埋怨多多；
向下比，足足有餘，所以能見苦知福，自然不忍眾生苦。」

慈濟人看見人間苦難就會展開悲心。
像台灣慈濟人為獨居老人蓋房子，還得苦苦哀求，慢慢溝通；
南投國道六號北山交流道發生鷹架崩塌意外，
慈濟人也即時前往出事地點、醫院與往生者家中關懷。
還有家住馬來西亞馬六甲的阿布巴卡一家有十一口人，
慈濟人接獲通報後，也協同鄰居幫他們修繕房屋。
而在馬來西亞的檳城，則有一位已經八十一歲的鄔老先生，
20多年前因工作意外，失去了一隻手，
但他仍要扛起家計，用拾荒的方式，
照顧行動不便的太太與兩位智障的孩子，
老爺爺不怨天尤人，還參加慈濟的活動，捐款馬幣十元。
上人讚嘆老先生安貧樂道。
自己生活夠苦了，還能體恤比自己更苦的人，
有機會幫助人還是不放棄。
上人讚歎，「這位阿公知道，就是有人比我更苦，
所以我還比別人好，這是祝福自己啊！
柔和忍辱衣也是穿在阿公的心裡，
雖然受盡苦難，但也是以身作則。
所以『諸法空為座』阿公也做到了。」

上人請大家時時刻刻要多用心。
「分秒過去的已無形無蹤，所以我們的心也要去除執著，
我們才能付出無限的力量造福人間。」