「人再窮,都有明天的希望、明天的期待。」
上人在5月1日早會上提及「去年的今天的明天」(2008.05.02)
一個氣旋引發緬甸海嘯,卻打亂了人們的明天,
也讓家人天人永隔。
慈濟人在災難之後,就到當地關懷,
發放稻穀、肥料、蓋學校。
上人對馬來西亞慈濟人「勇猛、承擔,
一直陪伴到現在,不離不棄,
把佛法大乘精神帶到當地」深表肯定。
緬甸本是一個佛教國家,慈濟人用行動付出,
讓當地民眾瞭解佛法要生活化,菩薩要人間化。
菩薩不是遙不可及的,
眾生祈求菩薩拯救,原來菩薩就在當下,
那麼靠近苦難眾生。
上人說:即便繞佛/繞法,都是教育當地人瞭解,
「繞的一步步都是佛教法,
步步精進為學佛陀精神,力行在生活中。」
讓人人生活形象不離佛法,
像觀世音菩薩聞聲救苦。
民間都知道觀世音菩薩救苦救難,千處祈求千處現。
上人幽默地說道:「觀世音菩薩多忙啊!
千處祈求,萬人祈禱,菩薩要千處現,多忙啊!
要當菩薩不輕鬆。」
上人解釋說,菩薩其實就在人間。
上人當初成立克難佛教慈濟功德會,
所想的就是只要結合五百人,
就能成就一尊千手千眼觀世音菩薩。
菩薩慈眼視眾生,不忍眾生苦。
見眾生有苦難,「菩薩不能袖手旁觀。」
上人說,菩薩有悲心大愛,也有毅力恆心。
不只眾生跌倒時,要扶他起來;
還要常常展開雙手,發揮毅力呵護他、關懷他。
有人說:眾生隨業而來,自造孽,就要讓他自己受苦。
上人跟大家表示,這個觀念不對!
這句話如果要說,是要對自己說的。
上人開示道:「假如自己有很多障礙,
很坎坷,碰到很多逆境;
就要提醒自己:是因緣果報,
也許過去生我傷害你,現在你對這樣我;
以此來化解彼此的惡緣。
上人以水懺中悟達國師與晁錯十世冤家,
說明惡緣若沒有化解,可以糾纏很久。
一念傲慢心起,業門開,
冤冤相報的緣就會趁虛而入。
後來幸由迦諾迦尊者為悟達國師調冤解結。
上人說,這也是源於悟達國師當年尚未顯達之時,
付出愛心照顧病憎迦諾迦尊者,
因此結了一份善緣,方有之後將其人面瘡治好的因緣。
上人叮嚀:「因緣果報分明」。
被啟發愛心後,要將佛法用在人生道上。
走入人群,賦於眾生快樂,呵護眾生幸福。
真正做到「大慈無悔,大悲無怨」,還要感恩。
上人在早會上特別勉勵即將走入醫院實習的護理系同學:
白衣大士,就是要有觀世音菩薩精神。
除了學會柔和、柔軟,也要剛毅不拔、耐苦耐勞。
看同學們在實習時,為體會病人苦,
還要親身感受插鼻胃管之苦,
上人讚嘆這群年輕菩薩有柔和、剛毅、奉獻的純真之愛。
「要當菩薩要有赤子真心,體會病人的苦。」
見同學在學習過程中,做到四攝法中的:
佈施(法佈施、無畏施──讓彼此無後顧之憂的學習)、
愛語、利行、同事;
上人深表欣慰:「這是至高無上的菩薩行。」
上人最後說:「體會醫護人員的辛苦,
看孩子們的發心力願,
大家要把身體照顧好,
第一線工作的護理人員就會減輕壓力。」
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