「世間就是這樣的多姿多彩的世界，
我們可以看到很美好的人世間，卻也可以看到了苦難的世界。」
再提及海外慈青，
上人說，慈青是青年的典範，為世界帶來光芒和希望。
他們志同道合要為人世間付出，堅定心念，
要為人世間承擔起責任的毅力，
「這都是充滿光芒的彩色人生。」
教育是希望工程，上人提及慈濟人在多明尼加的教育。
話說，1998年喬治颶風侵襲加勒比海，沿海國家嚴重受災，
慈濟於是發起「賑濟中南美，『衣』靠有情人」行動，
援贈六十多貨櫃舊衣，幫助六個受災國家，
而多明尼加即是其中之一。
風災過後，美國慈濟志工持續帶動起當地志工展開發放與義診。
一次在慈善關懷中，在一座垃圾山旁，
發現了建築殘破的拉羅馬那小學，
上人看了很不忍，不捨孩子們在破落的環境中讀書。
上人說：「佛經裡面說『心如工畫師，能畫諸世間』；
發一念好心，啟發一分智慧，就有山水湖光美景；
單純的愛就是美景，就是最美的境界。」
上人續說，要創造怎樣的人生，端看一念心，
「這個工畫師不只可以為自己創造美景，也可以為別人布置美景。」
「發現這醜陋髒亂的境界，要如何幫他們改變？」
心靈的工畫師起了一個心念，開始去當地溝通，
要讓垃圾山變成一個教育園區。
經過了美國慈濟人、當地的華人和台商的用心，將學校蓋起來。
這學校並不大，可是現在有兩千多位的學生，
分三時段，設立小學、中學，2010年11月，再成立夜間部。
帶動人文教育，衛生教育，
在文明相對落後的國度，
啟發人人豐富的心靈，清靜佛性，文明良能。
上人開示，「三世一切佛，一切唯心造，
有佛心立即就是佛。
學佛、念佛就是要把佛的心念入自己的心，
讓自己的心與佛心貼在一起。」
上人勉眾，心靈的工畫師可以把人間的境界，畫得那樣的美好，
把醜陋、髒亂、窮困「擦拭掉」，
重新再畫出這樣有遠景、有曙光的希望。
所以，人人要對「美」有真實體認，
莫把醜陋當作美。
「成佛本來就很簡單，亮麗美好的本性，
不需要讓它醜陋後再說它是真功夫，
你要學，最好學精工之美、正向之美，
心靈工畫師要呈現人性細緻之美，
筆劃精細讓人很像人，而不是抽象扭曲。
畫出很優美的人生，這是最重要的！」
2010年12月30日 星期四
用愛擋嚴冬
12月28日，天氣很冷，慈青一早天未亮，
即從靜思堂出發，步行至靜思精舍。
上人在早會上肯定表示，
「年輕人最貪睡，也最貪溫暖的被窩，能去除貪戀，
這樣早地離開溫暖的被窩，冒著寒凍的氣候在路上走，
其實也是精進！」
對於年輕人的生活習慣，上人說，
一大早起床，有清新的腦筋看書用功、做上課前的準備，
相信這樣每一個人功課應該會很好，
所以請大家要調整自己的生活方向。
「修行沒有什麼特別的，
只要把自己的生活習慣調整一下，一點都不困難。
譬如說今天，真的很冷，想要留戀在被窩裡，
但是只要翻一個身，就可以起床，有困難嗎？
沒有，只要那一念，剎那之間一個動作。」
全球氣候異常，冰封北半球，皆因「北極冷空氣震盪」。
值此嚴冬，加拿大志工前往安養院探望獨居長者，
或前往福利院關心殘疾幼童。
美國紐澤西慈濟人則前往關懷火災災黎。
慈濟人的愛不分人種，給予需要者溫暖，令人感動！
另外，大陸慈濟冬令發放也已經啟動，
上人憂心風雪對於交通的影響與不便，
但是一想到屋頂漏水，甚至連牆壁都檔不了寒風，等待物資的鄉親，
上人仍是萬般不捨，期待趕緊將物資送到鄉親的手上，
讓他們能度過寒冬。
此次冬令，慈濟將於七省廿三縣進行發放，
預計將有超過五萬戶鄉親受惠。
志工們多次前往發放點探勘，並且動用五十多台電腦、三十多台印表機
上人感恩大陸台商和當地慈濟人帶動。
回憶20年冬令發放，上人不免想起自1991年的冬令，剛開始時的辛苦，
曾經慈濟也曾被拒絕在門外，
但仍然秉持直接、重點，尊重原則，
終被肯定，慈濟也正式在大陸掛牌。
「慈濟人是用愛擋嚴冬。
但願送過去的大米油鹽，還有棉被棉衣棉襖等等，
能在這麼嚴寒的冬天給他們溫暖！」
上人開示：「總之不要怕辛苦，只要心中有愛，
哪怕嚴寒冬天，只要愛心一動、身體一動，
就可以克服許許多多的困難！」
即從靜思堂出發，步行至靜思精舍。
上人在早會上肯定表示，
「年輕人最貪睡，也最貪溫暖的被窩，能去除貪戀，
這樣早地離開溫暖的被窩，冒著寒凍的氣候在路上走，
其實也是精進！」
對於年輕人的生活習慣，上人說，
一大早起床，有清新的腦筋看書用功、做上課前的準備，
相信這樣每一個人功課應該會很好，
所以請大家要調整自己的生活方向。
「修行沒有什麼特別的，
只要把自己的生活習慣調整一下，一點都不困難。
譬如說今天，真的很冷，想要留戀在被窩裡，
但是只要翻一個身，就可以起床，有困難嗎？
沒有，只要那一念，剎那之間一個動作。」
全球氣候異常，冰封北半球，皆因「北極冷空氣震盪」。
值此嚴冬，加拿大志工前往安養院探望獨居長者，
或前往福利院關心殘疾幼童。
美國紐澤西慈濟人則前往關懷火災災黎。
慈濟人的愛不分人種，給予需要者溫暖，令人感動！
另外，大陸慈濟冬令發放也已經啟動，
上人憂心風雪對於交通的影響與不便，
但是一想到屋頂漏水，甚至連牆壁都檔不了寒風，等待物資的鄉親，
上人仍是萬般不捨，期待趕緊將物資送到鄉親的手上，
讓他們能度過寒冬。
此次冬令，慈濟將於七省廿三縣進行發放，
預計將有超過五萬戶鄉親受惠。
志工們多次前往發放點探勘，並且動用五十多台電腦、三十多台印表機
上人感恩大陸台商和當地慈濟人帶動。
回憶20年冬令發放，上人不免想起自1991年的冬令，剛開始時的辛苦，
曾經慈濟也曾被拒絕在門外，
但仍然秉持直接、重點，尊重原則，
終被肯定，慈濟也正式在大陸掛牌。
「慈濟人是用愛擋嚴冬。
但願送過去的大米油鹽，還有棉被棉衣棉襖等等，
能在這麼嚴寒的冬天給他們溫暖！」
上人開示：「總之不要怕辛苦，只要心中有愛，
哪怕嚴寒冬天，只要愛心一動、身體一動，
就可以克服許許多多的困難！」
2010年12月29日 星期三
一念心合於佛心──悲智平行
12月27日，氣候比往常冷，上人說，
雖如此，但看到十國海外慈青發心立願承擔慈濟使命，負起社會責任，
感覺「好像看到曙光」。
上人讚歎慈青是世界新時代青年，
不僅能盡守本分，人人發揮所學所長。
上人說表示知識方向若有偏差，就會造成自利自私，彼此傷害，
或造成人與人之間的相互對立，這是人人所不樂見的。
高等教育應該培育能為社會人群付出的菁英，
這才是世界之福、社會之福。
上人表示教育如種樹，要十年、百年，才能看到成果。
慈青就像粒粒純真的種子，結成果實，遍佈全球。
上人勉勵慈青長大後，猶如菩提大樹，林立同根生；
蔚然成林，就能如大山有了大樹植被的保護，
才能水土保持，也庇蔭人類的福祉。
此次的研習中，海外慈青紛紛分享在各國推動慈濟志業的成果；
美國慈青以參與聯合國青年大會的經驗，
從擔心到勇於承擔，很有體會，瞭解，承擔受益的事記己。
上人說，最擔憂的是現在的年輕人不勤以學習，
放縱自己、不懂自愛，
見慈青無畏懼於承擔，上人予與讚嘆。
澳洲慈青則分享參與於澳洲舉辦的聯合國NGO年會，
如何在現場以環保杯及咖啡和與會者結緣，
鼓勵大家避免使用一次性的紙杯，愛護地球；
推動環保落實於生活中。
他們也透過音樂手語劇，為海地賑災；募得了八十多萬善款。
上人讚歎，這也是慈青為地球、為國際負起一份責任，
也是世紀青年的典範。
另外，全球的慈青亦積極推動素食，及『晨鐘起，薰法香』。
上人尤其讚嘆馬來西亞慈青共修精進態度。
外地慈青常常租屋共住，透過共同的生活，
彼此可以相互照護道心，也能利用夜間舉辦讀書會，
研習《證嚴上人思想體系》或是《衲履足跡》，
深入靜思法脈，讓正法入心、讓正知正見落實於生活中。
「他們以法相會，就是希望大家都是靜思法脈的種子，也是慈濟宗門的慈青。
一定要能了解佛法，正信、正知、正見，要能體會如何落實在生活；
所以他們要把心貼近、將事理印證，印證佛法生活化。
他們的用心與精進，我相信他們的道心一定很堅固。」
上人期許全球慈青，人人有同一理念－－合和互協，
「這一念心合於佛心──悲智平行，行菩薩道，呵護眾生
人人法髓入心、慧命成長，承擔於未來！」
雖如此，但看到十國海外慈青發心立願承擔慈濟使命，負起社會責任，
感覺「好像看到曙光」。
上人讚歎慈青是世界新時代青年，
不僅能盡守本分，人人發揮所學所長。
上人說表示知識方向若有偏差，就會造成自利自私，彼此傷害，
或造成人與人之間的相互對立，這是人人所不樂見的。
高等教育應該培育能為社會人群付出的菁英，
這才是世界之福、社會之福。
上人表示教育如種樹，要十年、百年，才能看到成果。
慈青就像粒粒純真的種子，結成果實，遍佈全球。
上人勉勵慈青長大後，猶如菩提大樹，林立同根生；
蔚然成林，就能如大山有了大樹植被的保護，
才能水土保持，也庇蔭人類的福祉。
此次的研習中，海外慈青紛紛分享在各國推動慈濟志業的成果；
美國慈青以參與聯合國青年大會的經驗，
從擔心到勇於承擔，很有體會，瞭解，承擔受益的事記己。
上人說，最擔憂的是現在的年輕人不勤以學習，
放縱自己、不懂自愛，
見慈青無畏懼於承擔，上人予與讚嘆。
澳洲慈青則分享參與於澳洲舉辦的聯合國NGO年會，
如何在現場以環保杯及咖啡和與會者結緣，
鼓勵大家避免使用一次性的紙杯，愛護地球；
推動環保落實於生活中。
他們也透過音樂手語劇，為海地賑災；募得了八十多萬善款。
上人讚歎，這也是慈青為地球、為國際負起一份責任，
也是世紀青年的典範。
另外，全球的慈青亦積極推動素食，及『晨鐘起，薰法香』。
上人尤其讚嘆馬來西亞慈青共修精進態度。
外地慈青常常租屋共住，透過共同的生活，
彼此可以相互照護道心，也能利用夜間舉辦讀書會，
研習《證嚴上人思想體系》或是《衲履足跡》，
深入靜思法脈，讓正法入心、讓正知正見落實於生活中。
「他們以法相會，就是希望大家都是靜思法脈的種子，也是慈濟宗門的慈青。
一定要能了解佛法，正信、正知、正見，要能體會如何落實在生活；
所以他們要把心貼近、將事理印證，印證佛法生活化。
他們的用心與精進，我相信他們的道心一定很堅固。」
上人期許全球慈青，人人有同一理念－－合和互協，
「這一念心合於佛心──悲智平行，行菩薩道，呵護眾生
人人法髓入心、慧命成長，承擔於未來！」
行菩薩道就是慈青的使命
12月26日，上人於志工早會向參加全球慈青營的學員叮嚀，
要把己心貼近佛心，還要以師志，身體力行在人群中；
「行菩薩道就是慈青的使命。」
慈青社從創立至今已經十八年了，
上人說，近幾年為慈誠/委員授證時，
常聽到年輕菩薩來到跟前說『上人您的孩子回來了』，
「就知道是我的慈青長大了，也回歸慈誠委員的系統；
多貼心啊！」
上人欣慰也勉勵大家持續投入志業，
能像過去的人守護道德倫理，
除此之外，鑑於現今氣候不調，災難偏多，
上人也勉眾要守護大地，淨化地球，節能減碳。
上人欣慰憶訴：
「去年的這個時候，慈青日的圓緣我去參加，為他們祝福，
結束的時候，我要出來，他們同聲呼喚，
『敬請師公保重身體，常住世間』
我聽到就輕輕回過頭，
說一句話『要我身體健康常住世間，就是要你們素食』。
我貼心的慈青，這樣輕輕的一句話，
他們聽入心坎裡去，就這樣開始推動！
他們聽到生命的吶喊，瞭解因緣果報，眾生共業。」
「他們深信正法──佛法是生活正確的方向，
是非常科學、非常哲學，也是生理學、也是心理學。」
上人讚嘆慈青有智慧，信受奉行，
發心立願以行動表達出來，落實在生活；
也以精進心「晨鐘起，薰法香」，
上人讚歎這是悲智雙運的新時代青年；
也期許在場的慈濟中學同學也能帶動大家茹素護生愛地球。
看慈青的純真、熱愛地球，愛護自己的生命與身體健康，
上人勉勵慈中孩子成為地球未來的棟樑、主人翁。
要把己心貼近佛心，還要以師志，身體力行在人群中；
「行菩薩道就是慈青的使命。」
慈青社從創立至今已經十八年了，
上人說，近幾年為慈誠/委員授證時，
常聽到年輕菩薩來到跟前說『上人您的孩子回來了』，
「就知道是我的慈青長大了，也回歸慈誠委員的系統；
多貼心啊！」
上人欣慰也勉勵大家持續投入志業，
能像過去的人守護道德倫理，
除此之外，鑑於現今氣候不調，災難偏多，
上人也勉眾要守護大地，淨化地球，節能減碳。
上人欣慰憶訴：
「去年的這個時候，慈青日的圓緣我去參加，為他們祝福，
結束的時候，我要出來，他們同聲呼喚，
『敬請師公保重身體，常住世間』
我聽到就輕輕回過頭，
說一句話『要我身體健康常住世間，就是要你們素食』。
我貼心的慈青，這樣輕輕的一句話，
他們聽入心坎裡去，就這樣開始推動！
他們聽到生命的吶喊，瞭解因緣果報，眾生共業。」
「他們深信正法──佛法是生活正確的方向，
是非常科學、非常哲學，也是生理學、也是心理學。」
上人讚嘆慈青有智慧，信受奉行，
發心立願以行動表達出來，落實在生活；
也以精進心「晨鐘起，薰法香」，
上人讚歎這是悲智雙運的新時代青年；
也期許在場的慈濟中學同學也能帶動大家茹素護生愛地球。
看慈青的純真、熱愛地球，愛護自己的生命與身體健康，
上人勉勵慈中孩子成為地球未來的棟樑、主人翁。
2010年12月25日 星期六
爭來爭去得煩惱業，就算爭到了也是一場無明的空歡喜
度過平安夜，上人於12月25日志工早會時，
跟大家說「平安就是福啊！」
上人說，人世間需要有正信宗教，
不管信仰什麼樣的宗教，總是要正信。
「『宗』就是人生的宗旨，『教』是終生的教育。
假如我們人人都能在正信佛法的生活中，
絕對是錯不了的人生。
入正道──誠正信實，就會有最好的福報正果。
上人勉眾要有因果觀，相信果報是自造自受。
你今天跟一個人結好緣，下次見面一定會很親切、彼此歡喜。
萬般帶不去，唯有業隨身；所以不必爭。
爭不到時心裡「患得」，煩惱，
爭到了，也是一場無明的空歡喜，因為「患失」。
「爭來爭去得煩惱業」
「信仰佛法，要很謹慎，
一生中真的不需要太爭奪──
不爭不取，付出就是最快樂的事。」
上人勉眾，『諸惡莫作，眾善奉行』，更要『自淨其意』。
「若能將這簡單淺顯的話，攝受在心裡，才會正信。」
只是，人生很多易懂的道理，做不到的卻很多。
所以佛陀來人間，繞了一大圈，根據眾生根機廣開方便法門，
上人說，這讓我們瞭解度眾生入正法多麼不容易，
「要以總總的方法讓人能知道種了善根，
得了福緣，得了福果，而且受了福報，就是『因緣果報』。」
回想去年的今天，馬來西亞檳城慈濟人，
在一座大體育館裡入經藏演譯《無量義經》，
三個場次，有兩萬多人參與。
上台表演的五百多人，清唱的也五百多人，
總計1108人的入經藏菩薩，演出前持齋戒108天，
成就殊勝莊嚴的大道場、大法會，
想起那畫面，上人說：
「我是打從內心的起尊敬心。」
2010年12月《無量義經》再次於新山和吉打演出，
另有八個地點慈濟人，也將陸續於明年年底前完成演出。
上人特別讚嘆新山、吉打兩地皆有501位入經藏菩薩；
當地慈濟人不多，上人形容他們「人少願大」
他們召集社區志工或是會員共同投入。
為使眾人能儘快入經藏，
大家還得參加32場《無量義經》課程，學手語，人人齋戒108天。
上人表示：「這就是度人啊！」「
這就是清靜內心，自淨其意，才能淨化別人，度化別人。」
入經藏的菩薩把《無量義經》經文字字入心，
連不認字的老人家，也叫孫子、兒子教她一個字一個字注音，
還是要背出來，了解它的意義；
他們的覺悟與感悟，令人感動與震撼。
新山、吉打兩地共1002入經藏菩薩，四場演出，共一萬多人共沾法喜。
上人開示：「佛陀的教法就是要我們人人淨化人心，
要去淨化別人的人心，就要先自淨其意。」上
人讚歎馬來西亞慈濟人，度眾方法令人感動；
連伊斯蘭教、基督教、天主教，還有佛教的教徒們都來觀賞；
也有人因此改變了人生，更自稱自己過去是魔鬼，現在變成天使。
上人讚嘆大家是「這樣的度人度入心來......」
「自度度人─先內心淨化了後，才能教別人如何淨化。
這是借重外面的環境，深入了心靈道場。
一偈半偈勤誦習，
只要真正地把經文入心了，也是受用無窮；
人生的改變沒有困難。
怕的是習氣不改而已，妙法遺憾沒有落實在生活中。」
入經藏菩薩因為三個多月的密集上課，
法水入心，心中煩惱除，貪、瞋、癡也就漸息，
淨化了自己身口意。
像一位媽媽就在其中，體會過去的「忙、茫、盲」，
開始體會家人的關心，家人也跟著潤澤法喜。
另舉一位深入經藏的師兄，過去爸爸、叔叔都是幫派人，
不知道如何擺脫這樣的環境，
試過跑道場，也無法安住。
卻在這次入經藏中，有深刻體驗，
「要成為眾生的大善知識，也是大導師，都是要從自己做起。」
上人再次讚嘆大家「實在是不簡單。
我很羨慕，他們在馬來西亞很短時間，就可以做到，
不知道什麼時候台灣才能這樣？
請大家是不是自我發願，看能不能有這樣的入經藏的演出。」
跟大家說「平安就是福啊！」
上人說，人世間需要有正信宗教，
不管信仰什麼樣的宗教，總是要正信。
「『宗』就是人生的宗旨，『教』是終生的教育。
假如我們人人都能在正信佛法的生活中，
絕對是錯不了的人生。
入正道──誠正信實，就會有最好的福報正果。
上人勉眾要有因果觀，相信果報是自造自受。
你今天跟一個人結好緣，下次見面一定會很親切、彼此歡喜。
萬般帶不去，唯有業隨身；所以不必爭。
爭不到時心裡「患得」，煩惱，
爭到了，也是一場無明的空歡喜，因為「患失」。
「爭來爭去得煩惱業」
「信仰佛法，要很謹慎，
一生中真的不需要太爭奪──
不爭不取，付出就是最快樂的事。」
上人勉眾，『諸惡莫作，眾善奉行』，更要『自淨其意』。
「若能將這簡單淺顯的話，攝受在心裡，才會正信。」
只是，人生很多易懂的道理，做不到的卻很多。
所以佛陀來人間，繞了一大圈，根據眾生根機廣開方便法門，
上人說，這讓我們瞭解度眾生入正法多麼不容易，
「要以總總的方法讓人能知道種了善根，
得了福緣，得了福果，而且受了福報，就是『因緣果報』。」
回想去年的今天，馬來西亞檳城慈濟人，
在一座大體育館裡入經藏演譯《無量義經》，
三個場次，有兩萬多人參與。
上台表演的五百多人，清唱的也五百多人，
總計1108人的入經藏菩薩，演出前持齋戒108天，
成就殊勝莊嚴的大道場、大法會，
想起那畫面，上人說：
「我是打從內心的起尊敬心。」
2010年12月《無量義經》再次於新山和吉打演出，
另有八個地點慈濟人，也將陸續於明年年底前完成演出。
上人特別讚嘆新山、吉打兩地皆有501位入經藏菩薩；
當地慈濟人不多，上人形容他們「人少願大」
他們召集社區志工或是會員共同投入。
為使眾人能儘快入經藏，
大家還得參加32場《無量義經》課程，學手語，人人齋戒108天。
上人表示：「這就是度人啊！」「
這就是清靜內心，自淨其意，才能淨化別人，度化別人。」
入經藏的菩薩把《無量義經》經文字字入心，
連不認字的老人家，也叫孫子、兒子教她一個字一個字注音，
還是要背出來，了解它的意義；
他們的覺悟與感悟，令人感動與震撼。
新山、吉打兩地共1002入經藏菩薩，四場演出，共一萬多人共沾法喜。
上人開示：「佛陀的教法就是要我們人人淨化人心，
要去淨化別人的人心，就要先自淨其意。」上
人讚歎馬來西亞慈濟人，度眾方法令人感動；
連伊斯蘭教、基督教、天主教，還有佛教的教徒們都來觀賞；
也有人因此改變了人生，更自稱自己過去是魔鬼，現在變成天使。
上人讚嘆大家是「這樣的度人度入心來......」
「自度度人─先內心淨化了後，才能教別人如何淨化。
這是借重外面的環境，深入了心靈道場。
一偈半偈勤誦習，
只要真正地把經文入心了，也是受用無窮；
人生的改變沒有困難。
怕的是習氣不改而已，妙法遺憾沒有落實在生活中。」
入經藏菩薩因為三個多月的密集上課，
法水入心，心中煩惱除，貪、瞋、癡也就漸息，
淨化了自己身口意。
像一位媽媽就在其中，體會過去的「忙、茫、盲」，
開始體會家人的關心，家人也跟著潤澤法喜。
另舉一位深入經藏的師兄，過去爸爸、叔叔都是幫派人，
不知道如何擺脫這樣的環境，
試過跑道場，也無法安住。
卻在這次入經藏中，有深刻體驗，
「要成為眾生的大善知識，也是大導師，都是要從自己做起。」
上人再次讚嘆大家「實在是不簡單。
我很羨慕，他們在馬來西亞很短時間，就可以做到，
不知道什麼時候台灣才能這樣？
請大家是不是自我發願，看能不能有這樣的入經藏的演出。」
善念凝聚 造福人間
12月24日耶誕節前夕，上人憶起2004年、2005年的耶誕節期間，
伊朗發生大地震、南亞遭遇大海嘯......等，
上人感嘆：「常常在這樣的年底，感覺到氣候真的很不平安。」
上人祝福大家過一個真正『平安夜』，
「我們也同樣時時在祈禱天下無災無難；
祈禱著社會祥和，更是祈禱人人能平安。
不只是一年一次，我們總期待日日都平安。」
上人開示平安要來自於心，平常人人的心要積善；
人人若都有善心，有愛的付出，
則日日都是平安吉祥日。
上人說起早起竹筒歲月，堅持人人日日投幣到竹筒，
旨在讓人人日「每天生起一念善念，」
「希望人人把善念凝聚起來造福人間。」
至今上人仍維持「募心」而非募款的理念。
值此北半球嚴冬時刻，歐洲、美洲均大雪紛飛；
許多旅客受困於英國倫敦希斯洛機場，無法回鄉過節團聚；
而地處南半球的澳洲，此時正逢夏季時分竟也大雪紛飛；
美國加州豪雨成災，導致山崩、水淹。。。。。。
佳節來臨，全球慈濟人展開「施無畏」──
不畏懼寒冬或是烈日，予以貧民送暖；
像加拿大慈濟人，施行『食物銀行』，
將別人送來的賣不完的麵包、水果蔬菜，
提供給窮困的人選擇所需，
長年累月如此付出，窮困人也感動，
慈濟人帶動「竹筒歲月」精神，
有人在此佳節時刻，也歡喜讓「撲滿回娘家」。
上人讚歎他們可是「窮中富。」
美國加州則予以街友溫暖的禦寒衣物和熱食；
海地志工菩薩也到多明尼加，
隨同慈濟人前往援建的拉羅馬那小學發送二千多個蘋果；
也感恩慈濟人在他們地震災後的幫忙。
慈濟人在也到國土小、人民又窮困的非洲賴索托、巴西等地
給大家送應節的耶誕節禮物。
上人讚歎慈濟人的愛平等，不分宗教、國度，
也不分是富有的國家或者是窮困的地方。
除此以外，中國大陸的冬令救濟也已經展開。
首場，在河北的易縣，由北京的慈濟人負責。
此地土地貧瘠，不得農，也不宜工，人們普遍窮困。
慈濟人寒冬送暖，大家開心，天未亮就到發放現場；
上人讚嘆，「這都是慈濟的愛，不畏懼寒冬，也不畏懼酷熱的氣候。」
平安夜，上人開示：
「希望人人用愛的愛心，彼此之間互相祝福，
不要狂歡造成環保問題，
但願是一個很清淨溫馨的平安夜！」
伊朗發生大地震、南亞遭遇大海嘯......等，
上人感嘆：「常常在這樣的年底，感覺到氣候真的很不平安。」
上人祝福大家過一個真正『平安夜』，
「我們也同樣時時在祈禱天下無災無難；
祈禱著社會祥和，更是祈禱人人能平安。
不只是一年一次，我們總期待日日都平安。」
上人開示平安要來自於心，平常人人的心要積善；
人人若都有善心，有愛的付出，
則日日都是平安吉祥日。
上人說起早起竹筒歲月，堅持人人日日投幣到竹筒，
旨在讓人人日「每天生起一念善念，」
「希望人人把善念凝聚起來造福人間。」
至今上人仍維持「募心」而非募款的理念。
值此北半球嚴冬時刻，歐洲、美洲均大雪紛飛；
許多旅客受困於英國倫敦希斯洛機場，無法回鄉過節團聚；
而地處南半球的澳洲，此時正逢夏季時分竟也大雪紛飛；
美國加州豪雨成災，導致山崩、水淹。。。。。。
佳節來臨，全球慈濟人展開「施無畏」──
不畏懼寒冬或是烈日，予以貧民送暖；
像加拿大慈濟人，施行『食物銀行』，
將別人送來的賣不完的麵包、水果蔬菜，
提供給窮困的人選擇所需，
長年累月如此付出，窮困人也感動，
慈濟人帶動「竹筒歲月」精神，
有人在此佳節時刻，也歡喜讓「撲滿回娘家」。
上人讚歎他們可是「窮中富。」
美國加州則予以街友溫暖的禦寒衣物和熱食；
海地志工菩薩也到多明尼加，
隨同慈濟人前往援建的拉羅馬那小學發送二千多個蘋果；
也感恩慈濟人在他們地震災後的幫忙。
慈濟人在也到國土小、人民又窮困的非洲賴索托、巴西等地
給大家送應節的耶誕節禮物。
上人讚歎慈濟人的愛平等，不分宗教、國度，
也不分是富有的國家或者是窮困的地方。
除此以外，中國大陸的冬令救濟也已經展開。
首場，在河北的易縣，由北京的慈濟人負責。
此地土地貧瘠，不得農，也不宜工，人們普遍窮困。
慈濟人寒冬送暖，大家開心，天未亮就到發放現場；
上人讚嘆，「這都是慈濟的愛，不畏懼寒冬，也不畏懼酷熱的氣候。」
平安夜，上人開示：
「希望人人用愛的愛心，彼此之間互相祝福，
不要狂歡造成環保問題，
但願是一個很清淨溫馨的平安夜！」
見苦知福
12月23日志工早會，上人再說起馬來西亞彩蘭師姐的因緣。
「人生的因緣，她的人生最後就是選擇在師父的身邊……」
師姊捐出所有器官，至少造福七個家庭；
上人讚嘆她的大捨，一生為家庭、社會付出，
「真的是完美的人生」，
「感覺到她的人生真的是很有價值。
所以生命的價值還是要自己創造，
生命長度無法自己做主，
可是寬度與深度都是要自己創造，
實在是令人感動！」
上人表示人的主人是自己。
再舉北區委員林少卿師姐，
其母曾是資深慈濟委員，她平日在旁陪伴也深受感動，
因此在母親往生後即接下慈濟的棒子，全心投入慈濟。
如今更承擔和氣組長，積極投入環保，
還可以開環保大卡車，慈濟大小事都能承擔，
在日前的「環境與宗教研討會」中，
少卿師姐陪伴海外學者參訪環保站，
她的分享讓學者們震撼又感動。
上人讚嘆她，「行大孝，就是愛母親所愛的志業。」
上人另說起澎湖陳自猛師兄亦是行善以行大孝。
自猛因先天性的四肢萎縮，
行動和工作都相當不便，
而他三個兄弟也陸續因意外和疾病往生，
如今家中僅剩臥床的父親與行動不便的母親，
自猛在慈濟志工的帶動下，
開始在吉貝島上做資源回收，
即使受到鄰居的嘲諷，但他始終不放棄，
日日省下一些吃飯錢，每月捐三百元作功德款，
即使現在罹患了鼻咽癌，仍把握時間做環保。
他常自嘲自己「也是在廢物利用」；
但也常自我勉勵：「師父有說，最怕不能做，能做就很有用！」
上人讚歎他孝順，很知足，懂得感恩、回報父母恩；
就算有病也要把握生命不浪費，「多麼有智慧的人生！」
上人開示，
「我們生命的廣度，要不要去舖？
生命的深度，要不要去深入法？
自猛說，他還要向師父說，他會照顧自己的身體，
會平平安安的，不用師父為他擔心。
看，他會聽法，按照師父的話，
他四肢萎縮還罹患癌症，但是他就是心胸開闊、樂在其中。
人世間有這麼多的苦，所以我們要把握健康的身體，見苦知福啊！」
「人生的因緣，她的人生最後就是選擇在師父的身邊……」
師姊捐出所有器官，至少造福七個家庭；
上人讚嘆她的大捨，一生為家庭、社會付出，
「真的是完美的人生」，
「感覺到她的人生真的是很有價值。
所以生命的價值還是要自己創造，
生命長度無法自己做主，
可是寬度與深度都是要自己創造，
實在是令人感動！」
上人表示人的主人是自己。
再舉北區委員林少卿師姐，
其母曾是資深慈濟委員，她平日在旁陪伴也深受感動，
因此在母親往生後即接下慈濟的棒子，全心投入慈濟。
如今更承擔和氣組長，積極投入環保，
還可以開環保大卡車，慈濟大小事都能承擔，
在日前的「環境與宗教研討會」中，
少卿師姐陪伴海外學者參訪環保站，
她的分享讓學者們震撼又感動。
上人讚嘆她，「行大孝，就是愛母親所愛的志業。」
上人另說起澎湖陳自猛師兄亦是行善以行大孝。
自猛因先天性的四肢萎縮，
行動和工作都相當不便，
而他三個兄弟也陸續因意外和疾病往生，
如今家中僅剩臥床的父親與行動不便的母親，
自猛在慈濟志工的帶動下，
開始在吉貝島上做資源回收，
即使受到鄰居的嘲諷，但他始終不放棄，
日日省下一些吃飯錢，每月捐三百元作功德款，
即使現在罹患了鼻咽癌，仍把握時間做環保。
他常自嘲自己「也是在廢物利用」；
但也常自我勉勵：「師父有說，最怕不能做，能做就很有用！」
上人讚歎他孝順，很知足，懂得感恩、回報父母恩；
就算有病也要把握生命不浪費，「多麼有智慧的人生！」
上人開示，
「我們生命的廣度，要不要去舖？
生命的深度，要不要去深入法？
自猛說，他還要向師父說，他會照顧自己的身體，
會平平安安的，不用師父為他擔心。
看，他會聽法，按照師父的話，
他四肢萎縮還罹患癌症，但是他就是心胸開闊、樂在其中。
人世間有這麼多的苦，所以我們要把握健康的身體，見苦知福啊！」
2010年12月22日 星期三
喜捨娑婆苦 願得清靜樂
「佛說：『無業不來人間』。。。。。。
有的人生命很長，可是事事不如人意，
心靈障礙造成了一生中的災難，是苦啊！
有的人財、名都有，可是所求不足，
心靈遺憾偏多，同樣也是苦，
這都是業，所以佛陀說『無業不來人間。」
上人在12月22日志工早會上跟大家談到
人生因業來到人間，總有因緣業盡時，
雖然愛別離苦，但重要的是，
人生活在世上時，是否能有精緻豐富的人生。
上人說，「有慈心者時時在人間造福；
有悲心者，不忍眾生受苦而拔苦難；
菩薩用喜心智慧娛樂人間；也以捨心智慧解脫，
這都是很精緻人生。」
上人再次提起掛心近半個月的李彩蘭師姊，
昨天在家人同意後，以器官捐贈遺愛人間。
回顧彩蘭的一生，上人讚歎她的精進與美善，
來時盡本分做好賢妻良母，
即便走入慈濟了以後也一樣，
且把握時間，不論是醫療志工或者是老人院關懷她都不缺席。
她一生所要求的一個心願，就是回來受證，
此願也在她發病昏迷前一天，
應著上人要出門行腳而提前一天舉行而圓滿。
彩蘭也似乎等著上人回來，
等到上人前往病房探望，聽上人跟她說話，
「師父已經提前為你授證。。了無遺憾了。」
且本來先生還想回家一趟再來，
但她的情況卻在上人探視後，急轉直下，
連讓先生來回奔波都省了。
上人心疼卻也欣慰表示：
「我覺得這位弟子真的是善解人意。」
在沒有痛苦的情況下解脫，也算有福，
且器官捐贈造福無數的家庭，
且許多馬來西亞的法親也都為她在吉隆坡祈禱。
上人藉此開示：
「雖然醫護團隊是那樣盡心力的搶救照顧，這麼多人為她祈禱，
但是生命長短半分由不得人，
這就是佛陀常常在提起的人生苦難偏多！」
上人也舉一在高雄個案。
陳新銀師兄二十多歲因職場的意外而失去右手手掌，
他為了不讓母親擔憂，打起精神，常常帶著母親出外散步，
一次，看到慈濟的環保站，於是和母親投入環保，
也一心一志期待能接引其他兄弟走入慈濟。
令人惋惜的是，歷經見習與培訓後，
2008年終即將受證前，卻癌末病危陷入昏迷，
一直企盼能接受上人親自授證的陳新銀師兄，
最後在宗教處與當地慈濟人的祝福下，
病榻上為他致上委員證與皈依證。
陳新銀師兄的離去，也接引了弟弟走入慈濟，
此次上人行腳高雄，在高雄場次的歲末祝福短劇中，
其弟也上台，他在舞台上不斷拭淚，母親也參與演出，
上人說，就知道是真弟弟。
戲劇中重現陳新銀要弟弟與家人不要離開慈濟，要家人為他圓這個願……
彩蘭師姐和陳師兄兩人，人生短暫但卻精緻美善。
上人再一次以不捨但祝福的心讚嘆彩蘭師姐，
「她的人生很精要，我們還是為她祝福，
她已經做到『慈心造福，悲心拔苦，喜心智樂，捨心慧解』。
但願她喜捨娑婆苦，願得清淨樂，
希望這娑婆世界的苦，她捨掉了，她清清淨淨地再來人間行入菩薩道……」
上人連續說了幾次，「因緣不可思議，一切巧妙安排」；
「萬般的不捨也要捨，轉悲為虔誠的祈禱啊，
真的很感恩，多少家庭因為她而幸福，
她的捨心助人，真的很難得！」
有的人生命很長，可是事事不如人意，
心靈障礙造成了一生中的災難，是苦啊！
有的人財、名都有，可是所求不足，
心靈遺憾偏多，同樣也是苦，
這都是業，所以佛陀說『無業不來人間。」
上人在12月22日志工早會上跟大家談到
人生因業來到人間，總有因緣業盡時，
雖然愛別離苦，但重要的是，
人生活在世上時，是否能有精緻豐富的人生。
上人說，「有慈心者時時在人間造福；
有悲心者，不忍眾生受苦而拔苦難；
菩薩用喜心智慧娛樂人間；也以捨心智慧解脫，
這都是很精緻人生。」
上人再次提起掛心近半個月的李彩蘭師姊，
昨天在家人同意後，以器官捐贈遺愛人間。
回顧彩蘭的一生，上人讚歎她的精進與美善，
來時盡本分做好賢妻良母，
即便走入慈濟了以後也一樣，
且把握時間，不論是醫療志工或者是老人院關懷她都不缺席。
她一生所要求的一個心願，就是回來受證，
此願也在她發病昏迷前一天，
應著上人要出門行腳而提前一天舉行而圓滿。
彩蘭也似乎等著上人回來，
等到上人前往病房探望，聽上人跟她說話，
「師父已經提前為你授證。。了無遺憾了。」
且本來先生還想回家一趟再來，
但她的情況卻在上人探視後，急轉直下，
連讓先生來回奔波都省了。
上人心疼卻也欣慰表示：
「我覺得這位弟子真的是善解人意。」
在沒有痛苦的情況下解脫，也算有福，
且器官捐贈造福無數的家庭，
且許多馬來西亞的法親也都為她在吉隆坡祈禱。
上人藉此開示：
「雖然醫護團隊是那樣盡心力的搶救照顧，這麼多人為她祈禱，
但是生命長短半分由不得人，
這就是佛陀常常在提起的人生苦難偏多！」
上人也舉一在高雄個案。
陳新銀師兄二十多歲因職場的意外而失去右手手掌，
他為了不讓母親擔憂，打起精神，常常帶著母親出外散步，
一次，看到慈濟的環保站，於是和母親投入環保，
也一心一志期待能接引其他兄弟走入慈濟。
令人惋惜的是，歷經見習與培訓後，
2008年終即將受證前，卻癌末病危陷入昏迷，
一直企盼能接受上人親自授證的陳新銀師兄，
最後在宗教處與當地慈濟人的祝福下，
病榻上為他致上委員證與皈依證。
陳新銀師兄的離去，也接引了弟弟走入慈濟，
此次上人行腳高雄，在高雄場次的歲末祝福短劇中，
其弟也上台，他在舞台上不斷拭淚，母親也參與演出，
上人說，就知道是真弟弟。
戲劇中重現陳新銀要弟弟與家人不要離開慈濟，要家人為他圓這個願……
彩蘭師姐和陳師兄兩人，人生短暫但卻精緻美善。
上人再一次以不捨但祝福的心讚嘆彩蘭師姐，
「她的人生很精要，我們還是為她祝福，
她已經做到『慈心造福，悲心拔苦，喜心智樂，捨心慧解』。
但願她喜捨娑婆苦，願得清淨樂，
希望這娑婆世界的苦，她捨掉了，她清清淨淨地再來人間行入菩薩道……」
上人連續說了幾次，「因緣不可思議，一切巧妙安排」；
「萬般的不捨也要捨，轉悲為虔誠的祈禱啊，
真的很感恩，多少家庭因為她而幸福，
她的捨心助人，真的很難得！」
2010年12月21日 星期二
知足感恩植福田 善解包容消舊業
12月21日，上人在志工早會上開示，
人間苦樂參半，所以，要成佛就是要在人間；
人生苦短，
「要說它苦，其實我們還有空間可以修行，
有空間可以多體會人生疾苦，體會佛陀所教法的道理。」
上人勉眾要以知足、感恩心，
及時把握時間多植福因。
「在修行道上，還天天一定要善解、包容才能消舊業。」
上人表示：「假如人與人之間善解不足，彼此之間業障愈纏愈大。
而有善的因緣，才能啟發我們的愛心。」
上人提及前來花蓮精舍拜訪的英國牛津大學教授
彼德．克拉克（Peter Clarke）說，
人類假如不及時節能減碳，地球隨時面臨危機。
另一中國佛學界的泰斗樓宇烈先生，
亦肯定慈濟在現今世代所發揮的功能。
感恩他們對慈濟的肯定，
上人強調信為道源功德母，期待人人也要能信因果。
上人開示道，這一世有因，來生就有果；
上輩子所撒播的因與種子，善惡皆分明，
而在此生結果、受報，即是因緣果報。
「碰到了什麼樣的緣，要很甘願接受。」
上人提及人間八大苦，除生老病死苦，
還有沒有預期來臨的、讓人割捨不下的「愛別離苦」，；
而「怨憎會」亦苦──將不愛的天天纏在一起，彼此虐待，很難過。
另有人生「求不得苦」─尤以『有一缺九』者是。
還有五蘊集成空也苦。
上人強調人生之苦無窮盡，應該要及時覺悟。
「有善的因緣能啟發愛心，發心立願行菩薩道，
入人群中去人間菩薩招生。
菩薩時時都要有悲願，緣苦眾生，菩薩心都是不忍眾生。」
上人思及海地至一月強震後，
十一個多月來，災民仍在疾苦窮困中，
衛生條件不堪的情況下，加以一波的霍亂疫情，
又肇使二千多位人民喪生，十一萬多人感染。
受教育不高的當地人民無知加上迷信，
以為是帳棚建立在墓地，或聯合國維和部隊帶來病菌所致，
繼而發生了暴動，將人間疾苦，推至人間煉獄的境地。
但美國慈濟人在10月17日，仍然繼續前往踏勘，
打算為修女會的教堂做修補，還有援助三所學校的重建。
人生苦難偏多，生在海地苦，生在窮困之國緬甸，心靈卻相較安定許多。
上人欣慰當地農民知恩報恩，窮困但富有愛心。
風災過後，他們將遮蓋屋頂的塑膠布，用以曝曬稻榖。
但一分感恩心，見有慈濟logo的塑膠布，他們卻不願將之鋪在地上染污。
援助的種子播種後，為了不能殺生，而不灑農藥；
天天向稻田說好話，期勉減少蟲害，果然收成也很好。
見隔鄰的田收成不好，也將慈濟援助的稻種分送過去。
上人尤其讚歎他們餐餐存一把米放在米撲滿裡去救人的心意。
「那種的虔誠人生多麼可愛，生命中多麼亮麗，
這都是心中有愛，心寬念純的善念、善因，的確會有善果，真的很感人。」
人間苦樂參半，所以，要成佛就是要在人間；
人生苦短，
「要說它苦，其實我們還有空間可以修行，
有空間可以多體會人生疾苦，體會佛陀所教法的道理。」
上人勉眾要以知足、感恩心，
及時把握時間多植福因。
「在修行道上，還天天一定要善解、包容才能消舊業。」
上人表示：「假如人與人之間善解不足，彼此之間業障愈纏愈大。
而有善的因緣，才能啟發我們的愛心。」
上人提及前來花蓮精舍拜訪的英國牛津大學教授
彼德．克拉克（Peter Clarke）說，
人類假如不及時節能減碳，地球隨時面臨危機。
另一中國佛學界的泰斗樓宇烈先生，
亦肯定慈濟在現今世代所發揮的功能。
感恩他們對慈濟的肯定，
上人強調信為道源功德母，期待人人也要能信因果。
上人開示道，這一世有因，來生就有果；
上輩子所撒播的因與種子，善惡皆分明，
而在此生結果、受報，即是因緣果報。
「碰到了什麼樣的緣，要很甘願接受。」
上人提及人間八大苦，除生老病死苦，
還有沒有預期來臨的、讓人割捨不下的「愛別離苦」，；
而「怨憎會」亦苦──將不愛的天天纏在一起，彼此虐待，很難過。
另有人生「求不得苦」─尤以『有一缺九』者是。
還有五蘊集成空也苦。
上人強調人生之苦無窮盡，應該要及時覺悟。
「有善的因緣能啟發愛心，發心立願行菩薩道，
入人群中去人間菩薩招生。
菩薩時時都要有悲願，緣苦眾生，菩薩心都是不忍眾生。」
上人思及海地至一月強震後，
十一個多月來，災民仍在疾苦窮困中，
衛生條件不堪的情況下，加以一波的霍亂疫情，
又肇使二千多位人民喪生，十一萬多人感染。
受教育不高的當地人民無知加上迷信，
以為是帳棚建立在墓地，或聯合國維和部隊帶來病菌所致，
繼而發生了暴動，將人間疾苦，推至人間煉獄的境地。
但美國慈濟人在10月17日，仍然繼續前往踏勘，
打算為修女會的教堂做修補，還有援助三所學校的重建。
人生苦難偏多，生在海地苦，生在窮困之國緬甸，心靈卻相較安定許多。
上人欣慰當地農民知恩報恩，窮困但富有愛心。
風災過後，他們將遮蓋屋頂的塑膠布，用以曝曬稻榖。
但一分感恩心，見有慈濟logo的塑膠布，他們卻不願將之鋪在地上染污。
援助的種子播種後，為了不能殺生，而不灑農藥；
天天向稻田說好話，期勉減少蟲害，果然收成也很好。
見隔鄰的田收成不好，也將慈濟援助的稻種分送過去。
上人尤其讚歎他們餐餐存一把米放在米撲滿裡去救人的心意。
「那種的虔誠人生多麼可愛，生命中多麼亮麗，
這都是心中有愛，心寬念純的善念、善因，的確會有善果，真的很感人。」
開闊人生 開拓慧命
上人結束第一階段歲末祝福行腳歸來，
12月20日主持志工早會，
嘆時間匆忙，也憶起臨出門前為之授證的馬來西亞志工李彩蘭師姐。
彩蘭師姊12月7日甫接受上人受證，
8日即因腦出血急送醫院緊急救治，至今仍未脫離險境。
臨行前收到弟子發病的消息，讓上人行腳一路上都非常掛心，
「我的心很不能接受，很不捨，不過說來因緣也是不可思議。」
上人提到因為要提前出門，故授證委員儀式也提早一天舉行，
讓一心一意要回來受證的彩蘭師姐圓滿心願。
上人讚嘆彩蘭師姐還沒有受證就承擔副組長，
「可見她多麼優秀、多麼投入，是師父的好弟子。」
上人一路掛心也祝福她，能心平、能滿足、能放下心，能早日康復！
上人也說道，行腳至台中慈濟醫院時，發現之前因車禍重傷住院的師姊，
從臥床到能坐輪椅，在醫院大樓等候上人，
上人稍表欣慰但也不禁感嘆，
「人類無法預知自我生命的長短，但是應能確知該走上何種道路。」
行腳其間，一位馬來西亞蔡小弟弟來見上人，
他即是看了大愛劇場「芳草碧連天」後深受感動，
當劇情中的主角魏杏芬師姊因病去世，
蔡小弟哭得不能自己，他的眼淚打動了父母，
因此一家三口投入慈濟，
蔡小弟笑說，這是「少了一個多了三個」。
上人以此舉例說，一生無量、無量從一生。
「人生輪迴，乘願再來。
人生長短是在過去生中的劇本已經寫了，
多長多短我們這一生無法了解。
可是走入佛法、接觸慈濟，我們可以把握當下。
人生活在人間，不是為自己而生活，
不只是為一個人、一個家庭的私我，
我們要大我，我們來到人世間應該要為天下事而活，
我們要做他人生命中的貴人，
更要做自己生命的貴人──好好照顧自己的一念心。
佛陀說，『萬般帶不去，唯有業隨身』，
我們過去生什麼沒有帶來，來到人間就是苦啊！
有錢的人也苦，有名的人也苦，許許多多的煩惱；
可以說是富中之貧；
但一念心，也可以是貧中之富，雖窮但樂在其中。
上人舉緬甸風災災民，在慈濟發放稻米種子和肥料後，
為表感恩，每餐煮飯前，總是從飯鍋，抓起一把白米放進「米撲滿」
佈施給更窮的人，一餐一家少吃一口，不以為苦，而心中更是歡喜，
上人讚歎，他們能夠「轉貧為富」，
是認真地為人生生活而盡心力付出的人生。
另外，台中慈院的一隊醫師夫婦，
每天門診前將零錢投入竹筒並且為病患祈禱，
還有大林慈院的醫師，定期前往大埔鄉看診，
村民們深受醫師的用心而感動，
每逢風雨就為醫師祈福能夠一路平安。
醫病之間的情深與疼惜，也讓上人感動。
上人最後開示：「人生就是一場戲，人人雙手空空而來，
我們要如何開闊我們的人生，開拓我們的慧命這才重要，
時間飛逝而去，我們要把握時間！」
12月20日主持志工早會，
嘆時間匆忙，也憶起臨出門前為之授證的馬來西亞志工李彩蘭師姐。
彩蘭師姊12月7日甫接受上人受證，
8日即因腦出血急送醫院緊急救治，至今仍未脫離險境。
臨行前收到弟子發病的消息，讓上人行腳一路上都非常掛心，
「我的心很不能接受，很不捨，不過說來因緣也是不可思議。」
上人提到因為要提前出門，故授證委員儀式也提早一天舉行，
讓一心一意要回來受證的彩蘭師姐圓滿心願。
上人讚嘆彩蘭師姐還沒有受證就承擔副組長，
「可見她多麼優秀、多麼投入，是師父的好弟子。」
上人一路掛心也祝福她，能心平、能滿足、能放下心，能早日康復！
上人也說道，行腳至台中慈濟醫院時，發現之前因車禍重傷住院的師姊，
從臥床到能坐輪椅，在醫院大樓等候上人，
上人稍表欣慰但也不禁感嘆，
「人類無法預知自我生命的長短，但是應能確知該走上何種道路。」
行腳其間，一位馬來西亞蔡小弟弟來見上人，
他即是看了大愛劇場「芳草碧連天」後深受感動，
當劇情中的主角魏杏芬師姊因病去世，
蔡小弟哭得不能自己，他的眼淚打動了父母，
因此一家三口投入慈濟，
蔡小弟笑說，這是「少了一個多了三個」。
上人以此舉例說，一生無量、無量從一生。
「人生輪迴，乘願再來。
人生長短是在過去生中的劇本已經寫了，
多長多短我們這一生無法了解。
可是走入佛法、接觸慈濟，我們可以把握當下。
人生活在人間，不是為自己而生活，
不只是為一個人、一個家庭的私我，
我們要大我，我們來到人世間應該要為天下事而活，
我們要做他人生命中的貴人，
更要做自己生命的貴人──好好照顧自己的一念心。
佛陀說，『萬般帶不去，唯有業隨身』，
我們過去生什麼沒有帶來，來到人間就是苦啊！
有錢的人也苦，有名的人也苦，許許多多的煩惱；
可以說是富中之貧；
但一念心，也可以是貧中之富，雖窮但樂在其中。
上人舉緬甸風災災民，在慈濟發放稻米種子和肥料後，
為表感恩，每餐煮飯前，總是從飯鍋，抓起一把白米放進「米撲滿」
佈施給更窮的人，一餐一家少吃一口，不以為苦，而心中更是歡喜，
上人讚歎，他們能夠「轉貧為富」，
是認真地為人生生活而盡心力付出的人生。
另外，台中慈院的一隊醫師夫婦，
每天門診前將零錢投入竹筒並且為病患祈禱，
還有大林慈院的醫師，定期前往大埔鄉看診，
村民們深受醫師的用心而感動，
每逢風雨就為醫師祈福能夠一路平安。
醫病之間的情深與疼惜，也讓上人感動。
上人最後開示：「人生就是一場戲，人人雙手空空而來，
我們要如何開闊我們的人生，開拓我們的慧命這才重要，
時間飛逝而去，我們要把握時間！」
2010年12月8日 星期三
菩薩大願修幾世 現苦難相化群生
12月7日志工早會，
上人表示每個人每一天的時間都應該用倒數的，
問自己還剩下多少鐘頭？
感嘆時間匆匆流逝，
上人提及海外慈濟培訓委員慈誠精神研習會，
從人人期待到來，結果來到花蓮已經進入第四天，
五天四夜營隊就要結束。。
23國的慈濟人歸來，上人表示很感恩也很感動，
勉勵大家分秒把握，聽人人分享做慈濟的堅定發心；
讓法入心，帶回僑居地。
上人期許人人看到各國慈濟人在差異文化、種族中，
看見慈濟法門的平等心，
「貧富不均，可是在慈濟裡一律平等，
這是佛陀對我們的教育，
他所教育的就是不離開『四無量心』、『六波羅蜜』。」
上人開示，「『大慈無量、大悲無量、大喜無量、大捨無量，
這是我們學佛的人人應該要學習的；
那麼方法就是『六波羅蜜』，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
『四無量心』、『六波羅蜜』這叫做『菩薩十心』，
這都是我們要學習的，也要時時用在生活中！」
上人說，在富有的國度裡，要用『大慈』的法，灑播在當地人間，
「人世間，業力來時，無常也會現前，天災人禍起；
救世要從救心開始，在平安富貴中，就要好好『法入心』。
雖佛在『人有二十難』提到『富貴學道難』，
只要有心，在富貴的地方學道不難。
只要人人知福、惜福、多造福，這就是大慈無悔。」
富貴國家以『大慈』度眾，貧困國家則以『大悲』善導。
像南非，貧者病者多，慈濟志工膚色、語言和生活背景完全不相同，
但也在這黑色大地增長慈悲，建立起慈悲道場。
目前在培訓的祖魯志工人數已超過五千人。
日前有六位當地黑人志工回來心靈故鄉，
他們也馬上投入志工行列，到監獄分享；
讓犯錯的人知道，苦，哪有他們苦？
「在這樣的生活貧困中，他們可以安分守己，
還可以發揮愛心，這要克服多少的困難，
才能走出心靈的難關、克服環境的困境！」
每這對監獄的犯人都有多所啟發。
上人說，「這一群菩薩的使命，不知道修了多少世，
他們現身苦難，來教育我們迷茫顛倒的眾生，
要說苦無法行善，有他們那樣苦嗎？
說環境不好有障礙，有他們那樣不好和障礙嗎？
他們一一都可以克服，這不都是現菩薩心在人世間。
地藏菩薩不入地獄，哪能度眾生？
這都是現大願力的菩薩願來到人間，看了實在是很感動！」
南非志工一生無量、無量從一生，
為了愛灑鄉間，在克難的環境中也要傳法，
志工們在簡陋的茅草屋裡用簡易的投影設備，
勉強遮陽，就能說法傳法；而且聽眾都很靜定，
上人感動表示，
「看到他們那樣刻苦、那樣求法的精神，
我看了都很心疼，我問我自己我能嗎？我自嘆不如啊！」
提到貧窮且曾病重的慈布師姊，
在法親關懷下，只要身體一好轉，就趕緊參與慈濟活動；
對她而言，只要想到貧苦的孤兒、需要照顧的病人們，
師姊忍著痛也要出門。
上人讚歎，她是為病者而活，不是為自己而活，
她以自己做見證，鼓勵貧困者脫離困境，
「這是有心事不難，所以貧窮病苦為善並不難，
只要發心立願就不困難。」
而今年將受證的第一位祖魯族慈誠師兄扎奇雷杜（Zakhele Dumisa），
也發願要帶動祖魯男眾放下身段參與慈濟活動。
在普遍不做事的祖魯族男士中，
上人稱許他是真正的勇士；
他一念心就很堅定、很投入，不怕人說他笑他。
上人讚嘆南非志工們的耐貧、耐苦，
他們心靈富有，我們自嘆不如；
但也期許所有人，
「只要我們發大心，無量心，
沒有做不到的，沒有不快樂的、沒有不捨的。
可以大捨，還可以得大法喜，
還可以慈悲的無量付出！」
上人表示每個人每一天的時間都應該用倒數的，
問自己還剩下多少鐘頭？
感嘆時間匆匆流逝，
上人提及海外慈濟培訓委員慈誠精神研習會，
從人人期待到來，結果來到花蓮已經進入第四天，
五天四夜營隊就要結束。。
23國的慈濟人歸來，上人表示很感恩也很感動，
勉勵大家分秒把握，聽人人分享做慈濟的堅定發心；
讓法入心，帶回僑居地。
上人期許人人看到各國慈濟人在差異文化、種族中，
看見慈濟法門的平等心，
「貧富不均，可是在慈濟裡一律平等，
這是佛陀對我們的教育，
他所教育的就是不離開『四無量心』、『六波羅蜜』。」
上人開示，「『大慈無量、大悲無量、大喜無量、大捨無量，
這是我們學佛的人人應該要學習的；
那麼方法就是『六波羅蜜』，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
『四無量心』、『六波羅蜜』這叫做『菩薩十心』，
這都是我們要學習的，也要時時用在生活中！」
上人說，在富有的國度裡，要用『大慈』的法，灑播在當地人間，
「人世間，業力來時，無常也會現前，天災人禍起；
救世要從救心開始，在平安富貴中，就要好好『法入心』。
雖佛在『人有二十難』提到『富貴學道難』，
只要有心，在富貴的地方學道不難。
只要人人知福、惜福、多造福，這就是大慈無悔。」
富貴國家以『大慈』度眾，貧困國家則以『大悲』善導。
像南非，貧者病者多，慈濟志工膚色、語言和生活背景完全不相同，
但也在這黑色大地增長慈悲，建立起慈悲道場。
目前在培訓的祖魯志工人數已超過五千人。
日前有六位當地黑人志工回來心靈故鄉，
他們也馬上投入志工行列，到監獄分享；
讓犯錯的人知道，苦，哪有他們苦？
「在這樣的生活貧困中，他們可以安分守己，
還可以發揮愛心，這要克服多少的困難，
才能走出心靈的難關、克服環境的困境！」
每這對監獄的犯人都有多所啟發。
上人說，「這一群菩薩的使命，不知道修了多少世，
他們現身苦難，來教育我們迷茫顛倒的眾生，
要說苦無法行善，有他們那樣苦嗎？
說環境不好有障礙，有他們那樣不好和障礙嗎？
他們一一都可以克服，這不都是現菩薩心在人世間。
地藏菩薩不入地獄，哪能度眾生？
這都是現大願力的菩薩願來到人間，看了實在是很感動！」
南非志工一生無量、無量從一生，
為了愛灑鄉間，在克難的環境中也要傳法，
志工們在簡陋的茅草屋裡用簡易的投影設備，
勉強遮陽，就能說法傳法；而且聽眾都很靜定，
上人感動表示，
「看到他們那樣刻苦、那樣求法的精神，
我看了都很心疼，我問我自己我能嗎？我自嘆不如啊！」
提到貧窮且曾病重的慈布師姊，
在法親關懷下，只要身體一好轉，就趕緊參與慈濟活動；
對她而言，只要想到貧苦的孤兒、需要照顧的病人們，
師姊忍著痛也要出門。
上人讚歎，她是為病者而活，不是為自己而活，
她以自己做見證，鼓勵貧困者脫離困境，
「這是有心事不難，所以貧窮病苦為善並不難，
只要發心立願就不困難。」
而今年將受證的第一位祖魯族慈誠師兄扎奇雷杜（Zakhele Dumisa），
也發願要帶動祖魯男眾放下身段參與慈濟活動。
在普遍不做事的祖魯族男士中，
上人稱許他是真正的勇士；
他一念心就很堅定、很投入，不怕人說他笑他。
上人讚嘆南非志工們的耐貧、耐苦，
他們心靈富有，我們自嘆不如；
但也期許所有人，
「只要我們發大心，無量心，
沒有做不到的，沒有不快樂的、沒有不捨的。
可以大捨，還可以得大法喜，
還可以慈悲的無量付出！」
入我門不貧 有心克服萬難 使命必達
12月4日志工早會，上人與眾分享慈濟的緣起。
「回想當初那一群貧、病、殘障，
或者是一家人困在簡陋的環境裡，實在是苦不堪。」
上人表示，當年就是見苦，體會苦，才會發心力願；
隨著環境的變化，把握因緣，
才有一步一步向前走，一件一件去完成的志業。
「苦難眾生成就道業，所以才會常常跟大家說，
付出不應該有所求，更應該感恩！」
當年，慈濟委員到貧病者家裡，為臥病在床者清理破爛的環境，
一分無私的愛與精神，傳承至今，是為靜思法脈的相傳。
示當年環境克難，道路坎坷，
但慈濟人的愛跟熱情跟現在相比，毫無遜色；
當然現在慈濟更蓬勃、有活力也是事實。
緬懷一個個老菩薩，想到彼等而今不知何往；
上人叮嚀大家要惜緣啊！
上人愷言，假如沒有過去的克難、簡陋，
沒有那時人人真心的付出，哪有現在這一條路的平坦？
上人勉眾「舊法要新知」，多體會前人的努力。
慈濟工作從慈善開始，接觸許多病苦，
上人心生不忍，才開始後來的醫療志業。
上人想起三十多年前，慈濟於1972年開始舉辦的義診。
原任職於昔日花蓮省立醫院的兩位護士加入了慈濟委員行列，
親見病苦偏多的世間，
一念心促成該院的外科、內科、婦科及小兒科多位醫師，
加上一位在花蓮市開業的藥師，
在慈師父的俗家媽媽提供的地方開始義診。
1973，則開始下鄉義診兼往診；
有的醫師會說：『他不能來，我們去。』
上人回憶那段日子，有些病重雜症的得往外送醫，
慈濟幫忙承擔醫療費用，然而問題仍然重重，
深感在花東地帶的人一旦有病，除了無語問蒼天外，
有時或誤診，或是束手無策等諸多無奈，
遂決心在花蓮建蓋醫院。
蓋醫院，又是一番心血的歷程；
幾年的辛苦，終將社會一分愛的力量聚集起來，
慈濟委員在此時不斷地產生，人間菩薩隊伍浩蕩長。
上人說：
「佛陀說『入我門不貧』，
我們只要有心，事就不難，克服萬難，使命必達。」
之後，看到社會有了青少年問題，
上人決定要好好地樹立人文道德觀念，
決定規劃大學，慈濟四大志業也一一成就。
回憶歷史，上人感恩人人那一分的無私大愛付出，
建立感恩、尊重與愛的歡喜人文。
像一位過胖的周女士在慈濟年輕醫師的引導下減肥，
醫師請她在想吃東西時，就把買東西的錢投進竹筒，
解除不好的習慣，還可以救人做好事；
繼之地，周女士在素食的孫子影響下，也開始茹素。
上人說，
「人生奇妙，孫子不忍心吃肉，與阿嬤結好緣，
碰到生命中的貴人都可以得救。
大醫王就像佛，病人聽話互動，
所以人人要把握因緣結好緣。」
再回首曾經伴隨自己走過慈濟菩薩道的老委員們，
人甚是懷念：「這都是人世間的輪迴，來來去去，不可思議上。
不管怎麼樣，請大家身邊的菩薩，
人與人之間要好好地拉緊，好好結好這一分緣！」
「回想當初那一群貧、病、殘障，
或者是一家人困在簡陋的環境裡，實在是苦不堪。」
上人表示，當年就是見苦，體會苦，才會發心力願；
隨著環境的變化，把握因緣，
才有一步一步向前走，一件一件去完成的志業。
「苦難眾生成就道業，所以才會常常跟大家說，
付出不應該有所求，更應該感恩！」
當年，慈濟委員到貧病者家裡，為臥病在床者清理破爛的環境，
一分無私的愛與精神，傳承至今，是為靜思法脈的相傳。
示當年環境克難，道路坎坷，
但慈濟人的愛跟熱情跟現在相比，毫無遜色；
當然現在慈濟更蓬勃、有活力也是事實。
緬懷一個個老菩薩，想到彼等而今不知何往；
上人叮嚀大家要惜緣啊！
上人愷言，假如沒有過去的克難、簡陋，
沒有那時人人真心的付出，哪有現在這一條路的平坦？
上人勉眾「舊法要新知」，多體會前人的努力。
慈濟工作從慈善開始，接觸許多病苦，
上人心生不忍，才開始後來的醫療志業。
上人想起三十多年前，慈濟於1972年開始舉辦的義診。
原任職於昔日花蓮省立醫院的兩位護士加入了慈濟委員行列，
親見病苦偏多的世間，
一念心促成該院的外科、內科、婦科及小兒科多位醫師，
加上一位在花蓮市開業的藥師，
在慈師父的俗家媽媽提供的地方開始義診。
1973，則開始下鄉義診兼往診；
有的醫師會說：『他不能來，我們去。』
上人回憶那段日子，有些病重雜症的得往外送醫，
慈濟幫忙承擔醫療費用，然而問題仍然重重，
深感在花東地帶的人一旦有病，除了無語問蒼天外，
有時或誤診，或是束手無策等諸多無奈，
遂決心在花蓮建蓋醫院。
蓋醫院，又是一番心血的歷程；
幾年的辛苦，終將社會一分愛的力量聚集起來，
慈濟委員在此時不斷地產生，人間菩薩隊伍浩蕩長。
上人說：
「佛陀說『入我門不貧』，
我們只要有心，事就不難，克服萬難，使命必達。」
之後，看到社會有了青少年問題，
上人決定要好好地樹立人文道德觀念，
決定規劃大學，慈濟四大志業也一一成就。
回憶歷史，上人感恩人人那一分的無私大愛付出，
建立感恩、尊重與愛的歡喜人文。
像一位過胖的周女士在慈濟年輕醫師的引導下減肥，
醫師請她在想吃東西時，就把買東西的錢投進竹筒，
解除不好的習慣，還可以救人做好事；
繼之地，周女士在素食的孫子影響下，也開始茹素。
上人說，
「人生奇妙，孫子不忍心吃肉，與阿嬤結好緣，
碰到生命中的貴人都可以得救。
大醫王就像佛，病人聽話互動，
所以人人要把握因緣結好緣。」
再回首曾經伴隨自己走過慈濟菩薩道的老委員們，
人甚是懷念：「這都是人世間的輪迴，來來去去，不可思議上。
不管怎麼樣，請大家身邊的菩薩，
人與人之間要好好地拉緊，好好結好這一分緣！」
2010年12月4日 星期六
一念心善良就富有餘
12月3日志工早會，
上人還是以世間的不調和，人類的災難，
勉眾要照顧好伊念心。
「人人發一念心，那就愛在天下無疆界了。」
上人提及南非一群祖魯族的菩薩們，
萬里迢迢回到台灣心靈故鄉，準備接受上人授證慈濟委員。
他們在貧瘠土地上開闢愛心農場，耕種菜蔬幫助幾千位孤兒。
上人讚嘆他們環境窮，有者身體也有病
，可是那一分愛心，心靈是健康的、富有的，還有餘力去幫助別人。
像慈布師姐，在南非時躺於地上、發著高燒、奄奄一息，
經由法親關懷照顧，她恢復了健康、來到花蓮，走入醫院關懷病苦。
上人開示：「一念心善良就富有餘，
一定有力量可以幫助別人。
如船師，雖有病若，若有堅舟還是可以度人。」
上人感恩潘明水師兄長期在南非的耕耘。
「這一畝畝的心靈良田是他這一個農夫在當地布種、灌溉，在當地陪伴。
所以有了這一群膚色跟我們不一樣，可是所做的都跟你我一樣；
同一心，那就是佛心。
這就是發一念心，愛就在天下無疆界啊！」
另外，上人也提及貧困的緬甸，
因納吉斯風災因緣，將慈濟人無私的愛帶進當地，
如今菩提種子培植成了小樹。
幾天前，最大城市仰光附近一場大火延燒了數戶人家，
慈濟人會聚後立即前往收容所關懷，
發放毛毯、日常用品等。
上人開示：「只要有因緣，一粒粒的種子都會馬上發揮良能，
這都是因為人性本善。
天地之間，人人能和諧互愛，哪怕是窮困的地方，也感覺很有溫情。」
相對地，若人心貪欲不斷，富有的要展現自己的富有，
應景地裝飾耶誕樹和燈，都造成生態的傷害。
單就英國，所砍伐掉的就是上億棵的樹！
上人勉眾，看看苦難如海地、巴基斯坦及非洲等地，
與其炫耀富有，不如把這些資源去救濟貧窮困難的人，
尚對地球生態更有幫助。
上人開示，有人會等有錢了才要行善，
偏偏人世間很多事情不能等待，因為人生無常，
等到眾人真的有力量要去做，也許沒有機會了。
上人也讚嘆大陸南靖慈濟人環保做得很好；
沒人要的玻璃瓶，慈濟人本著愛護環境，
回收了，變成助學金，
幫助了三百多位清寒學生與清寒家庭。
上人讚嘆他們用心、用愛，促進愛的循環。
「可以讓生態調和，也可以讓窮困人有所依靠，」
最後上人還是叮嚀慈濟人還要再加緊腳步，積極地人間菩薩招生，
「要讓普天之下粒粒種子都能遍地撒播，這樣子我們的大地就能平安了。」
上人還是以世間的不調和，人類的災難，
勉眾要照顧好伊念心。
「人人發一念心，那就愛在天下無疆界了。」
上人提及南非一群祖魯族的菩薩們，
萬里迢迢回到台灣心靈故鄉，準備接受上人授證慈濟委員。
他們在貧瘠土地上開闢愛心農場，耕種菜蔬幫助幾千位孤兒。
上人讚嘆他們環境窮，有者身體也有病
，可是那一分愛心，心靈是健康的、富有的，還有餘力去幫助別人。
像慈布師姐，在南非時躺於地上、發著高燒、奄奄一息，
經由法親關懷照顧，她恢復了健康、來到花蓮，走入醫院關懷病苦。
上人開示：「一念心善良就富有餘，
一定有力量可以幫助別人。
如船師，雖有病若，若有堅舟還是可以度人。」
上人感恩潘明水師兄長期在南非的耕耘。
「這一畝畝的心靈良田是他這一個農夫在當地布種、灌溉，在當地陪伴。
所以有了這一群膚色跟我們不一樣，可是所做的都跟你我一樣；
同一心，那就是佛心。
這就是發一念心，愛就在天下無疆界啊！」
另外，上人也提及貧困的緬甸，
因納吉斯風災因緣，將慈濟人無私的愛帶進當地，
如今菩提種子培植成了小樹。
幾天前，最大城市仰光附近一場大火延燒了數戶人家，
慈濟人會聚後立即前往收容所關懷，
發放毛毯、日常用品等。
上人開示：「只要有因緣，一粒粒的種子都會馬上發揮良能，
這都是因為人性本善。
天地之間，人人能和諧互愛，哪怕是窮困的地方，也感覺很有溫情。」
相對地，若人心貪欲不斷，富有的要展現自己的富有，
應景地裝飾耶誕樹和燈，都造成生態的傷害。
單就英國，所砍伐掉的就是上億棵的樹！
上人勉眾，看看苦難如海地、巴基斯坦及非洲等地，
與其炫耀富有，不如把這些資源去救濟貧窮困難的人，
尚對地球生態更有幫助。
上人開示，有人會等有錢了才要行善，
偏偏人世間很多事情不能等待，因為人生無常，
等到眾人真的有力量要去做，也許沒有機會了。
上人也讚嘆大陸南靖慈濟人環保做得很好；
沒人要的玻璃瓶，慈濟人本著愛護環境，
回收了，變成助學金，
幫助了三百多位清寒學生與清寒家庭。
上人讚嘆他們用心、用愛，促進愛的循環。
「可以讓生態調和，也可以讓窮困人有所依靠，」
最後上人還是叮嚀慈濟人還要再加緊腳步，積極地人間菩薩招生，
「要讓普天之下粒粒種子都能遍地撒播，這樣子我們的大地就能平安了。」
2010年12月2日 星期四
孝為天之經、地之義、民之行
12月2日志工早會，上人說：
「孝是天之經、地之義、民之行──天經地義的事情，
而且人人都應該要實行於生活中，這才是天、地、人的真理！」
「孝順的孩子，是善良的孩子，也是未來的希望。
『百善孝為先』，孝與順就是不逆道而行，要順於倫理道德。
人世間孝與順這兩個字非常重要，
真正懂得孝順的孩子，才是未來能承擔責任的人，
所以我們要懂得如何做到孝與順，也是我們要教育的目標。」
上人說起一位家住花蓮，就讀國小六年級的王承宇的故事，很感動人。
承宇與阿嬤住在一起，其父母離異多年，母親曾入獄、又再嫁，
兩位姊姊也已經在外半工半讀；就他和阿嬤住在一起。
十多歲的阿嬤也逐漸衰老，只能靠拾荒維生。
為了能分擔阿嬤的重擔，承宇每天放學後，趕緊寫作業，
再幫忙做家事、照顧小四的弟弟。
同時也陪著阿嬤出外，撿拾資源回收物。
上人尤其讚嘆他，在路上與同學相遇，他也很自在，
「因為他不自怨自艾，他很自愛，
只想著要怎麼回報阿嬤，要讓她放心。
他不埋怨他的生活環境，很樂觀、很陽光，
這是他很可愛的地方；而且成績很好。
承宇也得到全台孝親獎，是個人見人愛的孩子。
在一次的徵文比賽中，承宇以「媽媽的手」為題得到第二名。
他說：「雖然沒有碰過媽媽的手，但是我碰過阿嬤的手。
阿嬤的手是撿破爛的手，如果沒有阿嬤的那一雙手
，我可能已經流浪街頭當乞丐了。。。。。。
希望將來我的這雙小手能夠幫阿嬤多分擔，
孝順阿嬤、報答阿嬤的養育之恩。。。。。」
他在文章中也感恩慈濟師姑，他認為的「另類媽媽」對他的愛，
他將來長大也要學習慈濟人，幫助苦難人。
上人多次讚嘆承宇的乖巧懂事。
「我們常說『百善孝為先』，他很懂事也很有智慧；
知恩感恩，而且能善解、知足，
他不會和同年齡的孩子一樣貪玩或者埋怨父母……
他心寬念純，瞭解父母有父母的辛苦和問題，
能善解、且展開心胸並自愛。
對隔代教養沒有埋怨，感恩阿嬤和慈濟人，
這麼乖巧，多得人疼惜啊！
多麼可愛、多麼有希望，這是最美好的新芽，
但願這一顆種子發芽了，還不斷長大，
成為大樹，庇蔭許許多多苦難人，這是我們的希望！」
「新芽計畫」在馬來西亞也有一個案，
哥哥放棄學業，將機會留給弟弟，
慈濟也協助其助學，弟弟亦能以感恩心回報。
上人開示，
「能夠回報辛苦撫養你的人，也要懂得回饋社會，
這才是自愛的人生，自愛人愛是最可愛的社會！」
「孝是天之經、地之義、民之行──天經地義的事情，
而且人人都應該要實行於生活中，這才是天、地、人的真理！」
「孝順的孩子，是善良的孩子，也是未來的希望。
『百善孝為先』，孝與順就是不逆道而行，要順於倫理道德。
人世間孝與順這兩個字非常重要，
真正懂得孝順的孩子，才是未來能承擔責任的人，
所以我們要懂得如何做到孝與順，也是我們要教育的目標。」
上人說起一位家住花蓮，就讀國小六年級的王承宇的故事，很感動人。
承宇與阿嬤住在一起，其父母離異多年，母親曾入獄、又再嫁，
兩位姊姊也已經在外半工半讀；就他和阿嬤住在一起。
十多歲的阿嬤也逐漸衰老，只能靠拾荒維生。
為了能分擔阿嬤的重擔，承宇每天放學後，趕緊寫作業，
再幫忙做家事、照顧小四的弟弟。
同時也陪著阿嬤出外，撿拾資源回收物。
上人尤其讚嘆他，在路上與同學相遇，他也很自在，
「因為他不自怨自艾，他很自愛，
只想著要怎麼回報阿嬤，要讓她放心。
他不埋怨他的生活環境，很樂觀、很陽光，
這是他很可愛的地方；而且成績很好。
承宇也得到全台孝親獎，是個人見人愛的孩子。
在一次的徵文比賽中，承宇以「媽媽的手」為題得到第二名。
他說：「雖然沒有碰過媽媽的手，但是我碰過阿嬤的手。
阿嬤的手是撿破爛的手，如果沒有阿嬤的那一雙手
，我可能已經流浪街頭當乞丐了。。。。。。
希望將來我的這雙小手能夠幫阿嬤多分擔，
孝順阿嬤、報答阿嬤的養育之恩。。。。。」
他在文章中也感恩慈濟師姑，他認為的「另類媽媽」對他的愛，
他將來長大也要學習慈濟人，幫助苦難人。
上人多次讚嘆承宇的乖巧懂事。
「我們常說『百善孝為先』，他很懂事也很有智慧；
知恩感恩，而且能善解、知足，
他不會和同年齡的孩子一樣貪玩或者埋怨父母……
他心寬念純，瞭解父母有父母的辛苦和問題，
能善解、且展開心胸並自愛。
對隔代教養沒有埋怨，感恩阿嬤和慈濟人，
這麼乖巧，多得人疼惜啊！
多麼可愛、多麼有希望，這是最美好的新芽，
但願這一顆種子發芽了，還不斷長大，
成為大樹，庇蔭許許多多苦難人，這是我們的希望！」
「新芽計畫」在馬來西亞也有一個案，
哥哥放棄學業，將機會留給弟弟，
慈濟也協助其助學，弟弟亦能以感恩心回報。
上人開示，
「能夠回報辛苦撫養你的人，也要懂得回饋社會，
這才是自愛的人生，自愛人愛是最可愛的社會！」
走在佛陀的覺悟大道
12月1日志工早會上人跟大家說，
「慈濟不只是一個宗教，
宇宙大覺者來到人間，開示我們普天之下人事物的真理。」
上人整理佛說的無常成「三理四相」：
世間上有形有色的物，有成住壞空的「物理」；
人有生老病死的「生理」；
還有心也有生住異滅是的「心理」。
上人表示，佛陀為眾生來人間，佛法就是為了淨化人心而設教。
所以慈濟要人間菩薩大招生，
在佛陀的教育之下，要悟要深入，
學佛就是要學到佛心，佛法要用在日常的生活裡。
上人勉眾『佛法要生活化，菩薩要人間化』。
上人提及馬來西亞吉隆坡的塔密末妮師姊；
她原本有個幸福的家庭，但在八年前，先生因突發的心臟病往生，
唯一兒子也因溺水意外逝世，
她終日悲傷，將近兩個月無法上班。
後來接觸慈濟，塔密末妮看到慈濟人對個案的愛與尊重，
慈悲的身影深深地打動了她，
自此以後她一直投入慈濟，
哪怕要搭兩個小時的公車才能抵達慈濟會所，
她也把握因緣和公車上的人分享慈濟，
也投入環保工作。
上人讚嘆她，「其實她的生活環境不錯，
但是她願意投入環保，到很髒的社區去力行帶動。
這代表她的心門已經打開，去除我相，
而且能善解人生的奧妙，包容周圍的人生，
她的心願就是要和慈濟同步度化眾生。」
「所以人生啊！習氣只要能轉，心靈就會自我淨化，
不只是自我淨化，同時清淨的泉水也可以去淨化他人。」
塔密末妮本身信仰的印度教，卻深受慈濟理念感動。
上人開示，「宗教是包容一切，佛經不也這麼說嗎？
不論河流、泉水、井水，皆匯入大海。大海包容一切。
佛法在人間，不分宗教，只有一個字，就是愛。」
另，加拿大學者日前蒞臨溫哥華參訪慈濟加拿大分會，
這兩位長期研究宗教的學者深受慈濟理念和慈濟人的行動感動
他們感受到宗教的大愛力量，覺得慈濟是真的將佛陀的愛和真理帶入人間。
上人感恩全球慈濟人用心用愛的付出，
「雖然每個國家的文化不一樣，
但是慈濟人文可以普遍在不同種族、不同宗教裡，
可以將佛法展現出來。
慈濟人有共同的方向與使命，那就是走在佛陀覺悟的大道。」
上人叮嚀，「時間能成就一切，人人可以成為別人生命中的貴人，
生命中的貴人也是在我們的身邊，
彼此之間就是要互相感恩、尊重、互愛。
我們要學習常不輕菩薩那一份尊重的愛，
這樣才能把佛法更普遍地在全天下、全球之間！」
「慈濟不只是一個宗教，
宇宙大覺者來到人間，開示我們普天之下人事物的真理。」
上人整理佛說的無常成「三理四相」：
世間上有形有色的物，有成住壞空的「物理」；
人有生老病死的「生理」；
還有心也有生住異滅是的「心理」。
上人表示，佛陀為眾生來人間，佛法就是為了淨化人心而設教。
所以慈濟要人間菩薩大招生，
在佛陀的教育之下，要悟要深入，
學佛就是要學到佛心，佛法要用在日常的生活裡。
上人勉眾『佛法要生活化，菩薩要人間化』。
上人提及馬來西亞吉隆坡的塔密末妮師姊；
她原本有個幸福的家庭，但在八年前，先生因突發的心臟病往生，
唯一兒子也因溺水意外逝世，
她終日悲傷，將近兩個月無法上班。
後來接觸慈濟，塔密末妮看到慈濟人對個案的愛與尊重，
慈悲的身影深深地打動了她，
自此以後她一直投入慈濟，
哪怕要搭兩個小時的公車才能抵達慈濟會所，
她也把握因緣和公車上的人分享慈濟，
也投入環保工作。
上人讚嘆她，「其實她的生活環境不錯，
但是她願意投入環保，到很髒的社區去力行帶動。
這代表她的心門已經打開，去除我相，
而且能善解人生的奧妙，包容周圍的人生，
她的心願就是要和慈濟同步度化眾生。」
「所以人生啊！習氣只要能轉，心靈就會自我淨化，
不只是自我淨化，同時清淨的泉水也可以去淨化他人。」
塔密末妮本身信仰的印度教，卻深受慈濟理念感動。
上人開示，「宗教是包容一切，佛經不也這麼說嗎？
不論河流、泉水、井水，皆匯入大海。大海包容一切。
佛法在人間，不分宗教，只有一個字，就是愛。」
另，加拿大學者日前蒞臨溫哥華參訪慈濟加拿大分會，
這兩位長期研究宗教的學者深受慈濟理念和慈濟人的行動感動
他們感受到宗教的大愛力量，覺得慈濟是真的將佛陀的愛和真理帶入人間。
上人感恩全球慈濟人用心用愛的付出，
「雖然每個國家的文化不一樣，
但是慈濟人文可以普遍在不同種族、不同宗教裡，
可以將佛法展現出來。
慈濟人有共同的方向與使命，那就是走在佛陀覺悟的大道。」
上人叮嚀，「時間能成就一切，人人可以成為別人生命中的貴人，
生命中的貴人也是在我們的身邊，
彼此之間就是要互相感恩、尊重、互愛。
我們要學習常不輕菩薩那一份尊重的愛，
這樣才能把佛法更普遍地在全天下、全球之間！」
2010年12月1日 星期三
有習氣的人無不都是歷練我們心靈道場的善知識
十國家董事會圓滿結束，上人在11月30日志工早會表達歡喜之意。
「有慈濟人就有愛的地點！」
各國慈濟人互相勉勵、互相稱讚，呈現出菩薩世間與人間淨土，
這樣的合和互協也讓上人在腦海中浮現，
兩千年前佛陀與十方菩薩於靈山會上的景況。
上人說，兩千多年前的法華會上，
佛陀曾言法會上已成就、當成就與未成就之結緣眾，
此緣還會延續到未來，
上人表示，「我們就曾經在法華會上有結過緣，
或者是當時我們同時也在聽佛說法，
佛陀給我們的就是菩薩道。」
上人開示，「我們人在六道輪迴中薰染了習氣。
習氣未除叫做凡夫。
凡夫總會心性不定、起起伏伏，所以發心容易恆心難。
所以佛陀在法華會上不斷提醒，
假如眾生心性不定、習氣未除，我們要如何看待他？
那就是要以『常不輕菩薩』的法，
讓我們不論他的習氣如何，罵你、毀謗你、對你有許多的不禮貌，
你還是要很恭敬地對待他，我不輕視你，因為你將來會成佛！
而且還要以無私的愛去愛他。」
上人教導大家效法常不輕菩薩；不要和有習氣的人計較。
「每一個走入慈濟的人我們都要感恩，
因為你我都有發心立願，志業是我們生命的志業，是增長我們慧命的道場，
有習氣的人無不都是歷練我們心靈道場的善知識，你能不感恩他嗎？
能做到這樣，菩薩道行就會堅固。」
《無量義經》言，「布善種子，遍功德田，普令一切發菩提萌」，
上人讚歎，海外菩薩們即是應機遍灑善的種子於大地，
並以悲智法水滋潤菩提種，灌溉菩提根，
讓善種萌芽、讓小樹大樹皆庇蔭當地，
「不論大小樹，菩提林總是同根，
所以他們回來台灣慈濟的發祥地和源頭，
看到每一位弟子回來貼心又感恩。」
分享馬來西亞慈濟人的報告，上人讚嘆他們報告內容含融四大八法，
深入微細、深耕社區，
「馬來西亞向下扎根傳承靜思法脈，而且在人群中宏揚慈濟宗門」；
上人稱讚馬來西亞的慈善志業，可以做到濟貧轉念，
慈濟人不只膚慰或者長期的陪伴很多窮困的人或者受災的人；
而且還幫他轉個念頭，雖然窮但是有能力幫助別人，
讓他們投入竹筒歲月，還要把他們呼喚出來投入力量，讓他們去救人，
上人說：「這一點，實在是讓我很佩服！」
像馬來西亞慈濟洗腎中心的腎友們也多被啟發善心，投入環保等工作；
有者甚至投入培訓行列，成為助人的人。
而提到慈濟教育志業在馬來西亞，上人亦是讚嘆有加。
像帶動幼兒園孩子與慈青見苦知福，惜福再造福。
慈青自今年起推動「萬人百日百萬素」活動，
上人讚歎年輕人腦力激盪，用盡心思的推動萬人百萬素，
「他們很有智慧，轉識為智，用智慧方法度眾生。」
為了讓法入心，馬來西亞慈濟人更是用心帶動人文，
「無量義經音樂手語劇」演出，
聚集社區一千零八十位菩薩、人人齋戒一百零八天，
有人唱，有人比手語，入經藏、的同時也讓正信正念入心。
另外也以讀書會、人文推廣等等方式，接引社區大德，
每個月即增加五千位的會員，相當於十尊千手千眼觀世音菩薩。
上人對在場的志工們說，「五百人就是一尊千手千眼，羨慕嗎？
要身體力行，我們要發大心立大願，鍥而不捨，
我們不是為募款而是要為淨化人心，讓他善念恆常、好好把握。」
為淨化人心、祥和社會，馬來西亞慈濟人做了最佳的典範，
上人期許，無私大愛能遍灑全球，拔眾生苦轉識為智。
「有慈濟人就有愛的地點！」
各國慈濟人互相勉勵、互相稱讚，呈現出菩薩世間與人間淨土，
這樣的合和互協也讓上人在腦海中浮現，
兩千年前佛陀與十方菩薩於靈山會上的景況。
上人說，兩千多年前的法華會上，
佛陀曾言法會上已成就、當成就與未成就之結緣眾，
此緣還會延續到未來，
上人表示，「我們就曾經在法華會上有結過緣，
或者是當時我們同時也在聽佛說法，
佛陀給我們的就是菩薩道。」
上人開示，「我們人在六道輪迴中薰染了習氣。
習氣未除叫做凡夫。
凡夫總會心性不定、起起伏伏，所以發心容易恆心難。
所以佛陀在法華會上不斷提醒，
假如眾生心性不定、習氣未除，我們要如何看待他？
那就是要以『常不輕菩薩』的法，
讓我們不論他的習氣如何，罵你、毀謗你、對你有許多的不禮貌，
你還是要很恭敬地對待他，我不輕視你，因為你將來會成佛！
而且還要以無私的愛去愛他。」
上人教導大家效法常不輕菩薩；不要和有習氣的人計較。
「每一個走入慈濟的人我們都要感恩，
因為你我都有發心立願，志業是我們生命的志業，是增長我們慧命的道場，
有習氣的人無不都是歷練我們心靈道場的善知識，你能不感恩他嗎？
能做到這樣，菩薩道行就會堅固。」
《無量義經》言，「布善種子，遍功德田，普令一切發菩提萌」，
上人讚歎，海外菩薩們即是應機遍灑善的種子於大地，
並以悲智法水滋潤菩提種，灌溉菩提根，
讓善種萌芽、讓小樹大樹皆庇蔭當地，
「不論大小樹，菩提林總是同根，
所以他們回來台灣慈濟的發祥地和源頭，
看到每一位弟子回來貼心又感恩。」
分享馬來西亞慈濟人的報告，上人讚嘆他們報告內容含融四大八法，
深入微細、深耕社區，
「馬來西亞向下扎根傳承靜思法脈，而且在人群中宏揚慈濟宗門」；
上人稱讚馬來西亞的慈善志業，可以做到濟貧轉念，
慈濟人不只膚慰或者長期的陪伴很多窮困的人或者受災的人；
而且還幫他轉個念頭，雖然窮但是有能力幫助別人，
讓他們投入竹筒歲月，還要把他們呼喚出來投入力量，讓他們去救人，
上人說：「這一點，實在是讓我很佩服！」
像馬來西亞慈濟洗腎中心的腎友們也多被啟發善心，投入環保等工作；
有者甚至投入培訓行列，成為助人的人。
而提到慈濟教育志業在馬來西亞，上人亦是讚嘆有加。
像帶動幼兒園孩子與慈青見苦知福，惜福再造福。
慈青自今年起推動「萬人百日百萬素」活動，
上人讚歎年輕人腦力激盪，用盡心思的推動萬人百萬素，
「他們很有智慧，轉識為智，用智慧方法度眾生。」
為了讓法入心，馬來西亞慈濟人更是用心帶動人文，
「無量義經音樂手語劇」演出，
聚集社區一千零八十位菩薩、人人齋戒一百零八天，
有人唱，有人比手語，入經藏、的同時也讓正信正念入心。
另外也以讀書會、人文推廣等等方式，接引社區大德，
每個月即增加五千位的會員，相當於十尊千手千眼觀世音菩薩。
上人對在場的志工們說，「五百人就是一尊千手千眼，羨慕嗎？
要身體力行，我們要發大心立大願，鍥而不捨，
我們不是為募款而是要為淨化人心，讓他善念恆常、好好把握。」
為淨化人心、祥和社會，馬來西亞慈濟人做了最佳的典範，
上人期許，無私大愛能遍灑全球，拔眾生苦轉識為智。
2010年11月30日 星期二
菩薩湧現靈鷲山高峰會
11月29日志工早會，
上人歡喜表示，這幾天與十個國家的慈濟人聚在一起，
聽人人分享在不同的國度裡如何用心用愛付出，
「真的很像在靈鷲山的高峰會一樣，菩薩湧現在前。」
提到印尼的慈濟志業發展，上人歡喜讚嘆，
「四大八法印，在在看出他們的心與行動，都是正知、正念、正行」
他們以大慈心開啟慈善門──
像默拉皮火山自10月26日爆發至今，慈濟人的關懷從不間斷。
上人說，接過火山灰，過了兩個禮拜，還是熱的。
「同一座火山噴出來的也有石頭，真的令人怵目驚心，
看了之後會想，人生還要計較什麼，
四大中只要一大不調，那就已經不得了！」
上人讚嘆印尼慈濟人總是以謙卑恭敬的態度去付出；
在貧富懸殊的印尼社會帶動政府愛的施政。
在1998年的排華暴動時，慈濟人運用上人的智慧法語，
接引了華人大企業家，一起以寬闊的心胸，
放下身段，親自投入、造福人群。
上人形容當地企業家心寬念純，充滿著對師父的敬與信。
「他沒有說『我、我、我……』。
他們的謙卑、正信與誠懇的心，
就是『大慈為貧窮人開啟慈善門』。」
他們也以『大悲為病苦者開醫療門』。」
慈濟人在三口羊舉辦義診，其中一家四口皆有遺傳性白內障，
讓父母與兩個女兒彼此共住十三年卻從未「見面」，
經過慈濟人醫會義診，持續地為這一家人的七隻眼睛動手術，
終於讓家人見到光明，也看到彼此。
而為了讓山口洋市長期以來官民對立的氛圍能夠平緩下來，
在慈濟人的接力下，透過軍方安排的飛機，
七十二位患者前往雅加達進行手術，以愛化解對立。「
印尼四大志業一一落實，教育志業也成果豐富；
上人說，『大捨轉識成智開教育門』，
「人會以為自己很聰明，很會賺錢，開發過度，污染環境、傷害大地。
聰明僅是知識，佛法是轉識成智。
佛法在人間就是要顯一切智──自然智、四無礙智。
要用清淨的智慧分別人世間什麼該做、什麼不該做。」
『大喜為真如等慧開人文門』
上人開示道，「人人與佛有同等的真如智慧，
慧是平等、智是分別，常常跟大家說『慈悲等觀』這就是慧。
走入苦難謙恭付出就是開人文門，讓人去除無明、回歸清靜本性。」
上人歡喜看人間悲智菩薩雲集；
互聽各國報告，瞭解人世間無常，社會動亂；
人人在讚歎中彼此學習、在懺悔中相互惕勵。
「這次的會議如同菩薩靈鳩山高峰會，
十個國家都能落地深耕，也都發揮撫慰大地、淨化人心的大愛，
人人都在付出，真的很感恩！」
上人歡喜表示，這幾天與十個國家的慈濟人聚在一起，
聽人人分享在不同的國度裡如何用心用愛付出，
「真的很像在靈鷲山的高峰會一樣，菩薩湧現在前。」
提到印尼的慈濟志業發展，上人歡喜讚嘆，
「四大八法印，在在看出他們的心與行動，都是正知、正念、正行」
他們以大慈心開啟慈善門──
像默拉皮火山自10月26日爆發至今，慈濟人的關懷從不間斷。
上人說，接過火山灰，過了兩個禮拜，還是熱的。
「同一座火山噴出來的也有石頭，真的令人怵目驚心，
看了之後會想，人生還要計較什麼，
四大中只要一大不調，那就已經不得了！」
上人讚嘆印尼慈濟人總是以謙卑恭敬的態度去付出；
在貧富懸殊的印尼社會帶動政府愛的施政。
在1998年的排華暴動時，慈濟人運用上人的智慧法語，
接引了華人大企業家，一起以寬闊的心胸，
放下身段，親自投入、造福人群。
上人形容當地企業家心寬念純，充滿著對師父的敬與信。
「他沒有說『我、我、我……』。
他們的謙卑、正信與誠懇的心，
就是『大慈為貧窮人開啟慈善門』。」
他們也以『大悲為病苦者開醫療門』。」
慈濟人在三口羊舉辦義診，其中一家四口皆有遺傳性白內障，
讓父母與兩個女兒彼此共住十三年卻從未「見面」，
經過慈濟人醫會義診，持續地為這一家人的七隻眼睛動手術，
終於讓家人見到光明，也看到彼此。
而為了讓山口洋市長期以來官民對立的氛圍能夠平緩下來，
在慈濟人的接力下，透過軍方安排的飛機，
七十二位患者前往雅加達進行手術，以愛化解對立。「
印尼四大志業一一落實，教育志業也成果豐富；
上人說，『大捨轉識成智開教育門』，
「人會以為自己很聰明，很會賺錢，開發過度，污染環境、傷害大地。
聰明僅是知識，佛法是轉識成智。
佛法在人間就是要顯一切智──自然智、四無礙智。
要用清淨的智慧分別人世間什麼該做、什麼不該做。」
『大喜為真如等慧開人文門』
上人開示道，「人人與佛有同等的真如智慧，
慧是平等、智是分別，常常跟大家說『慈悲等觀』這就是慧。
走入苦難謙恭付出就是開人文門，讓人去除無明、回歸清靜本性。」
上人歡喜看人間悲智菩薩雲集；
互聽各國報告，瞭解人世間無常，社會動亂；
人人在讚歎中彼此學習、在懺悔中相互惕勵。
「這次的會議如同菩薩靈鳩山高峰會，
十個國家都能落地深耕，也都發揮撫慰大地、淨化人心的大愛，
人人都在付出，真的很感恩！」
天上天下無如佛，道德清靜在源頭
11月28日，上人在志工早會上，
叮嚀大眾，活在人世間，要看開闊一點。
上人舉印尼火山爆發，英國冬天現成一白雪世界，行車困難，
還有內蒙古氣溫零下三十度，
勉眾要宏觀天下，多看看地球上的生態，
才能讓我們的道心天天萌芽、成長慧命。
「假如常常侷限在自己的世界裡、自己的生活中，
也許我們都會感覺到，世間天天都是這樣不也很好過，
那就容易懈怠。」
「地球是圓的，人生的生命也是圓的──循環與輪迴。」
上人譬喻人體這小乾坤和地球這大乾坤一樣，
皆須四大順調才平安。
然而現今壞劫時代四大不調，
「佛陀在兩千多年前，一直一直警告我們已進入壞劫時代，
時間會催的更緊，因為人越來越多，
欲念越來越大，道德觀念越來越脫軌、鬆散，
到了末端的時刻，要讓整個宇宙大地復甦調和,
就要靠人類先把人心復甦過來！」
上人以《無量義經》文，勉眾要像園丁一樣，布善種子，
還要好好照顧這土地，讓大地扶疏，讓好的種子不斷增長起來。
上人說，「這個時代，你我都要發大心。」
「在這樣的時刻，是一大事因緣，道德已經慢慢脫軌鬆散，
天地人，人在中間，上有天、下有地，
需要的是人對天、對地的調和。」
「天上天下無如佛」上人說，
此文說明心佛眾生三無差別，
「你要調和天、調和地，要人人都要覺悟，互相調和。」
多日萊來幾個國家慈濟於靜思精舍召開聯合董事會，
上人喜見人間菩薩在世界各角落湧現，
共同以無所求的佛心師志，在僑居地付出；
「無所求、無污染，那樣淨如琉璃的同心圓，看了很開心！」
畫面所見是澳洲雪梨推動關懷智能障礙兒童家庭之「星兒計畫」，溫馨動人；
在布理斯本則有九十位多位年輕牙醫師主動發起多次義診，
上人歡喜看到這些過去曾經是慈青的牙醫投入人醫，覺得充滿希望。
另，在香港，環保推動也很感人，深獲當地民眾與回收商的支持；
而在泰國，則是教育志業落實推廣到全國各區之校園，
成為當地校長們認同的教育人文理念。
上人勉勵各國慈濟人互相優點吸收，缺點勉勵；
要把握時間，扶疏人心回到人性本善的源頭，
就如環保『清淨在源頭』，
「現在我們要道德『清淨在源頭』。」
上人再申：「『天上天下無如佛』，
人人都有清靜絕覺悟的佛性。
時時在你我他、他你我之間戒慎虔誠！」
叮嚀大眾，活在人世間，要看開闊一點。
上人舉印尼火山爆發，英國冬天現成一白雪世界，行車困難，
還有內蒙古氣溫零下三十度，
勉眾要宏觀天下，多看看地球上的生態，
才能讓我們的道心天天萌芽、成長慧命。
「假如常常侷限在自己的世界裡、自己的生活中，
也許我們都會感覺到，世間天天都是這樣不也很好過，
那就容易懈怠。」
「地球是圓的，人生的生命也是圓的──循環與輪迴。」
上人譬喻人體這小乾坤和地球這大乾坤一樣，
皆須四大順調才平安。
然而現今壞劫時代四大不調，
「佛陀在兩千多年前，一直一直警告我們已進入壞劫時代，
時間會催的更緊，因為人越來越多，
欲念越來越大，道德觀念越來越脫軌、鬆散，
到了末端的時刻，要讓整個宇宙大地復甦調和,
就要靠人類先把人心復甦過來！」
上人以《無量義經》文，勉眾要像園丁一樣，布善種子，
還要好好照顧這土地，讓大地扶疏，讓好的種子不斷增長起來。
上人說，「這個時代，你我都要發大心。」
「在這樣的時刻，是一大事因緣，道德已經慢慢脫軌鬆散，
天地人，人在中間，上有天、下有地，
需要的是人對天、對地的調和。」
「天上天下無如佛」上人說，
此文說明心佛眾生三無差別，
「你要調和天、調和地，要人人都要覺悟，互相調和。」
多日萊來幾個國家慈濟於靜思精舍召開聯合董事會，
上人喜見人間菩薩在世界各角落湧現，
共同以無所求的佛心師志，在僑居地付出；
「無所求、無污染，那樣淨如琉璃的同心圓，看了很開心！」
畫面所見是澳洲雪梨推動關懷智能障礙兒童家庭之「星兒計畫」，溫馨動人；
在布理斯本則有九十位多位年輕牙醫師主動發起多次義診，
上人歡喜看到這些過去曾經是慈青的牙醫投入人醫，覺得充滿希望。
另，在香港，環保推動也很感人，深獲當地民眾與回收商的支持；
而在泰國，則是教育志業落實推廣到全國各區之校園，
成為當地校長們認同的教育人文理念。
上人勉勵各國慈濟人互相優點吸收，缺點勉勵；
要把握時間，扶疏人心回到人性本善的源頭，
就如環保『清淨在源頭』，
「現在我們要道德『清淨在源頭』。」
上人再申：「『天上天下無如佛』，
人人都有清靜絕覺悟的佛性。
時時在你我他、他你我之間戒慎虔誠！」
2010年11月29日 星期一
人間菩薩人生劇場演什麼成什麼
11月27日志工早會上人勉眾要虔誠祈禱，天下消弭災難，
且說道，人與人之間能結好緣，化解惡緣，才能平安！
「人間社會聲音沸沸揚揚，我們要好好地守好自己這一念心，
思考如何以這一股清流來淨化人心。」
上人提及前一天美國慈濟董事會報告，
欣慰慈濟四大志業落實當地近二十八年；
從最初加州的思遠、靜念夫婦，及矽谷阿嬤（慈範師姑），
將菩提種子帶往當地撒播後，
繼之南加州的蔡秀雲師姐及黃思賢師兄等幾顆種子發芽，
生根當地成長茁壯，將慈濟的愛，廣泛地推動出去。
「他們四大志業平行，像一部車的四個輪子，很平行地在帶動。」
以慈善為先，含括四大志業地為貧窮人付出，那個時期叫做教富濟貧。
之後再與宇宙大覺者的智慧，
把人人本具的清靜愛心啟發出來，悲智雙運，是為濟貧教富。
據美國農業部提出的警告，美國有五千多萬人處貧窮狀態，
其中三分之一是孩童。
所以上人說，國際最富強國家亦難免會有暗角；
美國新澤西慈濟人設立食物銀行，
每天收集商人賣剩的菜、麵包、食物等，
以恆溫的倉儲管理妥善保存，再提供單親的家人，
或是貧窮苦難的人溫飽。
鳳凰城郭居士亦天天到超級市場回收賣剩的食物。
這行動獲當地市政府肯定與鼓勵，發展成全民運動。
北加州慈濟人動員年輕人，給街友送熱食、冬衣、毛毯、生活包等，
亦獲得當地政府予以「亞裔英雄獎」的肯定。
看慈濟人為推動素食減碳運動，在萬聖節粉末登場，
上人讚嘆他們能夠放下身段，恆順眾生，
並開示：「『靜思法脈』聽來好像很嚴肅，
可是『慈濟宗門』走入人群要很活潑，而且很廣泛。
佛法要生活化，菩薩要人間化。
人生劇場扮什麼、演什麼就成什麼的，
所以扮演人間菩薩，都很成功。」
上人勉眾要珍惜海外慈濟人每次回來的分享，
唯有這樣我們才能之道天下事；
「我們要把握時間聽、看，
這也是廣闊我們的智慧，才是佛陀這宇宙覺者的好弟子。」
且說道，人與人之間能結好緣，化解惡緣，才能平安！
「人間社會聲音沸沸揚揚，我們要好好地守好自己這一念心，
思考如何以這一股清流來淨化人心。」
上人提及前一天美國慈濟董事會報告，
欣慰慈濟四大志業落實當地近二十八年；
從最初加州的思遠、靜念夫婦，及矽谷阿嬤（慈範師姑），
將菩提種子帶往當地撒播後，
繼之南加州的蔡秀雲師姐及黃思賢師兄等幾顆種子發芽，
生根當地成長茁壯，將慈濟的愛，廣泛地推動出去。
「他們四大志業平行，像一部車的四個輪子，很平行地在帶動。」
以慈善為先，含括四大志業地為貧窮人付出，那個時期叫做教富濟貧。
之後再與宇宙大覺者的智慧，
把人人本具的清靜愛心啟發出來，悲智雙運，是為濟貧教富。
據美國農業部提出的警告，美國有五千多萬人處貧窮狀態，
其中三分之一是孩童。
所以上人說，國際最富強國家亦難免會有暗角；
美國新澤西慈濟人設立食物銀行，
每天收集商人賣剩的菜、麵包、食物等，
以恆溫的倉儲管理妥善保存，再提供單親的家人，
或是貧窮苦難的人溫飽。
鳳凰城郭居士亦天天到超級市場回收賣剩的食物。
這行動獲當地市政府肯定與鼓勵，發展成全民運動。
北加州慈濟人動員年輕人，給街友送熱食、冬衣、毛毯、生活包等，
亦獲得當地政府予以「亞裔英雄獎」的肯定。
看慈濟人為推動素食減碳運動，在萬聖節粉末登場，
上人讚嘆他們能夠放下身段，恆順眾生，
並開示：「『靜思法脈』聽來好像很嚴肅，
可是『慈濟宗門』走入人群要很活潑，而且很廣泛。
佛法要生活化，菩薩要人間化。
人生劇場扮什麼、演什麼就成什麼的，
所以扮演人間菩薩，都很成功。」
上人勉眾要珍惜海外慈濟人每次回來的分享，
唯有這樣我們才能之道天下事；
「我們要把握時間聽、看，
這也是廣闊我們的智慧，才是佛陀這宇宙覺者的好弟子。」
2010年11月26日 星期五
作自己生命的導航師 不迷航
11月26日志工早會，上人問眾可有感受到凌晨的三次地震，
大家都說沒有感覺，上人笑曰，這也是福呀。
平安就是福。
上人表示地球是活的，也像人體一樣需要新陳代謝，
代謝調順，人就平安。
上人勉眾除注意身體健康，更要警覺自己的心理健康；
培養好自己的習氣。
上人開示：「我們人人有與佛陀同等的覺性、智慧、慈悲，
因習氣熏染了我們的心靈，就如在大海中霧氣很濃，
分毫之差就會迷航。
所以我們要做自己的導航師，不要讓人生有所迷航。」
近日，十國慈濟人回來與上人開董事會。
11月25日由新加坡、南非及菲律賓三個國家先行分享。
上人歡喜看到慈濟愛的種子在國際間不斷地灑播，
先後成熟而落實生根在當地。
像新加坡，是一個法治國家，而且人民福利也做得不錯；
本來佛說富貴學道難，要做慈濟也不是那麼簡單。
「不過人間菩薩，還可以發菩提心，立菩薩願，
在富有國家把握機會去做度化眾生的工作。」
上人訴說起十多年前慈濟在新加坡的因緣，
先是靜蓮師姐隨著老闆娘認識慈濟，小小年紀發心後，
一粒種子隨著因緣到了新加坡，她開始尋找暗角處，
孤老無依者，還有受病苦者，慢慢帶動起來，
最終獲得政府肯定，也予與捐款免稅。
上人讚嘆師姐的用心。
「常常我說，不要輕視自己的力量小，
只要我們發一念心，這一顆心念的種子找到適當的土地，
大地園丁用心灌溉、施肥，就可以從新芽而成為小樹而大樹。」
後來靜蓮師姐出家，劉濟雨繼而發心帶動，
從慈善而到醫療，而到教育，慈濟志業穩定成長。
2008年，經濟風暴衝擊新加坡，
慈濟人規劃新芽計劃，動員五千多人次，
進行家訪與學校的拜訪，嘉惠了將近六千個孩子。
助學金頒發典禮上，慈濟人以身示教，孩子也回以彎腰鞠躬。
讓觀禮者很讚嘆。
慈濟人有者在富貴如新加坡、美國者，
亦有在人民普遍貧窮的南非。
上人繼之分享在南非這片黑色大地，
人們的心卻那樣純真潔白。
畫面所見，十二歲到十八歲的孩子，
即需在活動中有大大的承擔。
他們為海地，走上街頭勸募，
鍥而不捨地募人人一念善心；
看有人還用自己的背作簽字板，讓過路人發好心、立好願；
上人歡喜讚嘆他們的心真是純真潔白，
「多麼地令人感動啊！」
上人表示這幾天聽海外慈濟人的分享都是珍貴的歷史，
也是慈濟的大藏經。
眾一定要多聆聽，除讓生活很豐富，也讓法入心，將心照顧好。
大家都說沒有感覺，上人笑曰，這也是福呀。
平安就是福。
上人表示地球是活的，也像人體一樣需要新陳代謝，
代謝調順，人就平安。
上人勉眾除注意身體健康，更要警覺自己的心理健康；
培養好自己的習氣。
上人開示：「我們人人有與佛陀同等的覺性、智慧、慈悲，
因習氣熏染了我們的心靈，就如在大海中霧氣很濃，
分毫之差就會迷航。
所以我們要做自己的導航師，不要讓人生有所迷航。」
近日，十國慈濟人回來與上人開董事會。
11月25日由新加坡、南非及菲律賓三個國家先行分享。
上人歡喜看到慈濟愛的種子在國際間不斷地灑播，
先後成熟而落實生根在當地。
像新加坡，是一個法治國家，而且人民福利也做得不錯；
本來佛說富貴學道難，要做慈濟也不是那麼簡單。
「不過人間菩薩，還可以發菩提心，立菩薩願，
在富有國家把握機會去做度化眾生的工作。」
上人訴說起十多年前慈濟在新加坡的因緣，
先是靜蓮師姐隨著老闆娘認識慈濟，小小年紀發心後，
一粒種子隨著因緣到了新加坡，她開始尋找暗角處，
孤老無依者，還有受病苦者，慢慢帶動起來，
最終獲得政府肯定，也予與捐款免稅。
上人讚嘆師姐的用心。
「常常我說，不要輕視自己的力量小，
只要我們發一念心，這一顆心念的種子找到適當的土地，
大地園丁用心灌溉、施肥，就可以從新芽而成為小樹而大樹。」
後來靜蓮師姐出家，劉濟雨繼而發心帶動，
從慈善而到醫療，而到教育，慈濟志業穩定成長。
2008年，經濟風暴衝擊新加坡，
慈濟人規劃新芽計劃，動員五千多人次，
進行家訪與學校的拜訪，嘉惠了將近六千個孩子。
助學金頒發典禮上，慈濟人以身示教，孩子也回以彎腰鞠躬。
讓觀禮者很讚嘆。
慈濟人有者在富貴如新加坡、美國者，
亦有在人民普遍貧窮的南非。
上人繼之分享在南非這片黑色大地，
人們的心卻那樣純真潔白。
畫面所見，十二歲到十八歲的孩子，
即需在活動中有大大的承擔。
他們為海地，走上街頭勸募，
鍥而不捨地募人人一念善心；
看有人還用自己的背作簽字板，讓過路人發好心、立好願；
上人歡喜讚嘆他們的心真是純真潔白，
「多麼地令人感動啊！」
上人表示這幾天聽海外慈濟人的分享都是珍貴的歷史，
也是慈濟的大藏經。
眾一定要多聆聽，除讓生活很豐富，也讓法入心，將心照顧好。
2010年11月25日 星期四
讓地球長養息 人類才平安
上人在11月25日志工早會上，
再次呼籲人人要身體力行愛地球，
因為地球不斷受毀傷，已經發出呻吟、喘息，
昨天晚上，宜蘭與花蓮地區發生芮氏規模4.2的淺層地震，
印尼日惹又一座火山開始冒煙，蠢蠢欲動像要爆發；
上人不捨當地人民才因之前的末拉比火山爆發而逃命，
才要準備回家，另一火山又蓄勢待發；
上人提醒居住在火山環帶的國家人民要提高警覺。
上人喟嘆：「從空中鳥瞰，地球已經傷痕纍纍，
人類的貪欲總是無止境，不斷地在挖。」
畫面所見是一個直徑四千多公尺的大坑洞，
路上的大卡車，空中鳥瞰下，渺小如毫芒。
上人感嘆：「從那一部車的比例就知道，人的欲念有多大，
從太空上來看地球，真的是千瘡百孔，
那一種的創傷，的確很令人心疼。」
近日紐西蘭的一個礦坑突然間發生氣爆，
有二十九人被困，上人心疼這些勞動礦工，
只為賺取微薄的收入，卻身陷暗無天日的地底；
但也表示，這都是因為人類貪婪無度，
「總是要挖出來讓人類填平那樣的欲望；
可知，人類的欲念是無底深坑，永遠都填不滿。」
在四川，同樣也發生礦坑災難。
在開挖過程，觸及地下水脈導致淹水。
二十多人泡在水中二十四小時後，幸好獲救。
上人語重心長地說：「我們人類應該要聽見，
聽見地球真的在喘息、呻吟掙扎，
人類應該要敏覺一下，要有警世的覺悟。」
上人比喻人體為小乾坤，生病時，亦需醫療救治，
而地球這個大乾坤，亦需人間菩薩的救治，讓其長養息。
環保菩薩身體力行做環保，並且物歸源頭，
以供應人類所需，就可減少石油的抽取，
在台灣現在有六萬七千多位已受證的環保菩薩。
上人感恩環保菩薩不分年齡，不管晴時大太陽或颳風下雨；
也不論天橋下或大樹下，人人都可做環保，
且可克勤克儉的過生活。
上人呼籲人人要從自身推至周圍的人，從台灣推動到全世界。
上人勉眾生活簡單一點，多節省一點。
「我們要覺有情，不忍再聽到地球喘息的聲音。
要讓地球療傷、長期養息，才是一個最好的良方；
地球平安，人類才能平安。」
再次呼籲人人要身體力行愛地球，
因為地球不斷受毀傷，已經發出呻吟、喘息，
昨天晚上，宜蘭與花蓮地區發生芮氏規模4.2的淺層地震，
印尼日惹又一座火山開始冒煙，蠢蠢欲動像要爆發；
上人不捨當地人民才因之前的末拉比火山爆發而逃命，
才要準備回家，另一火山又蓄勢待發；
上人提醒居住在火山環帶的國家人民要提高警覺。
上人喟嘆：「從空中鳥瞰，地球已經傷痕纍纍，
人類的貪欲總是無止境，不斷地在挖。」
畫面所見是一個直徑四千多公尺的大坑洞，
路上的大卡車，空中鳥瞰下，渺小如毫芒。
上人感嘆：「從那一部車的比例就知道，人的欲念有多大，
從太空上來看地球，真的是千瘡百孔，
那一種的創傷，的確很令人心疼。」
近日紐西蘭的一個礦坑突然間發生氣爆，
有二十九人被困，上人心疼這些勞動礦工，
只為賺取微薄的收入，卻身陷暗無天日的地底；
但也表示，這都是因為人類貪婪無度，
「總是要挖出來讓人類填平那樣的欲望；
可知，人類的欲念是無底深坑，永遠都填不滿。」
在四川，同樣也發生礦坑災難。
在開挖過程，觸及地下水脈導致淹水。
二十多人泡在水中二十四小時後，幸好獲救。
上人語重心長地說：「我們人類應該要聽見，
聽見地球真的在喘息、呻吟掙扎，
人類應該要敏覺一下，要有警世的覺悟。」
上人比喻人體為小乾坤，生病時，亦需醫療救治，
而地球這個大乾坤，亦需人間菩薩的救治，讓其長養息。
環保菩薩身體力行做環保，並且物歸源頭，
以供應人類所需，就可減少石油的抽取，
在台灣現在有六萬七千多位已受證的環保菩薩。
上人感恩環保菩薩不分年齡，不管晴時大太陽或颳風下雨；
也不論天橋下或大樹下，人人都可做環保，
且可克勤克儉的過生活。
上人呼籲人人要從自身推至周圍的人，從台灣推動到全世界。
上人勉眾生活簡單一點，多節省一點。
「我們要覺有情，不忍再聽到地球喘息的聲音。
要讓地球療傷、長期養息，才是一個最好的良方；
地球平安，人類才能平安。」
2010年11月8日 星期一
一切唯心造 把握當下勤精進
昨日節氣已入立冬，臨入歲末之際，
上人在11月8日志工早會勉眾要珍惜時間，把握當下，
尤其是平安時，更要懂得感恩。
「若平安和感恩時時在心裡，那這人生就是有愛的。」
上人多日關心印尼默拉皮火山災民的現況；
雖然日惹的百年古廟也被波及，上人表示，
「看到這樣的苦難實在很心疼，現在最重要的事就是要救人，
希望這火山可以快快平息下來，真的，實在是很不忍心！
還是要說，人心不能平息，大地就難順調，這叫做眾生共業！」
上人感嘆，日日都在呼籲人心要調和，但聽到的、體悟的又有幾人？
「我像一隻小螞蟻在須彌山上喊著『救命啊！』能聽得到嗎？
螞蟻在我們的面前喊救命，我們都聽不到，何況是在須彌山上的一隻小螞蟻……不過我也常常說，『螞蟻可以扛大餅』，只要人多！
所以有的時候，雖然自唉自嘆，
可是有的時候也要自我鞭策、自我勉勵，
多一些螞蟻雄兵來，我們就可以影響環境。
人間菩薩招生，現在的世間要有多功能、多角色的人才！」
上人以環保志工為例，除作環保，也作環保教育，
大學教授甚或中小學學生皆從中習得生活智慧。
「很多孩子懵懵懂懂，只知道，別人有的我也要有，
但是到了環保站以後，懵懂的心被打開了，看到了曙光。」
除了知識，在環保站還有濃郁的溫馨人情。
屏東縣鹽埔環保教育站是大樹下的環保站，
環境不理想，尤其淋雨後，飼料袋在日曬後發出陣陣腥臭，
但環保菩薩們仍用心地將防水的塑膠層與紙質分類處理。
上人暨是感恩也是不捨。
上人提及一位75歲的陳王能緣老菩薩，雖然自己身體不好，
先生又非常反對，但自從一次在精舍聽上人開示後，
即堅定環保道路二十年；
連原本反對他的先生，後來也成為了環保志工，
提供該樹林地作環保站，先生脾氣也變好了！
老菩薩感恩上人救了她，否則差點造業，
過去，在和先生吵架，盛怒中，曾想過要將先生處理掉。
上人以此表示「一切唯心造！」
另外在新竹縣新豐環保教育站的土地是由薛慶昌師兄所提供，
這塊一百五十坪的大土地原是薛家的祖產，
薛師兄的父親與另二兄弟都非常認同，
即便有人欲以千萬高價購買土地，但他們堅持保留環保站；造福鄉里。
上人說，「學生來這裡學習，鄉里人人肯定環保，
所以這塊土地是無價的！」
上人讚嘆這家人兄友弟恭、父慈子孝，且妯娌和合，很令人感動。
上人在今日將展開第三度環保行腳行程，
行前上人叮嚀大家，
「環保是呵護大地，環保是教育。
每人的心靈要自我環保、自我淨化，
人人要有自我信心！」
上人在11月8日志工早會勉眾要珍惜時間，把握當下，
尤其是平安時，更要懂得感恩。
「若平安和感恩時時在心裡，那這人生就是有愛的。」
上人多日關心印尼默拉皮火山災民的現況；
雖然日惹的百年古廟也被波及，上人表示，
「看到這樣的苦難實在很心疼，現在最重要的事就是要救人，
希望這火山可以快快平息下來，真的，實在是很不忍心！
還是要說，人心不能平息，大地就難順調，這叫做眾生共業！」
上人感嘆，日日都在呼籲人心要調和，但聽到的、體悟的又有幾人？
「我像一隻小螞蟻在須彌山上喊著『救命啊！』能聽得到嗎？
螞蟻在我們的面前喊救命，我們都聽不到，何況是在須彌山上的一隻小螞蟻……不過我也常常說，『螞蟻可以扛大餅』，只要人多！
所以有的時候，雖然自唉自嘆，
可是有的時候也要自我鞭策、自我勉勵，
多一些螞蟻雄兵來，我們就可以影響環境。
人間菩薩招生，現在的世間要有多功能、多角色的人才！」
上人以環保志工為例，除作環保，也作環保教育，
大學教授甚或中小學學生皆從中習得生活智慧。
「很多孩子懵懵懂懂，只知道，別人有的我也要有，
但是到了環保站以後，懵懂的心被打開了，看到了曙光。」
除了知識，在環保站還有濃郁的溫馨人情。
屏東縣鹽埔環保教育站是大樹下的環保站，
環境不理想，尤其淋雨後，飼料袋在日曬後發出陣陣腥臭，
但環保菩薩們仍用心地將防水的塑膠層與紙質分類處理。
上人暨是感恩也是不捨。
上人提及一位75歲的陳王能緣老菩薩，雖然自己身體不好，
先生又非常反對，但自從一次在精舍聽上人開示後，
即堅定環保道路二十年；
連原本反對他的先生，後來也成為了環保志工，
提供該樹林地作環保站，先生脾氣也變好了！
老菩薩感恩上人救了她，否則差點造業，
過去，在和先生吵架，盛怒中，曾想過要將先生處理掉。
上人以此表示「一切唯心造！」
另外在新竹縣新豐環保教育站的土地是由薛慶昌師兄所提供，
這塊一百五十坪的大土地原是薛家的祖產，
薛師兄的父親與另二兄弟都非常認同，
即便有人欲以千萬高價購買土地，但他們堅持保留環保站；造福鄉里。
上人說，「學生來這裡學習，鄉里人人肯定環保，
所以這塊土地是無價的！」
上人讚嘆這家人兄友弟恭、父慈子孝，且妯娌和合，很令人感動。
上人在今日將展開第三度環保行腳行程，
行前上人叮嚀大家，
「環保是呵護大地，環保是教育。
每人的心靈要自我環保、自我淨化，
人人要有自我信心！」
人間菩薩大招生 提高愛的行動
11月7日志工早會，
上人開示：「一切唯心造」；
「只要有心耕耘，同樣的心靈大地，皆可與佛心同等。」
上人歡喜分享南非慈濟志工，
這群膚色、文化背景、信仰都和我們不一樣的祖魯族；
十多年來在台灣慈濟人用心耕耘、陪伴、輔導，
以真誠的大愛為種子遍地灑播，
「現在粒粒種子不只萌芽，也成就成大樹了！」
在每年舉辦一次的三天幹部培訓研習中，人人不辭路遙，共聚共修，
雖然環境克難，但是大家精進，發心立願，讓研習營充滿道氣。
今年的幹部研習共有136位志工參加，其中當地志工就有108位，
上人讚嘆他們的用心令人感動，
「那種的正法入心、共同發心立願要慈悲救濟苦難眾生。」。
看到他們繞佛繞法整齊的腳步，上人歡喜讚嘆他們
「發心後就篤定地克服一切困難，每年志工人數有增無減。
現有五千多位志工，分散在一百多個村莊。
雖然宗教不同，但是他們學習的是靜思法、慈濟門；
在繞佛繞法中，內修、歷練靜思法脈。
於外，也到菜園幫助開墾土地。」
這愛心菜園有一故事。
話說辛西雅育有五子，但先生卻花天酒地、喝酒度日，
先生往生後，一家重擔都落在辛西雅身上。
2003年，慈濟人在冬令救濟時給了她一批的毛毯、食用品，
這對辛西雅來說，無非是最好的雪中送炭，
對她來說，被一位華人慈濟志工深深擁抱，更觸動她的心，
震撼之餘，也期許自己要做幫助別人的人。
認識慈濟後，辛西雅開始調整心念，
她說服鄰居，每日捐出五毛錢或一塊錢，
她將累積的捐款，開墾荒地，開始種菜；
並將收成用來幫助全村落近一百多位的孤兒或遊蕩兒童的生活。
上人讚嘆：「一念轉變，自己雖然那樣窮，竟然也可以照顧一百多位的孤兒，
當然慈濟人也呵護陪伴她一同走過七年！」
上人也提及另一位慈蕾師姊，雖已有七十歲高齡，
但是落實社區居家關懷的陪伴工作，仍然身體力行、親力親為。
一位六十七歲的女士因先生往生而無法走出心靈困境，
慈蕾師姊尚可跪下來關懷撫慰她，送上福慧紅包，
讓老婦人逐漸敞開心防。
「這種的以身示範，那一份的道心，已經十多年如一日。
雖然慈蕾也走過很坎坷的路程，
發現慈濟是比生命更重要的慧命成長，
所以十幾年來，她受證了，也帶了好幾位回來受證。」
看南非菩薩的精進，上人勉勵慈濟人，
「有些人會想，語言不同、度人困難，但是有心就不困難！」
當地志工培訓嚴格，上人形容「超過標準的種子幹部」已經一百多人，
雖因經濟問題無法回台授證；
但上人覺得應該想辦法讓他們就地在南非授證。
11月7日，菲律賓慈濟亦慶祝十六週年，
分會將於靜思堂舉辦精進，並於下週舉辦義診；
上人也寄勉大家「合和互協」，菩薩有增無減！
提及印尼火山再度爆發，民眾被迫再次遷離；
馬來西亞與泰國的水災，也讓慈濟人忙碌，
志工正持續進行關懷與發放。
「普天之下有這麼多的災難，有慈濟人的地方這麼溫馨。
人間菩薩在人間，呵護陪伴苦難人，
所以我們還是要人間菩薩大招生，時時提高愛的行動！」上人如是殷殷叮嚀。
上人開示：「一切唯心造」；
「只要有心耕耘，同樣的心靈大地，皆可與佛心同等。」
上人歡喜分享南非慈濟志工，
這群膚色、文化背景、信仰都和我們不一樣的祖魯族；
十多年來在台灣慈濟人用心耕耘、陪伴、輔導，
以真誠的大愛為種子遍地灑播，
「現在粒粒種子不只萌芽，也成就成大樹了！」
在每年舉辦一次的三天幹部培訓研習中，人人不辭路遙，共聚共修，
雖然環境克難，但是大家精進，發心立願，讓研習營充滿道氣。
今年的幹部研習共有136位志工參加，其中當地志工就有108位，
上人讚嘆他們的用心令人感動，
「那種的正法入心、共同發心立願要慈悲救濟苦難眾生。」。
看到他們繞佛繞法整齊的腳步，上人歡喜讚嘆他們
「發心後就篤定地克服一切困難，每年志工人數有增無減。
現有五千多位志工，分散在一百多個村莊。
雖然宗教不同，但是他們學習的是靜思法、慈濟門；
在繞佛繞法中，內修、歷練靜思法脈。
於外，也到菜園幫助開墾土地。」
這愛心菜園有一故事。
話說辛西雅育有五子，但先生卻花天酒地、喝酒度日，
先生往生後，一家重擔都落在辛西雅身上。
2003年，慈濟人在冬令救濟時給了她一批的毛毯、食用品，
這對辛西雅來說，無非是最好的雪中送炭，
對她來說，被一位華人慈濟志工深深擁抱，更觸動她的心，
震撼之餘，也期許自己要做幫助別人的人。
認識慈濟後，辛西雅開始調整心念，
她說服鄰居，每日捐出五毛錢或一塊錢，
她將累積的捐款，開墾荒地，開始種菜；
並將收成用來幫助全村落近一百多位的孤兒或遊蕩兒童的生活。
上人讚嘆：「一念轉變，自己雖然那樣窮，竟然也可以照顧一百多位的孤兒，
當然慈濟人也呵護陪伴她一同走過七年！」
上人也提及另一位慈蕾師姊，雖已有七十歲高齡，
但是落實社區居家關懷的陪伴工作，仍然身體力行、親力親為。
一位六十七歲的女士因先生往生而無法走出心靈困境，
慈蕾師姊尚可跪下來關懷撫慰她，送上福慧紅包，
讓老婦人逐漸敞開心防。
「這種的以身示範，那一份的道心，已經十多年如一日。
雖然慈蕾也走過很坎坷的路程，
發現慈濟是比生命更重要的慧命成長，
所以十幾年來，她受證了，也帶了好幾位回來受證。」
看南非菩薩的精進，上人勉勵慈濟人，
「有些人會想，語言不同、度人困難，但是有心就不困難！」
當地志工培訓嚴格，上人形容「超過標準的種子幹部」已經一百多人，
雖因經濟問題無法回台授證；
但上人覺得應該想辦法讓他們就地在南非授證。
11月7日，菲律賓慈濟亦慶祝十六週年，
分會將於靜思堂舉辦精進，並於下週舉辦義診；
上人也寄勉大家「合和互協」，菩薩有增無減！
提及印尼火山再度爆發，民眾被迫再次遷離；
馬來西亞與泰國的水災，也讓慈濟人忙碌，
志工正持續進行關懷與發放。
「普天之下有這麼多的災難，有慈濟人的地方這麼溫馨。
人間菩薩在人間，呵護陪伴苦難人，
所以我們還是要人間菩薩大招生，時時提高愛的行動！」上人如是殷殷叮嚀。
菩提大直道提燈照路
上人在11月4日志工早會嘆道：
「世間多苦難，好像漫漫長夜，什麼時候曙光才能露出來？」
上人表示，唯有覺有情的人在人間，
人人提燈照路，在漫長黑夜裡起覺悟之心，才能朗照菩提大直道。
「人人心中都有一盞與佛同等明亮的慧燈，
只是在無始以來，被那一念的無明所覆蓋」
上人勉眾要開啟智慧明燈，把握人生方向，自照照人。
若有菩薩發大心、鋪起大愛之路，即使路途坎坷難行，還是能行。
也唯有人人提起智慧這盞燈，才能去除眾生的煩惱。
上人依然心繫印尼默拉比火山連日爆發之事，火山灰直衝天際五公里，
見災民冒著泥水，在濛濛大雨中被迫撤離，上人直說，很不忍心，很心疼。
「所以我們如何將這一盞明燈，不只是點燃起來，
還要高高提起，我們要引領更多人更多人，讓一盞盞的明燈亮起來。
所以一直跟大家說，人間菩薩要招生。」
上人也提及在馬來西亞北方的吉打州與玻璃市州，連續兩日的豪大雨，造
成嚴重的水患，淹水速度之快，讓許多災民無法反應，被迫逃離家園。
連靜思書軒也淹水；只好利用吉打負責人劉濟旌師兄家充當臨時救災中心。
吉打慈濟人第一時間會合起來，同步展開勘災、物資採買與發放籌備等等工作，也因為怕電線走火，有關當局也將電源切斷；
志工們只好在斷電的暗夜中，靠著一盞盞手電筒的微光，
緊急發放生活包與急難慰問金，物資裡的麵包和飲料更即時讓災民得以充飢。
上人藉此開示：「我們常說，我有錢怕什麼！
但是天災一來，連要帶一些要用的東西也來不及。
再豪華的豪宅也一律平等地淹沒掉了，這個時候錢能發揮什麼功用？
肚子餓的時候，麵包飲料就是最珍貴的餐食；
身上濕的時候，乾乾鬆鬆的衣服，就是最貴重的衣服。
看！普天之下，我們人啊，不要以為有錢什麼都行得通，不一定啊！
現在的天災人禍，讓普天下人人自危，所以我們一定要有警世的覺悟！」
11月3日慈濟於巴基斯坦舉行首次大型發放，
七千戶人家每戶各分得15公斤香積飯，4條毛毯。
鄉親們安靜、祥和地等待領取物資，笑容出現在久違的臉龐。
上人欣慰表示：
「人間菩薩在苦難、貧瘠、坎坷的地方，也要施予甘露，灑播善的種子。」
上人肯定志工在當地充滿人文的發放，
帶動當地企業家和大學生志工的投入：
「我們先給予露水，潤漬他們乾涸的心地，
讓他們接受到愛的種子，灑播在他們的心坎裡。」
希望未來在當地，災民能得到一大群社會愛心人士的愛護與幫助。
最後，上人叮嚀：
「現在天災總是一波波，都要菩薩招生，
希望天下能更祥和、災難能消弭！」
「世間多苦難，好像漫漫長夜，什麼時候曙光才能露出來？」
上人表示，唯有覺有情的人在人間，
人人提燈照路，在漫長黑夜裡起覺悟之心，才能朗照菩提大直道。
「人人心中都有一盞與佛同等明亮的慧燈，
只是在無始以來，被那一念的無明所覆蓋」
上人勉眾要開啟智慧明燈，把握人生方向，自照照人。
若有菩薩發大心、鋪起大愛之路，即使路途坎坷難行，還是能行。
也唯有人人提起智慧這盞燈，才能去除眾生的煩惱。
上人依然心繫印尼默拉比火山連日爆發之事，火山灰直衝天際五公里，
見災民冒著泥水，在濛濛大雨中被迫撤離，上人直說，很不忍心，很心疼。
「所以我們如何將這一盞明燈，不只是點燃起來，
還要高高提起，我們要引領更多人更多人，讓一盞盞的明燈亮起來。
所以一直跟大家說，人間菩薩要招生。」
上人也提及在馬來西亞北方的吉打州與玻璃市州，連續兩日的豪大雨，造
成嚴重的水患，淹水速度之快，讓許多災民無法反應，被迫逃離家園。
連靜思書軒也淹水；只好利用吉打負責人劉濟旌師兄家充當臨時救災中心。
吉打慈濟人第一時間會合起來，同步展開勘災、物資採買與發放籌備等等工作，也因為怕電線走火，有關當局也將電源切斷；
志工們只好在斷電的暗夜中，靠著一盞盞手電筒的微光，
緊急發放生活包與急難慰問金，物資裡的麵包和飲料更即時讓災民得以充飢。
上人藉此開示：「我們常說，我有錢怕什麼！
但是天災一來，連要帶一些要用的東西也來不及。
再豪華的豪宅也一律平等地淹沒掉了，這個時候錢能發揮什麼功用？
肚子餓的時候，麵包飲料就是最珍貴的餐食；
身上濕的時候，乾乾鬆鬆的衣服，就是最貴重的衣服。
看！普天之下，我們人啊，不要以為有錢什麼都行得通，不一定啊！
現在的天災人禍，讓普天下人人自危，所以我們一定要有警世的覺悟！」
11月3日慈濟於巴基斯坦舉行首次大型發放，
七千戶人家每戶各分得15公斤香積飯，4條毛毯。
鄉親們安靜、祥和地等待領取物資，笑容出現在久違的臉龐。
上人欣慰表示：
「人間菩薩在苦難、貧瘠、坎坷的地方，也要施予甘露，灑播善的種子。」
上人肯定志工在當地充滿人文的發放，
帶動當地企業家和大學生志工的投入：
「我們先給予露水，潤漬他們乾涸的心地，
讓他們接受到愛的種子，灑播在他們的心坎裡。」
希望未來在當地，災民能得到一大群社會愛心人士的愛護與幫助。
最後，上人叮嚀：
「現在天災總是一波波，都要菩薩招生，
希望天下能更祥和、災難能消弭！」
2010年11月3日 星期三
讓慈善中有人文 讓付出中有尊重
11月3日志工早會，
上人分享清晨六點半接到陳金發師兄從巴基斯坦打來的電話。
慈濟賑災團正準備到發放地點發放。
上人寄於虔誠的祝福，希望這首次大型發放，能順利圓滿。
慈濟在巴基斯坦救援的因緣很殊勝，
獲得當地企業、政府的協助，
無論是在人力、物資與場地的安排皆很順利.
其實，巴基斯坦遭逢近三個月水災，堪稱史上最嚴重的水患，
許多國際NGO團體紛紛投入援助，但因巴基斯坦社會政局動盪，
一度延遲賑災進度。
然而慈濟人透過各管道牽引巴基斯坦企業家、當地人士投入協助，
終究有機會以直接、重點方式發放，
並且帶動當地大學生瞭解慈濟人文，
「讓慈善中有人文，讓付出中有充分的尊重！」
上人開示道，
「踏上這一塊土地，
就是要把愛的種子先灑播──在人的心田灑下種子，
再讓一群菩薩農夫，一邊勘災、一邊耕耘心田，
讓一畝畝的心田很快地萌芽。」
上人期勉慈濟人好好帶著一群跟著發放的大學生，
耕耘他們心靈的善種。
這次發放的場地為一寬闊的糖廠，
可以讓災民不會在大太陽下面曬著，動線也非常安全；
上人祝福發放順利，「災民所需要的都能歡喜的領取。」
相較於巴基斯坦的好因緣，
曾遭逢地震又面臨颶風威脅的海地，就沒有那麼幸運！
近日海地正面臨颶風的威脅，
上人為此憂心不已。
「海地要重建的路還是很遙遠，苦難人，真的實在是很苦啊！」
看海地天災不斷，苦難人何去何從？
上人開示道，
「要幫助苦難人，首先就是要先撫慰大地；大地平安人就安。
雖然人間啊，難免有貧富差距，
帶福來人間的就是富有人生；帶業來的就是貧且苦偏多。
但是不論是貧或是苦，只要四大調和、大地平安，日子還是過得去；
一旦地球受毀傷，不分貧與富，蒼生都會受到心靈的苦難。
所以說來，不管是生活或是心靈，
總是大地安，自然就會眾生安！」
上人嘆人類不知感恩，不斷地傷害大地，
大地之母就是很慈悲，忍辱負重，可是遍體鱗傷啊！
她雖然是在呻吟中，也悲泣眾生的愚昧，
眾生傷害著自己的大地還不知不覺，
「就像逆子一樣，不知母親的慈悲養育之恩，
一點都沒有顧及到大地母親受傷害，
這都是眾生愚昧啊！愚癡啊！
毫無反省，看看人類的愚昧實在是很令人擔心……」
上人說以印尼火山爆發的情景，提醒人們醒覺，
人的力量實是那樣的微小，怎能再說「人定勝天」呢？
「天地有災難，人類是無助的，喊天叫地都不靈不應，
這都是自作孽，多數人被少數人拖累的共業啊！」
人類共業若又缺了福緣，眾生之苦苦不堪言。
「看看海地，大家都在戒備森嚴，但是如何戒備颶風？
有什麼力量來戒備嗎？只是心理恐懼。
因為他們十個多月以來，帳棚倒了、破了，再扶起來
，一次再一次地遮風避雨都很困難，用什麼來戒備？
假如政府沒有下決心，助緣很難具足，
所以要人助要先自助，執政者非常的重要！」
上人殷切叮嚀，「人凡事往「利」看，「害」就跟著來了。」
「好的聲音聽不到，為所欲為只會招來禍端。」
放眼天下這麼多國度受這麼多災難，
（少有水患的我國馬來西亞這次也多處淹水，
連我父母的家也遭殃）
上人警惕大家：
「我們能不反省、能不警惕嗎？
所以還是要人人戒慎虔誠，爲天下而祈禱！」
我虔誠祈禱！！
上人分享清晨六點半接到陳金發師兄從巴基斯坦打來的電話。
慈濟賑災團正準備到發放地點發放。
上人寄於虔誠的祝福，希望這首次大型發放，能順利圓滿。
慈濟在巴基斯坦救援的因緣很殊勝，
獲得當地企業、政府的協助，
無論是在人力、物資與場地的安排皆很順利.
其實，巴基斯坦遭逢近三個月水災，堪稱史上最嚴重的水患，
許多國際NGO團體紛紛投入援助，但因巴基斯坦社會政局動盪，
一度延遲賑災進度。
然而慈濟人透過各管道牽引巴基斯坦企業家、當地人士投入協助，
終究有機會以直接、重點方式發放，
並且帶動當地大學生瞭解慈濟人文，
「讓慈善中有人文，讓付出中有充分的尊重！」
上人開示道，
「踏上這一塊土地，
就是要把愛的種子先灑播──在人的心田灑下種子，
再讓一群菩薩農夫，一邊勘災、一邊耕耘心田，
讓一畝畝的心田很快地萌芽。」
上人期勉慈濟人好好帶著一群跟著發放的大學生，
耕耘他們心靈的善種。
這次發放的場地為一寬闊的糖廠，
可以讓災民不會在大太陽下面曬著，動線也非常安全；
上人祝福發放順利，「災民所需要的都能歡喜的領取。」
相較於巴基斯坦的好因緣，
曾遭逢地震又面臨颶風威脅的海地，就沒有那麼幸運！
近日海地正面臨颶風的威脅，
上人為此憂心不已。
「海地要重建的路還是很遙遠，苦難人，真的實在是很苦啊！」
看海地天災不斷，苦難人何去何從？
上人開示道，
「要幫助苦難人，首先就是要先撫慰大地；大地平安人就安。
雖然人間啊，難免有貧富差距，
帶福來人間的就是富有人生；帶業來的就是貧且苦偏多。
但是不論是貧或是苦，只要四大調和、大地平安，日子還是過得去；
一旦地球受毀傷，不分貧與富，蒼生都會受到心靈的苦難。
所以說來，不管是生活或是心靈，
總是大地安，自然就會眾生安！」
上人嘆人類不知感恩，不斷地傷害大地，
大地之母就是很慈悲，忍辱負重，可是遍體鱗傷啊！
她雖然是在呻吟中，也悲泣眾生的愚昧，
眾生傷害著自己的大地還不知不覺，
「就像逆子一樣，不知母親的慈悲養育之恩，
一點都沒有顧及到大地母親受傷害，
這都是眾生愚昧啊！愚癡啊！
毫無反省，看看人類的愚昧實在是很令人擔心……」
上人說以印尼火山爆發的情景，提醒人們醒覺，
人的力量實是那樣的微小，怎能再說「人定勝天」呢？
「天地有災難，人類是無助的，喊天叫地都不靈不應，
這都是自作孽，多數人被少數人拖累的共業啊！」
人類共業若又缺了福緣，眾生之苦苦不堪言。
「看看海地，大家都在戒備森嚴，但是如何戒備颶風？
有什麼力量來戒備嗎？只是心理恐懼。
因為他們十個多月以來，帳棚倒了、破了，再扶起來
，一次再一次地遮風避雨都很困難，用什麼來戒備？
假如政府沒有下決心，助緣很難具足，
所以要人助要先自助，執政者非常的重要！」
上人殷切叮嚀，「人凡事往「利」看，「害」就跟著來了。」
「好的聲音聽不到，為所欲為只會招來禍端。」
放眼天下這麼多國度受這麼多災難，
（少有水患的我國馬來西亞這次也多處淹水，
連我父母的家也遭殃）
上人警惕大家：
「我們能不反省、能不警惕嗎？
所以還是要人人戒慎虔誠，爲天下而祈禱！」
我虔誠祈禱！！
2010年11月2日 星期二
心靈淨化 展露智慧曙光
「凡夫啊一念之差，差之毫釐，失之千里，
我們現在要回歸心的源頭，就是要受教。
假如不接受教誨，毫無忌憚的隨性過活，
到頭來，人倫道德就會差之千里，這是很可怕的事！」
11月2日志工早會上，
上人憂心現代人對無常沒有警覺，
總是以今朝有酒今朝醉的心態，茫茫度日；
顛倒人生，放縱自己、消費過度，大量消耗地球能源。
上人期許人人減少慾望、消費，
「要從『明心』做起──讓一道曙光透入心靈。
少欲知足就自然會懂得疼惜物命。」
上人冀環保全民化，人人都能身體力行。
上人讚嘆在台灣年長者身體力行環保人生，
「把生命的寸寸光陰，踏踏實實地落實在環保中，
身心奉獻，無所求的付出，」
也喜見年紀小小的環保小尖兵，
以一念純真、乾淨之心做環保。
而在四川也一樣，2008經歷了 五一二大地震後，
四川成都、漢旺與洛水在慈濟人的帶動下，也落實環保於社區。
人們投入其中，讓四川這曾被譽為天府之國的地方，展現新風貌。
上人提及一位彭遠鳳女士在地震中失去了摯愛的先生、兒子、
懷孕三個月的媳婦與女兒，一家五口僅剩她一人。
遭逢不幸，她日日藉酒消愁，一度還想輕生。
經慈濟人長期陪伴，鼓勵她出來做環保。
漸漸地，她走出陰霾，還能帶動社區做環保；
把過去一起打麻將的牌友帶來作環保。
醒悟後的牌友稱：「慈濟不能少我一人；我更不能沒有慈濟。」
上人讚歎兩人已然「重見心靈的淨土了！」
「不論人生過去的遭遇如何，方向是否偏了，
只要有一個環境給他們，就可以改變，心靈也可以重建！」
上人期許大家一起宣導環保，讓物歸源頭，
也讓大家了解每天所丟掉的實是「大地的資源」，
「讓家家做環保能開心，孩子也懂得節省、惜物；
先讓人人心靈淨化，露出智慧的曙光。」
憂心天下災難不斷，上人提及海地自大地震至今已十個多月，
災後又遭霍亂與颶風的威脅，災民處境苦不堪言！
另外在馬來西亞亞庇民宅火災，千人流離失所，
慈濟人已動員關懷，發放急難救助金。
另巴基斯坦水患災後，慈濟人預計將在11月2日進行大型發放。
上人期待這次發放，能給幾萬人帶來溫暖。
「先自我淨化心靈才能造福人群。
我們要時時刻刻感恩當下所擁有的一切，時時多用心！」
我們現在要回歸心的源頭，就是要受教。
假如不接受教誨，毫無忌憚的隨性過活，
到頭來，人倫道德就會差之千里，這是很可怕的事！」
11月2日志工早會上，
上人憂心現代人對無常沒有警覺，
總是以今朝有酒今朝醉的心態，茫茫度日；
顛倒人生，放縱自己、消費過度，大量消耗地球能源。
上人期許人人減少慾望、消費，
「要從『明心』做起──讓一道曙光透入心靈。
少欲知足就自然會懂得疼惜物命。」
上人冀環保全民化，人人都能身體力行。
上人讚嘆在台灣年長者身體力行環保人生，
「把生命的寸寸光陰，踏踏實實地落實在環保中，
身心奉獻，無所求的付出，」
也喜見年紀小小的環保小尖兵，
以一念純真、乾淨之心做環保。
而在四川也一樣，2008經歷了 五一二大地震後，
四川成都、漢旺與洛水在慈濟人的帶動下，也落實環保於社區。
人們投入其中，讓四川這曾被譽為天府之國的地方，展現新風貌。
上人提及一位彭遠鳳女士在地震中失去了摯愛的先生、兒子、
懷孕三個月的媳婦與女兒，一家五口僅剩她一人。
遭逢不幸，她日日藉酒消愁，一度還想輕生。
經慈濟人長期陪伴，鼓勵她出來做環保。
漸漸地，她走出陰霾，還能帶動社區做環保；
把過去一起打麻將的牌友帶來作環保。
醒悟後的牌友稱：「慈濟不能少我一人；我更不能沒有慈濟。」
上人讚歎兩人已然「重見心靈的淨土了！」
「不論人生過去的遭遇如何，方向是否偏了，
只要有一個環境給他們，就可以改變，心靈也可以重建！」
上人期許大家一起宣導環保，讓物歸源頭，
也讓大家了解每天所丟掉的實是「大地的資源」，
「讓家家做環保能開心，孩子也懂得節省、惜物；
先讓人人心靈淨化，露出智慧的曙光。」
憂心天下災難不斷，上人提及海地自大地震至今已十個多月，
災後又遭霍亂與颶風的威脅，災民處境苦不堪言！
另外在馬來西亞亞庇民宅火災，千人流離失所，
慈濟人已動員關懷，發放急難救助金。
另巴基斯坦水患災後，慈濟人預計將在11月2日進行大型發放。
上人期待這次發放，能給幾萬人帶來溫暖。
「先自我淨化心靈才能造福人群。
我們要時時刻刻感恩當下所擁有的一切，時時多用心！」
自度度他 人安己安 社會均安
上人在11月1日志工早會再提梅姬颱風重創蘇澳、南方澳與蘇花公路一事。
災後至今，慈濟志工仍然關懷著社區和受災者。
「平常在說，耕耘社區，菩薩要多招生。
所以這一次宜蘭蘇澳地區，動員也有一千多人。」
菩薩招生實為自度度人，造就地方福祉。
上人勉勵社區人人彼此互動，把好的法多傳承、多分享，
這樣整個社區才會很祥和，
「人安、己安，才會社會均安。」
上人開示道，
「平安的時候，人人要自許為人間菩薩。
要開闊心胸走入人群，走入人們的心坎裡，你就是人間菩薩。
當然最需要的就是佛法生活化：
人間菩薩就是自我心中有法──而且是清淨無私的佛法，
先淨化自己的身心，才能用法走入人群！」
宜蘭志工社區關懷不斷，
也前往飯店膚慰蘇花公路大陸失蹤旅客的家屬，
上人勉眾，「看看這一次，我們真的要提高警覺，
我們一定要多精進、多用功在菩提直道中，時時聞法行經，
平常要勤耕鄉里，讓大愛遍灑在所有的地方，
時時刻刻用心，虔誠互愛、同心互助。」
提起印尼近日接二連三的災難，
上人講述一老人被海嘯大水沖至樹頂，
久困多日，在奄奄一息之際終於讓人發現而脫困。
上人以此教導人們認識「命也」的道理──
有的命不該絕，有者卻瞬間往生、失蹤。
見災區的村民接二連三受災，
家人或是失蹤或是遺體置放在路邊，
眼看災民要回家，火山又要噴發，又要逃命，
上人不捨地嘆到：
「人生為什麼這麼苦？令人感覺到無奈啊！」
印尼日惹志工已展開勘災與籌備發放工作，
並於災區發放口罩，避免火山灰危害災民的健康。
另一方面，巴基斯坦勘災團刻在準備發放工作，
並培訓當地志工，進行發放前的默契養成，
也與這群由大學生所組成的志工分享
「感恩、尊重、愛」的慈濟人文精神。
上人期許這一大群大學生，
得將愛的教育種子灑播在一畝畝的心田中。
災後至今，慈濟志工仍然關懷著社區和受災者。
「平常在說，耕耘社區，菩薩要多招生。
所以這一次宜蘭蘇澳地區，動員也有一千多人。」
菩薩招生實為自度度人，造就地方福祉。
上人勉勵社區人人彼此互動，把好的法多傳承、多分享，
這樣整個社區才會很祥和，
「人安、己安，才會社會均安。」
上人開示道，
「平安的時候，人人要自許為人間菩薩。
要開闊心胸走入人群，走入人們的心坎裡，你就是人間菩薩。
當然最需要的就是佛法生活化：
人間菩薩就是自我心中有法──而且是清淨無私的佛法，
先淨化自己的身心，才能用法走入人群！」
宜蘭志工社區關懷不斷，
也前往飯店膚慰蘇花公路大陸失蹤旅客的家屬，
上人勉眾，「看看這一次，我們真的要提高警覺，
我們一定要多精進、多用功在菩提直道中，時時聞法行經，
平常要勤耕鄉里，讓大愛遍灑在所有的地方，
時時刻刻用心，虔誠互愛、同心互助。」
提起印尼近日接二連三的災難，
上人講述一老人被海嘯大水沖至樹頂，
久困多日，在奄奄一息之際終於讓人發現而脫困。
上人以此教導人們認識「命也」的道理──
有的命不該絕，有者卻瞬間往生、失蹤。
見災區的村民接二連三受災，
家人或是失蹤或是遺體置放在路邊，
眼看災民要回家，火山又要噴發，又要逃命，
上人不捨地嘆到：
「人生為什麼這麼苦？令人感覺到無奈啊！」
印尼日惹志工已展開勘災與籌備發放工作，
並於災區發放口罩，避免火山灰危害災民的健康。
另一方面，巴基斯坦勘災團刻在準備發放工作，
並培訓當地志工，進行發放前的默契養成，
也與這群由大學生所組成的志工分享
「感恩、尊重、愛」的慈濟人文精神。
上人期許這一大群大學生，
得將愛的教育種子灑播在一畝畝的心田中。
2010年11月1日 星期一
積極用心 方向要正確
10月31日志工早會，
402位參加靜思生活營的實業家一起連線聆聽上人開示，
上人勉眾，
「我們日日要積極、要多用心，
而且積極中的用心，方向要正確。
要不然差之毫釐、失之千里。」
上人期許人人要細細思量人生的意義何在，
是求財？求壽？或是求子？
上人說，「求財、求子、求壽，不如求慧命增長。」
慧命增長比長壽更重要；
而慧命的增長要從人與人之間、人與物之間以及人與天地之間做起。
上人說，「我們一定要相信『人人有愛』。」
上人以「普天三無」勉眾人的心量要放寬、放大，還要很純。
「凡事都不要有對立心，這樣的人生才會單純，
所以我們一定要自信也要信人。」
除人與人之間要有愛，讓社會祥和，人與人之間平安相處；
上人也期許人與物之間要有疼惜物命的觀念。
生活中力行勤儉節約，避免資源的浪費。
像慈濟推動環保二十年來，即是以此不忍山體受破壞、
不忍大地受毀傷的心，落實節約能源於生活中。
日前慈濟教育志業董事會，與會人員皆以電子書取代大量的紙張列印；
一次會議下來，足足省下超過十萬張的紙。
科技讓人類的生活步調加快，從火車、輪船、到汽車、飛機，
科技的發達與石化產業的發展，卻加快環境的惡化與污染。
但若科技能使用在正確的地方，也能夠挽救地球、疼惜物命。
像電子書，即環保又方便。
印尼中爪哇的火山又再度噴發，
上人憂心表示，「四大不調，大三災、小三災，
都在這個時候頻頻傳出。
滾滾泥漿四處流竄，造成村民的傷亡、村莊的毀滅。
看著看著，心裡跟著泥漿的流竄感到同樣的心疼，
這種的大地已經是不堪負荷、遍體鱗傷，
人類應該都要省思：
這一顆地球，萬物都是依靠她而生存，
地球已經無法再負荷，人類又能倖存嗎？
還能在乎財產、子孫、長壽嗎？
地球受毀，子子孫孫要依靠什麼來生活？」
上人期許人人在驚世災難中，要有警世覺悟；
像環球倉儲公司在公司中推動素食，就是很好的例子。
上人也舉馬來西亞兩個個案，
一在檳城受照顧的感恩戶小孩，力行環保以回饋慈濟。
另一馬六甲的小菩薩，從小就讀大愛幼兒園，
今年四年級，堅持帶動同學做環保，剛開始並不順利。
他家境富有，但是非常惜福愛物，
一支鉛筆短短的，也捨不得丟。
最後，同學漸漸被其影響，大家逐漸響應資源回收。
「這麼小的孩子，有心有願，就有力，他真的做到了。
他從自己做起，自己就那樣的節儉，那樣的純真、疼惜物命，」
上人讚嘆小菩薩是多麼令人疼惜的孩子啊！
上人開示道，
「這就是智慧，智慧打從內心開始，生活中就永遠都是富有的。
我們人生都是要先自愛、愛人、愛大地，
才能讓我們的地球有養息的機會；
才能讓人與地球能共生息，再造生機。
假如無度消耗，那麼人類又哪能求得長壽平安呢？
過去的浪費要大懺悔，
未來的我們還可以共同互勉之，時時多用心！」
402位參加靜思生活營的實業家一起連線聆聽上人開示，
上人勉眾，
「我們日日要積極、要多用心，
而且積極中的用心，方向要正確。
要不然差之毫釐、失之千里。」
上人期許人人要細細思量人生的意義何在，
是求財？求壽？或是求子？
上人說，「求財、求子、求壽，不如求慧命增長。」
慧命增長比長壽更重要；
而慧命的增長要從人與人之間、人與物之間以及人與天地之間做起。
上人說，「我們一定要相信『人人有愛』。」
上人以「普天三無」勉眾人的心量要放寬、放大，還要很純。
「凡事都不要有對立心，這樣的人生才會單純，
所以我們一定要自信也要信人。」
除人與人之間要有愛，讓社會祥和，人與人之間平安相處；
上人也期許人與物之間要有疼惜物命的觀念。
生活中力行勤儉節約，避免資源的浪費。
像慈濟推動環保二十年來，即是以此不忍山體受破壞、
不忍大地受毀傷的心，落實節約能源於生活中。
日前慈濟教育志業董事會，與會人員皆以電子書取代大量的紙張列印；
一次會議下來，足足省下超過十萬張的紙。
科技讓人類的生活步調加快，從火車、輪船、到汽車、飛機，
科技的發達與石化產業的發展，卻加快環境的惡化與污染。
但若科技能使用在正確的地方，也能夠挽救地球、疼惜物命。
像電子書，即環保又方便。
印尼中爪哇的火山又再度噴發，
上人憂心表示，「四大不調，大三災、小三災，
都在這個時候頻頻傳出。
滾滾泥漿四處流竄，造成村民的傷亡、村莊的毀滅。
看著看著，心裡跟著泥漿的流竄感到同樣的心疼，
這種的大地已經是不堪負荷、遍體鱗傷，
人類應該都要省思：
這一顆地球，萬物都是依靠她而生存，
地球已經無法再負荷，人類又能倖存嗎？
還能在乎財產、子孫、長壽嗎？
地球受毀，子子孫孫要依靠什麼來生活？」
上人期許人人在驚世災難中，要有警世覺悟；
像環球倉儲公司在公司中推動素食，就是很好的例子。
上人也舉馬來西亞兩個個案，
一在檳城受照顧的感恩戶小孩，力行環保以回饋慈濟。
另一馬六甲的小菩薩，從小就讀大愛幼兒園，
今年四年級，堅持帶動同學做環保，剛開始並不順利。
他家境富有，但是非常惜福愛物，
一支鉛筆短短的，也捨不得丟。
最後，同學漸漸被其影響，大家逐漸響應資源回收。
「這麼小的孩子，有心有願，就有力，他真的做到了。
他從自己做起，自己就那樣的節儉，那樣的純真、疼惜物命，」
上人讚嘆小菩薩是多麼令人疼惜的孩子啊！
上人開示道，
「這就是智慧，智慧打從內心開始，生活中就永遠都是富有的。
我們人生都是要先自愛、愛人、愛大地，
才能讓我們的地球有養息的機會；
才能讓人與地球能共生息，再造生機。
假如無度消耗，那麼人類又哪能求得長壽平安呢？
過去的浪費要大懺悔，
未來的我們還可以共同互勉之，時時多用心！」
寸寸土地寸寸心
10月29日深夜台灣發生地震，
加上幾天前，印尼的地震，引發海嘯，
還有莫拉比火山爆發，耶加達水患，
四大不調全集合於同一國土；
上人在10月30日志工早會上，
要大家為普天之下虔誠祈求，
祈禱天下消弭災難啊！
上人表示，現時代人們養成了浪費的觀念，實是一個很大的危機。
「人類要自我反省啊！
要做大懺悔，改變人類的生活方式，
回歸於古樸的生活，這樣對普天之下才有幫助。」
上人說，「不要以為災難離我們很遙遠，
以宇宙觀來看，我們不過是宇宙中的一顆球，
所有的生物都在這一顆球上。」
上人勉眾要愛惜地球資源；
除克己、節儉，還要開擴心胸，關懷天下人的疾苦。
感恩平安的日子，還得警惕糧食問題。
亞洲幾個產米國家，像泰國紛紛傳出災情。
十月開始的豪大雨導致曼谷發生半世紀以來最嚴重的洪災，
四分之一的土地淹沒在汪洋大水之中；
連博物館所珍藏的寶物也無法倖免。
上人提醒，「國土危脆，危機四伏，
單獨自己的平安，是不可靠的；人人平安才有自己的幸福。」
期許人人心念要打開；
警惕人生無常，所以人與人之間要互動、關懷。
曼谷慈濟人跋涉二百三十公里到災區勘災；
見當地政府援助的食品，是用保麗龍包裝；
慈濟人改採香蕉葉包了一萬多份的熱食，
發給災民，同時推動環保理念。
上人稱讚道：
「分分都是愛心包在裡面；同時教育環保理念！」
另外，上人也提起受水災所苦已三個多月的巴基斯坦。
因地理位置離台灣遙遠，加上災區從北到南，很遼闊，
加上傳染病，還有人禍動亂時有，
欲前往救援，亦不知從何著手。
就算聯合國要援助，也是困難重重。
但上人不忍心，經過二個多月的規劃後，
還是派十人勘災團到南部勘災。
「寸寸土地，寸寸心啊！」
上人提起這幾天來，和勘災團視訊，
每一天的訊息回報，所看到的，都是滿目瘡痍。
有災民家園全被洪水摧毀，致精神恍惚；
也有人再回到自己的家園，發現已然一無所有，無語問蒼天；
讓人不捨。
經過多日的勘災，慈濟勘災團與當地政府、聯合國協調了解之後，
針對無法獲得聯合國幫助四萬多戶災民，提供香積泡飯及環保毛毯。
這香積飯，冷水泡了就可以吃，拿在災民手中，他們非常感恩。
上人欣慰香積飯發揮了國際救援的良能。
「救災的事情總是人人要發揮悲智。」
救災工作很繁重，上人感恩大家承擔使命，
「踏在柔腸寸斷土地上的慈濟人，
寸寸土地寸寸心啊！」
加上幾天前，印尼的地震，引發海嘯，
還有莫拉比火山爆發，耶加達水患，
四大不調全集合於同一國土；
上人在10月30日志工早會上，
要大家為普天之下虔誠祈求，
祈禱天下消弭災難啊！
上人表示，現時代人們養成了浪費的觀念，實是一個很大的危機。
「人類要自我反省啊！
要做大懺悔，改變人類的生活方式，
回歸於古樸的生活，這樣對普天之下才有幫助。」
上人說，「不要以為災難離我們很遙遠，
以宇宙觀來看，我們不過是宇宙中的一顆球，
所有的生物都在這一顆球上。」
上人勉眾要愛惜地球資源；
除克己、節儉，還要開擴心胸，關懷天下人的疾苦。
感恩平安的日子，還得警惕糧食問題。
亞洲幾個產米國家，像泰國紛紛傳出災情。
十月開始的豪大雨導致曼谷發生半世紀以來最嚴重的洪災，
四分之一的土地淹沒在汪洋大水之中；
連博物館所珍藏的寶物也無法倖免。
上人提醒，「國土危脆，危機四伏，
單獨自己的平安，是不可靠的；人人平安才有自己的幸福。」
期許人人心念要打開；
警惕人生無常，所以人與人之間要互動、關懷。
曼谷慈濟人跋涉二百三十公里到災區勘災；
見當地政府援助的食品，是用保麗龍包裝；
慈濟人改採香蕉葉包了一萬多份的熱食，
發給災民，同時推動環保理念。
上人稱讚道：
「分分都是愛心包在裡面；同時教育環保理念！」
另外，上人也提起受水災所苦已三個多月的巴基斯坦。
因地理位置離台灣遙遠，加上災區從北到南，很遼闊，
加上傳染病，還有人禍動亂時有，
欲前往救援，亦不知從何著手。
就算聯合國要援助，也是困難重重。
但上人不忍心，經過二個多月的規劃後，
還是派十人勘災團到南部勘災。
「寸寸土地，寸寸心啊！」
上人提起這幾天來，和勘災團視訊，
每一天的訊息回報，所看到的，都是滿目瘡痍。
有災民家園全被洪水摧毀，致精神恍惚；
也有人再回到自己的家園，發現已然一無所有，無語問蒼天；
讓人不捨。
經過多日的勘災，慈濟勘災團與當地政府、聯合國協調了解之後，
針對無法獲得聯合國幫助四萬多戶災民，提供香積泡飯及環保毛毯。
這香積飯，冷水泡了就可以吃，拿在災民手中，他們非常感恩。
上人欣慰香積飯發揮了國際救援的良能。
「救災的事情總是人人要發揮悲智。」
救災工作很繁重，上人感恩大家承擔使命，
「踏在柔腸寸斷土地上的慈濟人，
寸寸土地寸寸心啊！」
2010年10月29日 星期五
人間菩薩法入心 佛國淨土在眼前
天氣轉涼，上人感冒還沒有好，
卻慇慇叮嚀大家要多注意防範。
「小小的感冒也都很不方便。」
看到印尼強震後引發海嘯，
另有其他地方同時發生火山爆發，滾熱岩漿，燒燙死傷人數不少。
上人形容那畫面很像佛經裡形容的「火的地獄」
「鐵熔化成漿燒燙人身，在人間就可以看得到。」
上人不捨表示：
「沸水燙到就已經苦不堪，何況是滾熱岩漿！」
「這就是地球，地熱不調，一旦爆炸了，實在很可怕啊！」
上人嘆多災多難的印尼，除了強震、海嘯、火山爆發，
首都雅加達亦遭水患；還有泰國湄南河也氾濫成災，
將大半的泰國，都陷於洪水中；
兩國慈濟人刻正準備進入災區勘災與發放。
不過剛慶祝成立十週年的菲律賓三寶顏聯絡處卻傳出溫馨。
上人跟大家分享那裡的慈濟因緣。
1998年馬尼拉的慈濟人醫會至三寶顏義診，
這其間慈濟人醫曾醫治過各種奇難雜症，
除外科外，還有牙科、眼科等，
1998年，身為天主教徒的楊偉順師兄也加入慈濟；
人醫會就這樣開始帶出人間菩薩種子。
在三寶顏這地形複雜，80％居民為伊斯蘭教徒，
訴求獨立之餘與政府對立的是非之地，
堪需大愛來包容；上人讚嘆師兄成就大愛不分宗教，
「將慈濟的法髓入心，心中有佛，行中有法，
在當地開啟慈濟大門，取之當地，用在當地，
幫助一群無辜、受苦、受難的人民。」
三寶顏慈濟人在當地設有義肢裝設與復健中心，
同時訓練肢體殘障者到中心工作。
眼科中心也幫助了幾千人開啟了一扇窗，看見了天下世事。
像一位出生即看不見的年輕人，經手術之後，
也救回一隻眼睛，而看見了未曾看過的世界。
只是，好景不常，靠打工養家的父親卻中風。
這年輕人一時心生打搶的念頭，
還好後來到三寶顏聯絡處求援，獲聘在慈濟眼科中心工作的機會。
上人讚歎：「給他一個工作，就解除了他家庭的苦難，
這是很徹底的幫助。」
三寶顏慈濟聯絡處深受當地市長及眾議員們肯定，
訂定每年十月固定日子為『慈濟日』。
上人表達敬佩之意，也笑說，很羨慕，
因為慈濟人在台灣付出這麼多，待遇還沒人家好。
當然慈濟人在三寶顏很用心，處處皆表達敬師之意。
像廣場的磚，中心以紅磚代表上人為中心。
慈濟人了個心字隊伍，中間也留個空位給上人。
上人欣言：「眾人的心，都共為一心，
而且這一顆心，還有我的一席之地，
我多麼被包容啊！真的很感恩。」
有病患也用石膏做出上人牽著裝了義肢的小孩的模型，
表達一分感恩之意。
今復建中心天花板也巧思有靜思精舍矗立在「花蓮的一片天空」，
上人歡喜看到大加的心那樣貼近。
「他們發揮心中的愛卻不居功，把所有的都回向在台灣，
回向在我的身上，我真的哪能堪得起啊！」
十年來，楊師兄帶出很多發心的菩薩，
卻因經濟問題無法回台灣受證。
上人表示「應該要完成他們的心願。」
「他們那樣有心，雖然是天涯海角，可是心是這樣的貼近。
應該是可以看如何去為他們受證。」
三寶顏聯絡處十週年慶當日，
有伊斯蘭教的教長、基督教的長老、天主教的神父
及佛教的法師等齊聚一堂，在千多人的場合帶動點燈祈禱。
上人感動表示：
「那樣地和諧，不就是事在人為？
人間菩薩只要法入心，佛陀的淨土就在眼前。
感覺那一片天很遼闊！」
卻慇慇叮嚀大家要多注意防範。
「小小的感冒也都很不方便。」
看到印尼強震後引發海嘯，
另有其他地方同時發生火山爆發，滾熱岩漿，燒燙死傷人數不少。
上人形容那畫面很像佛經裡形容的「火的地獄」
「鐵熔化成漿燒燙人身，在人間就可以看得到。」
上人不捨表示：
「沸水燙到就已經苦不堪，何況是滾熱岩漿！」
「這就是地球，地熱不調，一旦爆炸了，實在很可怕啊！」
上人嘆多災多難的印尼，除了強震、海嘯、火山爆發，
首都雅加達亦遭水患；還有泰國湄南河也氾濫成災，
將大半的泰國，都陷於洪水中；
兩國慈濟人刻正準備進入災區勘災與發放。
不過剛慶祝成立十週年的菲律賓三寶顏聯絡處卻傳出溫馨。
上人跟大家分享那裡的慈濟因緣。
1998年馬尼拉的慈濟人醫會至三寶顏義診，
這其間慈濟人醫曾醫治過各種奇難雜症，
除外科外，還有牙科、眼科等，
1998年，身為天主教徒的楊偉順師兄也加入慈濟；
人醫會就這樣開始帶出人間菩薩種子。
在三寶顏這地形複雜，80％居民為伊斯蘭教徒，
訴求獨立之餘與政府對立的是非之地，
堪需大愛來包容；上人讚嘆師兄成就大愛不分宗教，
「將慈濟的法髓入心，心中有佛，行中有法，
在當地開啟慈濟大門，取之當地，用在當地，
幫助一群無辜、受苦、受難的人民。」
三寶顏慈濟人在當地設有義肢裝設與復健中心，
同時訓練肢體殘障者到中心工作。
眼科中心也幫助了幾千人開啟了一扇窗，看見了天下世事。
像一位出生即看不見的年輕人，經手術之後，
也救回一隻眼睛，而看見了未曾看過的世界。
只是，好景不常，靠打工養家的父親卻中風。
這年輕人一時心生打搶的念頭，
還好後來到三寶顏聯絡處求援，獲聘在慈濟眼科中心工作的機會。
上人讚歎：「給他一個工作，就解除了他家庭的苦難，
這是很徹底的幫助。」
三寶顏慈濟聯絡處深受當地市長及眾議員們肯定，
訂定每年十月固定日子為『慈濟日』。
上人表達敬佩之意，也笑說，很羨慕，
因為慈濟人在台灣付出這麼多，待遇還沒人家好。
當然慈濟人在三寶顏很用心，處處皆表達敬師之意。
像廣場的磚，中心以紅磚代表上人為中心。
慈濟人了個心字隊伍，中間也留個空位給上人。
上人欣言：「眾人的心，都共為一心，
而且這一顆心，還有我的一席之地，
我多麼被包容啊！真的很感恩。」
有病患也用石膏做出上人牽著裝了義肢的小孩的模型，
表達一分感恩之意。
今復建中心天花板也巧思有靜思精舍矗立在「花蓮的一片天空」，
上人歡喜看到大加的心那樣貼近。
「他們發揮心中的愛卻不居功，把所有的都回向在台灣，
回向在我的身上，我真的哪能堪得起啊！」
十年來，楊師兄帶出很多發心的菩薩，
卻因經濟問題無法回台灣受證。
上人表示「應該要完成他們的心願。」
「他們那樣有心，雖然是天涯海角，可是心是這樣的貼近。
應該是可以看如何去為他們受證。」
三寶顏聯絡處十週年慶當日，
有伊斯蘭教的教長、基督教的長老、天主教的神父
及佛教的法師等齊聚一堂，在千多人的場合帶動點燈祈禱。
上人感動表示：
「那樣地和諧，不就是事在人為？
人間菩薩只要法入心，佛陀的淨土就在眼前。
感覺那一片天很遼闊！」
2010年10月28日 星期四
菩薩以愛負起使命 緣苦眾生
「天天我們都在看世間相。
眾生啊，人生的規劃都不一樣，
有的人能自我尊重，很自愛；
有的人不尊重自己，而且不懂得自愛的意義。」
上人嚴重感冒，但仍然在志工早會為眾慇慇開示：
「人生是多麼短暫啊！生死一瞬間，
下一秒鐘有什麼事情會發生，自己都不大能把握，
為什麼不好好的把握在當下，還要等待何時？」
上人表示，每一秒鐘做了好事，都要感恩；
因為這一份福報就是自己的。
只是上人也嘆，多少人因一時的感動而衝動，
可是發心立願時間短暫，如泡如露亦如電，
「好心好念卻像泡影，這樣的好心念也做不到好事。」
上人期許人人把握當下，恆持剎那。
就像環保志工們常說的，做到最後一口氣，
再來的時候，也要護著這一念心的願力，
不要像泡沫一樣。
上人提起10人勘災團到巴基斯坦，這幾天和上人連線，
大家都跪著表達恭敬之意。
上人感恩地說，
「慈濟人將法入心化為髓。
他們那一份恭敬心，以愛負起使命，
做師父要他們做的事，到他鄉異國要去救濟災難。」
上人期望人人要收看大愛台。
上人表示，大愛台所報導的，都是人生的真實相──
有受苦難人，還有一大群菩薩。
「『菩薩所緣，緣苦眾生』，
這一群十個人的小組踏上這個地方，不是為了觀光，
是為了一大群苦難人付出 ，所以我真的很感恩。
菩薩在人間，而且他們的行誼也感動不少人，
這就是身教，人間的典範！」
有人為苦難付出，但無奈也有人為自身利益而爭，
法國最近發生大罷工事件，
起因於勞工不滿政府將退休年齡從六十歲改至六十二歲。
罷工造成市區垃圾無人清理，上人為此很感嘆：
「如果人人都想要享受和休閒，那社會環境如何兼顧？」
相對的，在台灣，慈濟環保志工們全心投入落實環保，
讓垃圾量大減，許多焚化爐的運作量也大大減少。
上人說，
「慈濟的帶動不只是環保菩薩作環保，而是一種效應的帶動。」
這也不禁讓上人聯想，如果一個人罷工怎麼辦？
「慈濟人如果說，『我好辛苦我不要做了』，怎麼辦？
那麼每天這麼多的資源就變成垃圾。」
上人由衷感恩環保菩薩和慈濟人的用心，
「人人都願意承擔，和其他的國家比起來，我們台灣可愛多了！」
上人也提及蘇花公路坍塌意外之後，
救難人員冒險攀爬脆弱的山壁；只為讓家屬早日安心。
而宜蘭慈濟人也受衛生局邀請，前往關懷大陸旅客之家屬。
上人開示，「天地之下，人與人之間何必分親疏？
菩薩所緣，緣苦眾生。
慈濟人都會陪伴在身邊，
不求回報地讓他們的安心，只
期待他們能脫離心靈的困苦，
這就是菩薩在人間。」
上人表示，「以人生的價值應該是哪裡有需要就到哪裡去！」
上人在早會上特別感恩社會上許多默默付出的人，
像是倒掛著清下水道的工作者，在惡臭的環境中也不畏苦。
所想的，盡是讓淹水的鄉親早日恢復日常的生活，
上人特別讚嘆他們單純的心念。
「從凡夫到菩薩，不為自己求安樂，但願眾生得離苦。
只要對人有幫助，能忍不能忍的惡臭，
能夠做他人不想做的辛勞工作！」
最後，上人開示道，
「人生想要享受，但是怎麼不想一想，
這些享受都是眾生所提供的，
平坦的道路、乾淨的環境、平安的日子……
因為別人的付出才能讓我們有平安的生活，
所以我們要把自己的生命價值觀拉高一點、昇華一點，
才不愧來到人間。」
上人致勉人人，將佛法生活化，菩薩人間化！
眾生啊，人生的規劃都不一樣，
有的人能自我尊重，很自愛；
有的人不尊重自己，而且不懂得自愛的意義。」
上人嚴重感冒，但仍然在志工早會為眾慇慇開示：
「人生是多麼短暫啊！生死一瞬間，
下一秒鐘有什麼事情會發生，自己都不大能把握，
為什麼不好好的把握在當下，還要等待何時？」
上人表示，每一秒鐘做了好事，都要感恩；
因為這一份福報就是自己的。
只是上人也嘆，多少人因一時的感動而衝動，
可是發心立願時間短暫，如泡如露亦如電，
「好心好念卻像泡影，這樣的好心念也做不到好事。」
上人期許人人把握當下，恆持剎那。
就像環保志工們常說的，做到最後一口氣，
再來的時候，也要護著這一念心的願力，
不要像泡沫一樣。
上人提起10人勘災團到巴基斯坦，這幾天和上人連線，
大家都跪著表達恭敬之意。
上人感恩地說，
「慈濟人將法入心化為髓。
他們那一份恭敬心，以愛負起使命，
做師父要他們做的事，到他鄉異國要去救濟災難。」
上人期望人人要收看大愛台。
上人表示，大愛台所報導的，都是人生的真實相──
有受苦難人，還有一大群菩薩。
「『菩薩所緣，緣苦眾生』，
這一群十個人的小組踏上這個地方，不是為了觀光，
是為了一大群苦難人付出 ，所以我真的很感恩。
菩薩在人間，而且他們的行誼也感動不少人，
這就是身教，人間的典範！」
有人為苦難付出，但無奈也有人為自身利益而爭，
法國最近發生大罷工事件，
起因於勞工不滿政府將退休年齡從六十歲改至六十二歲。
罷工造成市區垃圾無人清理，上人為此很感嘆：
「如果人人都想要享受和休閒，那社會環境如何兼顧？」
相對的，在台灣，慈濟環保志工們全心投入落實環保，
讓垃圾量大減，許多焚化爐的運作量也大大減少。
上人說，
「慈濟的帶動不只是環保菩薩作環保，而是一種效應的帶動。」
這也不禁讓上人聯想，如果一個人罷工怎麼辦？
「慈濟人如果說，『我好辛苦我不要做了』，怎麼辦？
那麼每天這麼多的資源就變成垃圾。」
上人由衷感恩環保菩薩和慈濟人的用心，
「人人都願意承擔，和其他的國家比起來，我們台灣可愛多了！」
上人也提及蘇花公路坍塌意外之後，
救難人員冒險攀爬脆弱的山壁；只為讓家屬早日安心。
而宜蘭慈濟人也受衛生局邀請，前往關懷大陸旅客之家屬。
上人開示，「天地之下，人與人之間何必分親疏？
菩薩所緣，緣苦眾生。
慈濟人都會陪伴在身邊，
不求回報地讓他們的安心，只
期待他們能脫離心靈的困苦，
這就是菩薩在人間。」
上人表示，「以人生的價值應該是哪裡有需要就到哪裡去！」
上人在早會上特別感恩社會上許多默默付出的人，
像是倒掛著清下水道的工作者，在惡臭的環境中也不畏苦。
所想的，盡是讓淹水的鄉親早日恢復日常的生活，
上人特別讚嘆他們單純的心念。
「從凡夫到菩薩，不為自己求安樂，但願眾生得離苦。
只要對人有幫助，能忍不能忍的惡臭，
能夠做他人不想做的辛勞工作！」
最後，上人開示道，
「人生想要享受，但是怎麼不想一想，
這些享受都是眾生所提供的，
平坦的道路、乾淨的環境、平安的日子……
因為別人的付出才能讓我們有平安的生活，
所以我們要把自己的生命價值觀拉高一點、昇華一點，
才不愧來到人間。」
上人致勉人人，將佛法生活化，菩薩人間化！
2010年10月27日 星期三
有理的路走就對
今天新聞傳來印尼蘇門達臘發生一個7.7級的強震，也引發了海嘯；
泰國、越南、緬甸、大陸與台灣，
這一個多月來，也有多處的大災難。
越南一個月內，兩次洪災，
有的災民為了甚至打破屋頂逃生；
上人不捨災民。
越南慈濟人日前到河靖省進行勘災，
並規劃於十一月展開發放，預計將有三千戶受惠。
上人說，這三千戶只是直接、重點救援的小範圍而已，
「可知道他們受的災難有多麼嚴重！」
除了越南，泰國兩個星期的連續豪雨，
全泰國一半區域受災，全國嚴加戒備。
上人嘆道，
「地球受毀傷，四大不調與人類息息相關，
天下災難，人人都有責任。」
上人以印尼強震與海嘯為例，開示四大不調。
「地大不調啊！地震引發海嘯，那是水大不調。
這地大不調也讓印尼的火山島也是蠢蠢欲動，
火山爆發，這不是火大不調嗎？
還有空氣的污染，也造成風大不調。」
上人強調，地水火風的不調，和人類生活息息相關；
「所以我們常常說要敬天愛地，愛土地就是愛人類！」
愛土地與愛人類的具體作為就是在生活中落實環保。
上人提起此次行腳至嘉義時，
在梅山環保站碰到一位七十四歲老菩薩。
她做環保十三年，天天四點多出門，
從山上徒步兩小時前往環保站，
一手拿著手電筒，一手拿念佛機，
很虔誠地念佛，風雨無阻、從不缺席。
老人家不以為苦，還說：
『想到大地，沒有平安的大地，哪有人的平安?』
上人稱讚老菩薩那樣的單純，健康、智慧明朗而且心念堅持。
「盡心力地守志不動。她認為有道理，這一條就是她要走的路。
道者路也，有理的路走就對了，而且心無雜念，一心向前行！」
上人開示，「天下有了災難，人人都有責任，
每一個人盡一份心，就可以保護大地；
每一個人付出一份愛，哪裡有災難，災民就可以得救。」
巴基斯坦賑災先遣團抵達災區已進入第三天，
「這一次是在最南端救災，
因為最近巴基斯坦還是不平靜，
所以他們到巴基斯坦的使命，
就是要平平安安歡歡喜喜的發放，
也要規劃未來如何進行長期援助。」
我們還是虔誠祝福他們！
泰國、越南、緬甸、大陸與台灣，
這一個多月來，也有多處的大災難。
越南一個月內，兩次洪災，
有的災民為了甚至打破屋頂逃生；
上人不捨災民。
越南慈濟人日前到河靖省進行勘災，
並規劃於十一月展開發放，預計將有三千戶受惠。
上人說，這三千戶只是直接、重點救援的小範圍而已，
「可知道他們受的災難有多麼嚴重！」
除了越南，泰國兩個星期的連續豪雨，
全泰國一半區域受災，全國嚴加戒備。
上人嘆道，
「地球受毀傷，四大不調與人類息息相關，
天下災難，人人都有責任。」
上人以印尼強震與海嘯為例，開示四大不調。
「地大不調啊！地震引發海嘯，那是水大不調。
這地大不調也讓印尼的火山島也是蠢蠢欲動，
火山爆發，這不是火大不調嗎？
還有空氣的污染，也造成風大不調。」
上人強調，地水火風的不調，和人類生活息息相關；
「所以我們常常說要敬天愛地，愛土地就是愛人類！」
愛土地與愛人類的具體作為就是在生活中落實環保。
上人提起此次行腳至嘉義時，
在梅山環保站碰到一位七十四歲老菩薩。
她做環保十三年，天天四點多出門，
從山上徒步兩小時前往環保站，
一手拿著手電筒，一手拿念佛機，
很虔誠地念佛，風雨無阻、從不缺席。
老人家不以為苦，還說：
『想到大地，沒有平安的大地，哪有人的平安?』
上人稱讚老菩薩那樣的單純，健康、智慧明朗而且心念堅持。
「盡心力地守志不動。她認為有道理，這一條就是她要走的路。
道者路也，有理的路走就對了，而且心無雜念，一心向前行！」
上人開示，「天下有了災難，人人都有責任，
每一個人盡一份心，就可以保護大地；
每一個人付出一份愛，哪裡有災難，災民就可以得救。」
巴基斯坦賑災先遣團抵達災區已進入第三天，
「這一次是在最南端救災，
因為最近巴基斯坦還是不平靜，
所以他們到巴基斯坦的使命，
就是要平平安安歡歡喜喜的發放，
也要規劃未來如何進行長期援助。」
我們還是虔誠祝福他們！
2010年10月26日 星期二
天順、地順，人的生活也會順
今早出門時感覺有點涼意，風很大；
在志工早會時，即聽到上人叮嚀大家要好好保護好自己。
蘇花公路救援人員近日找到車輛殘骸，還有一些乘客衣物。
上人對家屬表達不捨之心；
「還沒有看到衣物之前，也許會抱著一絲絲的希望，
能不能有奇蹟？」
「不過，救援的人都是盡心力了……」
上人不忍家屬的哀慟，也感恩搜救人員的持續付出，
而慈濟人這三天來也動員了近三千多人打掃災區、關懷膚慰。
人多搭火車有很多變化球，
上人感恩處理車票的慈濟人的耐心，
也感恩台鐵加掛車廂，避免影響乘客，
慈濟人也很縮小，很耐心的等待。
除感恩台北、花蓮還有宜蘭三地的慈濟人投入蘇澳救災，
上人尤其感恩蘇澳當地不少家中也淹水受災的慈濟人也投入救災行列，
「自己的家雖然有法親關懷，但是潦草整理一下，
也是馬上投入勘災、清掃、膚慰和發放等
以大愛讓人人先恢復生活的品質，這就是慈濟人的愛心！」
上人也提及在這次災難中，
一位年輕人第一時間呼叫社區民眾趕緊撤離，
他自己扶著鄰家老人、揹著小孩，救出不少人，
心裡所想的就是：「顧不得自己了，救一個就是多一條生命；
否則就是少一個鄰居。」
上人讚嘆年輕人救人為先，
「這不也是和慈濟人一樣嗎？『人之初，性本善』，
很令人敬佩他這樣用心付出的愛的理念！」
感受這十月颱風的威力，
上人憶述1998年同樣在10月間，在半個月裡，
也有兩個颱風接踵而來。
這兩個颱風（瑞柏、芭比絲）前後沒有登陸，
只是掃過台灣邊緣就帶來很大災情。
上人藉此為眾說明人生無常，
也警惕大家對現在海面上的颱風也要提高警覺。
「今天先到，還是無常先到，不知道！所以我們要把握當下！」
上人不捨提及陳裕美師姊往生的消息，她才57歲。
這次為了圓滿她大體捐贈的心願，一路自北往南，
繞過南迴公路返回慈濟大學。
上人開示道，
「生命是短暫的，雖然一波波的天災不斷發生，可是『地久天長』。
為了未來、為了代代子孫、為了我們又要再來的這一顆地球，
我們人人還是要疼惜她。
平常要把心理調理好，天理、地理才能順；
天順、地順，人的生活也會順。
所以『順就是福』，一切平安、平順、順利都是福！」
上人最後還是關心巴基斯坦賑災先遣團。
他們已於昨日順利抵達災區，
並與當地的台商會面。
上人請大家虔誠的為他們祈禱，
「希望人人順順利利發揮愛的力量，
影響更多的人，把這一份的愛伸出去，把暴力平緩下來。」
在志工早會時，即聽到上人叮嚀大家要好好保護好自己。
蘇花公路救援人員近日找到車輛殘骸，還有一些乘客衣物。
上人對家屬表達不捨之心；
「還沒有看到衣物之前，也許會抱著一絲絲的希望，
能不能有奇蹟？」
「不過，救援的人都是盡心力了……」
上人不忍家屬的哀慟，也感恩搜救人員的持續付出，
而慈濟人這三天來也動員了近三千多人打掃災區、關懷膚慰。
人多搭火車有很多變化球，
上人感恩處理車票的慈濟人的耐心，
也感恩台鐵加掛車廂，避免影響乘客，
慈濟人也很縮小，很耐心的等待。
除感恩台北、花蓮還有宜蘭三地的慈濟人投入蘇澳救災，
上人尤其感恩蘇澳當地不少家中也淹水受災的慈濟人也投入救災行列，
「自己的家雖然有法親關懷，但是潦草整理一下，
也是馬上投入勘災、清掃、膚慰和發放等
以大愛讓人人先恢復生活的品質，這就是慈濟人的愛心！」
上人也提及在這次災難中，
一位年輕人第一時間呼叫社區民眾趕緊撤離，
他自己扶著鄰家老人、揹著小孩，救出不少人，
心裡所想的就是：「顧不得自己了，救一個就是多一條生命；
否則就是少一個鄰居。」
上人讚嘆年輕人救人為先，
「這不也是和慈濟人一樣嗎？『人之初，性本善』，
很令人敬佩他這樣用心付出的愛的理念！」
感受這十月颱風的威力，
上人憶述1998年同樣在10月間，在半個月裡，
也有兩個颱風接踵而來。
這兩個颱風（瑞柏、芭比絲）前後沒有登陸，
只是掃過台灣邊緣就帶來很大災情。
上人藉此為眾說明人生無常，
也警惕大家對現在海面上的颱風也要提高警覺。
「今天先到，還是無常先到，不知道！所以我們要把握當下！」
上人不捨提及陳裕美師姊往生的消息，她才57歲。
這次為了圓滿她大體捐贈的心願，一路自北往南，
繞過南迴公路返回慈濟大學。
上人開示道，
「生命是短暫的，雖然一波波的天災不斷發生，可是『地久天長』。
為了未來、為了代代子孫、為了我們又要再來的這一顆地球，
我們人人還是要疼惜她。
平常要把心理調理好，天理、地理才能順；
天順、地順，人的生活也會順。
所以『順就是福』，一切平安、平順、順利都是福！」
上人最後還是關心巴基斯坦賑災先遣團。
他們已於昨日順利抵達災區，
並與當地的台商會面。
上人請大家虔誠的為他們祈禱，
「希望人人順順利利發揮愛的力量，
影響更多的人，把這一份的愛伸出去，把暴力平緩下來。」
2010年10月25日 星期一
感天恩浩大 謝大地厚德
上人在10月25日志工早會嘆：
「每一天心情都很複雜，一直在祈求天下無災無難，
可是佛陀說，人間不離『八苦』：
生、老、病、死，愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。
人啊！離不開這樣的苦，就應該要覺悟，
可惜人總是沉迷不悟，所以苦上加苦！」
上人還是懸念著蘇花公路坍塌事件的後續救援狀況。
上人說，其實看到英勇救援的人很感佩，
看到家屬也很令人同情,且如同身受。
上人敘述一位母親特地自大陸趕來花蓮，
一路沈默、悲痛，不發一語；
在一位阿姨的攙扶下，堅持前往事發地點，
旁邊的一位阿姨說：
『只是要看一眼，他的車是在哪裡墜落，只是要看一眼……』
上人說，「表達不出來的悲才真悲啊！
看到這一幕真的很不捨。」
另一位則是畢士大教養院劉芸均老師，遺體剛尋獲，
一身奉獻特殊兒童，是人人口中的好老師，卻不幸遇難。
媒體採訪家屬時，詢問是否將爭取國賠，
家屬回答道，「這是天災，不想提國賠」。
上人為兩家人的悲、沈默，感到不捨，
但也欣慰讚嘆這些家屬「多明理啊！」
「的確，天的威力很強，不是人力能阻擋的；
而且國土危脆、人生無常。
人啊，就是那樣的渺小！常常都會說這是因緣啊！
就是在這樣的時間、空間裡，這一陣摧毀性的豪大雨，
加上山體已經脆弱了，車子長年累月的輾過，
山體垮了，突然之間誰能逃得過？」
上人說，受災者，不管是得救的，還是無奈的，大家都要感恩；
人已是盡心盡力救援。
「我們這個時刻更應該同舟共濟，
受災者不論獲救先與後，也要感恩——
救災的人總是盡了心力，冒著危險地接力救援。]
上人勉眾「在平安時，要培養『合和互協』；
遇到什麼事情都要互愛、戒慎虔誠而感恩，
這是平時要培養的德啊！」
上人說，平安時要感恩天恩浩大還有大地之厚德。
大地養育萬物，也忍著山體之傷，沈載著那麼多繁雜的人、事、物，
「大地之德宏厚，我們平時要疼惜大地，感恩大地！」
近日來北宜花三地慈濟人，投入蘇澳地區援助行動。
昨天就有兩千兩百多位志工投入災區，
進行急難慰問金發放、義診與清掃。
（我亦隨同同事和同學一起參與這次的清掃工作。
真的感佩慈濟人的動員力，也以身為其中一份子為榮）
上人欣慰四大志業同仁亦和志工齊心動員，
還有法鼓山、紅十字會、世界展望會等公益團體，也紛紛投入救援。
鐵路局還幫忙加掛車廂，幫忙運送物資和救災人員
「人人有能力去付出幫助，的確很令人感動，
這都是我們要時時感恩的。」
10月24日巴基斯坦第一梯次賑災先遣團出發前往災區，
由於當地已有傳染病傳出，再加上政局的動盪，
上人雖憂心，但還是讓十人賑災團出發了。
想到當地水災至今已過兩、三個月，
兩千多萬人處於飢餓中，還有六百多萬人無家可歸。
上人要大家更虔誠的祈禱，
讓這個國家的災難可以快快過去，人禍可以好好平息。
大愛新聞報導另一個颱風又將形成，
「一波未平浪又起，但願我們真正的人人要戒慎虔誠！
人人起一份祈福造福的心，希望這樣的氣壓能夠慢慢的消散！」
「每一天心情都很複雜，一直在祈求天下無災無難，
可是佛陀說，人間不離『八苦』：
生、老、病、死，愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。
人啊！離不開這樣的苦，就應該要覺悟，
可惜人總是沉迷不悟，所以苦上加苦！」
上人還是懸念著蘇花公路坍塌事件的後續救援狀況。
上人說，其實看到英勇救援的人很感佩，
看到家屬也很令人同情,且如同身受。
上人敘述一位母親特地自大陸趕來花蓮，
一路沈默、悲痛，不發一語；
在一位阿姨的攙扶下，堅持前往事發地點，
旁邊的一位阿姨說：
『只是要看一眼，他的車是在哪裡墜落，只是要看一眼……』
上人說，「表達不出來的悲才真悲啊！
看到這一幕真的很不捨。」
另一位則是畢士大教養院劉芸均老師，遺體剛尋獲，
一身奉獻特殊兒童，是人人口中的好老師，卻不幸遇難。
媒體採訪家屬時，詢問是否將爭取國賠，
家屬回答道，「這是天災，不想提國賠」。
上人為兩家人的悲、沈默，感到不捨，
但也欣慰讚嘆這些家屬「多明理啊！」
「的確，天的威力很強，不是人力能阻擋的；
而且國土危脆、人生無常。
人啊，就是那樣的渺小！常常都會說這是因緣啊！
就是在這樣的時間、空間裡，這一陣摧毀性的豪大雨，
加上山體已經脆弱了，車子長年累月的輾過，
山體垮了，突然之間誰能逃得過？」
上人說，受災者，不管是得救的，還是無奈的，大家都要感恩；
人已是盡心盡力救援。
「我們這個時刻更應該同舟共濟，
受災者不論獲救先與後，也要感恩——
救災的人總是盡了心力，冒著危險地接力救援。]
上人勉眾「在平安時，要培養『合和互協』；
遇到什麼事情都要互愛、戒慎虔誠而感恩，
這是平時要培養的德啊！」
上人說，平安時要感恩天恩浩大還有大地之厚德。
大地養育萬物，也忍著山體之傷，沈載著那麼多繁雜的人、事、物，
「大地之德宏厚，我們平時要疼惜大地，感恩大地！」
近日來北宜花三地慈濟人，投入蘇澳地區援助行動。
昨天就有兩千兩百多位志工投入災區，
進行急難慰問金發放、義診與清掃。
（我亦隨同同事和同學一起參與這次的清掃工作。
真的感佩慈濟人的動員力，也以身為其中一份子為榮）
上人欣慰四大志業同仁亦和志工齊心動員，
還有法鼓山、紅十字會、世界展望會等公益團體，也紛紛投入救援。
鐵路局還幫忙加掛車廂，幫忙運送物資和救災人員
「人人有能力去付出幫助，的確很令人感動，
這都是我們要時時感恩的。」
10月24日巴基斯坦第一梯次賑災先遣團出發前往災區，
由於當地已有傳染病傳出，再加上政局的動盪，
上人雖憂心，但還是讓十人賑災團出發了。
想到當地水災至今已過兩、三個月，
兩千多萬人處於飢餓中，還有六百多萬人無家可歸。
上人要大家更虔誠的祈禱，
讓這個國家的災難可以快快過去，人禍可以好好平息。
大愛新聞報導另一個颱風又將形成，
「一波未平浪又起，但願我們真正的人人要戒慎虔誠！
人人起一份祈福造福的心，希望這樣的氣壓能夠慢慢的消散！」
2010年10月23日 星期六
虔誠戒慎 合和互協
梅姬颱風，整個星期下來吹襲幾個國家，
所經之處都造成很大的災難，
兩天前更帶來豪大雨，造成宜蘭、蘇澳等地區嚴重淹水，
因東北風的共伴效應，又逢農曆十五漲潮，
不只造成水災，也造成山崩與土石流，
一座古老的、以冷泉盛名的白雲寺，不幸遭遇山崩，
包括寺裡兩位法師及護法志工等九個人遭掩埋；
蘇花公路好幾公里亦柔腸寸斷，遊客被困在山中，。
10月23日的志工早會，
上人眉頭深鎖，一直語帶哽咽地表示心疼與不捨。
「真的是國度危脆、人生無常，生死在瞬息之間啊！」
自從知道有402位遊客被困在山裡，上人說，心裡真是難熬啊！
「想到他們在這樣漫漫的豪雨黑夜中，
困在那樣蠢蠢欲動的脆弱山土裡，
應該人人都是心靈驚惶，分秒難過；想著想著，都是很心疼。」
上人語重心長地呼籲大家不要明知危險還要逆行：
「真的應該要戒慎、謙恭，不要硬著逆向行。」
10月22日，陸續有377人被救出，
靜思精舍常住師父及花東地區的慈濟志工，
亦前往醫院膚慰與關懷。
但至今仍有23人失蹤，
53人則由二十幾位軍警陪伴，在山中等待後續的救援。
上人請大家虔誠地當從不同角落，虔誠地為他們祈禱，
祈求他們的平安和救人的人的平安。
還有梅姬颱風遠離台灣後，往大陸廣東、福建而去，
上人也是呼籲大眾為當地人民祈禱。
上人說，這一次的災難，不管從陸地或是空中救援，
救人的人真的是很辛苦；
冒著很大的生命危險，所以希望人人真的要自愛。
「能敬天──敬順天地，才不會讓社會付出很大的代價。」
上人警示大家：
「平常造成的共業，現在天災真的來臨，大地反撲！」
說著，上人又是哽咽：
「人類唯一要做的就是大懺悔，自我反省，
彼此互相提醒，彼此互相的合和互協，
一旦有災難，平安的人要趕快投入去幫助有難人。」
上人亦再次提醒，要救人的人要搭火車，
「希望救人的人要自愛，自保安全，才能去救人，幫助別人。」
所經之處都造成很大的災難，
兩天前更帶來豪大雨，造成宜蘭、蘇澳等地區嚴重淹水，
因東北風的共伴效應，又逢農曆十五漲潮，
不只造成水災，也造成山崩與土石流，
一座古老的、以冷泉盛名的白雲寺，不幸遭遇山崩，
包括寺裡兩位法師及護法志工等九個人遭掩埋；
蘇花公路好幾公里亦柔腸寸斷，遊客被困在山中，。
10月23日的志工早會，
上人眉頭深鎖，一直語帶哽咽地表示心疼與不捨。
「真的是國度危脆、人生無常，生死在瞬息之間啊！」
自從知道有402位遊客被困在山裡，上人說，心裡真是難熬啊！
「想到他們在這樣漫漫的豪雨黑夜中，
困在那樣蠢蠢欲動的脆弱山土裡，
應該人人都是心靈驚惶，分秒難過；想著想著，都是很心疼。」
上人語重心長地呼籲大家不要明知危險還要逆行：
「真的應該要戒慎、謙恭，不要硬著逆向行。」
10月22日，陸續有377人被救出，
靜思精舍常住師父及花東地區的慈濟志工，
亦前往醫院膚慰與關懷。
但至今仍有23人失蹤，
53人則由二十幾位軍警陪伴，在山中等待後續的救援。
上人請大家虔誠地當從不同角落，虔誠地為他們祈禱，
祈求他們的平安和救人的人的平安。
還有梅姬颱風遠離台灣後，往大陸廣東、福建而去，
上人也是呼籲大眾為當地人民祈禱。
上人說，這一次的災難，不管從陸地或是空中救援，
救人的人真的是很辛苦；
冒著很大的生命危險，所以希望人人真的要自愛。
「能敬天──敬順天地，才不會讓社會付出很大的代價。」
上人警示大家：
「平常造成的共業，現在天災真的來臨，大地反撲！」
說著，上人又是哽咽：
「人類唯一要做的就是大懺悔，自我反省，
彼此互相提醒，彼此互相的合和互協，
一旦有災難，平安的人要趕快投入去幫助有難人。」
上人亦再次提醒，要救人的人要搭火車，
「希望救人的人要自愛，自保安全，才能去救人，幫助別人。」
2010年10月22日 星期五
一物中含藏萬法
上人結束十五天行腳，昨天回到精舍，
今天早上我們又開始志工早會連線。
看到上人，真是歡喜。
走訪全台約六十個環保站的上人在早會上說，
這趟出門在外所看真是「幸福而美滿，不捨中亦有感動」
「一物中含藏萬法」看環保志工對資源回收的用心，
上人說，「同一個物歸源頭，不管是紙或塑膠，
就可以千變萬化成形形色色的類形。」
上人讚嘆環保志工回收的用心、精細，
也勉眾要體解天地萬物皆歸源於宇宙天地之間。
像塑膠的源頭是石油，取汲及製造過程都會污染環境，
資源回收做得好，就會減少抽源油。
在五金回收部分，還發現一些看似破銅爛鐵的，
卻要賣上一公斤兩百多元，原來，上面有一層薄薄的黃金。
過去大家都說，垃圾變黃金。
上人說，經這經驗之後，「不要說是垃圾回收，應該說是資源回收。」
何況物歸源頭，重新再製，又是變新的。
上人開示，天下萬物，歸源無二物，
宇宙間，大山、大海、大地，無不都是物資的來源處。
所以人與萬物共生在天之下、地之上，就要與萬物共生息。
上人愷言，每次到了環保站，真感受到環保菩薩的「幸福」，
像其中一站牛奶品未洗淨的，還發出惡臭，
但慈濟環保菩薩不畏髒臭，日以繼夜的努力。
這幸福中也有美滿，在這環保道場，修行養性，
「憂鬱煩惱的，開闊了心胸，變樂觀了；
行為偏差的，改邪歸正，多少家庭因此變美滿，
迷茫的眾生，也知返了......」
也有人肯定說，
「好在有慈濟來帶動環保，讓焚化爐已經沒有垃圾燒了」
「雖然我在提倡，我在呼籲，但是我單手、雙手做不到，」
上人感恩地說：
「需要人人伸出了雙手、百手、千手，萬萬手，
還要無數無數的人宣導提倡，
才能把這個社會的風氣稍微改變一下。」
上人再次為時間因素，無法走到每個環保點，
向環保菩薩表達感恩與歉意。
這次上人出門，就先到台東太麻里，
去看看莫拉克受災戶貴英師姊的家。
上人說，走在那會搖晃的二樓地板，真的是極不捨，又感動。
師姐之前的家，也是太麻里環保站，
那紅瓦屋，曾經在風災時救了近二十個爬上屋頂避難的人，
至今屋子雖還在，卻因土石、偌大漂流木的圍堵無法作業。
風災過後，師姐的兒女欲接她前往同住，
她卻因不捨當地會員及環保菩薩，而甘願一個人守駐。
「真的實在是不捨，也是很感動人。」上人說。
上人接著言及，昨日在大雨中回到靜思精舍，
不久後蘇花公路坍塌、鐵路交通宜蘭、羅東段因大雨淹水而中斷，
知悉有四百多人受困於蘇花公路裡，
上人呼籲：「我常常都說氣候不好，真的不要冒險，
應該要順天地，就平安，不要逆天地而行。」
腳步緩慢的梅姬颱風，所經之處都帶來災難。
上人再次叮嚀大家：
「我們要戒慎虔誠！
我常常說善惡拉拔，現在的氣候，就是因為高氣壓與冷鋒面在拉拔中......」
上人表示，天氣與人有息息相關的業力牽引作用，
所以大家一定要虔誠、多精進。
「用虔誠感動天地，祈求無災無難。」
上人也請大家為被困在山上的人和救人的人祈求平安。
今天早上我們又開始志工早會連線。
看到上人，真是歡喜。
走訪全台約六十個環保站的上人在早會上說，
這趟出門在外所看真是「幸福而美滿，不捨中亦有感動」
「一物中含藏萬法」看環保志工對資源回收的用心，
上人說，「同一個物歸源頭，不管是紙或塑膠，
就可以千變萬化成形形色色的類形。」
上人讚嘆環保志工回收的用心、精細，
也勉眾要體解天地萬物皆歸源於宇宙天地之間。
像塑膠的源頭是石油，取汲及製造過程都會污染環境，
資源回收做得好，就會減少抽源油。
在五金回收部分，還發現一些看似破銅爛鐵的，
卻要賣上一公斤兩百多元，原來，上面有一層薄薄的黃金。
過去大家都說，垃圾變黃金。
上人說，經這經驗之後，「不要說是垃圾回收，應該說是資源回收。」
何況物歸源頭，重新再製，又是變新的。
上人開示，天下萬物，歸源無二物，
宇宙間，大山、大海、大地，無不都是物資的來源處。
所以人與萬物共生在天之下、地之上，就要與萬物共生息。
上人愷言，每次到了環保站，真感受到環保菩薩的「幸福」，
像其中一站牛奶品未洗淨的，還發出惡臭，
但慈濟環保菩薩不畏髒臭，日以繼夜的努力。
這幸福中也有美滿，在這環保道場，修行養性，
「憂鬱煩惱的，開闊了心胸，變樂觀了；
行為偏差的，改邪歸正，多少家庭因此變美滿，
迷茫的眾生，也知返了......」
也有人肯定說，
「好在有慈濟來帶動環保，讓焚化爐已經沒有垃圾燒了」
「雖然我在提倡，我在呼籲，但是我單手、雙手做不到，」
上人感恩地說：
「需要人人伸出了雙手、百手、千手，萬萬手，
還要無數無數的人宣導提倡，
才能把這個社會的風氣稍微改變一下。」
上人再次為時間因素，無法走到每個環保點，
向環保菩薩表達感恩與歉意。
這次上人出門，就先到台東太麻里，
去看看莫拉克受災戶貴英師姊的家。
上人說，走在那會搖晃的二樓地板，真的是極不捨，又感動。
師姐之前的家，也是太麻里環保站，
那紅瓦屋，曾經在風災時救了近二十個爬上屋頂避難的人，
至今屋子雖還在，卻因土石、偌大漂流木的圍堵無法作業。
風災過後，師姐的兒女欲接她前往同住，
她卻因不捨當地會員及環保菩薩，而甘願一個人守駐。
「真的實在是不捨，也是很感動人。」上人說。
上人接著言及，昨日在大雨中回到靜思精舍，
不久後蘇花公路坍塌、鐵路交通宜蘭、羅東段因大雨淹水而中斷，
知悉有四百多人受困於蘇花公路裡，
上人呼籲：「我常常都說氣候不好，真的不要冒險，
應該要順天地，就平安，不要逆天地而行。」
腳步緩慢的梅姬颱風，所經之處都帶來災難。
上人再次叮嚀大家：
「我們要戒慎虔誠！
我常常說善惡拉拔，現在的氣候，就是因為高氣壓與冷鋒面在拉拔中......」
上人表示，天氣與人有息息相關的業力牽引作用，
所以大家一定要虔誠、多精進。
「用虔誠感動天地，祈求無災無難。」
上人也請大家為被困在山上的人和救人的人祈求平安。
2010年10月7日 星期四
因緣果報
上人在10月6日志工早會開示：
「人世間的一切總是這樣的微妙啊！
有善有惡、有苦有樂，的確很難去理解。
不過佛陀大智慧，一語道破人世間的複雜，
皆可以『因緣果報』觀之。」
上人勉眾，
要從人生中的萬世萬物中體會「真空妙有」之道，
方法只有一個，『做就對了！』
上人說佛性不會消失，
只是因為凡夫的雜念不斷，與佛性拉長距離。
看似歡喜接近佛性，法喜充滿；
忽而因為與人意見不一，又心生煩惱。
凡夫心總是「聽我的都是，不聽我的都不是。」
上人提醒道：
「也許他聽得懂你的話，也想做到，
但是習氣沒有完全去除。
乍看沒聽你的話，你在當中又增加煩惱。
是不是與佛性拉長距離？」
上人說，凡夫就是這樣在人生中尋尋覓覓，
可是卻總無法體貼煩惱來源。
上人勉眾，唯有身體力行，才能真體會『非有之有為妙有』。
「你有佛性，但是為何習氣這麼重？『明知。。。』
還會有凡夫心，起懊惱、起嗔火、生氣。
這都是因為凡夫『善惡無忌』，善引就去，惡引也走。」
上人勉眾「人人有習氣，我們還是要感恩他、尊重他，
他是我們大家的道場，一個人的不可理喻，
磨出我們的耐心，生成妙有的愛心。
如同佛陀不捨眾生倒駕慈航來人間，
所以這一份的妙有，就是我們人人的佛心本性。」
大地物質形形色色，像木造牆壁，花草從大地而生，
又或者水泥建築，上人說：
改變因果就會把物質變成各式各樣人們所需的工具、物品，
一切的色法在宇宙間，
「所以宇宙大地形形色色的物資源頭，
離不開大地、離不開地球。」
「因果」造成物質型態的不同，也讓人類各有形色:
善惡的、健康的、貧病的。
上人說，不同的人都有各自不同的環境，
又隨著各自的「業力」來到人間，這就是「因緣果報」。
而「因緣果報」中含藏我們的本性，
本性一念之差，惡法即生造惡業。
因此佛法即是「因緣果報」。
上人勉眾要看開自己，看到真諦悟人生。
「人相我相眾生相壽者相」
上人說，「如果看開了，世俗有什麼執著，
能打開執著就能看向深度的人生……」
上人舉屏東恆春開設雜貨舖郭崇勝過去喜好賭博，
憂心不已的妻子，於是請社區的慈濟人來接引他做慈濟。
郭崇勝逐漸參與後，即全心投入，也遠離了賭博。
郭師兄帶動了另外八個人的投入；
從一輛環保車到兩輛環保車。
他同時也做慈善，
陪伴一家的老媽媽、也為身患殘疾的兒子沐浴
上人讚嘆他「這樣的愛就是真誠的佛性，
以同體大悲，體會到了真、善、妙有的道理。」
上人讚歎他就是『常不輕菩薩』。
「修『常不輕菩薩』的形不只是頂禮尊敬，
還要走入照顧戶的家庭，不怕惡臭，
用浴佛的心，讓照顧戶也亮麗起來！」
上人開示，「各位菩薩們，真空妙有，我們要如何發現真空，不要人相、我相、眾生相，人與人之間不要互相計較，我們都是法親。看看那一些無關的人，我們都要愛他，因為我們體會到，人最美的就是善，這一份善要發揮到淋漓盡致就是妙善，就是妙有。所以因緣是很微妙的，這種微妙的善因善果，你現在有沒有做，有做就對了！」
上人最後叮嚀，今日的開示雖然道理很深，但佛法如是說，慈濟人如是做，因此「做就對了！」。「總而言之，時間、空間、人與人之間，時時要多用心啊！」
「人世間的一切總是這樣的微妙啊！
有善有惡、有苦有樂，的確很難去理解。
不過佛陀大智慧，一語道破人世間的複雜，
皆可以『因緣果報』觀之。」
上人勉眾，
要從人生中的萬世萬物中體會「真空妙有」之道，
方法只有一個，『做就對了！』
上人說佛性不會消失，
只是因為凡夫的雜念不斷，與佛性拉長距離。
看似歡喜接近佛性，法喜充滿；
忽而因為與人意見不一，又心生煩惱。
凡夫心總是「聽我的都是，不聽我的都不是。」
上人提醒道：
「也許他聽得懂你的話，也想做到，
但是習氣沒有完全去除。
乍看沒聽你的話，你在當中又增加煩惱。
是不是與佛性拉長距離？」
上人說，凡夫就是這樣在人生中尋尋覓覓，
可是卻總無法體貼煩惱來源。
上人勉眾，唯有身體力行，才能真體會『非有之有為妙有』。
「你有佛性，但是為何習氣這麼重？『明知。。。』
還會有凡夫心，起懊惱、起嗔火、生氣。
這都是因為凡夫『善惡無忌』，善引就去，惡引也走。」
上人勉眾「人人有習氣，我們還是要感恩他、尊重他，
他是我們大家的道場，一個人的不可理喻，
磨出我們的耐心，生成妙有的愛心。
如同佛陀不捨眾生倒駕慈航來人間，
所以這一份的妙有，就是我們人人的佛心本性。」
大地物質形形色色，像木造牆壁，花草從大地而生，
又或者水泥建築，上人說：
改變因果就會把物質變成各式各樣人們所需的工具、物品，
一切的色法在宇宙間，
「所以宇宙大地形形色色的物資源頭，
離不開大地、離不開地球。」
「因果」造成物質型態的不同，也讓人類各有形色:
善惡的、健康的、貧病的。
上人說，不同的人都有各自不同的環境，
又隨著各自的「業力」來到人間，這就是「因緣果報」。
而「因緣果報」中含藏我們的本性，
本性一念之差，惡法即生造惡業。
因此佛法即是「因緣果報」。
上人勉眾要看開自己，看到真諦悟人生。
「人相我相眾生相壽者相」
上人說，「如果看開了，世俗有什麼執著，
能打開執著就能看向深度的人生……」
上人舉屏東恆春開設雜貨舖郭崇勝過去喜好賭博，
憂心不已的妻子，於是請社區的慈濟人來接引他做慈濟。
郭崇勝逐漸參與後，即全心投入，也遠離了賭博。
郭師兄帶動了另外八個人的投入；
從一輛環保車到兩輛環保車。
他同時也做慈善，
陪伴一家的老媽媽、也為身患殘疾的兒子沐浴
上人讚嘆他「這樣的愛就是真誠的佛性，
以同體大悲，體會到了真、善、妙有的道理。」
上人讚歎他就是『常不輕菩薩』。
「修『常不輕菩薩』的形不只是頂禮尊敬，
還要走入照顧戶的家庭，不怕惡臭，
用浴佛的心，讓照顧戶也亮麗起來！」
上人開示，「各位菩薩們，真空妙有，我們要如何發現真空，不要人相、我相、眾生相，人與人之間不要互相計較，我們都是法親。看看那一些無關的人，我們都要愛他，因為我們體會到，人最美的就是善，這一份善要發揮到淋漓盡致就是妙善，就是妙有。所以因緣是很微妙的，這種微妙的善因善果，你現在有沒有做，有做就對了！」
上人最後叮嚀，今日的開示雖然道理很深，但佛法如是說，慈濟人如是做，因此「做就對了！」。「總而言之，時間、空間、人與人之間，時時要多用心啊！」
2010年10月6日 星期三
大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法
10月4日晚間，日本海發生規模6.4的大地震，所幸未有災害發生。
上人在10月5日志工早會上藉此提醒大家警覺天地無常，
應時時把握時間與空間，並為眾開示《法華經》經文，
「大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法。」
上人說，「心包太虛，量周沙界」、
「虛空有盡，我願無窮」說的都是「空間」，
只要願有多大，空間就有多大，
『大慈悲為室』指心室，
以大慈悲心擴大心胸，不只人類成為一家親，
天地萬物也要尊重其生命如一家。
也要身著「柔和和忍辱衣」，
不是只有穿上慈濟制服時才態度柔和，
柔和忍辱衣要時時穿在心裡，
因為形象就是一個人修養的表達，
這是修行的功夫，
柔和忍辱方能回歸與佛同等的本性。
而「諸法空為座」是付出無所求、無罣礙，
無罣礙故，心無煩惱。
上人說，並不是有苦、有過不才叫煩惱。
只要有所執著就會有煩惱，
歡喜時得意忘形也是煩惱；
做好事又擔心別人不知道，也是煩惱。
做好事不要有罣礙，因此付出無所求才能輕安自在。
上人開示，「做好事是本分事，
做了以後就把心靈騰空出來，
不要做了把一切放在心裡。
要『前腳走，後腳放』才會進步，
就如同時間分秒飛逝而去無留影蹤，
把握時間，做過了無形無蹤，
但被幫助的就會安心自在。」
「佛弟子以身作則、以身行說法，
以付出無所求，還要說感恩的身教，
『處此而說法』。」
慈濟的法脈宗門從「見苦知福」做起。
上人說，「往上比，比上不足，心就會煩惱多多、埋怨多多；
向下比，足足有餘，所以能見苦知福，自然不忍眾生苦。」
慈濟人看見人間苦難就會展開悲心。
像台灣慈濟人為獨居老人蓋房子，還得苦苦哀求，慢慢溝通；
南投國道六號北山交流道發生鷹架崩塌意外，
慈濟人也即時前往出事地點、醫院與往生者家中關懷。
還有家住馬來西亞馬六甲的阿布巴卡一家有十一口人，
慈濟人接獲通報後，也協同鄰居幫他們修繕房屋。
而在馬來西亞的檳城，則有一位已經八十一歲的鄔老先生，
20多年前因工作意外，失去了一隻手，
但他仍要扛起家計，用拾荒的方式，
照顧行動不便的太太與兩位智障的孩子，
老爺爺不怨天尤人，還參加慈濟的活動，捐款馬幣十元。
上人讚嘆老先生安貧樂道。
自己生活夠苦了，還能體恤比自己更苦的人，
有機會幫助人還是不放棄。
上人讚歎，「這位阿公知道，就是有人比我更苦，
所以我還比別人好，這是祝福自己啊！
柔和忍辱衣也是穿在阿公的心裡，
雖然受盡苦難，但也是以身作則。
所以『諸法空為座』阿公也做到了。」
上人請大家時時刻刻要多用心。
「分秒過去的已無形無蹤，所以我們的心也要去除執著，
我們才能付出無限的力量造福人間。」
上人在10月5日志工早會上藉此提醒大家警覺天地無常，
應時時把握時間與空間，並為眾開示《法華經》經文，
「大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法。」
上人說，「心包太虛，量周沙界」、
「虛空有盡，我願無窮」說的都是「空間」，
只要願有多大，空間就有多大，
『大慈悲為室』指心室，
以大慈悲心擴大心胸，不只人類成為一家親，
天地萬物也要尊重其生命如一家。
也要身著「柔和和忍辱衣」，
不是只有穿上慈濟制服時才態度柔和，
柔和忍辱衣要時時穿在心裡，
因為形象就是一個人修養的表達，
這是修行的功夫，
柔和忍辱方能回歸與佛同等的本性。
而「諸法空為座」是付出無所求、無罣礙，
無罣礙故，心無煩惱。
上人說，並不是有苦、有過不才叫煩惱。
只要有所執著就會有煩惱，
歡喜時得意忘形也是煩惱；
做好事又擔心別人不知道，也是煩惱。
做好事不要有罣礙，因此付出無所求才能輕安自在。
上人開示，「做好事是本分事，
做了以後就把心靈騰空出來，
不要做了把一切放在心裡。
要『前腳走，後腳放』才會進步，
就如同時間分秒飛逝而去無留影蹤，
把握時間，做過了無形無蹤，
但被幫助的就會安心自在。」
「佛弟子以身作則、以身行說法，
以付出無所求，還要說感恩的身教，
『處此而說法』。」
慈濟的法脈宗門從「見苦知福」做起。
上人說，「往上比，比上不足，心就會煩惱多多、埋怨多多；
向下比，足足有餘，所以能見苦知福，自然不忍眾生苦。」
慈濟人看見人間苦難就會展開悲心。
像台灣慈濟人為獨居老人蓋房子，還得苦苦哀求，慢慢溝通；
南投國道六號北山交流道發生鷹架崩塌意外，
慈濟人也即時前往出事地點、醫院與往生者家中關懷。
還有家住馬來西亞馬六甲的阿布巴卡一家有十一口人，
慈濟人接獲通報後，也協同鄰居幫他們修繕房屋。
而在馬來西亞的檳城，則有一位已經八十一歲的鄔老先生，
20多年前因工作意外，失去了一隻手，
但他仍要扛起家計，用拾荒的方式，
照顧行動不便的太太與兩位智障的孩子，
老爺爺不怨天尤人，還參加慈濟的活動，捐款馬幣十元。
上人讚嘆老先生安貧樂道。
自己生活夠苦了，還能體恤比自己更苦的人，
有機會幫助人還是不放棄。
上人讚歎，「這位阿公知道，就是有人比我更苦，
所以我還比別人好，這是祝福自己啊！
柔和忍辱衣也是穿在阿公的心裡，
雖然受盡苦難，但也是以身作則。
所以『諸法空為座』阿公也做到了。」
上人請大家時時刻刻要多用心。
「分秒過去的已無形無蹤，所以我們的心也要去除執著，
我們才能付出無限的力量造福人間。」
入慈濟門 發菩薩心
10月4日，上人再次宣說，人人本具佛性，
但接著說，
「我天天都會這麼說，但是人人是不是天天都記得？
而且真正能體會人人都是本具佛性？」
「佛性在哪裡？當你善念起的時刻，就是佛性現前；
當你一念雜亂，無明升起時，佛性就被埋沒掉了。
所以一天當中到底多少時刻發現到自己的佛性？」
上人說，「要守住佛性並不簡單！」
上人舉馬來西亞慈濟大愛幼兒園的一位祈祈，
才六歲，不只自己茹素，也勸別人持齋吃素；
她也天天虔誠祈禱。
有一天祈祈到爺爺家，發現女傭在殺螃蟹，
她一改過往的抗議，只是變得很沈默。
離開爺爺家，她一上車，就哇哇大哭。
媽媽問她為什麼，
她跟媽媽說，她說她再也不要祈求佛陀了，
「我天天跟佛陀說，讓人人有愛心，
祈求爺爺吃素，佛菩薩都沒有聽到。
我再也不要禮佛了。」
媽媽聽了也，嚇一跳，
後來幼稚園老師勉勵她，
我們虔誠祈禱，要長期、不斷的祈禱。
還好聽懂了，又開始有信心。
上人說，我們要保護他的善念。
另一位賴章程小朋友，
因在課堂上看到了殺生業重，動物的傷痛與恐懼後，
從今年3月起，六歲的他就發願茹素，
克服過往不吃蔬菜的挑食習氣，帶動家人一起素食；
兩位小朋友在茹素的期間，
都曾受到長輩的關心與不捨，
或是他人的誘惑，但是始終不改茹素的初衷。
連去菜市場，賴章程都堅持要跟肉販宣導「吃肉不環保」；
「不跟他們說，他們都不瞭解，殺生吃肉對地球有害，
地球會爆。」
上人讚歎，「那麼小的孩子，
那樣的單純，可是意志力很強！
他們接近佛性，所立的善願都是慈悲智慧。
你說那小孩子說說而已，好玩的嗎？
他是真的發心立願，
不只是自己，還能時時刻刻發心勸別人持齋吃素，
這是他們小小心靈的清淨願力。」
上人警示，
「我們都中老年人了，難道不懂持齋不殺生的道理嗎？
殺生損害生命跟自己的慧命，
對宇宙環境破壞很大。
養殖業越來越多、殺業會越來越重。
另一八歲的楊凱丞自美返台來到慈濟小學讀書，
希望能夠學習華語與慈濟人文。
凱丞自三歲開始素食，
因為不捨得人類喝牛奶卻又殺牛吃肉，
因此他特別疼愛牛兒，
甚至為自己的布牛玩偶製作了房間、床舖，
他要感恩牛的付出，還要代牛發聲。
上人說，小孩子的心最接近佛性，
清晰明朗，立志發願，不受誘惑。
「和大家分享這三個孩子，是要跟孩子比一比，
是孩子教我們，還是我們教孩子？ 」
上人最後勉眾，入慈濟門，人人要發菩薩心；
菩薩所緣，緣苦眾生。
上人也舉台中慈濟人為了清理照顧戶髒亂的家，
所做根本超越人所能做到的；
上人讚嘆：「立地成菩薩這就是佛心！」
但接著說，
「我天天都會這麼說，但是人人是不是天天都記得？
而且真正能體會人人都是本具佛性？」
「佛性在哪裡？當你善念起的時刻，就是佛性現前；
當你一念雜亂，無明升起時，佛性就被埋沒掉了。
所以一天當中到底多少時刻發現到自己的佛性？」
上人說，「要守住佛性並不簡單！」
上人舉馬來西亞慈濟大愛幼兒園的一位祈祈，
才六歲，不只自己茹素，也勸別人持齋吃素；
她也天天虔誠祈禱。
有一天祈祈到爺爺家，發現女傭在殺螃蟹，
她一改過往的抗議，只是變得很沈默。
離開爺爺家，她一上車，就哇哇大哭。
媽媽問她為什麼，
她跟媽媽說，她說她再也不要祈求佛陀了，
「我天天跟佛陀說，讓人人有愛心，
祈求爺爺吃素，佛菩薩都沒有聽到。
我再也不要禮佛了。」
媽媽聽了也，嚇一跳，
後來幼稚園老師勉勵她，
我們虔誠祈禱，要長期、不斷的祈禱。
還好聽懂了，又開始有信心。
上人說，我們要保護他的善念。
另一位賴章程小朋友，
因在課堂上看到了殺生業重，動物的傷痛與恐懼後，
從今年3月起，六歲的他就發願茹素，
克服過往不吃蔬菜的挑食習氣，帶動家人一起素食；
兩位小朋友在茹素的期間，
都曾受到長輩的關心與不捨，
或是他人的誘惑，但是始終不改茹素的初衷。
連去菜市場，賴章程都堅持要跟肉販宣導「吃肉不環保」；
「不跟他們說，他們都不瞭解，殺生吃肉對地球有害，
地球會爆。」
上人讚歎，「那麼小的孩子，
那樣的單純，可是意志力很強！
他們接近佛性，所立的善願都是慈悲智慧。
你說那小孩子說說而已，好玩的嗎？
他是真的發心立願，
不只是自己，還能時時刻刻發心勸別人持齋吃素，
這是他們小小心靈的清淨願力。」
上人警示，
「我們都中老年人了，難道不懂持齋不殺生的道理嗎？
殺生損害生命跟自己的慧命，
對宇宙環境破壞很大。
養殖業越來越多、殺業會越來越重。
另一八歲的楊凱丞自美返台來到慈濟小學讀書，
希望能夠學習華語與慈濟人文。
凱丞自三歲開始素食，
因為不捨得人類喝牛奶卻又殺牛吃肉，
因此他特別疼愛牛兒，
甚至為自己的布牛玩偶製作了房間、床舖，
他要感恩牛的付出，還要代牛發聲。
上人說，小孩子的心最接近佛性，
清晰明朗，立志發願，不受誘惑。
「和大家分享這三個孩子，是要跟孩子比一比，
是孩子教我們，還是我們教孩子？ 」
上人最後勉眾，入慈濟門，人人要發菩薩心；
菩薩所緣，緣苦眾生。
上人也舉台中慈濟人為了清理照顧戶髒亂的家，
所做根本超越人所能做到的；
上人讚嘆：「立地成菩薩這就是佛心！」
互相護持道心，步步踏實
「人生假如不及時，一念成迷，可能就會後悔不及！」
上人在10月3日志工早會上叮嚀人人「把握因緣」，
改過要及時，同時要立志。
「『守志奉道，其道甚大』，
立下心願、守好志願，這樣的人生就是康莊大道；
假如心不定，哪怕再多的志願也是枉然！」
立願容易力行難，
上人提醒人人「守志不動」，不是「守住」不動；
不向前走，即是原地踏步，無法體會人生道理。
「心要定、志要堅，人要精進，才能成長道業、慧命。
只是知道而沒有體會是無法成長慧根的。」
上人說，我們彼此有緣，在這樣的時代、環境裡，
同認識了慈濟，肯定慈濟，走入慈濟之門，
人人要同修共勉，護持彼此的道心！
上人說，人皆有佛性，只是凡夫一念的無明，滋生了煩惱，
就會矇蔽了清淨的本性。
人與愛慾交錯，那污染、自私、慾念的愛，
隨心所欲的愛欲，讓人錯亂了心，無法見道。
上人表示，唯有心地清淨才能達到「千江有水千江月」的境界。
「我們人人的心本就如一湖水，你不要動它，水啊，就會很清淨。
只要湖水靜靜的，天空的月亮雖然只有一個，
但是哪裡有水，清而不動，哪裡就可以看到水中有月。
但是假如一粒小石子或是一把小沙塵，丟進水裡、水動了，
境界就模糊了。」
就像人與愛慾交錯，讓凡夫不能見道，也難於明心見性。
真理即便在你我眼前，可是卻迷失了。
為什麼凡夫在六道輪迴，由不能自己呢？
一點點的因緣就可以惹起我們的無明煩惱，亂了我們的心；
那都是因為過去潛伏的習性。
佛說，善惡無忌，
我們雖有清靜本性，卻也有被薰陶的習性。
若遇善者引導，就跟著方向走；
受惡者相招，也會迷迷茫茫跟著往惡的方向去。
上人說，無論是人或是草木水石，
道道各有其潛性，本性潛能影響生命的發展。
像韓國雲門寺有一棵高齡五百多年的松樹，枝葉繁茂。
然而在三四十年前，卻發生枝枯葉黃的現象，
有人獻策，不如以米酒加水灌於樹周，
果然，在灌注米酒後老松逐漸恢復生機。
這可也是「習性」？
另，韓國的龍興寺有隻會禮佛的貓，
受傷被收養後，廟方和貓約法三章，
第一不能在佛堂叫出聲、第二不能吃葷、第三不能殺生，
沒想到貓兒不僅能夠遵守規戒，且按時禮佛
任不相信牠吃素的人如何誘惑，牠就是如如不動。
上人藉此開示道，不管是植物或動物都有潛在的習性。
「我們要把心照顧好，不要被惡習誘惑。」
上人講故事：
台中的白萬居昔日嗜賭成性，為此讓母親傷痛不已，
他始終只說「會改、會改」卻沒有具體的行動。
一次於慈濟台中分會看到一句話「若知前世因，今生受者是」，
卻令他恍然大悟，於是和慈濟人一同投入環保，逐漸戒賭。
後來還接引了愛喝酒的林欽泉，兩人成為環保的好夥伴。
林欽泉後來又認識了資源回收場老闆的兒子劉威彬，
當時劉威彬染上吸毒、混幫派；
林欽泉不忍見回收場老闆的心痛，
於是開始陪伴渡化他，終於讓劉威彬投入環保、遠離幫派。
上人說，「想一想這麼多的家庭，
只要一改變過來家庭都會很幸福。」
「習性不是不能改，只是我們凡夫脆弱，讓習性很容易被誘惑。」
上人勉勵大家真正進入了菩提大直道，知道人生方向，
有這樣的大環境，因彼此彼此互相護持、共勉，
互相祝福、互相陪伴人人的道心，
這樣才會很穩當，步步踏實，向菩提大直道邁進。
上人在10月3日志工早會上叮嚀人人「把握因緣」，
改過要及時，同時要立志。
「『守志奉道，其道甚大』，
立下心願、守好志願，這樣的人生就是康莊大道；
假如心不定，哪怕再多的志願也是枉然！」
立願容易力行難，
上人提醒人人「守志不動」，不是「守住」不動；
不向前走，即是原地踏步，無法體會人生道理。
「心要定、志要堅，人要精進，才能成長道業、慧命。
只是知道而沒有體會是無法成長慧根的。」
上人說，我們彼此有緣，在這樣的時代、環境裡，
同認識了慈濟，肯定慈濟，走入慈濟之門，
人人要同修共勉，護持彼此的道心！
上人說，人皆有佛性，只是凡夫一念的無明，滋生了煩惱，
就會矇蔽了清淨的本性。
人與愛慾交錯，那污染、自私、慾念的愛，
隨心所欲的愛欲，讓人錯亂了心，無法見道。
上人表示，唯有心地清淨才能達到「千江有水千江月」的境界。
「我們人人的心本就如一湖水，你不要動它，水啊，就會很清淨。
只要湖水靜靜的，天空的月亮雖然只有一個，
但是哪裡有水，清而不動，哪裡就可以看到水中有月。
但是假如一粒小石子或是一把小沙塵，丟進水裡、水動了，
境界就模糊了。」
就像人與愛慾交錯，讓凡夫不能見道，也難於明心見性。
真理即便在你我眼前，可是卻迷失了。
為什麼凡夫在六道輪迴，由不能自己呢？
一點點的因緣就可以惹起我們的無明煩惱，亂了我們的心；
那都是因為過去潛伏的習性。
佛說，善惡無忌，
我們雖有清靜本性，卻也有被薰陶的習性。
若遇善者引導，就跟著方向走；
受惡者相招，也會迷迷茫茫跟著往惡的方向去。
上人說，無論是人或是草木水石，
道道各有其潛性，本性潛能影響生命的發展。
像韓國雲門寺有一棵高齡五百多年的松樹，枝葉繁茂。
然而在三四十年前，卻發生枝枯葉黃的現象，
有人獻策，不如以米酒加水灌於樹周，
果然，在灌注米酒後老松逐漸恢復生機。
這可也是「習性」？
另，韓國的龍興寺有隻會禮佛的貓，
受傷被收養後，廟方和貓約法三章，
第一不能在佛堂叫出聲、第二不能吃葷、第三不能殺生，
沒想到貓兒不僅能夠遵守規戒，且按時禮佛
任不相信牠吃素的人如何誘惑，牠就是如如不動。
上人藉此開示道，不管是植物或動物都有潛在的習性。
「我們要把心照顧好，不要被惡習誘惑。」
上人講故事：
台中的白萬居昔日嗜賭成性，為此讓母親傷痛不已，
他始終只說「會改、會改」卻沒有具體的行動。
一次於慈濟台中分會看到一句話「若知前世因，今生受者是」，
卻令他恍然大悟，於是和慈濟人一同投入環保，逐漸戒賭。
後來還接引了愛喝酒的林欽泉，兩人成為環保的好夥伴。
林欽泉後來又認識了資源回收場老闆的兒子劉威彬，
當時劉威彬染上吸毒、混幫派；
林欽泉不忍見回收場老闆的心痛，
於是開始陪伴渡化他，終於讓劉威彬投入環保、遠離幫派。
上人說，「想一想這麼多的家庭，
只要一改變過來家庭都會很幸福。」
「習性不是不能改，只是我們凡夫脆弱，讓習性很容易被誘惑。」
上人勉勵大家真正進入了菩提大直道，知道人生方向，
有這樣的大環境，因彼此彼此互相護持、共勉，
互相祝福、互相陪伴人人的道心，
這樣才會很穩當，步步踏實，向菩提大直道邁進。
追隨佛陀芳蹤， 清靜身心，做就對了。
10月2日志工早會,
上人期許人人體會佛陀的智慧、覺悟的本性，
即便我們距離佛陀的智慧遙遠，
只要我們能起步，走久了也會到達。
只要我們肯精進，
把所有雜亂的無明一一去除，就會步步趨近佛心。
只是凡夫之觀念，唯有眼前的你、我、他；他、你我的關係；
上人表示，這樣的三角話題，足可讓凡夫陷入顛倒妄想。
相對於凡夫之狹窄觀念，佛陀卻有宇宙觀，
「心包太虛，量周沙界」。
上人勉勵人人，「心量開多寬多闊，
覺性、覺悟的智慧就會到哪裡。」
佛陀是宇宙大覺者，透徹宇宙虛空的奧妙。
上人表示，單就人體就是一個奧妙的宇宙，
微細變化，我們肉眼都看不到，
不過幾天之後，
「頭髮白了、指甲什麼時候又要剪了也不知」；
所以說人的生理瞬息變化，
眾生的心更是在生住異滅之中不斷輪迴，
一時升起歡喜心時，發心立願；
還來不及高興一下子，只要遇到一件讓他憤怒的事情，
心裡馬上抱怨「怎會這樣？」又發脾氣了，
罵這沒道理，罵那不公平，
跟菩薩請假說，今天不修行了。
前一刻才發起的一念好心：要修行，要忍、要改、要讓，
境界一來時，彷彿佛法已經離我們好遙遠。
世間什麼是永恆呢？
還好宇宙天體順著軌道運行。
日前中央大學蔣偉寧校長等人前來精舍拜訪上人，
，提起他們於2007年發現的一個小行星，編號192208，
經過國際天文學聯合會命名後，
將它叫做「Tzu Chi（慈濟）」，
因為慈濟所關懷的層面廣達國際間，
哪裡有災難，就有慈濟人的身影，
慈濟人的心，寬又大。
上人感恩蔣校長等人的肯定。
這顆慈濟星在火星跟木星的中間，
距離我們的地球差不多四億公里，繞太陽一周是五年。
上人開示說：
「想到了太虛宇宙中，有顆慈濟星，
卻有四億公里的距離，如何接近？」
為此，上人希望人人接近佛心，貼住了佛心，
自然地我們的覺性呈現出來時，
宇宙天際間道理，即能無所不知。
「總而言之，佛陀是宇宙大覺者
，我們跟著佛陀的芳蹤，步步向前接近，
佛陀如何教，我們就如何去付出就對了。」
尋找宇宙奧妙的法，無他，
將人人的煩惱去除，用清淨的心，當下，做就對了！
上人期許人人體會佛陀的智慧、覺悟的本性，
即便我們距離佛陀的智慧遙遠，
只要我們能起步，走久了也會到達。
只要我們肯精進，
把所有雜亂的無明一一去除，就會步步趨近佛心。
只是凡夫之觀念，唯有眼前的你、我、他；他、你我的關係；
上人表示，這樣的三角話題，足可讓凡夫陷入顛倒妄想。
相對於凡夫之狹窄觀念，佛陀卻有宇宙觀，
「心包太虛，量周沙界」。
上人勉勵人人，「心量開多寬多闊，
覺性、覺悟的智慧就會到哪裡。」
佛陀是宇宙大覺者，透徹宇宙虛空的奧妙。
上人表示，單就人體就是一個奧妙的宇宙，
微細變化，我們肉眼都看不到，
不過幾天之後，
「頭髮白了、指甲什麼時候又要剪了也不知」；
所以說人的生理瞬息變化，
眾生的心更是在生住異滅之中不斷輪迴，
一時升起歡喜心時，發心立願；
還來不及高興一下子，只要遇到一件讓他憤怒的事情，
心裡馬上抱怨「怎會這樣？」又發脾氣了，
罵這沒道理，罵那不公平，
跟菩薩請假說，今天不修行了。
前一刻才發起的一念好心：要修行，要忍、要改、要讓，
境界一來時，彷彿佛法已經離我們好遙遠。
世間什麼是永恆呢？
還好宇宙天體順著軌道運行。
日前中央大學蔣偉寧校長等人前來精舍拜訪上人，
，提起他們於2007年發現的一個小行星，編號192208，
經過國際天文學聯合會命名後，
將它叫做「Tzu Chi（慈濟）」，
因為慈濟所關懷的層面廣達國際間，
哪裡有災難，就有慈濟人的身影，
慈濟人的心，寬又大。
上人感恩蔣校長等人的肯定。
這顆慈濟星在火星跟木星的中間，
距離我們的地球差不多四億公里，繞太陽一周是五年。
上人開示說：
「想到了太虛宇宙中，有顆慈濟星，
卻有四億公里的距離，如何接近？」
為此，上人希望人人接近佛心，貼住了佛心，
自然地我們的覺性呈現出來時，
宇宙天際間道理，即能無所不知。
「總而言之，佛陀是宇宙大覺者
，我們跟著佛陀的芳蹤，步步向前接近，
佛陀如何教，我們就如何去付出就對了。」
尋找宇宙奧妙的法，無他，
將人人的煩惱去除，用清淨的心，當下，做就對了！
大圓鏡智
上人在10月1日志工早會上說，
自己天天打從內心虔誠祈禱，
『我願人人傳承智慧燈，我願人人提燈照路』，
讓世間能普現光明！
而要讓人間普現光明，就要以人文法髓去除無明，
讓人心回歸清淨的本性。
上人表示慈濟四大志業皆有其人文。
慈善人文，是人人以尊重的心，用愛付出無所求；
醫療人文，是用生命搶救生命，以清淨大愛照顧病人；
教育人文，是視天下的孩子為自己的孩子，
如為人父母者望子成龍、望女成鳳，付出而無所求；
人文中的人文則如泉水，洗滌人心污垢、淨化人心。
上人開示，
「人文本身就是清淨無私，如不斷湧出的泉水，
希望能調和普天之下有形、無形的污染。」
上人說，唯有「法髓」能成長慧命，唯有清泉能淨化人心。
日前慈濟人文志業中心傳出許多獲獎消息，
包括《經典》雜誌榮獲金鼎獎七項大獎，
而大愛電視台多個節目也以入圍十六項金鐘獎獲得肯定。
上人感恩地說，每一個獎都是肯定。
上人很肯定經典雜誌同仁，
無懼山高險阻、路遙地遠，
總是深入的探討和分析天文地理，萬物生靈，
提高人人對天地的警覺和敬重。
上人也讚歎大愛電視台節目獲得金鐘獎的入圍。
慈濟人文志業備受肯定，
連中央人民廣播電台也想瞭解慈濟，
上人說，這不是偶然的，
而是大家合心一同，協力付出的成果。
上人感恩表示：「普天之下因為有慈濟，
慈濟因為有你們，他們得救了！」
上人說，人要弘法需要人文，所以說人文即是慧命的工程。
要增長慧命，要從擦拭心中的大圓鏡智開始做起，
人文志業就是要磨出人人這一片清淨的圓鏡。
上人說，人人本具佛性，
人人心理的本質就是『清』、『明』像一面鏡子一樣。
佛陀能成為宇宙覺者，我們也可以是宇宙覺者。
因為我們心中都有一面大圓鏡智，
可以讓我們看到事事物物、
明明歷歷地在個人的心中。
而有人會糊裡糊塗，
都是因為凡夫被境界的慾念所污染了。
上人期許人文志業同仁要用心耕耘心地，滋養每個人心靈的糧食。
讓人人可以避開心靈的邪思；
哪怕有了邪思也能立即戒除。
上人說：「要知道『失之毫釐、差之千里』，
我們要把眾生的心照顧好，
不要讓眾生因為迷失方向而一錯再錯；
我們要導向正向，讓社會和諧，
人人的人心才能走向正道。」
人們常說「破鏡難圓」，
大愛台節目及時拯救了不少瀕臨破碎的家庭，
台中的徐筵峴曾一時迷惘於情愛中，
好在看到大愛台的四川賑災報導後，深受感動，
而回到婚姻家庭，並投入志工行列；
上人喻，這就是在鏡子還沒破之前，讓它回歸圓滿和諧。
也有人聆聽上人開示後，「酒醒」了，
不再打妻小，回歸正常的生活，也重修與家人的關係。
上人再次感恩人文志業同仁的付出，
也勉勵大家，「要讓社會祥和就要靠人文工具。」
自己天天打從內心虔誠祈禱，
『我願人人傳承智慧燈，我願人人提燈照路』，
讓世間能普現光明！
而要讓人間普現光明，就要以人文法髓去除無明，
讓人心回歸清淨的本性。
上人表示慈濟四大志業皆有其人文。
慈善人文，是人人以尊重的心，用愛付出無所求；
醫療人文，是用生命搶救生命，以清淨大愛照顧病人；
教育人文，是視天下的孩子為自己的孩子，
如為人父母者望子成龍、望女成鳳，付出而無所求；
人文中的人文則如泉水，洗滌人心污垢、淨化人心。
上人開示，
「人文本身就是清淨無私，如不斷湧出的泉水，
希望能調和普天之下有形、無形的污染。」
上人說，唯有「法髓」能成長慧命，唯有清泉能淨化人心。
日前慈濟人文志業中心傳出許多獲獎消息，
包括《經典》雜誌榮獲金鼎獎七項大獎，
而大愛電視台多個節目也以入圍十六項金鐘獎獲得肯定。
上人感恩地說，每一個獎都是肯定。
上人很肯定經典雜誌同仁，
無懼山高險阻、路遙地遠，
總是深入的探討和分析天文地理，萬物生靈，
提高人人對天地的警覺和敬重。
上人也讚歎大愛電視台節目獲得金鐘獎的入圍。
慈濟人文志業備受肯定，
連中央人民廣播電台也想瞭解慈濟，
上人說，這不是偶然的，
而是大家合心一同，協力付出的成果。
上人感恩表示：「普天之下因為有慈濟，
慈濟因為有你們，他們得救了！」
上人說，人要弘法需要人文，所以說人文即是慧命的工程。
要增長慧命，要從擦拭心中的大圓鏡智開始做起，
人文志業就是要磨出人人這一片清淨的圓鏡。
上人說，人人本具佛性，
人人心理的本質就是『清』、『明』像一面鏡子一樣。
佛陀能成為宇宙覺者，我們也可以是宇宙覺者。
因為我們心中都有一面大圓鏡智，
可以讓我們看到事事物物、
明明歷歷地在個人的心中。
而有人會糊裡糊塗，
都是因為凡夫被境界的慾念所污染了。
上人期許人文志業同仁要用心耕耘心地，滋養每個人心靈的糧食。
讓人人可以避開心靈的邪思；
哪怕有了邪思也能立即戒除。
上人說：「要知道『失之毫釐、差之千里』，
我們要把眾生的心照顧好，
不要讓眾生因為迷失方向而一錯再錯；
我們要導向正向，讓社會和諧，
人人的人心才能走向正道。」
人們常說「破鏡難圓」，
大愛台節目及時拯救了不少瀕臨破碎的家庭，
台中的徐筵峴曾一時迷惘於情愛中，
好在看到大愛台的四川賑災報導後，深受感動，
而回到婚姻家庭，並投入志工行列；
上人喻，這就是在鏡子還沒破之前，讓它回歸圓滿和諧。
也有人聆聽上人開示後，「酒醒」了，
不再打妻小，回歸正常的生活，也重修與家人的關係。
上人再次感恩人文志業同仁的付出，
也勉勵大家，「要讓社會祥和就要靠人文工具。」
2010年10月1日 星期五
多一個人的力量就多一個搶救眾生的良能
「每一天所看到的都是這樣讓我們心疼，
我們過去都說『雄壯如山』、我有『靠山』；
但是佛陀在兩千多年前說『國土危脆』，
一旦無常來時，哪怕有須彌山之高總是也有一天崩壞的時候。」
上人在9月30日志工早會，
嘆普天之下無常多；尤以近幾個月來，
南美洲瓜地馬拉、委內瑞拉、尼加拉瓜與宏都拉斯等地
更因豪大雨，造成山崩、橋斷、路毀。
鄰近國家已自顧不暇，
瓜地馬拉政府只好於日前向國際非政府組織發出求救訊息；
慈濟也收到了相關訊息。
其實瓜地馬拉慈濟人自今年六月起即進行多次勘災與發放行動，
但受限於交通，加上志工人數有限，
只能進行小規模的發放關懷為主。
上人在早會上不捨窮困又受災的中南美洲災民，
一直為他們嘆無奈，
窮困的生活逼迫他們不斷的開發山體，
可這就是造成災難的源頭啊！
「許許多多的事情都要說兩個字『無奈』」
因著地理的距離，不說運送物資廢時曠日；
連要把龐大的善的力量運到那兒也有困難。
上人勉中南美洲慈濟人，要人間菩薩大招生，
帶動人人那份虔誠心，這才是究竟的方法。
「如何搶救他們的生態？總是要從心開始！」
上人表示只要人人從心調整生活，啟發愛心、善念，
再也不要開發山地，才能遠離災難。
「假如當地的人愛心不能啟發，
光是靠少數人，真是無奈啊！」
上人以善惡拔河譬喻，
唯有善的力量增加，才能有善的共業。
「眾生共業我們一定要相信！」
上人殷殷教誨大家面對驚世的災難，一定要有警惕。
「我們要人間菩薩招生，多一份的造福、少一份災難，
多一個人的力量，就多一個搶救眾生的良能！」
我們過去都說『雄壯如山』、我有『靠山』；
但是佛陀在兩千多年前說『國土危脆』，
一旦無常來時，哪怕有須彌山之高總是也有一天崩壞的時候。」
上人在9月30日志工早會，
嘆普天之下無常多；尤以近幾個月來，
南美洲瓜地馬拉、委內瑞拉、尼加拉瓜與宏都拉斯等地
更因豪大雨，造成山崩、橋斷、路毀。
鄰近國家已自顧不暇，
瓜地馬拉政府只好於日前向國際非政府組織發出求救訊息；
慈濟也收到了相關訊息。
其實瓜地馬拉慈濟人自今年六月起即進行多次勘災與發放行動，
但受限於交通，加上志工人數有限，
只能進行小規模的發放關懷為主。
上人在早會上不捨窮困又受災的中南美洲災民，
一直為他們嘆無奈，
窮困的生活逼迫他們不斷的開發山體，
可這就是造成災難的源頭啊！
「許許多多的事情都要說兩個字『無奈』」
因著地理的距離，不說運送物資廢時曠日；
連要把龐大的善的力量運到那兒也有困難。
上人勉中南美洲慈濟人，要人間菩薩大招生，
帶動人人那份虔誠心，這才是究竟的方法。
「如何搶救他們的生態？總是要從心開始！」
上人表示只要人人從心調整生活，啟發愛心、善念，
再也不要開發山地，才能遠離災難。
「假如當地的人愛心不能啟發，
光是靠少數人，真是無奈啊！」
上人以善惡拔河譬喻，
唯有善的力量增加，才能有善的共業。
「眾生共業我們一定要相信！」
上人殷殷教誨大家面對驚世的災難，一定要有警惕。
「我們要人間菩薩招生，多一份的造福、少一份災難，
多一個人的力量，就多一個搶救眾生的良能！」
2010年9月29日 星期三
敬天愛地 清靜在源頭
9月29日凌晨一時許，花蓮發生五級有感地震，
上人在今日志工早會上警示大家：
「人生無常，不知道明天先到還是無常先到……」
上人說，「不要以為今天不好好學習還有明天；
今天不改變自己的習性還有明天；
今天不好好把握好的因緣付出還有明天；
人人都是要等待著明天，
沒有來不及的觀念，真的會空過人生！」
人生難得今已得，
上人期許人人要學習佛陀的智慧──
清靜、無私、無染、無無明。
這一念清淨的心就是大慈悲，也是大愛，
「有大愛的心很自然的就會普施。」
即便自身沒有很多的物資，
也可以恭敬的心，以敬天愛地的行，來行佈施。
上人以環保志工為例，說明身體力行的重要。
環保志工不分地位高低、不分教育水平，
以慈悲平等心，放下身段發揮奈米良能，
也是大智慧、大慈悲的無私大愛。
上人強調佛陀是宇宙大覺者，透徹物理的成住壞空之理。
佛陀同時也解開了物質可以歸零的奧秘。
像地板從樹木而來，而樹木也是由毫芒種子而生，
在陽光、土地、水分等因緣會合情況下成就的。
但人類的「聰明」，為了利益，總是過度開發；
造成山林的破壞；
所以現在我們就是要運用智慧，
讓回收物資可以回到源頭，正所謂「清靜在源頭」。
上人喜見香港、馬來西亞兩地慈濟人精進在環保。
像香港這寸土寸金的地方，
慈濟人為了推動環保向政府租借土地，
剛開始雖困難重重，
但身體力行，也改變了很多人的想法。
而在馬來西亞首都吉隆坡的中央醫院，
婦產科的高級醫療顧問伍寶燕醫師
也積極在院內推動環保。
從最初「一指神功」到最後身體力行，
讓醫院許多單位同仁跟著做分類與資源回收。
還有屏東的垃圾車近日也改變了他們的音樂，
改播慈濟環保音樂「垃圾、垃圾不要隨便倒……」。
上人說，「一生無量，無量也是從一生，
這種愛的效應多麼令人感動！」
上人教導人人要啟發智慧，
不要短視，只看到自己和眼前的事物，
視野要放遠一些，透徹萬物之理。
瞭解天地萬物最後可以分析歸零，那就是『真空』，
同時體會物資的來源與因緣的聚合，則是『妙有』。
上人開示：
「我們要跟佛陀多接近，學佛陀的智慧，
去除自私、物玉、無明；
讓慈悲無私的大愛可以展現出來，
帶動普天下人認識大地、節能減碳做環保；
讓人人知道，應避免開發，讓物資循環，回歸源頭。
清淨在源頭！ 」
上人在今日志工早會上警示大家：
「人生無常，不知道明天先到還是無常先到……」
上人說，「不要以為今天不好好學習還有明天；
今天不改變自己的習性還有明天；
今天不好好把握好的因緣付出還有明天；
人人都是要等待著明天，
沒有來不及的觀念，真的會空過人生！」
人生難得今已得，
上人期許人人要學習佛陀的智慧──
清靜、無私、無染、無無明。
這一念清淨的心就是大慈悲，也是大愛，
「有大愛的心很自然的就會普施。」
即便自身沒有很多的物資，
也可以恭敬的心，以敬天愛地的行，來行佈施。
上人以環保志工為例，說明身體力行的重要。
環保志工不分地位高低、不分教育水平，
以慈悲平等心，放下身段發揮奈米良能，
也是大智慧、大慈悲的無私大愛。
上人強調佛陀是宇宙大覺者，透徹物理的成住壞空之理。
佛陀同時也解開了物質可以歸零的奧秘。
像地板從樹木而來，而樹木也是由毫芒種子而生，
在陽光、土地、水分等因緣會合情況下成就的。
但人類的「聰明」，為了利益，總是過度開發；
造成山林的破壞；
所以現在我們就是要運用智慧，
讓回收物資可以回到源頭，正所謂「清靜在源頭」。
上人喜見香港、馬來西亞兩地慈濟人精進在環保。
像香港這寸土寸金的地方，
慈濟人為了推動環保向政府租借土地，
剛開始雖困難重重，
但身體力行，也改變了很多人的想法。
而在馬來西亞首都吉隆坡的中央醫院，
婦產科的高級醫療顧問伍寶燕醫師
也積極在院內推動環保。
從最初「一指神功」到最後身體力行，
讓醫院許多單位同仁跟著做分類與資源回收。
還有屏東的垃圾車近日也改變了他們的音樂，
改播慈濟環保音樂「垃圾、垃圾不要隨便倒……」。
上人說，「一生無量，無量也是從一生，
這種愛的效應多麼令人感動！」
上人教導人人要啟發智慧，
不要短視，只看到自己和眼前的事物，
視野要放遠一些，透徹萬物之理。
瞭解天地萬物最後可以分析歸零，那就是『真空』，
同時體會物資的來源與因緣的聚合，則是『妙有』。
上人開示：
「我們要跟佛陀多接近，學佛陀的智慧，
去除自私、物玉、無明；
讓慈悲無私的大愛可以展現出來，
帶動普天下人認識大地、節能減碳做環保；
讓人人知道，應避免開發，讓物資循環，回歸源頭。
清淨在源頭！ 」
2010年9月28日 星期二
讓美看得到，體會得到
今天是教師節，
我們四校的師長一同到精舍參加志工早會。
上人在早會上，祝福老師們教師節快樂；
也勉眾要好好教育學生「於外有禮，於內有理」，
呈現在生活中是可欣賞的美及教養態度。
「生活就像藝術，需要美」
上人說，自古以來，美都是要從教育而來。
「有禮有敬就會呈現整齊之美。」
「整齊的服裝儀容，就是尊重自己；也是敬重別人。
那就是最美的！」
上人常教導我們教育之道就是「教之以禮，育之以德」
「父母生他的身體，我們要長他的慧命。」
如何長慧命呢？
上人說應讓「教育入心，如法髓入心。」
上人表示，「法像髓一樣，是生命中很重要的一個器官結構，
假如結構失調了，就要骨髓移植。
骨髓移植會成功嗎？也許會被排斥，也許有救，
我們就是要移植給他，
只要接受了也會改變體質，也會活的健康。」
好一個譬喻啊！
有人憂心家庭教養的不足才是教育失調的原因，
但上人認為，越是家庭功能失調，
越是需仰賴學校教育，
「孩子的家庭習慣不好，就要改變他的不良習慣，
如同換髓一樣；讓他們知道『人之初，性本善』，
就是要有禮有理，才能夠走在人生的軌道上。
這樣才是美的藝術。」
上人說：「讓美看得見，體會得到，
也可以發揮出來，這就是我們教育的良能。」
上人也提及慈濟人文普遍受肯定且很多人來取經，
連四川希望工程學校校長也推動慈濟人文教育；
還特別告訴學生，慈濟不是有錢，
點滴大愛都是來自社會大眾，
帶動起學生的感恩之心。
上人欣喜聽到慈中老師說：『能夠付出愛就是福』，
也讚嘆慈濟大學曾教授對大體老師的感恩和尊重；
亦有師如王曰然，因父親病時沒有受到醫師及時的照顧；
自己作老師時，即發願，不要做一個讓學生找不到的老師。
上人說，「教育就是來自真誠，誠正信實、慈悲喜捨的付出。
我總是很期待老師們，用生命走入學生的心坎裡，
帶動他們、教育他們，和敬的態度。
校園有和敬才能祥和社會理。
讓「禮教和敬」展現出人們最美好的人生。
上人最後開示道，
「我們心中的鏡子就是『大圓鏡智』，
希望這『大圓鏡智』能照遍天下。」
讓人人看到我們
這樣的美好，就要靠教育。
今天是教師節，因為尊重教師所以才會有這樣的節日，
所以我們要名符其實的盡責任。」
上人也期許所有的老師能夠發大心、立大願。
我們四校的師長一同到精舍參加志工早會。
上人在早會上，祝福老師們教師節快樂；
也勉眾要好好教育學生「於外有禮，於內有理」，
呈現在生活中是可欣賞的美及教養態度。
「生活就像藝術，需要美」
上人說，自古以來，美都是要從教育而來。
「有禮有敬就會呈現整齊之美。」
「整齊的服裝儀容，就是尊重自己；也是敬重別人。
那就是最美的！」
上人常教導我們教育之道就是「教之以禮，育之以德」
「父母生他的身體，我們要長他的慧命。」
如何長慧命呢？
上人說應讓「教育入心，如法髓入心。」
上人表示，「法像髓一樣，是生命中很重要的一個器官結構，
假如結構失調了，就要骨髓移植。
骨髓移植會成功嗎？也許會被排斥，也許有救，
我們就是要移植給他，
只要接受了也會改變體質，也會活的健康。」
好一個譬喻啊！
有人憂心家庭教養的不足才是教育失調的原因，
但上人認為，越是家庭功能失調，
越是需仰賴學校教育，
「孩子的家庭習慣不好，就要改變他的不良習慣，
如同換髓一樣；讓他們知道『人之初，性本善』，
就是要有禮有理，才能夠走在人生的軌道上。
這樣才是美的藝術。」
上人說：「讓美看得見，體會得到，
也可以發揮出來，這就是我們教育的良能。」
上人也提及慈濟人文普遍受肯定且很多人來取經，
連四川希望工程學校校長也推動慈濟人文教育；
還特別告訴學生，慈濟不是有錢，
點滴大愛都是來自社會大眾，
帶動起學生的感恩之心。
上人欣喜聽到慈中老師說：『能夠付出愛就是福』，
也讚嘆慈濟大學曾教授對大體老師的感恩和尊重；
亦有師如王曰然，因父親病時沒有受到醫師及時的照顧；
自己作老師時，即發願，不要做一個讓學生找不到的老師。
上人說，「教育就是來自真誠，誠正信實、慈悲喜捨的付出。
我總是很期待老師們，用生命走入學生的心坎裡，
帶動他們、教育他們，和敬的態度。
校園有和敬才能祥和社會理。
讓「禮教和敬」展現出人們最美好的人生。
上人最後開示道，
「我們心中的鏡子就是『大圓鏡智』，
希望這『大圓鏡智』能照遍天下。」
讓人人看到我們
這樣的美好，就要靠教育。
今天是教師節，因為尊重教師所以才會有這樣的節日，
所以我們要名符其實的盡責任。」
上人也期許所有的老師能夠發大心、立大願。
以內心的人品道德為起點
《父母恩重難報經》於今年7月在泰國博仁大學演出，
許多人都深受感動、啟發。
其實，自兩三年前開始泰國道德重整中心陸續派員來台，
參訪慈濟各志業體，
他們就是要把孝道和人性的美德找回來。
泰國政府近期也大力推動慈濟人文。
去年舉辦教師研習營，亦選擇到清邁慈濟小學，
讓老師們親自體驗慈濟教師生的日常教學生活。
看到學生行進間，此井然有序，
兩兩排隊，且在轉彎處走，九十度直角，
學生不管是升旗或午餐時，行儀皆有禮，
大家很震撼，也很讚嘆。
上人說，
「道德倫理就是要從禮節看出來。
外表可以感受到內在的修養，
內外一致的生活教育令人讚嘆！」
8月12日是泰國皇后生日，也是泰國的母親節，
清邁慈中小學舉辦感恩活動，
師生邀請母親來到校園，
由老師帶領，為母親奉茶、洗腳、餵食，
體會母親養育之苦，培養孩子反哺之恩。
而《父母恩重難報經》的演出，
也適時提醒為人子女，莫忘父母茹苦含辛的哺育之恩，
待子長成後，又盼望子成龍、望女成鳳之心，
即使子女最終遠離家鄉，不能隨侍在側，
年邁父母卻依然掛心，憂兒更甚於己。
上人說，《父母恩重難報經》的演出像一面明鏡，
讓孩子自照反省過去是如何對待父母的。
近日有氣象專家提出未來氣候將朝極端化發展；
上人藉此警示人人，
「我們在日常生活中不要忘記戒慎虔誠，
以內心的人品道德開始為起點。
還要謹記環保──
外在的環保和自己內在的身心環保，
希望人人時時刻刻的生活都要多用心！」
許多人都深受感動、啟發。
其實，自兩三年前開始泰國道德重整中心陸續派員來台，
參訪慈濟各志業體，
他們就是要把孝道和人性的美德找回來。
泰國政府近期也大力推動慈濟人文。
去年舉辦教師研習營，亦選擇到清邁慈濟小學，
讓老師們親自體驗慈濟教師生的日常教學生活。
看到學生行進間，此井然有序，
兩兩排隊，且在轉彎處走，九十度直角，
學生不管是升旗或午餐時，行儀皆有禮，
大家很震撼，也很讚嘆。
上人說，
「道德倫理就是要從禮節看出來。
外表可以感受到內在的修養，
內外一致的生活教育令人讚嘆！」
8月12日是泰國皇后生日，也是泰國的母親節，
清邁慈中小學舉辦感恩活動，
師生邀請母親來到校園，
由老師帶領，為母親奉茶、洗腳、餵食，
體會母親養育之苦，培養孩子反哺之恩。
而《父母恩重難報經》的演出，
也適時提醒為人子女，莫忘父母茹苦含辛的哺育之恩，
待子長成後，又盼望子成龍、望女成鳳之心，
即使子女最終遠離家鄉，不能隨侍在側，
年邁父母卻依然掛心，憂兒更甚於己。
上人說，《父母恩重難報經》的演出像一面明鏡，
讓孩子自照反省過去是如何對待父母的。
近日有氣象專家提出未來氣候將朝極端化發展；
上人藉此警示人人，
「我們在日常生活中不要忘記戒慎虔誠，
以內心的人品道德開始為起點。
還要謹記環保──
外在的環保和自己內在的身心環保，
希望人人時時刻刻的生活都要多用心！」
以無私大愛，勇於成為他人生命中的貴人
去年的9月26日，卡莎娜颱風帶個菲律賓非常大的災難；
卡莎娜颱風已屆一年。
上人在志工早會上，回顧慈濟人到重災區馬利僅那市救災情形，
仍然很感恩也讚嘆慈濟人。
像菲律賓分會執行長李偉嵩師兄，家中淹水高達二樓，
不擔心自身財產的損失，
所關心的盡是自家工廠若不幸起火，
易燃化學品恐將釀成鄰里災害。
慈濟人的家庭多多少少受到風災波及，
但大家「放下小我，投入大我」，
即刻為災民準備熱食。
接著大家遵從上人慈示，
以「以工代賑」帶動災民清理環境。
開始時，困難重重，
但差不多半個月後，終於讓市容慢慢恢復。
慈濟人同時讓他們瞭解到付出是光榮的。
「他們一天一天貼近慈濟人的心；
把無奈的人生，轉化成自動自發的生命毅力；
慈濟人將他們人生的方向導正，
也讓他們的韌力越來越結實。」
一年時間，現在有五千多位居民參與志工培訓，
上人看到他們結訓時，還有「授帽授服」典禮，
欣喜他們的如軌如矩，
說道，「看了真的覺得菲律賓有希望啊！」
慈濟人醫更進一步培育其中一些優秀的中輟學子，
傳承醫療專業與慈濟人文，讓他們將來可以當醫療助理。
上人感恩慈濟人帶動他們將習性一直一直改，
讓許多企業也很希望能夠聘用經慈濟訓練的這些人。
「自己要尊重自己，要負起家庭的責任，社會的責任。
循規蹈矩，能負起責任，有工作做，就會有希望。」
上人開示道，
「只要你有心，而且你一念無私，
就沒有不能達到理想、沒有不能改變的事」
上人期許人人要有自信，為了理想而無私付出。
透過慈濟了解人世間生命的價值，
有一份勇於承擔的力量，
以無私大愛，勇於成為他人生命中的貴人。
卡莎娜颱風已屆一年。
上人在志工早會上，回顧慈濟人到重災區馬利僅那市救災情形，
仍然很感恩也讚嘆慈濟人。
像菲律賓分會執行長李偉嵩師兄，家中淹水高達二樓，
不擔心自身財產的損失，
所關心的盡是自家工廠若不幸起火，
易燃化學品恐將釀成鄰里災害。
慈濟人的家庭多多少少受到風災波及，
但大家「放下小我，投入大我」，
即刻為災民準備熱食。
接著大家遵從上人慈示，
以「以工代賑」帶動災民清理環境。
開始時，困難重重，
但差不多半個月後，終於讓市容慢慢恢復。
慈濟人同時讓他們瞭解到付出是光榮的。
「他們一天一天貼近慈濟人的心；
把無奈的人生，轉化成自動自發的生命毅力；
慈濟人將他們人生的方向導正，
也讓他們的韌力越來越結實。」
一年時間，現在有五千多位居民參與志工培訓，
上人看到他們結訓時，還有「授帽授服」典禮，
欣喜他們的如軌如矩，
說道，「看了真的覺得菲律賓有希望啊！」
慈濟人醫更進一步培育其中一些優秀的中輟學子，
傳承醫療專業與慈濟人文，讓他們將來可以當醫療助理。
上人感恩慈濟人帶動他們將習性一直一直改，
讓許多企業也很希望能夠聘用經慈濟訓練的這些人。
「自己要尊重自己，要負起家庭的責任，社會的責任。
循規蹈矩，能負起責任，有工作做，就會有希望。」
上人開示道，
「只要你有心，而且你一念無私，
就沒有不能達到理想、沒有不能改變的事」
上人期許人人要有自信，為了理想而無私付出。
透過慈濟了解人世間生命的價值，
有一份勇於承擔的力量，
以無私大愛，勇於成為他人生命中的貴人。
先眾生之苦為苦，後眾生之樂為樂
「人間路，總是這麼坎坷又難走啊！」
慈悲上人總是先天下之憂而憂啊，
「天天看到了天下苦難偏多，加上四大不調，
無不都是苦難事啊！」
9月25日，上人在志工早會上有感而發。
從凡那比颱風警報開始，慈濟人即刻嚴謹地戒備，
挨家挨戶關懷與宣導大家防颱。
而凡那比颱風重重的來，輕輕的走，
警報解除，災小，人平安，慈濟人心靈的緊張才放下。
上人說這是人間菩薩的心情：
「先眾生之苦為苦，後眾生之樂而樂。」
慈濟人守護天下蒼生的安危，
根本無法想到自己的過年、過節。
像這一次凡那比過境之後，高屏地區的人醫會成員，
即分成了二十組，前往鄰里間關懷。
看到受小傷的馬上處理，受大傷的快送醫院。
反之，有民眾怕中秋晚會的慶祝會受颱風影響，
搶在白天先烤肉，
上人感嘆這些人把白天當成夜晚，把太陽當成了月亮，
「心無日月，顛倒人生。」
颱風來襲的中秋節裡，慈濟人關懷了一位李先生。
他本是印刷廠老闆的他，三十一歲那一年，母親往生，
緊接著被倒債三千多萬；
而後妻子又與他離婚，留下一對幼小的兒女，
他後來又發生一場車禍，導致半身不遂。
慈濟人接到了訊息，開始予以生活上的補助與關懷。
他說，當心情沮喪的時候，
看到慈濟人給他的《十在心路》中的一句話－－
『在苦難中長養慈悲，在變化中成長智慧』，
對他有很大的勉勵，所以他非常地感恩。
慈濟人就是這樣，聞聲救苦，安定人心。
大林慈濟醫院王昱豐醫師也是一樣，
為了安定其罹癌症病患的心，
答應他柚子豐收時，要幫忙採摘；
雖然病患已往生，
但柚子成熟時，
仍然帶領處室同仁一起幫病患的太太採收柚子。
上人讚歎這大醫王守諾的溫馨醫病情。
上人開示：
「其實享受年節的事小，天下的事大，
所以慈濟人可以放下自己，關懷天下。」
慈悲上人總是先天下之憂而憂啊，
「天天看到了天下苦難偏多，加上四大不調，
無不都是苦難事啊！」
9月25日，上人在志工早會上有感而發。
從凡那比颱風警報開始，慈濟人即刻嚴謹地戒備，
挨家挨戶關懷與宣導大家防颱。
而凡那比颱風重重的來，輕輕的走，
警報解除，災小，人平安，慈濟人心靈的緊張才放下。
上人說這是人間菩薩的心情：
「先眾生之苦為苦，後眾生之樂而樂。」
慈濟人守護天下蒼生的安危，
根本無法想到自己的過年、過節。
像這一次凡那比過境之後，高屏地區的人醫會成員，
即分成了二十組，前往鄰里間關懷。
看到受小傷的馬上處理，受大傷的快送醫院。
反之，有民眾怕中秋晚會的慶祝會受颱風影響，
搶在白天先烤肉，
上人感嘆這些人把白天當成夜晚，把太陽當成了月亮，
「心無日月，顛倒人生。」
颱風來襲的中秋節裡，慈濟人關懷了一位李先生。
他本是印刷廠老闆的他，三十一歲那一年，母親往生，
緊接著被倒債三千多萬；
而後妻子又與他離婚，留下一對幼小的兒女，
他後來又發生一場車禍，導致半身不遂。
慈濟人接到了訊息，開始予以生活上的補助與關懷。
他說，當心情沮喪的時候，
看到慈濟人給他的《十在心路》中的一句話－－
『在苦難中長養慈悲，在變化中成長智慧』，
對他有很大的勉勵，所以他非常地感恩。
慈濟人就是這樣，聞聲救苦，安定人心。
大林慈濟醫院王昱豐醫師也是一樣，
為了安定其罹癌症病患的心，
答應他柚子豐收時，要幫忙採摘；
雖然病患已往生，
但柚子成熟時，
仍然帶領處室同仁一起幫病患的太太採收柚子。
上人讚歎這大醫王守諾的溫馨醫病情。
上人開示：
「其實享受年節的事小，天下的事大，
所以慈濟人可以放下自己，關懷天下。」
培養大愛無私的心，增加福氣，減少病氣
人醫會年會結束。
海外醫師有者一趟旅程就要耗時四、五十個鐘頭，
上人雖表不捨，但也很肯定大家那分堅定心志。
「這樣的一心一志，往這一分愛的菩提大道前行，
令人敬佩啊！」
「佛陀就是這麼說，菩提大道直。
只要有心，要向著這一分的道路走，其實並不困難。」
經過五天營隊，上人期許二十三國人醫，
將已發心立願的菩提種子，灑播在各自的國度裡。
「菩提林立同根生；但願在地球之上，每一個角落，
這個菩提根不斷地生長，結成的纍纍種子。」
人醫年會結束後，十幾個國家的五十幾位學員請求皈依上人。
上人亦勉勵大家，
「皈，就是反黑歸白。過去的無明、眾生習氣，從此開始去除，
面向光明、清淨無染的心地。」
上人說，「救世要從心靈開始；
救人，則要從救世開始，
世間能平安祥和，人就能得救了。」
上人期許人人回歸佛菩薩的那一念清淨心。
「我都是很虔誠地祈求，每一位的心地，
要從這一顆種子再生無量，
輾轉地成就菩提樹，再將菩提種子灑播全球。」
像海地、智利及玻利維亞的醫師這次也來參加年會，
因當地發生災難，慈濟人就地取材，用尊重的心發放物資，
以尊重生命的觀念投入義診，搶救病人，感動了他們。
上人以彼等例子說明，
「只要一顆種子，
輕輕地踏進了那一個國度裡，
穩穩地帶上了菩提大道，
就能為當地國度的窮困人民造福。」
「因緣成就，即地就生根。」
上人開示：
「一分清淨無私的一念心，
就可悲智雙運在人世間。」
所以在這堪忍世界，必定要培養出大愛無私的心；
這才能增加福氣，減少病氣。
這次人醫年會活動主要由大台中地區慈濟人擔當。
上人感恩大家的「甘願」付出，
就算辛苦，也覺得是幸福。
只是，緣於寶貴師姐在回程中發生車禍，
上人非常難過，且哽咽地祝福她以外，
莫忘交代大家盡可能以大眾交通工具代步。
我們虔誠祝福寶貴師姐平安，
也互相勉勵要自愛，不要讓上人如此懸念憂慮。
海外醫師有者一趟旅程就要耗時四、五十個鐘頭，
上人雖表不捨，但也很肯定大家那分堅定心志。
「這樣的一心一志，往這一分愛的菩提大道前行，
令人敬佩啊！」
「佛陀就是這麼說，菩提大道直。
只要有心，要向著這一分的道路走，其實並不困難。」
經過五天營隊，上人期許二十三國人醫，
將已發心立願的菩提種子，灑播在各自的國度裡。
「菩提林立同根生；但願在地球之上，每一個角落，
這個菩提根不斷地生長，結成的纍纍種子。」
人醫年會結束後，十幾個國家的五十幾位學員請求皈依上人。
上人亦勉勵大家，
「皈，就是反黑歸白。過去的無明、眾生習氣，從此開始去除，
面向光明、清淨無染的心地。」
上人說，「救世要從心靈開始；
救人，則要從救世開始，
世間能平安祥和，人就能得救了。」
上人期許人人回歸佛菩薩的那一念清淨心。
「我都是很虔誠地祈求，每一位的心地，
要從這一顆種子再生無量，
輾轉地成就菩提樹，再將菩提種子灑播全球。」
像海地、智利及玻利維亞的醫師這次也來參加年會，
因當地發生災難，慈濟人就地取材，用尊重的心發放物資，
以尊重生命的觀念投入義診，搶救病人，感動了他們。
上人以彼等例子說明，
「只要一顆種子，
輕輕地踏進了那一個國度裡，
穩穩地帶上了菩提大道，
就能為當地國度的窮困人民造福。」
「因緣成就，即地就生根。」
上人開示：
「一分清淨無私的一念心，
就可悲智雙運在人世間。」
所以在這堪忍世界，必定要培養出大愛無私的心；
這才能增加福氣，減少病氣。
這次人醫年會活動主要由大台中地區慈濟人擔當。
上人感恩大家的「甘願」付出，
就算辛苦，也覺得是幸福。
只是，緣於寶貴師姐在回程中發生車禍，
上人非常難過，且哽咽地祝福她以外，
莫忘交代大家盡可能以大眾交通工具代步。
我們虔誠祝福寶貴師姐平安，
也互相勉勵要自愛，不要讓上人如此懸念憂慮。
2010年9月27日 星期一
為天下眾生還要續好緣
續中秋節的祝福之後，上人於23日志工早會，
再跟大家祝福，
「但願人人心中這一輪明月，分秒在心靈中又圓又亮，
照遍心地，永遠都是智慧慈悲的光明。」
上人說，那天晚上自己沒有出去，也沒有抬頭看月亮，
「可是我從內心自照，看看自己心地的月亮，
同時思考著、模擬著人人心中的月亮，
於是有千千萬萬又圓又亮的月在我的心中。」
這真是慈悲上人佛心看人，人人都圓滿啊！
中秋節當晚，慈濟志業體的學生都參與助興，
醫院的同仁則帶動大家一起跳山地舞，場面熱鬧。
但相較於晚會的熱鬧歡欣，
上人更感動於下午所舉行的「感恩音樂會」。
慈濟大學第一例大體老師捐贈迄今已15年。
中秋節這一天的感恩音樂會，有大陸醫師先演譯「東方琉璃」；
上人說，藥師佛的世界在東方，
以台灣的地理位置來說，花蓮也是在東部。
所以當年在講【藥師經】的時候，「越講心裡越開心」
上人說，「佛法就是琉璃光如來，很接近人間。」
在花蓮上人不只創辦醫院，也創辦醫學院。
上人說，人間有生老病死，
人從出生的那一刻開始，就需要醫師接生，
不健康的，還要醫師用愛心、耐心與細心來照顧。
讓有缺憾的生命，因為醫療之愛而圓滿。
上人說，「這就是藥師如來之光，也是心靈之光。」
「心靈的光、佛性清淨之光，這都是心中的月亮。」
佛陀不斷倒駕慈航回到娑婆世界；
上人勉眾要學【法華經】裡面的『常不輕菩薩』，
時時感恩每個人，因為大家可能都是過去的諸佛菩薩。
上人期勉大家「以病為師」，
患者所示現的人生無常與病苦，
無不都是在教育我們不要太計較！
而「無語良師」生前投入四大志業，
往生後仍將身體奉獻出來，
更是奉獻醫療教育，也是生命教育。
見大醫王傳承功夫，上人亦歡喜讚嘆，
稱彼等都是良醫的典範。
音樂會中各國人醫以「千手世界」表達感恩，
上人讚嘆大家跨越了語言與國家的藩籬，
「伸出的雙手如同法印一般，已與法相融。」
「大醫王與佛心都是共同的，
但願這份好緣永續今生來世，
為天下眾生還要續緣。」
再跟大家祝福，
「但願人人心中這一輪明月，分秒在心靈中又圓又亮，
照遍心地，永遠都是智慧慈悲的光明。」
上人說，那天晚上自己沒有出去，也沒有抬頭看月亮，
「可是我從內心自照，看看自己心地的月亮，
同時思考著、模擬著人人心中的月亮，
於是有千千萬萬又圓又亮的月在我的心中。」
這真是慈悲上人佛心看人，人人都圓滿啊！
中秋節當晚，慈濟志業體的學生都參與助興，
醫院的同仁則帶動大家一起跳山地舞，場面熱鬧。
但相較於晚會的熱鬧歡欣，
上人更感動於下午所舉行的「感恩音樂會」。
慈濟大學第一例大體老師捐贈迄今已15年。
中秋節這一天的感恩音樂會，有大陸醫師先演譯「東方琉璃」；
上人說，藥師佛的世界在東方，
以台灣的地理位置來說，花蓮也是在東部。
所以當年在講【藥師經】的時候，「越講心裡越開心」
上人說，「佛法就是琉璃光如來，很接近人間。」
在花蓮上人不只創辦醫院，也創辦醫學院。
上人說，人間有生老病死，
人從出生的那一刻開始，就需要醫師接生，
不健康的，還要醫師用愛心、耐心與細心來照顧。
讓有缺憾的生命，因為醫療之愛而圓滿。
上人說，「這就是藥師如來之光，也是心靈之光。」
「心靈的光、佛性清淨之光，這都是心中的月亮。」
佛陀不斷倒駕慈航回到娑婆世界；
上人勉眾要學【法華經】裡面的『常不輕菩薩』，
時時感恩每個人，因為大家可能都是過去的諸佛菩薩。
上人期勉大家「以病為師」，
患者所示現的人生無常與病苦，
無不都是在教育我們不要太計較！
而「無語良師」生前投入四大志業，
往生後仍將身體奉獻出來，
更是奉獻醫療教育，也是生命教育。
見大醫王傳承功夫，上人亦歡喜讚嘆，
稱彼等都是良醫的典範。
音樂會中各國人醫以「千手世界」表達感恩，
上人讚嘆大家跨越了語言與國家的藩籬，
「伸出的雙手如同法印一般，已與法相融。」
「大醫王與佛心都是共同的，
但願這份好緣永續今生來世，
為天下眾生還要續緣。」
反觀自性，讓心境更美
9月22日是中秋節，上人祝福大家心如皎月，
「時時分分秒秒都明亮。」
適逢全球人醫會亦在花蓮靜思堂舉行年會，
上人常稱醫師為大醫王，亦勉大家
「學醫就是要醫人，不只是醫人的病痛，
還要打開人人的心門，引導病患遠離憂鬱。」
上人表示，現代人疾病的肇因往往不只是因身體有病，
天地環境的變化也息息相關；
期許人醫一起關懷天氣、大地，也鼓勵人人多素食。
看到馬來西亞林連水醫師自2007年來到花蓮參訪，
體會到推動素食的重要，
即積極勸導病人，尤其是中風病人茹素，
上人讚歎說這是名符其實「人醫宏願」，
「醫人醫心還要醫大地，這才真的是行醫救世。」
上人表示，真正來到人間所要盡的使命就是要救人，
大醫王們一分悲憫之心，
得讓貧病人和富有人享有生命的平等、尊重與愛。
尤其是哪裡有災難，人醫會都隨時準備啟動。
上人以菲律賓人醫會為例，
大醫王們以妙手、妙法、妙人醫的精神，
體現生命之平等、尊重與愛。
上人感恩負責承擔工作人員的中區慈濟人，
不僅要作防颱準備，還得接受突發的考驗
上人感恩地說，「我覺得我很好命，雖然很操心，
但是我也很有福，能得到這麼多的護法來護航。
乘風破浪還能安穩度過，
但願每一艘的慈航能航向全世界，
為苦難眾生拔除苦難。」
上人再次祝福人人心中有明月，
「我們可以『反觀自性』，觀賞自己的月亮，讓心境更美。」
「時時分分秒秒都明亮。」
適逢全球人醫會亦在花蓮靜思堂舉行年會，
上人常稱醫師為大醫王，亦勉大家
「學醫就是要醫人，不只是醫人的病痛，
還要打開人人的心門，引導病患遠離憂鬱。」
上人表示，現代人疾病的肇因往往不只是因身體有病，
天地環境的變化也息息相關；
期許人醫一起關懷天氣、大地，也鼓勵人人多素食。
看到馬來西亞林連水醫師自2007年來到花蓮參訪，
體會到推動素食的重要，
即積極勸導病人，尤其是中風病人茹素，
上人讚歎說這是名符其實「人醫宏願」，
「醫人醫心還要醫大地，這才真的是行醫救世。」
上人表示，真正來到人間所要盡的使命就是要救人，
大醫王們一分悲憫之心，
得讓貧病人和富有人享有生命的平等、尊重與愛。
尤其是哪裡有災難，人醫會都隨時準備啟動。
上人以菲律賓人醫會為例，
大醫王們以妙手、妙法、妙人醫的精神，
體現生命之平等、尊重與愛。
上人感恩負責承擔工作人員的中區慈濟人，
不僅要作防颱準備，還得接受突發的考驗
上人感恩地說，「我覺得我很好命，雖然很操心，
但是我也很有福，能得到這麼多的護法來護航。
乘風破浪還能安穩度過，
但願每一艘的慈航能航向全世界，
為苦難眾生拔除苦難。」
上人再次祝福人人心中有明月，
「我們可以『反觀自性』，觀賞自己的月亮，讓心境更美。」
人人發揮愛心才是救世的力量
「有人會很自大的說『人力定能勝天』，是真的嗎？」
上人在9月21日志工早會提醒眾人，
大自然威力之強，是人力不可抗的；
「我們要常常承認人之微小，並時時感恩。」
尤其這次颱風讓樹倒了、電線桿倒了、交通號誌也倒了，
瞬間有八萬多戶因為斷電陷入黑暗，
一時之間好像生活功能都停擺了。
上人教導大家要珍惜和感恩平時的生活，
能安然自在、自由無缺，那都是要依靠眾人合和而成的。
相對地，風災過後，要感恩默默付出的警義消、
電力公司人員與國軍弟兄。
像一位電力公司人員為了搶修電路，
冒著生命危險施工，無視風雨吹襲。
他受訪時說：「有人靠著電力生活，
也有人靠著電力才能呼吸，因此風雨不算什麼。」
他還說這是本分事，「甘願做，歡喜受」，
最後才發現，原來他也是慈濟人。
上人感恩地表示，
「我為他們喝采，他們的英勇，很令人佩服與尊敬！」
上人也說慈濟人為社會在服務，
都用感恩心『甘願做』，再辛苦他都是『歡喜受』。
「現代社會很需要『甘願做，歡喜受』的精神。」
上人在風雨稍歇後，也到我們學校關心，
看到大家在毛毛雨中整理學校的周圍，
勉勵大家說：辛苦了，
大家則以「幸福了」回應。
「慈濟人不說苦，都說幸福。」
連小學孩子也說，他們戴著的手套是「幸福手套」，
因為清潔環境之後，可以為大家帶來幸福！
在今日早會上，上人再次感恩台南、高屏慈濟人，
高雄動員近千人製作熱食、
台南志工也冒著風雨送物資至受災區，
帶動起千手千眼的力量。
上人說：「慈濟人要感恩軍警義消海巡，
他們也感恩慈濟人，每一次都有慈濟人的陪伴，
喝的吃的有熱騰騰的便當，很溫馨，
更重要他們把人接出來後，有人接力膚慰，
這軍民之愛讓人人平安！」
最後上人開示：
「平安就是福。
在大自然威力之前，人人要修心養性，
時時要敬天愛地，多聚福緣，
人人發揮愛心，這才是救世的力量！」
上人在9月21日志工早會提醒眾人，
大自然威力之強，是人力不可抗的；
「我們要常常承認人之微小，並時時感恩。」
尤其這次颱風讓樹倒了、電線桿倒了、交通號誌也倒了，
瞬間有八萬多戶因為斷電陷入黑暗，
一時之間好像生活功能都停擺了。
上人教導大家要珍惜和感恩平時的生活，
能安然自在、自由無缺，那都是要依靠眾人合和而成的。
相對地，風災過後，要感恩默默付出的警義消、
電力公司人員與國軍弟兄。
像一位電力公司人員為了搶修電路，
冒著生命危險施工，無視風雨吹襲。
他受訪時說：「有人靠著電力生活，
也有人靠著電力才能呼吸，因此風雨不算什麼。」
他還說這是本分事，「甘願做，歡喜受」，
最後才發現，原來他也是慈濟人。
上人感恩地表示，
「我為他們喝采，他們的英勇，很令人佩服與尊敬！」
上人也說慈濟人為社會在服務，
都用感恩心『甘願做』，再辛苦他都是『歡喜受』。
「現代社會很需要『甘願做，歡喜受』的精神。」
上人在風雨稍歇後，也到我們學校關心，
看到大家在毛毛雨中整理學校的周圍，
勉勵大家說：辛苦了，
大家則以「幸福了」回應。
「慈濟人不說苦，都說幸福。」
連小學孩子也說，他們戴著的手套是「幸福手套」，
因為清潔環境之後，可以為大家帶來幸福！
在今日早會上，上人再次感恩台南、高屏慈濟人，
高雄動員近千人製作熱食、
台南志工也冒著風雨送物資至受災區，
帶動起千手千眼的力量。
上人說：「慈濟人要感恩軍警義消海巡，
他們也感恩慈濟人，每一次都有慈濟人的陪伴，
喝的吃的有熱騰騰的便當，很溫馨，
更重要他們把人接出來後，有人接力膚慰，
這軍民之愛讓人人平安！」
最後上人開示：
「平安就是福。
在大自然威力之前，人人要修心養性，
時時要敬天愛地，多聚福緣，
人人發揮愛心，這才是救世的力量！」
人生苦「長」
凡那比颱風讓台灣自東部至南部陸續傳出災情，
狂風豪雨造成花蓮的樹倒，路燈也攔腰截斷，
交通號誌燈也倒了，看板也滿天飛，
還有鐵皮屋被吹到路上來。
上人在9月20日志工早會上數度哽咽。
「人間苦啊！
的確常常都說時間怎麼過的這麼快，許許多多的來不及，
可是昨天的一天過的好慢、好長，八萬六千四百劫的漫長。
不是過『秒關』，好像是在過『劫關』，度秒如年如劫啊！」
前一天，上人整日關心凡那比颱風快速的移動行徑，
懸念的心也從東部到西部和南部……
本來慈濟防颱協調中心在中午還回報說中南部都還算平安，
可是稍晚一點開始下豪大雨，豐沛的雨量造成南部淹水區域不斷擴大，
上人又哽咽道：「這都是令人很難熬的時間。」
知道南部慈濟人好幾個家庭泡在水中，
上人安慰大家，希望受災的人能夠寬心：
「人平安，其他的總是可以重新再來！」
台灣雖陸續脫離暴風圈，
上人囑咐大家要趕快整理環境，以避免傳染病的發生。
尤其沒有受災的，更要去幫忙受災者。
上人說，「看到災後的景象，滿目瘡痍、觸目驚心，
那一刻感覺到人生苦啊！
有人說人生苦短，但我會說在那個時刻是人生苦長啊！
好像在這一天很難熬過，
一天八萬六千四百秒，秒秒都很難過的時間。」
凡那比的雲層結構比台灣島還大，
「台灣是這樣的小，颱風是那樣的大」
上人警示大家，實不宜再破懷環境。
因為台灣不斷地抽地下水，造成地下陷，
這次遇到農曆十五的漲潮，確實讓人擔心啊！
上人叮嚀，驚世的災難，要有警世的覺悟，
「每一秒鐘都不能離開我們心靈。
哪怕是平平安安的時刻，我們也要居安思危，
不要鬆懈自己這一份戒慎虔誠的心！」
狂風豪雨造成花蓮的樹倒，路燈也攔腰截斷，
交通號誌燈也倒了，看板也滿天飛，
還有鐵皮屋被吹到路上來。
上人在9月20日志工早會上數度哽咽。
「人間苦啊！
的確常常都說時間怎麼過的這麼快，許許多多的來不及，
可是昨天的一天過的好慢、好長，八萬六千四百劫的漫長。
不是過『秒關』，好像是在過『劫關』，度秒如年如劫啊！」
前一天，上人整日關心凡那比颱風快速的移動行徑，
懸念的心也從東部到西部和南部……
本來慈濟防颱協調中心在中午還回報說中南部都還算平安，
可是稍晚一點開始下豪大雨，豐沛的雨量造成南部淹水區域不斷擴大，
上人又哽咽道：「這都是令人很難熬的時間。」
知道南部慈濟人好幾個家庭泡在水中，
上人安慰大家，希望受災的人能夠寬心：
「人平安，其他的總是可以重新再來！」
台灣雖陸續脫離暴風圈，
上人囑咐大家要趕快整理環境，以避免傳染病的發生。
尤其沒有受災的，更要去幫忙受災者。
上人說，「看到災後的景象，滿目瘡痍、觸目驚心，
那一刻感覺到人生苦啊！
有人說人生苦短，但我會說在那個時刻是人生苦長啊！
好像在這一天很難熬過，
一天八萬六千四百秒，秒秒都很難過的時間。」
凡那比的雲層結構比台灣島還大，
「台灣是這樣的小，颱風是那樣的大」
上人警示大家，實不宜再破懷環境。
因為台灣不斷地抽地下水，造成地下陷，
這次遇到農曆十五的漲潮，確實讓人擔心啊！
上人叮嚀，驚世的災難，要有警世的覺悟，
「每一秒鐘都不能離開我們心靈。
哪怕是平平安安的時刻，我們也要居安思危，
不要鬆懈自己這一份戒慎虔誠的心！」
天下大事臨頭，不能醉生夢死
凡那比颱風風速加快，結構密實。
9月18日的志工早會，上人還是呼籲大家要提高警覺。
上人感恩慈濟人，居家訪視，
提醒人人颱風之前做好戒備。
上人說：「我們真的要很戒慎虔誠地祈禱，
但願颱風來時，能輕輕的過去。」
台灣有颱風逼近，美國舊金山聖布魯諾市則發生火災，
導致四個人往生，幾十人受傷，四十多戶全毀，
一百多戶列半毀與危險等級危屋。
災民被送到收容中心，就近的慈濟人知道了馬上去了解狀況。
之後大隊連夜和紅十字會會合，再去關懷災民。
慈濟人除發放物資，也就地膚慰災民，並提供翻譯協助。
像有一家庭，他們全家回到台灣度假，
回到美國一下飛機，知道自己的家已毀了，
現場又被封鎖，慈濟人即時膚慰他們徬徨的心。
慈濟人在現場亦帶動現場其他NGO志工和災民一起做資源回收，
並與災民們分享「竹筒歲月」的故事。
一位白人明白慈濟善款點滴來之不易，激動地流下眼淚；
也說要將慈濟給他的毛毯代代傳下去。
上人說：「慈濟人不只是救助災難，撫慰了受災民的心，
更重要的是，開啟了他們愛的心門。」
上人時時擔心天下的四大不調，
像墨西哥灣海域，有三個強烈颶風形成；
而紐約亦遭遇強烈的暴風雨；
受水患之苦的巴基斯坦，又發生模六點多的地震。
多難的巴基斯坦實是人禍造天災，
慈濟人想要送毛毯、物資，
但賑災之路坎坷而遙遠，天災人禍頻發生，
幾乎遍及全國。
上人嘆：「普天之下到底是怎麼回事？災難這麼多！」
上人呼籲人人：
「天下大事臨頭，不能醉生夢死了。
人人真的要及時的悔悟，要大懺悔。」
上人表示：
天下災難，無不都是眾生共業。
人若長期造業纍纍，就會像結構密實的颱風一樣，
形成很結實的業力！
「所以真的要做一個大覺大悟、大懺悔，戒慎虔誠的祈禱。」
9月18日的志工早會，上人還是呼籲大家要提高警覺。
上人感恩慈濟人，居家訪視，
提醒人人颱風之前做好戒備。
上人說：「我們真的要很戒慎虔誠地祈禱，
但願颱風來時，能輕輕的過去。」
台灣有颱風逼近，美國舊金山聖布魯諾市則發生火災，
導致四個人往生，幾十人受傷，四十多戶全毀，
一百多戶列半毀與危險等級危屋。
災民被送到收容中心，就近的慈濟人知道了馬上去了解狀況。
之後大隊連夜和紅十字會會合，再去關懷災民。
慈濟人除發放物資，也就地膚慰災民，並提供翻譯協助。
像有一家庭，他們全家回到台灣度假，
回到美國一下飛機，知道自己的家已毀了，
現場又被封鎖，慈濟人即時膚慰他們徬徨的心。
慈濟人在現場亦帶動現場其他NGO志工和災民一起做資源回收，
並與災民們分享「竹筒歲月」的故事。
一位白人明白慈濟善款點滴來之不易，激動地流下眼淚；
也說要將慈濟給他的毛毯代代傳下去。
上人說：「慈濟人不只是救助災難，撫慰了受災民的心，
更重要的是，開啟了他們愛的心門。」
上人時時擔心天下的四大不調，
像墨西哥灣海域，有三個強烈颶風形成；
而紐約亦遭遇強烈的暴風雨；
受水患之苦的巴基斯坦，又發生模六點多的地震。
多難的巴基斯坦實是人禍造天災，
慈濟人想要送毛毯、物資，
但賑災之路坎坷而遙遠，天災人禍頻發生，
幾乎遍及全國。
上人嘆：「普天之下到底是怎麼回事？災難這麼多！」
上人呼籲人人：
「天下大事臨頭，不能醉生夢死了。
人人真的要及時的悔悟，要大懺悔。」
上人表示：
天下災難，無不都是眾生共業。
人若長期造業纍纍，就會像結構密實的颱風一樣，
形成很結實的業力！
「所以真的要做一個大覺大悟、大懺悔，戒慎虔誠的祈禱。」
呵護大地如母親一樣地孝敬
氣象報導「凡那比」颱風可能會襲台，
上人在9月17日志工早會，
提醒人人要提高警覺，戒慎虔誠。
「我們生在這土地之上，要呵護它如母親一樣地孝敬。
土地平安，就會護著眾生能平安。」
上人以巴基斯坦洪澇為例，迄今已一個半月，
災民仍然飽受水患之苦，勉眾人要保護大地，也淨化心地。
「要打從內心戒慎虔誠，誠正信實，
待人處事都是要恪盡我們人生的本分；
而在身體所行，應該要疼惜物命。」
上人再舉慈濟環保菩薩，以恭敬、愛惜的心，
把大地視為至親，為大地負重擔。
上人呼籲人人伸出雙手：「天下大事，匹夫有責。」
「我們都是覺有情人，
在這樣時代（時間），在世界的大空間裡，
在人與人之間，互相勉勵、互動，把大地的環保做好。」
上人再提起這次行腳，走過了四十三個環保教育站；
看到許多老菩薩。
老菩薩們都體貼上人時間不夠用，
無法到他們做志工的環保站去看他，
自己走到上人面前，
上人感恩他們「像慈母心一樣貼心、寬大。」
像一位陳財菩薩，退休後，
被慈濟人邀約做環保。
他花了幾年的時間，一鋤頭一鋤頭地闢出一個六坪多的小平台，
做成一個小小的環保站。
他每天清晨四點出門撿拾回收物，
再爬階梯，，將它們背回半山腰上的環保站。
一天五、六趟，他都以朝山視之。
他拖著回收資源的畫面，讓人看了好感動。
但他不只繞在山區做資源回收，
每到黃昏市公所的垃圾車一來，
他就在那邊一併等待出來丟垃圾者，
也把瓶瓶罐罐給他回收回去。
有一次，他手部骨折，進到台北慈院接受手術，
他跟醫生說，手術沒問題，
只要讓他週四出院就好。為什麼呢？
因為他已答應人家要去載回收物。
他不願假手於人，怕人家不認識對方，怕對人失信。
上人讚歎他的堅持和守志不動，
「發菩薩願力，所以毅力很強。」
上人再次提醒慈濟人多宣導「清靜在源頭」；
不要讓環保志工太辛苦。
上人也順便提了一個溫馨故事，
話說有一次為了清一個罐子，
志工竟然看到有人將價值不斐的金飾放在瓶子裡。
尋尋覓覓地找到失主家人，
家人很感動，又把金飾捐出來。
上人歡喜道：
「環保世界裡故事多，一切都是人間菩薩的大藏經啊！」
上人在9月17日志工早會，
提醒人人要提高警覺，戒慎虔誠。
「我們生在這土地之上，要呵護它如母親一樣地孝敬。
土地平安，就會護著眾生能平安。」
上人以巴基斯坦洪澇為例，迄今已一個半月，
災民仍然飽受水患之苦，勉眾人要保護大地，也淨化心地。
「要打從內心戒慎虔誠，誠正信實，
待人處事都是要恪盡我們人生的本分；
而在身體所行，應該要疼惜物命。」
上人再舉慈濟環保菩薩，以恭敬、愛惜的心，
把大地視為至親，為大地負重擔。
上人呼籲人人伸出雙手：「天下大事，匹夫有責。」
「我們都是覺有情人，
在這樣時代（時間），在世界的大空間裡，
在人與人之間，互相勉勵、互動，把大地的環保做好。」
上人再提起這次行腳，走過了四十三個環保教育站；
看到許多老菩薩。
老菩薩們都體貼上人時間不夠用，
無法到他們做志工的環保站去看他，
自己走到上人面前，
上人感恩他們「像慈母心一樣貼心、寬大。」
像一位陳財菩薩，退休後，
被慈濟人邀約做環保。
他花了幾年的時間，一鋤頭一鋤頭地闢出一個六坪多的小平台，
做成一個小小的環保站。
他每天清晨四點出門撿拾回收物，
再爬階梯，，將它們背回半山腰上的環保站。
一天五、六趟，他都以朝山視之。
他拖著回收資源的畫面，讓人看了好感動。
但他不只繞在山區做資源回收，
每到黃昏市公所的垃圾車一來，
他就在那邊一併等待出來丟垃圾者，
也把瓶瓶罐罐給他回收回去。
有一次，他手部骨折，進到台北慈院接受手術，
他跟醫生說，手術沒問題，
只要讓他週四出院就好。為什麼呢？
因為他已答應人家要去載回收物。
他不願假手於人，怕人家不認識對方，怕對人失信。
上人讚歎他的堅持和守志不動，
「發菩薩願力，所以毅力很強。」
上人再次提醒慈濟人多宣導「清靜在源頭」；
不要讓環保志工太辛苦。
上人也順便提了一個溫馨故事，
話說有一次為了清一個罐子，
志工竟然看到有人將價值不斐的金飾放在瓶子裡。
尋尋覓覓地找到失主家人，
家人很感動，又把金飾捐出來。
上人歡喜道：
「環保世界裡故事多，一切都是人間菩薩的大藏經啊！」
用功投入就是專業
9月16日，上人行腳歸來，
提起行腳時看見慈濟環保菩薩，感恩又感動。
上人到「萬華環保站」，
這位於高架路橋下的環保站，上有車行、旁有菜市，
偶而下雨還是會漏水，
但當上人關心他們時，大家異口同聲的說，
雨不會很大；穿雨衣就行了。
上人讚嘆他們的善解。
上人所行之處都看見環保菩薩們用心的分類，而且分得很細，
上人刻意問大家：「值得花這麼細的功夫嗎？」
每個人的答案都是一樣，「積少成多啊！」
上人很佩服大家分類之專精，
有些老菩薩或用手摸、又或聽聲音，就可分別出不同的塑膠類；
上人不由得不讚嘆他們：「用功投入就是專業。」
有些環保站設置在很小的巷道裡，
這一次上人因先在台北新店慈院聽大家的環保會報，
時間耽擱了三小時，但大家依然在那兒等待，
看慈濟人及商家人人雙手合十恭迎上人，
且一直從環保站延綿到馬路口，
上人讚嘆他們的道氣，
明白這是志工們敦親睦鄰也帶動社區投入，
而獲得街坊認同的成果。
上人此次行腳是特別為了感恩環保志工努力推動環保20年，
尤其感恩有人把環保從原本的釣蝦場、土雞城，變成原本道場。
上人說：「菩薩心靈淨土滿街道，這是在國際間無法看到的，
菩薩心靈淨土都是在這樣的大道場中。」
提起行腳時看見慈濟環保菩薩，感恩又感動。
上人到「萬華環保站」，
這位於高架路橋下的環保站，上有車行、旁有菜市，
偶而下雨還是會漏水，
但當上人關心他們時，大家異口同聲的說，
雨不會很大；穿雨衣就行了。
上人讚嘆他們的善解。
上人所行之處都看見環保菩薩們用心的分類，而且分得很細，
上人刻意問大家：「值得花這麼細的功夫嗎？」
每個人的答案都是一樣，「積少成多啊！」
上人很佩服大家分類之專精，
有些老菩薩或用手摸、又或聽聲音，就可分別出不同的塑膠類；
上人不由得不讚嘆他們：「用功投入就是專業。」
有些環保站設置在很小的巷道裡，
這一次上人因先在台北新店慈院聽大家的環保會報，
時間耽擱了三小時，但大家依然在那兒等待，
看慈濟人及商家人人雙手合十恭迎上人，
且一直從環保站延綿到馬路口，
上人讚嘆他們的道氣，
明白這是志工們敦親睦鄰也帶動社區投入，
而獲得街坊認同的成果。
上人此次行腳是特別為了感恩環保志工努力推動環保20年，
尤其感恩有人把環保從原本的釣蝦場、土雞城，變成原本道場。
上人說：「菩薩心靈淨土滿街道，這是在國際間無法看到的，
菩薩心靈淨土都是在這樣的大道場中。」
2010年9月14日 星期二
契合佛心、靜寂如來
9月6日志工早會，上人說：
「我們要信受奉行佛陀的教法，契合佛心、靜寂如來，
心要與佛心貼近一點，最好是貼在一起。
師父常說，我們要以佛心為己心，
把心照顧好，不要讓無明污染。」
上人表示契合佛心可從環保做起。
期許人人皆能成為千手千眼觀世音，
成就自我心地淨土，並以力行成就真實人間淨土。
上人說，佛陀兩千多年前就已開宗明義的說，
世間總有成住壞空。
上人警示大家：
佛陀兩千多年前所說的眾生共業，已經呈現出來了！
像中美洲瓜地馬拉的一場豪大雨造成嚴重的山崩，
車輛與鄰近的村莊也被掩埋。
上人說看這瞬間無常，我們除提高警覺，更要身體力行，
「現在最需要的是提高環保意識，人人做環保。」
上人說，雖然娑婆世界是五濁惡世，
但惡濁世間也可以淨化成為淨土，
「只要人人肯發心，發心菩薩可建設人間淨土。」
「人人的心先建立好心地淨土，
身體力行表達出來的，就能成就人間真實淨土。」
上人讚嘆環保菩薩是人心與大地的貴人，
他們發心以外，也立菩薩願，
秉持「做就對了」的堅定心，悲智雙運；
將垃圾變黃金，黃金變愛心；
支持大愛電視台，讓清流繞全球。
環保菩薩有大企業的老闆，也有路邊擺攤的生意人，
大家不分身份高低，做的滿心歡喜、輕安自在。
上人讚嘆大家真的是做到了佛陀的教育－－慈悲等觀。
上人感恩環保菩薩雙手推動乾坤，
讓惡水乾淨，化作「大愛」淨化人心。
雙手帶動百手、千手、萬萬手，
發揮千手千眼、大慈大悲觀世音菩薩精神。
二十年來環保菩薩們因著上人的呼籲，
默默付出，各地的環保站更如雨後春筍般成立，
不論天未亮或深夜，都有環保菩薩的身影。
上人感動地說，
「一念悲心護大地，這是一份寶貴的力量！」
「我們要信受奉行佛陀的教法，契合佛心、靜寂如來，
心要與佛心貼近一點，最好是貼在一起。
師父常說，我們要以佛心為己心，
把心照顧好，不要讓無明污染。」
上人表示契合佛心可從環保做起。
期許人人皆能成為千手千眼觀世音，
成就自我心地淨土，並以力行成就真實人間淨土。
上人說，佛陀兩千多年前就已開宗明義的說，
世間總有成住壞空。
上人警示大家：
佛陀兩千多年前所說的眾生共業，已經呈現出來了！
像中美洲瓜地馬拉的一場豪大雨造成嚴重的山崩，
車輛與鄰近的村莊也被掩埋。
上人說看這瞬間無常，我們除提高警覺，更要身體力行，
「現在最需要的是提高環保意識，人人做環保。」
上人說，雖然娑婆世界是五濁惡世，
但惡濁世間也可以淨化成為淨土，
「只要人人肯發心，發心菩薩可建設人間淨土。」
「人人的心先建立好心地淨土，
身體力行表達出來的，就能成就人間真實淨土。」
上人讚嘆環保菩薩是人心與大地的貴人，
他們發心以外，也立菩薩願，
秉持「做就對了」的堅定心，悲智雙運；
將垃圾變黃金，黃金變愛心；
支持大愛電視台，讓清流繞全球。
環保菩薩有大企業的老闆，也有路邊擺攤的生意人，
大家不分身份高低，做的滿心歡喜、輕安自在。
上人讚嘆大家真的是做到了佛陀的教育－－慈悲等觀。
上人感恩環保菩薩雙手推動乾坤，
讓惡水乾淨，化作「大愛」淨化人心。
雙手帶動百手、千手、萬萬手，
發揮千手千眼、大慈大悲觀世音菩薩精神。
二十年來環保菩薩們因著上人的呼籲，
默默付出，各地的環保站更如雨後春筍般成立，
不論天未亮或深夜，都有環保菩薩的身影。
上人感動地說，
「一念悲心護大地，這是一份寶貴的力量！」
享受的心會為天下帶來許多災難
「享受的心會為天下帶來許多災難」，
9月5日志工早會上人提醒人人自省，
每一個人來到人間，對天地已造成許多污染，
所以人人「觀身不淨」之餘且因對天地心存感恩；
同時也得感恩父母、師長、朋友，還有眾生。
上人說：
「眾生不只是人，其實蠢動含靈皆有佛性，
連很微小的生命，都是相生相剋，方能維持生態的均衡。」
這一天，是慈濟精進日，
約有一萬三千多人同步透過視訊連線志工早會；
上人勉勵大家，要理解佛法真諦，
「精進就是要以靜思法脈的脈絡深入佛陀的法髓。」
「天與地的真諦我們要深入了解，
瞭解人的一念心與天地的關係」
上人勉眾精進、聞思修，
「每個人就是每部經，可以吸取優點、感動的，
也可以聽別人過去的缺點，反省自己有沒有這樣的缺點。
當別人有勇猛毅力去改過時，
我們有沒有發露懺悔，戒除自己不好的習氣，
反觀自性，這叫做聞思修。」
上人說：行菩薩道要戒慎虔誠，
把我們的人生導向正信、正向、正行，並且不斷精進！
像七月吉祥月，共有二十多國慈濟人不斷的推動，
讓人人有宗教情操，打破宗教情節。
上人感恩大家帶動人人虔誠祈禱，上達諸佛、天聽，
像在台灣三個颱風過門不入，且又為台灣解除乾旱。
上人也讚歎海外慈濟人的用心，
讓五萬多人參與七月吉祥月活動；
尤其是馬來西亞慈濟人用心推動齋戒；
還有舊金山慈濟人按門鈴邀約民眾的過程中，
面對各種聲色，仍然激發韌力，守志奉道；
用感恩心堅固道心。
9月5日志工早會上人提醒人人自省，
每一個人來到人間，對天地已造成許多污染，
所以人人「觀身不淨」之餘且因對天地心存感恩；
同時也得感恩父母、師長、朋友，還有眾生。
上人說：
「眾生不只是人，其實蠢動含靈皆有佛性，
連很微小的生命，都是相生相剋，方能維持生態的均衡。」
這一天，是慈濟精進日，
約有一萬三千多人同步透過視訊連線志工早會；
上人勉勵大家，要理解佛法真諦，
「精進就是要以靜思法脈的脈絡深入佛陀的法髓。」
「天與地的真諦我們要深入了解，
瞭解人的一念心與天地的關係」
上人勉眾精進、聞思修，
「每個人就是每部經，可以吸取優點、感動的，
也可以聽別人過去的缺點，反省自己有沒有這樣的缺點。
當別人有勇猛毅力去改過時，
我們有沒有發露懺悔，戒除自己不好的習氣，
反觀自性，這叫做聞思修。」
上人說：行菩薩道要戒慎虔誠，
把我們的人生導向正信、正向、正行，並且不斷精進！
像七月吉祥月，共有二十多國慈濟人不斷的推動，
讓人人有宗教情操，打破宗教情節。
上人感恩大家帶動人人虔誠祈禱，上達諸佛、天聽，
像在台灣三個颱風過門不入，且又為台灣解除乾旱。
上人也讚歎海外慈濟人的用心，
讓五萬多人參與七月吉祥月活動；
尤其是馬來西亞慈濟人用心推動齋戒；
還有舊金山慈濟人按門鈴邀約民眾的過程中，
面對各種聲色，仍然激發韌力，守志奉道；
用感恩心堅固道心。
應境隨緣，度化眾生
「菩薩隨著因緣，可遠可近，
要看我們人生是怎樣的拿捏自己，如何創造自己。」
上人在9月4日志工早會讚嘆在約旦的陳秋華師兄，
在回教國家尚能「應境隨緣，以大將軍身，度化眾生。」
《法華經》有言：「應以佛身得度者，就以佛身來度化；
應以帝釋身得度者，就以天帝的身形來度化；
或以天大將軍以度化眾生，或以宰官身來度化，
或以居士身來度化。」
上人表示，多少人信仰基督、天主，也都是在度化人間，
為了讓人人能開啟心胸，以博愛的心情來愛天下人。
陳秋華師兄自小家境不好，為減輕父母的負擔，
選擇軍校就讀，並學習跆拳道，
代表台灣到海外比賽，獲得殊榮而歸。
是時，與台灣有交誼的約旦哈山親王、胡笙國王，
發現了這個人才，將他邀請到約旦。
原本奉派一年，但因他為人質樸忠實，
深受器重，在親王身邊，一呆就是三十多年。
還被哈山親王稱為『溫柔的巨人』。
上人讚歎他：「的確是一位慈懷悲心的人，
他居高不驕，放下身段，展現『軟實力』，
很被肯定與信賴。」
秋華還引領著親王及太子、公主等皇族建立慈善機構，
救濟貧窮並親手遍布施。
上人讚歎他是難得的人品典範。
幾年前，秋華師兄原本打算回到師父身邊，
但親王不捨，上人跟他說：「想師師在」
他毅然決然的在伊斯蘭教的國度裡做慈濟，
四大志業、八大腳印，步步踏實。
上人讚歎他在這樣的環境裡，勇於做一個佛教徒；
「他持素、守戒律，把佛教的精神禮儀、禮節，
都帶進了這個國家，不怕人說，不怕人排斥，
而且尊重伊斯蘭教。」
他所作所為，就是在「沙漠中佈善種子」
「他那樣真誠的一念心，剛中帶柔，
現大將軍身來度化眾生，
引領皇族也能瞭解人間疾苦而行善，
這不是我們普通人做得到的。」
上人最後勉勵大家：
「一切唯心造，不是做不到，就是要時時多用心啊！」
要看我們人生是怎樣的拿捏自己，如何創造自己。」
上人在9月4日志工早會讚嘆在約旦的陳秋華師兄，
在回教國家尚能「應境隨緣，以大將軍身，度化眾生。」
《法華經》有言：「應以佛身得度者，就以佛身來度化；
應以帝釋身得度者，就以天帝的身形來度化；
或以天大將軍以度化眾生，或以宰官身來度化，
或以居士身來度化。」
上人表示，多少人信仰基督、天主，也都是在度化人間，
為了讓人人能開啟心胸，以博愛的心情來愛天下人。
陳秋華師兄自小家境不好，為減輕父母的負擔，
選擇軍校就讀，並學習跆拳道，
代表台灣到海外比賽，獲得殊榮而歸。
是時，與台灣有交誼的約旦哈山親王、胡笙國王，
發現了這個人才，將他邀請到約旦。
原本奉派一年，但因他為人質樸忠實，
深受器重，在親王身邊，一呆就是三十多年。
還被哈山親王稱為『溫柔的巨人』。
上人讚歎他：「的確是一位慈懷悲心的人，
他居高不驕，放下身段，展現『軟實力』，
很被肯定與信賴。」
秋華還引領著親王及太子、公主等皇族建立慈善機構，
救濟貧窮並親手遍布施。
上人讚歎他是難得的人品典範。
幾年前，秋華師兄原本打算回到師父身邊，
但親王不捨，上人跟他說：「想師師在」
他毅然決然的在伊斯蘭教的國度裡做慈濟，
四大志業、八大腳印，步步踏實。
上人讚歎他在這樣的環境裡，勇於做一個佛教徒；
「他持素、守戒律，把佛教的精神禮儀、禮節，
都帶進了這個國家，不怕人說，不怕人排斥，
而且尊重伊斯蘭教。」
他所作所為，就是在「沙漠中佈善種子」
「他那樣真誠的一念心，剛中帶柔，
現大將軍身來度化眾生，
引領皇族也能瞭解人間疾苦而行善，
這不是我們普通人做得到的。」
上人最後勉勵大家：
「一切唯心造，不是做不到，就是要時時多用心啊！」
知生死 契合生死 利用生死
「人哭著來到人間，
隨著因緣果報和業力，開展一段生命，直到終止。」
上人在9月3日志工早會時說道，
有的人一生得以發揮生命良能，
不只是自愛一生，更能愛家庭，同時可以奉獻給社會，
給予普天之下人人受益。
但也有人懵懵懂懂地過一生，
不知從何所來，更不知從何而去。
不管怎樣的人生，總免不了生、老、病、死。
病苦中人彷如處在鐵床地獄，苦不堪言。
真正發心立願的醫師，不斷地在浩瀚醫海探尋，
曉了生命的奧祕，解救病苦。
上人在早會上特別感恩慈濟的大體老師和家屬。
圓滿慈濟大學最近舉行的進階模擬手術教學。
海內外二十幾家醫院、四十多位的大醫王也一同參與。
上人說：
「慈濟人都已經了解了生命的大意義。
當身體健健康康的時候，愛惜時間，運用生命，
給予家庭、社會、普天下付出，
做一個有用的生命，這叫做慈悲。
『往生』，就是捨掉了這一段的生死，
再往生另外的一段生的起點。」
上人開示道：
「生生死死，死死生生，
所以生生不息，就是我們生命的奧祕。」
上人說：了解因緣果報的循環，就會廣結善緣，
走入人群，體會人間的無量法門，很自然地慧命增長。
像大體老師林月款師姊，是九二一震出來的菩薩，
她於2003年受證慈濟委員；
2007年，身體不適與腰痛，
後來在台北慈濟醫院急診，發現是肺腺癌，
且已深入骨頭裡，只剩下六個月的生命。
她體認上人說：「人要『知生死』。
知生死不如『體會生死』，
體會生死不如『契合生死』，
體會生死不如『利用生死』。」
她更精進，在加護病房示相說法，予以有緣者生命教育。
2009年台灣發生八八水災，她還向醫師請假出院去勸募；
自己也圓滿慈濟榮董。
因為看開了生命，自在的林月款師姐多活了一年半。
上人讚嘆她徹底的瞭解生命、利用生命。
上人表示相信她已經再來人間，
現在已是一個會坐、會爬，人見人愛的小菩薩了。
人生相聚有別離；
但願人人珍惜生命、善用生命。
隨著因緣果報和業力，開展一段生命，直到終止。」
上人在9月3日志工早會時說道，
有的人一生得以發揮生命良能，
不只是自愛一生，更能愛家庭，同時可以奉獻給社會，
給予普天之下人人受益。
但也有人懵懵懂懂地過一生，
不知從何所來，更不知從何而去。
不管怎樣的人生，總免不了生、老、病、死。
病苦中人彷如處在鐵床地獄，苦不堪言。
真正發心立願的醫師，不斷地在浩瀚醫海探尋，
曉了生命的奧祕，解救病苦。
上人在早會上特別感恩慈濟的大體老師和家屬。
圓滿慈濟大學最近舉行的進階模擬手術教學。
海內外二十幾家醫院、四十多位的大醫王也一同參與。
上人說：
「慈濟人都已經了解了生命的大意義。
當身體健健康康的時候，愛惜時間，運用生命，
給予家庭、社會、普天下付出，
做一個有用的生命，這叫做慈悲。
『往生』，就是捨掉了這一段的生死，
再往生另外的一段生的起點。」
上人開示道：
「生生死死，死死生生，
所以生生不息，就是我們生命的奧祕。」
上人說：了解因緣果報的循環，就會廣結善緣，
走入人群，體會人間的無量法門，很自然地慧命增長。
像大體老師林月款師姊，是九二一震出來的菩薩，
她於2003年受證慈濟委員；
2007年，身體不適與腰痛，
後來在台北慈濟醫院急診，發現是肺腺癌，
且已深入骨頭裡，只剩下六個月的生命。
她體認上人說：「人要『知生死』。
知生死不如『體會生死』，
體會生死不如『契合生死』，
體會生死不如『利用生死』。」
她更精進，在加護病房示相說法，予以有緣者生命教育。
2009年台灣發生八八水災，她還向醫師請假出院去勸募；
自己也圓滿慈濟榮董。
因為看開了生命，自在的林月款師姐多活了一年半。
上人讚嘆她徹底的瞭解生命、利用生命。
上人表示相信她已經再來人間，
現在已是一個會坐、會爬，人見人愛的小菩薩了。
人生相聚有別離；
但願人人珍惜生命、善用生命。
2010年9月2日 星期四
每一滴用在手上，喝在嘴裡的水，都要心存感恩
中央氣象局預報台灣已脫離萊羅克颱風之暴風範圍，
上人說：
颱風平平安安過去，也帶來了水資源，
我們要至誠感恩過去的平安，
也要時時珍惜現在和未來──人人要珍惜水資源。
「我們要敬畏天地，人與人之間也要互相結好緣；
珍惜萬物就是『德』；反之則是損德。」
上人嘆有人暴殄天物，吃進肚子的少，丟掉的卻多；
還有人一開水龍頭，霹哩啪啦，就讓水流失掉。
「這是很不應該，也是損德啊！」
今年聯合國新聞組織NGO年度會議於澳洲展開，
慈濟於大會中提出，
協助印尼雅加達紅溪河整治與甘肅水窖援助專案，
獲得與會者的熱烈反應。
看過去紅溪河的的污穢和河兩岸居民居然賴此為生，
相較於我們生活中得到乾淨的水之方便，
上人說：
「每一滴用在手上，喝在嘴裡的水，都要心存感恩啊！」
像澳洲多年來也飽受乾旱之苦，
政府也以政策宣導民眾節約用水。
澳洲慈濟人，賈文俐師姊更是一位勇猛精進的惜水菩薩。
她製作小海報到處宣導節水，
在外如廁時，若發現有人如廁前先按一次沖水，
她便會毫無懼色，立即勸導；
對待家人和訪客，她也一樣要求人人要惜水。
上人讚嘆她的勇氣、決心；
「我們大家都要這樣，凡是從自己做起。
大地是我們共同的，水資源也一樣，
別人在浪費水，就是浪費我們的水資源。」
上人請大家要惜水，
「我們要留給子孫和下一輩子足夠的水。」
上人在早會上亦感恩慈濟人間菩薩在颱風警報期間，
去關心所有的照顧戶，送物資等；
將天下人當親人一樣來關懷。
上人說：
颱風平平安安過去，也帶來了水資源，
我們要至誠感恩過去的平安，
也要時時珍惜現在和未來──人人要珍惜水資源。
「我們要敬畏天地，人與人之間也要互相結好緣；
珍惜萬物就是『德』；反之則是損德。」
上人嘆有人暴殄天物，吃進肚子的少，丟掉的卻多；
還有人一開水龍頭，霹哩啪啦，就讓水流失掉。
「這是很不應該，也是損德啊！」
今年聯合國新聞組織NGO年度會議於澳洲展開，
慈濟於大會中提出，
協助印尼雅加達紅溪河整治與甘肅水窖援助專案，
獲得與會者的熱烈反應。
看過去紅溪河的的污穢和河兩岸居民居然賴此為生，
相較於我們生活中得到乾淨的水之方便，
上人說：
「每一滴用在手上，喝在嘴裡的水，都要心存感恩啊！」
像澳洲多年來也飽受乾旱之苦，
政府也以政策宣導民眾節約用水。
澳洲慈濟人，賈文俐師姊更是一位勇猛精進的惜水菩薩。
她製作小海報到處宣導節水，
在外如廁時，若發現有人如廁前先按一次沖水，
她便會毫無懼色，立即勸導；
對待家人和訪客，她也一樣要求人人要惜水。
上人讚嘆她的勇氣、決心；
「我們大家都要這樣，凡是從自己做起。
大地是我們共同的，水資源也一樣，
別人在浪費水，就是浪費我們的水資源。」
上人請大家要惜水，
「我們要留給子孫和下一輩子足夠的水。」
上人在早會上亦感恩慈濟人間菩薩在颱風警報期間，
去關心所有的照顧戶，送物資等；
將天下人當親人一樣來關懷。
福就是保護膜，讓大災化小
9月1日志工早會，上人提醒人人：
颱風逼近，要有警覺，
若輕颱帶來雨水，卻沒有釀災，則要以感恩心面對。
佛陀教誡眾生，世間無常，國土危脆。
上人解釋道，所謂「世」，指的是時間，
前一秒若平安即為佳話；
但若橫生苦難事，則成遺憾。
「間」就是空間的意思。
整個宇宙空間常示現無常；
星星也會爆炸，碎片成流星。
上人說，師公印順導師生前最愛「無常經」，
《佛說無常經》有偈云：
「假使妙高山，劫盡皆壞散；
大海深無底，亦復皆枯竭」。
上人讚嘆佛陀真是宇宙大覺者；
我們應該相信佛陀所說法；
人間苦短，對無常要有警覺。
大宇宙哪怕經歷時間這麼久遠，
劫波來時，山也會崩；天地日月也會歸於空。
上人告訴大家：
「人世間沒有什麼不會被無常吞噬的；
唯有一件事，就是我們的本性。」
上人說，無始以來，人有與佛陀共同的善良本性，
我們要時時守好這一份本性，疼惜大地。
要敬天愛地聚福緣──敬天畏地，廣結好緣。」
上人說，要與人廣結好願，
有信仰者要有宗教『情操』，但不要有宗教『情結』。
一旦有了執著情節，就會與人產生對立；
唯有把情節打開，才能廣結善緣。
「我們就是要在人群中得智慧。
人群中有人品典範，也有警惕人的故事，
所以我們可以在人與人之間學到很多，
無量法門悉現在前。」
上人說，
最近提倡農曆7月吉祥月，
雖叫大家不要迷信，但不能撥無因果；
要相信「舉頭三吋有神祇」。
上人期許人人對無常有警惕，更要精進，
恆持剎那發心，一門深入，將善法落實在生活中。
像台灣近日面對風災來襲，社區成立防颱協調中心；
皆是以以戒慎虔誠的心來面對；結果有備就無患。
人人敬天愛地，就能聚福緣。
「福就是保護膜，讓大災化小。」
上人期許人心調和，不要再說人力定能勝天。
「人很渺小，人應該要有懺悔之心，
才能把這惡濁之氣緩和下來，讓良善之氣更盛。
四大調和，才能天下平安。」
颱風逼近，要有警覺，
若輕颱帶來雨水，卻沒有釀災，則要以感恩心面對。
佛陀教誡眾生，世間無常，國土危脆。
上人解釋道，所謂「世」，指的是時間，
前一秒若平安即為佳話；
但若橫生苦難事，則成遺憾。
「間」就是空間的意思。
整個宇宙空間常示現無常；
星星也會爆炸，碎片成流星。
上人說，師公印順導師生前最愛「無常經」，
《佛說無常經》有偈云：
「假使妙高山，劫盡皆壞散；
大海深無底，亦復皆枯竭」。
上人讚嘆佛陀真是宇宙大覺者；
我們應該相信佛陀所說法；
人間苦短，對無常要有警覺。
大宇宙哪怕經歷時間這麼久遠，
劫波來時，山也會崩；天地日月也會歸於空。
上人告訴大家：
「人世間沒有什麼不會被無常吞噬的；
唯有一件事，就是我們的本性。」
上人說，無始以來，人有與佛陀共同的善良本性，
我們要時時守好這一份本性，疼惜大地。
要敬天愛地聚福緣──敬天畏地，廣結好緣。」
上人說，要與人廣結好願，
有信仰者要有宗教『情操』，但不要有宗教『情結』。
一旦有了執著情節，就會與人產生對立；
唯有把情節打開，才能廣結善緣。
「我們就是要在人群中得智慧。
人群中有人品典範，也有警惕人的故事，
所以我們可以在人與人之間學到很多，
無量法門悉現在前。」
上人說，
最近提倡農曆7月吉祥月，
雖叫大家不要迷信，但不能撥無因果；
要相信「舉頭三吋有神祇」。
上人期許人人對無常有警惕，更要精進，
恆持剎那發心，一門深入，將善法落實在生活中。
像台灣近日面對風災來襲，社區成立防颱協調中心；
皆是以以戒慎虔誠的心來面對；結果有備就無患。
人人敬天愛地，就能聚福緣。
「福就是保護膜，讓大災化小。」
上人期許人心調和，不要再說人力定能勝天。
「人很渺小，人應該要有懺悔之心，
才能把這惡濁之氣緩和下來，讓良善之氣更盛。
四大調和，才能天下平安。」
2010年9月1日 星期三
布善種子，遍功德田
大愛新聞報導，海上共有三個颱風形成，
8月31日志工早會，上人呼籲眾人要提高警覺，
做好防備，人人在社區也要鄰里間多宣導
上人接著為眾開示：法華經中「布善種子，遍功德田」，
「修行別無他法，唯有把心要顧好，
同時平常多結善緣，把愛的種子時時刻刻散播，
讓天下都能有善種子，把愛撒播在遠方。」
上人表示，往天下布善種子，普令一切眾生發菩提心，
讓粒粒種子都能萌芽，
一畝畝的功德田，都能有豐碩的收成，
這樣就能社會祥和，天下無災。
『智慧日月，方便時節』，
種子撒播後，要運用智慧了解時節；
要教育人也要有如日智慧，應時、應根機。
用開闊的心胸與誠懇的愛，無所求去付出，就是智慧；
陪伴他，像黑暗時刻月光般的慈悲，讓他打開心靈。
再循循善誘地讓他了解人生要以愛付出，
不分種族，也不分宗教，
開闊心胸包容天地之間，展開大乘志業。
上人表示，慈濟的四大志業就是大乘志業：
慈善、醫療，不分貧富、種族，及時搶救生命，守護生命；
教育，抱著讓普天下人類有希望而予與教育；
人文，提醒人人心中有一念跟佛陀同等的智慧，
與菩薩同等的富有大愛。
上人欣慰慈濟人身體力行，用愛實踐大乘志業。
提到菲律賓慈濟人帶動馬利僅那市之前的災民成為志工，
去幫助最近發生火災的災民，上人說，
這也是一種運用智慧，方便時節，
悲智雙運幫助他，讓他也變成可以運用力量幫助人的人。
回顧「歷史上的今天」，2003.8.31,
蘆洲『大囍市』社區，於凌晨一點多因爭吵失火，
釀成十五個人往生、七十多人受傷慘劇，
當時慈濟人接獲訊息後，
即動員了一千多位志工予以受災民們膚慰與閞懷。
事發原因，乃一對夫妻因發生口角，
妻子懷疑先生有外遇，加上剛喝完喜酒回來，醉醺醺的，
拿著松香油，原本只是要嚇嚇先生，
沒想到卻「弄假成真」，也釀此大禍。
上人嘆這對夫妻無名一起，燒出那麼多人的悲痛：
「疑心不可有，惡念不能生。」
七年來，幸得有慈濟人的陪伴，
該社區居民有多人加入慈濟志工行列。
上人欣慰人人把無明的埋怨化成了覺有情的愛，
以寬諒心胸互愛，社區重建，變成了很祥和的菩薩社區。
火災後，社區管委會廖村和主委有意整頓，
卻因憂慮人們的冷漠而裹足不前。
上人鼓勵他：「慈濟人都是做人們不想做的，
人家做不到的，你做得到的，才是真做事。」
廖主委勇於承擔，放下身段，以身作則，
用愛與溫柔把社區重新耕耘起來，並走進志業成為慈濟志工。
上人說：
「日日都是歷史，有過去的不可抹滅的歷史，
也有今天還在進行的來年的歷史。」
「人人心中都有一畝功德田，人人伸出雙手都可以做菩薩。
所以世間沒有做不到的事情，
只要人人把心念調和了，也可以化惡為善。」
8月31日志工早會，上人呼籲眾人要提高警覺，
做好防備，人人在社區也要鄰里間多宣導
上人接著為眾開示：法華經中「布善種子，遍功德田」，
「修行別無他法，唯有把心要顧好，
同時平常多結善緣，把愛的種子時時刻刻散播，
讓天下都能有善種子，把愛撒播在遠方。」
上人表示，往天下布善種子，普令一切眾生發菩提心，
讓粒粒種子都能萌芽，
一畝畝的功德田，都能有豐碩的收成，
這樣就能社會祥和，天下無災。
『智慧日月，方便時節』，
種子撒播後，要運用智慧了解時節；
要教育人也要有如日智慧，應時、應根機。
用開闊的心胸與誠懇的愛，無所求去付出，就是智慧；
陪伴他，像黑暗時刻月光般的慈悲，讓他打開心靈。
再循循善誘地讓他了解人生要以愛付出，
不分種族，也不分宗教，
開闊心胸包容天地之間，展開大乘志業。
上人表示，慈濟的四大志業就是大乘志業：
慈善、醫療，不分貧富、種族，及時搶救生命，守護生命；
教育，抱著讓普天下人類有希望而予與教育；
人文，提醒人人心中有一念跟佛陀同等的智慧，
與菩薩同等的富有大愛。
上人欣慰慈濟人身體力行，用愛實踐大乘志業。
提到菲律賓慈濟人帶動馬利僅那市之前的災民成為志工，
去幫助最近發生火災的災民，上人說，
這也是一種運用智慧，方便時節，
悲智雙運幫助他，讓他也變成可以運用力量幫助人的人。
回顧「歷史上的今天」，2003.8.31,
蘆洲『大囍市』社區，於凌晨一點多因爭吵失火，
釀成十五個人往生、七十多人受傷慘劇，
當時慈濟人接獲訊息後，
即動員了一千多位志工予以受災民們膚慰與閞懷。
事發原因，乃一對夫妻因發生口角，
妻子懷疑先生有外遇，加上剛喝完喜酒回來，醉醺醺的，
拿著松香油，原本只是要嚇嚇先生，
沒想到卻「弄假成真」，也釀此大禍。
上人嘆這對夫妻無名一起，燒出那麼多人的悲痛：
「疑心不可有，惡念不能生。」
七年來，幸得有慈濟人的陪伴，
該社區居民有多人加入慈濟志工行列。
上人欣慰人人把無明的埋怨化成了覺有情的愛，
以寬諒心胸互愛，社區重建，變成了很祥和的菩薩社區。
火災後，社區管委會廖村和主委有意整頓，
卻因憂慮人們的冷漠而裹足不前。
上人鼓勵他：「慈濟人都是做人們不想做的，
人家做不到的，你做得到的，才是真做事。」
廖主委勇於承擔，放下身段，以身作則，
用愛與溫柔把社區重新耕耘起來，並走進志業成為慈濟志工。
上人說：
「日日都是歷史，有過去的不可抹滅的歷史，
也有今天還在進行的來年的歷史。」
「人人心中都有一畝功德田，人人伸出雙手都可以做菩薩。
所以世間沒有做不到的事情，
只要人人把心念調和了，也可以化惡為善。」
菩提種子隨緣散播 落地萌芽
8月30日志工早會，
上人提起地水火風不調，帶來普天下的多災多難，
要讓它緩和，就要把愛灑向遠方；
菩提種子在普天之下隨緣散播，
一粒種子可生無量數。
上人舉一顆慈濟種子在泰國萌芽的故事為眾說明。
泰國政府近年常派社會各階層主管、菁英來台向慈濟學習。
慈濟人就是抱著付出無所求，也不抱任何期待的與他們分享；
就有一警察學校校長回去後，效法慈濟竹筒歲月精神；
贈送每一名新生一個四節的竹筒；
每一學年結束，就鋸下一節竹筒，將零錢取出，幫助人。
另一挽才攬醫院的林佳文副院長，一心嚮往佛法，
曾經一度想要出家。
但透過曾經造訪慈濟的衛生局長的介紹，
輾轉認識慈濟、瞭解慈濟，
並積極投入泰國慈濟活動，且引導慈濟人到醫院說慈濟；
跟著慈濟人居家關懷，也帶領院內同仁一起做志工。
像一位金花奶奶是社區裡的照顧戶，
居住的地方髒亂不堪，
林佳文副院長隨慈濟人，帶著醫院的同仁約上百人，
一同前去幫忙打掃環境。
林副院長自己選擇從最髒亂的廁所打掃起，
上人讚嘆林醫師的慈悲。
「把天下人當作己親，這叫作視病如親；
看天下人心生不忍，這叫作人傷我痛、人苦我悲。
培養一份慈悲心，這就是一份真道場、一份真救濟。
與其出家不如發揮良能，
展開雙手就能擁抱蒼生、拔除苦難，他做到了！」
上人說，這也是「為佛教、為眾生」，
「放下身段、奉獻良能，反而得到人人的敬愛！」
上人以林醫師的以身作則帶動，說明，無量從一生。
上人說，有時刻意弘法未必能夠法入心。
反而不懷抱希望，只是以一念虔誠心付出，
隨緣飄揚的菩提種子，卻能落地萌芽啊！
而且是「菩提同根生」，
因林醫師已培訓，菩提根和台灣慈濟的根緊緊連在一起！
最後，上人教導大家一個菩薩大招生的好方法：
「菩提種子一顆一顆的種太慢了，
我們要整把整把地把愛灑出去，落在遠方，
也要落實在當地！」
上人提起地水火風不調，帶來普天下的多災多難，
要讓它緩和，就要把愛灑向遠方；
菩提種子在普天之下隨緣散播，
一粒種子可生無量數。
上人舉一顆慈濟種子在泰國萌芽的故事為眾說明。
泰國政府近年常派社會各階層主管、菁英來台向慈濟學習。
慈濟人就是抱著付出無所求，也不抱任何期待的與他們分享；
就有一警察學校校長回去後，效法慈濟竹筒歲月精神；
贈送每一名新生一個四節的竹筒；
每一學年結束，就鋸下一節竹筒，將零錢取出，幫助人。
另一挽才攬醫院的林佳文副院長，一心嚮往佛法，
曾經一度想要出家。
但透過曾經造訪慈濟的衛生局長的介紹，
輾轉認識慈濟、瞭解慈濟，
並積極投入泰國慈濟活動，且引導慈濟人到醫院說慈濟；
跟著慈濟人居家關懷，也帶領院內同仁一起做志工。
像一位金花奶奶是社區裡的照顧戶，
居住的地方髒亂不堪，
林佳文副院長隨慈濟人，帶著醫院的同仁約上百人，
一同前去幫忙打掃環境。
林副院長自己選擇從最髒亂的廁所打掃起，
上人讚嘆林醫師的慈悲。
「把天下人當作己親，這叫作視病如親；
看天下人心生不忍，這叫作人傷我痛、人苦我悲。
培養一份慈悲心，這就是一份真道場、一份真救濟。
與其出家不如發揮良能，
展開雙手就能擁抱蒼生、拔除苦難，他做到了！」
上人說，這也是「為佛教、為眾生」，
「放下身段、奉獻良能，反而得到人人的敬愛！」
上人以林醫師的以身作則帶動，說明，無量從一生。
上人說，有時刻意弘法未必能夠法入心。
反而不懷抱希望，只是以一念虔誠心付出，
隨緣飄揚的菩提種子，卻能落地萌芽啊！
而且是「菩提同根生」，
因林醫師已培訓，菩提根和台灣慈濟的根緊緊連在一起！
最後，上人教導大家一個菩薩大招生的好方法：
「菩提種子一顆一顆的種太慢了，
我們要整把整把地把愛灑出去，落在遠方，
也要落實在當地！」
世間的『利』去除，也遠離了『害』。」
8月29日，上人提及前一天真華長老來訪，
對精舍一景一物皆表陌生、好奇，
上人從中發現，時間流逝，
人的身體會老化，記憶也會衰退；
當長老問上人，來花蓮多久了？
上人想一想，說五十年了……
想到自己年紀也漸長，身體也老化，
上人說「總是有一點悲戚。。。」
聽在弟子心裡，也很悲情呢！
上人說起自己老已至，小病不斷，但尚可甘願接受；
平時就是告訴自己「痛快，痛快，讓病痛隨著時間快快過去。」
怕的就是由不得自己，最難過的就是這不能做，那不能做。
上人常說，人生最苦就是病痛。
上人憂心現今醫療昌明，但是人品道德卻萎縮。
前一天與醫療志業的主管研議未來慈濟醫療發展，
上人就和大家說：「人文精神如果沒有扎根，這種苦難會更大！」
上人勉醫療志業主管在現在這有理說不清的時代，
搶救生命工程更形艱鉅；
因此除非有使命感，否則當醫師真的好辛苦！
上人對弟子們說：
「你認識我，我有你這群好弟子，共同以佛心為己心；
你們與師父共同志願；這都是共依緣依報而來。」
上人表示，此乃共福緣，共造福業。
相對的，有人若一念偏差，
就會共惡緣，共造惡業；
小則損害己心、名、家庭；
大則危害社會，禍在天災。
上人警惕眾人：
惡緣、惡因、惡業，如滾雪球，
會造成天災人禍不斷。
故，我們要帶動人人祈禱，
身口意業清靜，
化解惡緣結善緣，祈求天下無災歲歲年年。
上人欣慰看到台中慈濟人所舉辦之七月吉祥月祈福晚會；
萬人共同祈禱，上大諸佛菩薩聽。
上人說「這叫做『向善呼籲』，
讓善的聲音不斷傳出去，
不只是要人人有善有愛，
還要齋戒，吃的清淨，身口意也齋戒與淨化。」
提到屏東有一家人，因認識慈濟後，
放棄捕魚，也放棄做漁網的行業，投身環保；
上人讚嘆他菩薩身體力行，真護生，也真的保護大地。
「人說『利害』，他把世間的『利』去除，也遠離了『害』。」
上人最後叮嚀大家：不要輕視自己的力量，
「不要想自己不做差不多，有！差很多！」
上人說：
「每一個人都不能少，
每個人的雙手雙腳我都要，
我最愛的是你們的發心。
濟世就從救心起，要把自己的心顧好！」
對精舍一景一物皆表陌生、好奇，
上人從中發現，時間流逝，
人的身體會老化，記憶也會衰退；
當長老問上人，來花蓮多久了？
上人想一想，說五十年了……
想到自己年紀也漸長，身體也老化，
上人說「總是有一點悲戚。。。」
聽在弟子心裡，也很悲情呢！
上人說起自己老已至，小病不斷，但尚可甘願接受；
平時就是告訴自己「痛快，痛快，讓病痛隨著時間快快過去。」
怕的就是由不得自己，最難過的就是這不能做，那不能做。
上人常說，人生最苦就是病痛。
上人憂心現今醫療昌明，但是人品道德卻萎縮。
前一天與醫療志業的主管研議未來慈濟醫療發展，
上人就和大家說：「人文精神如果沒有扎根，這種苦難會更大！」
上人勉醫療志業主管在現在這有理說不清的時代，
搶救生命工程更形艱鉅；
因此除非有使命感，否則當醫師真的好辛苦！
上人對弟子們說：
「你認識我，我有你這群好弟子，共同以佛心為己心；
你們與師父共同志願；這都是共依緣依報而來。」
上人表示，此乃共福緣，共造福業。
相對的，有人若一念偏差，
就會共惡緣，共造惡業；
小則損害己心、名、家庭；
大則危害社會，禍在天災。
上人警惕眾人：
惡緣、惡因、惡業，如滾雪球，
會造成天災人禍不斷。
故，我們要帶動人人祈禱，
身口意業清靜，
化解惡緣結善緣，祈求天下無災歲歲年年。
上人欣慰看到台中慈濟人所舉辦之七月吉祥月祈福晚會；
萬人共同祈禱，上大諸佛菩薩聽。
上人說「這叫做『向善呼籲』，
讓善的聲音不斷傳出去，
不只是要人人有善有愛，
還要齋戒，吃的清淨，身口意也齋戒與淨化。」
提到屏東有一家人，因認識慈濟後，
放棄捕魚，也放棄做漁網的行業，投身環保；
上人讚嘆他菩薩身體力行，真護生，也真的保護大地。
「人說『利害』，他把世間的『利』去除，也遠離了『害』。」
上人最後叮嚀大家：不要輕視自己的力量，
「不要想自己不做差不多，有！差很多！」
上人說：
「每一個人都不能少，
每個人的雙手雙腳我都要，
我最愛的是你們的發心。
濟世就從救心起，要把自己的心顧好！」
心念一轉，黑暗變光明
上人在8月27日志工早會開示，
提到佛說六道輪迴，
所謂六道，其實就是在人世間。
人世間有天堂，亦有地獄。
富有人家想衣，衣就來；
想吃，馬上有熱騰騰的餐食；
人家塞在馬路，他可以用直升機在空中飛。
但上人教示眾人要有無常觀，
即便身處天堂境界，亦非永恆。
「娑婆世界苦難偏多，人人來到人間，
受業力因緣牽絆，由不得自己選擇。」
上人也說，人雖依報，共業共緣生在弱智家庭，
但他有他的正報，也可能生得聰明有智慧。
這是他過去生有福緣，遇到一個環境就跳脫掉了。
相反的，有的兄弟在天堂，他卻在三途苦；
上人以此告訴我們，人依身心依報、正報，六道輪迴：
「所以，我們心念要照顧好，多結善緣，多造福人間。」
像有的人就是依報生在巴基斯坦。
提起巴基斯坦，想到持續擴大的水患，
上人即心疼不已，表示刻正思考救災的方向，
只是鑑於雨未停，大水未退，
繼之人民暴動四起，還在思考救災行動方案。
只是慈濟已依當地人民口味，
製作立即可食食品，送往台北清真寺敦請回教長驗證。
除巴基斯坦境水患以外，
菲律賓貧民區又發生火災，延燒幾千戶；
上人形容這些長期處在貧民區的災民，
真是「娑婆堪忍世界中的堪忍」；
看他們房子燒了，之後，又碰上豪大雨，
災民仍然在水中撈，嘗試在水中、廢墟裡尋找可用的物品。
菲律賓慈濟人前往救災及發放物資；
同時不忘教導災民學習「竹筒歲月」精神，啟發愛心。
上人形容此舉為「無畏施」，
讓災民人人的心能安住下來！
上人欣慰看到去年受助的馬利僅那市市民，
今已走入慈濟志工行列
這一次也幫忙打包物資，發放及膚慰災民。
心念一轉，從災民成為人間菩薩。
慈濟人也教導他們環保理念，
教他們富有救人的理念──資源回收又可救地球
上人形容他們：
「心念一轉，黑暗變光明，從懈怠轉向精進，
人生也變得不一樣。」
上人最後還是剴切叮嚀大家，
要把好好照顧已被啟發的一念心，
把握住準確的人生方向：
「萬般帶不去，唯有業隨身
業力一來由不得自己；
故不要迷執於現在，
而等到將來萬般由不得自己。
所以請大家要謹慎用心啊！」
提到佛說六道輪迴，
所謂六道，其實就是在人世間。
人世間有天堂，亦有地獄。
富有人家想衣，衣就來；
想吃，馬上有熱騰騰的餐食；
人家塞在馬路，他可以用直升機在空中飛。
但上人教示眾人要有無常觀，
即便身處天堂境界，亦非永恆。
「娑婆世界苦難偏多，人人來到人間，
受業力因緣牽絆，由不得自己選擇。」
上人也說，人雖依報，共業共緣生在弱智家庭，
但他有他的正報，也可能生得聰明有智慧。
這是他過去生有福緣，遇到一個環境就跳脫掉了。
相反的，有的兄弟在天堂，他卻在三途苦；
上人以此告訴我們，人依身心依報、正報，六道輪迴：
「所以，我們心念要照顧好，多結善緣，多造福人間。」
像有的人就是依報生在巴基斯坦。
提起巴基斯坦，想到持續擴大的水患，
上人即心疼不已，表示刻正思考救災的方向，
只是鑑於雨未停，大水未退，
繼之人民暴動四起，還在思考救災行動方案。
只是慈濟已依當地人民口味，
製作立即可食食品，送往台北清真寺敦請回教長驗證。
除巴基斯坦境水患以外，
菲律賓貧民區又發生火災，延燒幾千戶；
上人形容這些長期處在貧民區的災民，
真是「娑婆堪忍世界中的堪忍」；
看他們房子燒了，之後，又碰上豪大雨，
災民仍然在水中撈，嘗試在水中、廢墟裡尋找可用的物品。
菲律賓慈濟人前往救災及發放物資；
同時不忘教導災民學習「竹筒歲月」精神，啟發愛心。
上人形容此舉為「無畏施」，
讓災民人人的心能安住下來！
上人欣慰看到去年受助的馬利僅那市市民，
今已走入慈濟志工行列
這一次也幫忙打包物資，發放及膚慰災民。
心念一轉，從災民成為人間菩薩。
慈濟人也教導他們環保理念，
教他們富有救人的理念──資源回收又可救地球
上人形容他們：
「心念一轉，黑暗變光明，從懈怠轉向精進，
人生也變得不一樣。」
上人最後還是剴切叮嚀大家，
要把好好照顧已被啟發的一念心，
把握住準確的人生方向：
「萬般帶不去，唯有業隨身
業力一來由不得自己；
故不要迷執於現在，
而等到將來萬般由不得自己。
所以請大家要謹慎用心啊！」
一念心的力量很大
巴基斯坦發生嚴重水患，
近一個月來，災民已經超過兩千多萬人，
許多人還泡在渾濁的水裡，衛生環境很差。
上人在8月26日心疼表示：
「將心比心，這水的地獄真的是苦不堪！」
另，玻利維亞易發生森林大火，九千處的起火點，
火勢一發不可收拾。
慈悲上人嘆道：
「我們在這裡遙望著遙遠的國度，我們的心能安嗎？
真的是娑婆世界、國土危脆，讓人心難安啊！」
除天災，還有人禍。
日前發生在菲律賓的香港旅遊團巴士劫持事件，
造成8港人往生。菲律賓和香港兩地慈濟人接力關懷。
上人感恩慈濟菩薩總是在哪裡有災難，就在哪裡湧現；
但更教導大家除關心、關懷發生災難的人以外，
還要發心維護人心的正信正念，才能預防天災人禍。
像慈濟人推動七月吉祥月，感恩月；
正是發心立願為佛教，用智慧走入人群去破迷思，
導向正向的宗教；讓人人有正確的宗旨，就人生軌道，
守住人類作為萬物之靈的倫理。
上人以荷屬聖馬丁只有一名受證慈濟人，也可以做到，
說明「一生無量、無量從一生」。
上人殷殷叮嚀慈濟人：最重要的是身體力行。
「光說不練，就如同我們開闢了一片土地，
卻不播下種子，那麼也不會有收穫。」
不只沒有收穫，還會讓雜草叢生。
上人希望大家心地開闊，還要灑下善種子、勤耕耘，
這樣才能滋養慧命。
戒定慧成就，才得解脫，
這樣才能消除煩惱、結好緣。
上人期許人人不斷發心立願，好好受教學習；
啟發人人愛心。
上人說：
「救世要從救心起。
這一念心的力量很大！
請大家時時多用心。」
近一個月來，災民已經超過兩千多萬人，
許多人還泡在渾濁的水裡，衛生環境很差。
上人在8月26日心疼表示：
「將心比心，這水的地獄真的是苦不堪！」
另，玻利維亞易發生森林大火，九千處的起火點，
火勢一發不可收拾。
慈悲上人嘆道：
「我們在這裡遙望著遙遠的國度，我們的心能安嗎？
真的是娑婆世界、國土危脆，讓人心難安啊！」
除天災，還有人禍。
日前發生在菲律賓的香港旅遊團巴士劫持事件，
造成8港人往生。菲律賓和香港兩地慈濟人接力關懷。
上人感恩慈濟菩薩總是在哪裡有災難，就在哪裡湧現；
但更教導大家除關心、關懷發生災難的人以外，
還要發心維護人心的正信正念，才能預防天災人禍。
像慈濟人推動七月吉祥月，感恩月；
正是發心立願為佛教，用智慧走入人群去破迷思，
導向正向的宗教；讓人人有正確的宗旨，就人生軌道，
守住人類作為萬物之靈的倫理。
上人以荷屬聖馬丁只有一名受證慈濟人，也可以做到，
說明「一生無量、無量從一生」。
上人殷殷叮嚀慈濟人：最重要的是身體力行。
「光說不練，就如同我們開闢了一片土地，
卻不播下種子，那麼也不會有收穫。」
不只沒有收穫，還會讓雜草叢生。
上人希望大家心地開闊，還要灑下善種子、勤耕耘，
這樣才能滋養慧命。
戒定慧成就，才得解脫，
這樣才能消除煩惱、結好緣。
上人期許人人不斷發心立願，好好受教學習；
啟發人人愛心。
上人說：
「救世要從救心起。
這一念心的力量很大！
請大家時時多用心。」
2010年8月25日 星期三
心要自由的空間就不要有邪念
信為道源功德母，但『信』要正信。
上人於8月25日志工早會勉眾要有正知正見。
「如果你信邪，就會有顛倒的觀念，
讓心就像被繫在牢獄裡，如受夜叉惡鬼的酷刑。
所以心要自由的空間就不要有邪念！」
上人叮嚀人人，若要求福、求平安、求智慧，
應是以正信正法力行。
迷信與諂媚鬼神，只會讓自我的心慌亂迷茫。
像有人在問神卜卦，今天出門要往哪個方向走，
結果卻讓自己的行動更不自由。
上人以大林慈濟醫院的一名患者為例，
阿嬤在醫療團隊的照顧下脫離病情險境，該轉出加護病房，
阿公卻反對了起來，究其原因，
原來是「神明說，這時間不適合出這個門。」
一醫生臨時生智，拿了一本黃曆，
翻了翻告訴他，「阿公，今天大吉，而且是安床的好日子！」
最後阿公也才甘願轉阿嬤出加護病房。
上人說心如果一迷，心就會被控制住。
所以就是要正信，不讓夜叉惡鬼酷刑自己的心，而不得安寧。
上人感恩慈濟人於農曆七月推動吉祥月、歡喜月與孝親月的活動。
像在馬來西亞的華人家庭大多信奉一般民間信仰，
農曆七月有拜拜 、燒金紙的習慣，還有做舞台戲給鬼神看。
大家做大普度，為求平安、求富貴、求長壽，
諂媚鬼神，這都是庸俗的信仰。
上人開示道：「人世間沒有不勞而獲的。
平常不做好事，要求福哪可能？」
上人說：「信仰要求實、求真。
腳步踏出去，要有路可走，
而不是踏在懸空的地方，不墮落才怪。
所謂有路可走，就是人人要做「修道者」，
用愛鋪路，以信心、願力把路修好、鋪平。」
上人期許人人以人道倫理好好鋪路，
身體力行做一個悲智雙運的大導師，不請之師，
引導人人以正信衝破煩惱的愛河欲波；
提升人人的信仰和人生品質。
像慈濟人從「好話一條街」開始，
到農曆7月感恩、歡喜、吉祥、孝親月的宣導，
都是有事、有相、有理，讓人人由迷轉悟。
上人舉慈濟人在吉隆坡舉辦了七場祈福會為例，
會場中莊嚴的宇宙大覺者佛像與儉樸中不失莊重的獻花供果，
再加上人人的虔誠祈禱，莊嚴的會場收攝起人人的一念心。
慈濟人也演了一場【父母恩重難報經】，
讓老年人感動、讓年輕人懺悔。
上人讚嘆慈濟人演出前，虔誠齋戒：
「我們修道就是要清心，還要引導人人走上這條端正身心的道路，
所以身口意一定要很清淨，所以要齋戒。
深入經藏，用虔誠的身口意就可以感動天鬼神，
最感動的就是菩薩。」
上人於8月25日志工早會勉眾要有正知正見。
「如果你信邪，就會有顛倒的觀念，
讓心就像被繫在牢獄裡，如受夜叉惡鬼的酷刑。
所以心要自由的空間就不要有邪念！」
上人叮嚀人人，若要求福、求平安、求智慧，
應是以正信正法力行。
迷信與諂媚鬼神，只會讓自我的心慌亂迷茫。
像有人在問神卜卦，今天出門要往哪個方向走，
結果卻讓自己的行動更不自由。
上人以大林慈濟醫院的一名患者為例，
阿嬤在醫療團隊的照顧下脫離病情險境，該轉出加護病房，
阿公卻反對了起來，究其原因，
原來是「神明說，這時間不適合出這個門。」
一醫生臨時生智，拿了一本黃曆，
翻了翻告訴他，「阿公，今天大吉，而且是安床的好日子！」
最後阿公也才甘願轉阿嬤出加護病房。
上人說心如果一迷，心就會被控制住。
所以就是要正信，不讓夜叉惡鬼酷刑自己的心，而不得安寧。
上人感恩慈濟人於農曆七月推動吉祥月、歡喜月與孝親月的活動。
像在馬來西亞的華人家庭大多信奉一般民間信仰，
農曆七月有拜拜 、燒金紙的習慣，還有做舞台戲給鬼神看。
大家做大普度，為求平安、求富貴、求長壽，
諂媚鬼神，這都是庸俗的信仰。
上人開示道：「人世間沒有不勞而獲的。
平常不做好事，要求福哪可能？」
上人說：「信仰要求實、求真。
腳步踏出去，要有路可走，
而不是踏在懸空的地方，不墮落才怪。
所謂有路可走，就是人人要做「修道者」，
用愛鋪路，以信心、願力把路修好、鋪平。」
上人期許人人以人道倫理好好鋪路，
身體力行做一個悲智雙運的大導師，不請之師，
引導人人以正信衝破煩惱的愛河欲波；
提升人人的信仰和人生品質。
像慈濟人從「好話一條街」開始，
到農曆7月感恩、歡喜、吉祥、孝親月的宣導，
都是有事、有相、有理，讓人人由迷轉悟。
上人舉慈濟人在吉隆坡舉辦了七場祈福會為例，
會場中莊嚴的宇宙大覺者佛像與儉樸中不失莊重的獻花供果，
再加上人人的虔誠祈禱，莊嚴的會場收攝起人人的一念心。
慈濟人也演了一場【父母恩重難報經】，
讓老年人感動、讓年輕人懺悔。
上人讚嘆慈濟人演出前，虔誠齋戒：
「我們修道就是要清心，還要引導人人走上這條端正身心的道路，
所以身口意一定要很清淨，所以要齋戒。
深入經藏，用虔誠的身口意就可以感動天鬼神，
最感動的就是菩薩。」
感恩、吉祥、歡喜、孝親月
8月24日是中元節，
上人與眾分享其實農曆七月乃是感恩、吉祥、歡喜、孝親月。
這都是來自於佛教的典故。
佛陀時代，農曆四月十五日至七月十五日，
佛陀會帶領弟子結夏安居，人人虔誠、專心一念，
都是在聞佛法；
三個月時間，分秒不空過，人人修得戒定慧。
每個人都心得滿滿，透徹天地萬物的真諦，
更徹底了解生命來源的奧妙道理，
用在生活中信受奉行、拳拳服膺。
佛陀見弟子慧命成長，虔誠受教而心生歡喜；故稱為「歡喜月」。
同時，佛弟子們覺悟真理，成賢成聖，
世間多了聖賢，此乃吉祥，故稱「吉祥月」。
至於農曆7月也叫「孝親月」，則源於目犍連尊者救母的佛典。
目犍連尊者雖神通第一，但也無法救拔墮入餓鬼道的母親。
佛陀告訴尊者，必須仰仗眾修行人的一念清淨心，
虔誠祈禱，方能救拔母親離開餓鬼道。
於是目犍連尊者虔誠供僧，
透過僧眾的虔心祝禱化為『恩德之光』，
終於讓母親和同時受苦難者出離惡鬼道。
後來的人在中元節舉辦「盂蘭盆法會」，
原意是救倒懸（即苦難人）的意思。
上人說，「在佛教『盂蘭』是倒懸的意思，
而『盆』是器皿。
當年目犍連尊者用盆裝盛清水以供僧眾淨手，
以及百味供品供養僧眾之物；
用此虔誠供養三寶，是表達一份敬意。」
可現代人把「盂蘭盆法會」，俗稱「普度」的慶典扭曲了；
原本該救倒懸（苦難人），以脫離三途苦：地獄、餓鬼、畜牲道；
但仍然有人不只不保護生靈、救拔生靈，
還為此殺生造業、顛倒是非。
上人憶述幾年前，一位母親正在煮水準備殺雞普度，
沒想到剛在學走路的孩子，一不小心跌坐入滾水中，
孩子稚嫩的皮膚嚴重燙傷，不斷哀嚎，
母親心痛、自責不已。
上人以此教戒大家，
「不要顛倒造業、殺生逆道而行，」
上人說：「心要向正道才能造功德。」
上人期許人人日日齋戒、時時有善念，並發願救拔三途苦。
像巴基斯坦半個月來洪災，
看到災民無助的眼神，伸出雙手只求一餐飽，
上人心心念念希望可以早日將救援物資送達災區，
可是該國北部近日卻發生三起內亂引發的爆炸事件，
讓上人很憂心，「業力不平息，共業會更多。」
目前上人仍然積極尋求對策，以救拔那裡的災民。
上人期許人人以謙卑心態普度眾生。
上人以佛陀侍者阿難尊者與普度公的典故為例，
勉眾顧好一念心。
阿難尊者親近佛陀且有三十二好相，一次起了高傲之心，心
想自身應能超脫生死並獲永恆，
沒想到，靜坐時突然出現一張惡臉，青面獠牙，
張牙虎爪地對他說：你的莊嚴不是永恆的，
如果你的心不照顧好，同樣會墮入鬼道，且形象會變的跟我一樣！
阿難很擔心，趕快求佛。佛陀藉此對阿難說：
你太傲慢了，有朝一日，無常來時你的心會墜落。
你要敬天愛地，尊重鬼神，遠離邪念、惡緣，
將所修的功德回向，
將心的正念照顧好，時時刻刻戒慎虔誠。
最後上人感恩慈濟人於這農曆7月，持續推動正觀念。
上人與眾分享其實農曆七月乃是感恩、吉祥、歡喜、孝親月。
這都是來自於佛教的典故。
佛陀時代，農曆四月十五日至七月十五日，
佛陀會帶領弟子結夏安居，人人虔誠、專心一念，
都是在聞佛法；
三個月時間，分秒不空過，人人修得戒定慧。
每個人都心得滿滿，透徹天地萬物的真諦，
更徹底了解生命來源的奧妙道理，
用在生活中信受奉行、拳拳服膺。
佛陀見弟子慧命成長，虔誠受教而心生歡喜；故稱為「歡喜月」。
同時，佛弟子們覺悟真理，成賢成聖，
世間多了聖賢，此乃吉祥，故稱「吉祥月」。
至於農曆7月也叫「孝親月」，則源於目犍連尊者救母的佛典。
目犍連尊者雖神通第一，但也無法救拔墮入餓鬼道的母親。
佛陀告訴尊者，必須仰仗眾修行人的一念清淨心，
虔誠祈禱，方能救拔母親離開餓鬼道。
於是目犍連尊者虔誠供僧，
透過僧眾的虔心祝禱化為『恩德之光』，
終於讓母親和同時受苦難者出離惡鬼道。
後來的人在中元節舉辦「盂蘭盆法會」，
原意是救倒懸（即苦難人）的意思。
上人說，「在佛教『盂蘭』是倒懸的意思，
而『盆』是器皿。
當年目犍連尊者用盆裝盛清水以供僧眾淨手，
以及百味供品供養僧眾之物；
用此虔誠供養三寶，是表達一份敬意。」
可現代人把「盂蘭盆法會」，俗稱「普度」的慶典扭曲了；
原本該救倒懸（苦難人），以脫離三途苦：地獄、餓鬼、畜牲道；
但仍然有人不只不保護生靈、救拔生靈，
還為此殺生造業、顛倒是非。
上人憶述幾年前，一位母親正在煮水準備殺雞普度，
沒想到剛在學走路的孩子，一不小心跌坐入滾水中，
孩子稚嫩的皮膚嚴重燙傷，不斷哀嚎，
母親心痛、自責不已。
上人以此教戒大家，
「不要顛倒造業、殺生逆道而行，」
上人說：「心要向正道才能造功德。」
上人期許人人日日齋戒、時時有善念，並發願救拔三途苦。
像巴基斯坦半個月來洪災，
看到災民無助的眼神，伸出雙手只求一餐飽，
上人心心念念希望可以早日將救援物資送達災區，
可是該國北部近日卻發生三起內亂引發的爆炸事件，
讓上人很憂心，「業力不平息，共業會更多。」
目前上人仍然積極尋求對策，以救拔那裡的災民。
上人期許人人以謙卑心態普度眾生。
上人以佛陀侍者阿難尊者與普度公的典故為例，
勉眾顧好一念心。
阿難尊者親近佛陀且有三十二好相，一次起了高傲之心，心
想自身應能超脫生死並獲永恆，
沒想到，靜坐時突然出現一張惡臉，青面獠牙，
張牙虎爪地對他說：你的莊嚴不是永恆的，
如果你的心不照顧好，同樣會墮入鬼道，且形象會變的跟我一樣！
阿難很擔心，趕快求佛。佛陀藉此對阿難說：
你太傲慢了，有朝一日，無常來時你的心會墜落。
你要敬天愛地，尊重鬼神，遠離邪念、惡緣，
將所修的功德回向，
將心的正念照顧好，時時刻刻戒慎虔誠。
最後上人感恩慈濟人於這農曆7月，持續推動正觀念。
一秒鐘一輩子
「真是一秒鐘一輩子啊！剎那就是永恆。」
上人在8月23日，跟大家談起二十年前的這一天，
以一句「用鼓掌的雙手來做環保」，
如何促成今天的慈濟環保志業。
那一年上人到台中演講，
一大清早，去拜見師公印順導師，
經過一個夜市，看到滿地的塑膠袋、紙、保麗龍等，
天亮後隨著車輛的過去而飄楊，
讓大好的台中市狼籍不堪，上人看了不忍，
於是，便於當天晚上的講座，
呼籲人人用鼓掌的雙手做環保。
沒有想到一位楊小姐聽後，真的身體力行去做環保，
當上人再度行腳台中時，她即將回收所得的一兩千元呈給上人。
上人欣喜表示，有緣人把簡單的一句話當成了妙法，拳拳服膺。
「這一念，可是一秒鐘一輩子，剎那成永恆。」
二十年，七千三百多個晝夜以來，
這一舉動也帶動了慈濟志工投身環保志業。
至今全台灣共有四千五百多個環保點，
其中兩百多個還是環保教育站；
擴及全球，則是五千多個環保站。
上人感恩環保志工用智慧將回收品、廢棄物，
改裝成為環保站的景觀和巧工藝品。
上人說：「這都是道場，這也都是教育。
最好的教育，可以啟發內心，
所以它不只是呵護地球，保護地球，也是淨化人心啊！」
上人也藉此跟大家說為什麼大愛台節目稱環保志工為「草根菩提」。
緣《法華經》有「三草二木」之說，
上人開示道：「『三草』中，小草小藥治小病，
中草中藥治中病，大草大藥治大病；
小草比喻小根機的人，聽經後知道人生無常，
明白因緣果報之理，故而修行者。」
「有者只需觀四季，從春、夏、秋、冬的變幻中，
也可以覺悟無常，而好好地修行，這叫做中草；
而大草者，不只自覺，還要覺他，調和天下眾生，調和大地。」
「『二木』則指『小乘』與『大乘』。」
我們確實看到各種根基、背景的人都投入了慈濟環保志業。
像日前，也有台灣、新加坡、馬來西亞
及大陸的教授、企業家等精英組成的人援會，
齊聚進行環保科技產品的研發。
上人在早會上特別感恩草根菩提，人人起得早，做到晚。
而且有的人、有的車一做就是20年。
20年的歲月，使到人與車都已老邁，
可駕駛的老菩薩堅持不肯換掉老爺車，
他說：「老爺車有老爺在開。」
兩個老爺也算是慈濟了不起的寶呀！
上人在8月23日，跟大家談起二十年前的這一天，
以一句「用鼓掌的雙手來做環保」，
如何促成今天的慈濟環保志業。
那一年上人到台中演講，
一大清早，去拜見師公印順導師，
經過一個夜市，看到滿地的塑膠袋、紙、保麗龍等，
天亮後隨著車輛的過去而飄楊，
讓大好的台中市狼籍不堪，上人看了不忍，
於是，便於當天晚上的講座，
呼籲人人用鼓掌的雙手做環保。
沒有想到一位楊小姐聽後，真的身體力行去做環保，
當上人再度行腳台中時，她即將回收所得的一兩千元呈給上人。
上人欣喜表示，有緣人把簡單的一句話當成了妙法，拳拳服膺。
「這一念，可是一秒鐘一輩子，剎那成永恆。」
二十年，七千三百多個晝夜以來，
這一舉動也帶動了慈濟志工投身環保志業。
至今全台灣共有四千五百多個環保點，
其中兩百多個還是環保教育站；
擴及全球，則是五千多個環保站。
上人感恩環保志工用智慧將回收品、廢棄物，
改裝成為環保站的景觀和巧工藝品。
上人說：「這都是道場，這也都是教育。
最好的教育，可以啟發內心，
所以它不只是呵護地球，保護地球，也是淨化人心啊！」
上人也藉此跟大家說為什麼大愛台節目稱環保志工為「草根菩提」。
緣《法華經》有「三草二木」之說，
上人開示道：「『三草』中，小草小藥治小病，
中草中藥治中病，大草大藥治大病；
小草比喻小根機的人，聽經後知道人生無常，
明白因緣果報之理，故而修行者。」
「有者只需觀四季，從春、夏、秋、冬的變幻中，
也可以覺悟無常，而好好地修行，這叫做中草；
而大草者，不只自覺，還要覺他，調和天下眾生，調和大地。」
「『二木』則指『小乘』與『大乘』。」
我們確實看到各種根基、背景的人都投入了慈濟環保志業。
像日前，也有台灣、新加坡、馬來西亞
及大陸的教授、企業家等精英組成的人援會，
齊聚進行環保科技產品的研發。
上人在早會上特別感恩草根菩提，人人起得早，做到晚。
而且有的人、有的車一做就是20年。
20年的歲月，使到人與車都已老邁，
可駕駛的老菩薩堅持不肯換掉老爺車，
他說：「老爺車有老爺在開。」
兩個老爺也算是慈濟了不起的寶呀！
2010年6月21日 星期一
平坦無阻就是『幸』，順暢無難就是『福』！」
上人在早會上警惕大家「每一秒鐘都是我們人生的唯一」。
「時間消逝過去，但是人的心念不斷浮現上來，
那一秒鐘的心念假如不規則、起了一念的惡，
造成人生的轉變也會很大。」
所以上人提醒人人要時時把每一秒鐘的這一念心顧好，
「一瞬間的心念也不要偏差！」
上人舉例，有的時候朋友們歡喜共聚用餐飲酒，
但在下一秒鐘，怒心一起，翻桌、打架，
就會惹起事端，
上人叮嚀：「人事無不是在變更中，我們要提高警覺，
對人處世用物都要很小心：
上人也說，「平安就要感恩，平安就是幸福。
平坦無阻就是『幸』，順暢無難就是『福』！」
6月20日為世界難民日，
聯合國民署現在估計全球有四千多萬的難民，
上人說，「難民就是過不去啊，所以要逃難！
他們危機重重一定要遷移，真的是很難過的生活。
這也是時代的悲劇！」
像最近的吉爾吉斯的暴動，
都是因為人心不平和，才會引發衝突，
上人嘆人心很可怕，共業惹天災。
只是在在時代的悲劇裡，
只要有人能扶他們一把就能得救。
在台灣發生八八水災後，
幸得人匯聚愛心，第一線清掃、第二線關懷，
還有全球慈濟人募款點滴匯入，
讓鄉親能夠入住永久大愛屋，不再擔心風雨，
且在其中安居樂業。
最後上人勉勵人人
「要把握當下、恆持剎那，
每一念的好念要秒秒落實在生活中，
不要忽視短暫的行蘊變化。
生活在幸福平安的地方要時時虔誠戒慎、感恩、
發好心、立好願。」
上人說：
「要消弭災難，就是要把『誠正信實』在內心建立起來，
而且對外一定要普遍廣行『慈悲喜捨』。
這樣的心念短暫到每一瞬間、每一秒鐘的每一心念，都不能喪失掉！」
上人希望人人都能「謹慎自己，造福人間。」
「時間消逝過去，但是人的心念不斷浮現上來，
那一秒鐘的心念假如不規則、起了一念的惡，
造成人生的轉變也會很大。」
所以上人提醒人人要時時把每一秒鐘的這一念心顧好，
「一瞬間的心念也不要偏差！」
上人舉例，有的時候朋友們歡喜共聚用餐飲酒，
但在下一秒鐘，怒心一起，翻桌、打架，
就會惹起事端，
上人叮嚀：「人事無不是在變更中，我們要提高警覺，
對人處世用物都要很小心：
上人也說，「平安就要感恩，平安就是幸福。
平坦無阻就是『幸』，順暢無難就是『福』！」
6月20日為世界難民日，
聯合國民署現在估計全球有四千多萬的難民，
上人說，「難民就是過不去啊，所以要逃難！
他們危機重重一定要遷移，真的是很難過的生活。
這也是時代的悲劇！」
像最近的吉爾吉斯的暴動，
都是因為人心不平和，才會引發衝突，
上人嘆人心很可怕，共業惹天災。
只是在在時代的悲劇裡，
只要有人能扶他們一把就能得救。
在台灣發生八八水災後，
幸得人匯聚愛心，第一線清掃、第二線關懷，
還有全球慈濟人募款點滴匯入，
讓鄉親能夠入住永久大愛屋，不再擔心風雨，
且在其中安居樂業。
最後上人勉勵人人
「要把握當下、恆持剎那，
每一念的好念要秒秒落實在生活中，
不要忽視短暫的行蘊變化。
生活在幸福平安的地方要時時虔誠戒慎、感恩、
發好心、立好願。」
上人說：
「要消弭災難，就是要把『誠正信實』在內心建立起來，
而且對外一定要普遍廣行『慈悲喜捨』。
這樣的心念短暫到每一瞬間、每一秒鐘的每一心念，都不能喪失掉！」
上人希望人人都能「謹慎自己，造福人間。」
合抱之樹，始於毫芒
6月20日志工早會，
上人與從三十個國家回到台灣參加幹部精進研習弟子打招呼，
「每年的這個時刻，我多麼的盼望，歸來啊！歸來啊！
菩薩們，真的摯誠地歡迎你們的歸來。
師父從地理來說，是離你們非常的遙遠；
但是從心靈來說，我們時時都是很貼心！」
「每一個時刻，我都在祈禱，祈禱天下無災無難，
讓每一位菩薩安心來探討人生的真諦。
可是一旦哪裡有災難，就看見藍天白雲，
人間菩薩你們就地湧出，去付出、去擁抱、去膚慰，
明天我們就相聚一堂了，感恩你們長情大愛，都在愛灑人間！」
其實上人近日身體微恙，醫師、弟子都盼上人多休息，
上人說，「他們都叫我不要出門，
因為。。。有很多的因為；
但是我也有我要出門的因為，
只是我只有一個「因為」，
因為我的弟子從那麼遙遠的國度回來，
我怎能不去看他們呢！」
聽了讓人鼻酸。
上人愛弟子，就是那樣的真切、感動人。
上人藉由前一天慈濟小學的畢業典禮為眾開示：
「合抱之樹，始於毫芒。
我們可以看到大樹，也是因緣成熟；
從種子而幼苗、而小樹、而大樹。」
上人說人人不得輕視小事而不做，
慈濟就是從最小的地方開始起步，
從五毛錢的買菜錢到現在的四大志業。
像技術學院二十多年前，
108位的學生有兩萬多人來慶祝，
十年種樹，百年樹人，
二十多年後，
當初的學生都是現在的主管了，
這就是一份愛的成果！
上人重申：合抱之樹始於也是毫芒，
「不論是科學家或是學者，都是從幼苗開始，
所以我們不能輕視每一顆幼苗種子，特別是心靈的種子！」
像幼稚園的孩子清淨無染，手語表演得好整齊，
慈濟教育也把孩子帶到老人院，讓他們學習愛與付出；
還有菲律賓連體嬰慈恩與慈愛在花蓮慈濟醫院分割前，
校長也帶孩子們去探望，進行生命教育。
一位同為雙胞胎的慈小學生從中感受到：
「要感恩媽媽沒有把我和哥哥連在一起。」
上人欣慰孩子年紀那麼小也有感恩心，
「從這一點我們就可以證明，
人人都有與佛同等的智慧，本性也是這樣的清楚明朗，
所以心、佛、眾生，三無差別。」
上人殷勉海外弟子精進，
「人人要多造福，心的方向要正，不要偏向邪惡；
如果純真正向，那就天下平安！」
上人與從三十個國家回到台灣參加幹部精進研習弟子打招呼，
「每年的這個時刻，我多麼的盼望，歸來啊！歸來啊！
菩薩們，真的摯誠地歡迎你們的歸來。
師父從地理來說，是離你們非常的遙遠；
但是從心靈來說，我們時時都是很貼心！」
「每一個時刻，我都在祈禱，祈禱天下無災無難，
讓每一位菩薩安心來探討人生的真諦。
可是一旦哪裡有災難，就看見藍天白雲，
人間菩薩你們就地湧出，去付出、去擁抱、去膚慰，
明天我們就相聚一堂了，感恩你們長情大愛，都在愛灑人間！」
其實上人近日身體微恙，醫師、弟子都盼上人多休息，
上人說，「他們都叫我不要出門，
因為。。。有很多的因為；
但是我也有我要出門的因為，
只是我只有一個「因為」，
因為我的弟子從那麼遙遠的國度回來，
我怎能不去看他們呢！」
聽了讓人鼻酸。
上人愛弟子，就是那樣的真切、感動人。
上人藉由前一天慈濟小學的畢業典禮為眾開示：
「合抱之樹，始於毫芒。
我們可以看到大樹，也是因緣成熟；
從種子而幼苗、而小樹、而大樹。」
上人說人人不得輕視小事而不做，
慈濟就是從最小的地方開始起步，
從五毛錢的買菜錢到現在的四大志業。
像技術學院二十多年前，
108位的學生有兩萬多人來慶祝，
十年種樹，百年樹人，
二十多年後，
當初的學生都是現在的主管了，
這就是一份愛的成果！
上人重申：合抱之樹始於也是毫芒，
「不論是科學家或是學者，都是從幼苗開始，
所以我們不能輕視每一顆幼苗種子，特別是心靈的種子！」
像幼稚園的孩子清淨無染，手語表演得好整齊，
慈濟教育也把孩子帶到老人院，讓他們學習愛與付出；
還有菲律賓連體嬰慈恩與慈愛在花蓮慈濟醫院分割前，
校長也帶孩子們去探望，進行生命教育。
一位同為雙胞胎的慈小學生從中感受到：
「要感恩媽媽沒有把我和哥哥連在一起。」
上人欣慰孩子年紀那麼小也有感恩心，
「從這一點我們就可以證明，
人人都有與佛同等的智慧，本性也是這樣的清楚明朗，
所以心、佛、眾生，三無差別。」
上人殷勉海外弟子精進，
「人人要多造福，心的方向要正，不要偏向邪惡；
如果純真正向，那就天下平安！」
用愛打造真善美校園
「時間就像漏斗裝沙，這樣流逝過去！
轉眼已經二十一年，從護專開學到現在。」
6月18日，上人參加慈濟技術畢業典禮，
並於隔天志工早會上與眾分享創校因緣。
上人說：
「人生真奇妙，短短的二十多年來，
所經過的、所體會的，總是那樣的多。」
有的記憶還在，有的雖已忘了，
但能留下來的記憶，總是點滴溫馨。」
上人感恩慈濟人以無私的大愛，打造一個很真、很善、很美，
服務人群的一個學校。
回首來時路，那時人稱「後山」的花蓮缺乏人才，
缺乏求學資源，更缺乏醫療資源。
因中央山脈的隔絕，交通不便。
那年上人發現花蓮人口凋零，貧、病、老者日益增多。
為此，成立「克難慈濟功德會」，
更設立義診所施醫施藥。
只是一旦碰到重症患者時，後送無策。
終決定在花蓮興建醫院。
蓋醫院的過程，也是歷經千辛萬苦，
工程提前完工，但求才困難。
最後醫院還是順利啟業。
上人感恩道：「感恩諸佛菩薩不耽誤我。
我常常說，入我門不貧，出我門不富。」
上人自喻：若心血有形的話，醫院片瓦都是血，
水泥也是混著眾人心血。
求才困難這件事上人記掛心裡。
看到新聞報導許多東部少女被販賣的問題嚴重，
上人於是決定在東部蓋護專，
一方面留住人才，二方面也協助解決東部護理人才短缺問題。
1989年9月17日，慈濟護專開學。
學生108人，卻有來自全省二萬多位慈濟人觀禮。
上人說，當時場面很風光，因為那是花蓮第一所職業學校，
而且是佛教的慈濟所創立的，
上人詮釋技術學院校歌，
正好形容當時盛況和慈濟辦教育理想
「『多少希望依偎在我們的身旁』：
就是這麼多人的希望，在這些孩子的身上。
『多少祝福，寄託在我們的肩膀』：
讓孩子們知道責任很大，
『生老病苦需要雨露和陽光』：
在這片像沙漠一樣的土地上，要讓它有生機。」
希望我們這一群孩子，能培養出『慈懷柔腸』，
像觀世音菩薩一樣的白衣大士，來『輕撫創傷』。
當時社會像污泥，故期望這群年輕人，
『像蓮花一樣綻放』，不受污染。」
只是上人不忍年輕學子離鄉背井，因而成立懿德母姐會，
選擇有媽媽味道的，能有智慧膚慰、陪伴的慈濟人來陪伴孩子；
後又因招收男生，而把慈誠爸爸加入，所以改成慈誠懿德會。
「我付託給慈誠懿德的使命就是──我愛的，
愛不到的，你們替我去愛。
我擁抱不到的，你們幫我去擁抱與撫慰；
大家都幫我做到了。」
上人也感恩老師、校長們，
二十多年來守護慈濟教育，守護校風。
這次畢業典禮，畢業生董慧慧代表至感恩詞，
上人藉她和妹妹在家境困難時，得到慈濟的幫助，
後有老師、懿德媽媽、慈誠爸爸的陪伴，
還有同窗的愛與幫助，
說明每個孩子都有自己成長的故事。
像慧慧這樣自愛，以第一名成績完成學業的孩子很難得。
另一位叛逆的孩子，來到學校後，
深受慈濟人文教育影響，懂得寫信給媽媽，
盡人子之孝意。
上人愷言：「過去的擔心，現在的貼心，
要用多少人的心血，
才能培養出一個真正能在人間社會付出的英才。」
上人開示道：
「回首來時路，一切都來自於因緣環環相扣。」
「但願我們能為社會多充分培育人才，
多給社會一些光明亮麗的希望。」
轉眼已經二十一年，從護專開學到現在。」
6月18日，上人參加慈濟技術畢業典禮，
並於隔天志工早會上與眾分享創校因緣。
上人說：
「人生真奇妙，短短的二十多年來，
所經過的、所體會的，總是那樣的多。」
有的記憶還在，有的雖已忘了，
但能留下來的記憶，總是點滴溫馨。」
上人感恩慈濟人以無私的大愛，打造一個很真、很善、很美，
服務人群的一個學校。
回首來時路，那時人稱「後山」的花蓮缺乏人才，
缺乏求學資源，更缺乏醫療資源。
因中央山脈的隔絕，交通不便。
那年上人發現花蓮人口凋零，貧、病、老者日益增多。
為此，成立「克難慈濟功德會」，
更設立義診所施醫施藥。
只是一旦碰到重症患者時，後送無策。
終決定在花蓮興建醫院。
蓋醫院的過程，也是歷經千辛萬苦，
工程提前完工，但求才困難。
最後醫院還是順利啟業。
上人感恩道：「感恩諸佛菩薩不耽誤我。
我常常說，入我門不貧，出我門不富。」
上人自喻：若心血有形的話，醫院片瓦都是血，
水泥也是混著眾人心血。
求才困難這件事上人記掛心裡。
看到新聞報導許多東部少女被販賣的問題嚴重，
上人於是決定在東部蓋護專，
一方面留住人才，二方面也協助解決東部護理人才短缺問題。
1989年9月17日，慈濟護專開學。
學生108人，卻有來自全省二萬多位慈濟人觀禮。
上人說，當時場面很風光，因為那是花蓮第一所職業學校，
而且是佛教的慈濟所創立的，
上人詮釋技術學院校歌，
正好形容當時盛況和慈濟辦教育理想
「『多少希望依偎在我們的身旁』：
就是這麼多人的希望，在這些孩子的身上。
『多少祝福，寄託在我們的肩膀』：
讓孩子們知道責任很大，
『生老病苦需要雨露和陽光』：
在這片像沙漠一樣的土地上，要讓它有生機。」
希望我們這一群孩子，能培養出『慈懷柔腸』，
像觀世音菩薩一樣的白衣大士，來『輕撫創傷』。
當時社會像污泥，故期望這群年輕人，
『像蓮花一樣綻放』，不受污染。」
只是上人不忍年輕學子離鄉背井，因而成立懿德母姐會，
選擇有媽媽味道的，能有智慧膚慰、陪伴的慈濟人來陪伴孩子；
後又因招收男生，而把慈誠爸爸加入，所以改成慈誠懿德會。
「我付託給慈誠懿德的使命就是──我愛的，
愛不到的，你們替我去愛。
我擁抱不到的，你們幫我去擁抱與撫慰；
大家都幫我做到了。」
上人也感恩老師、校長們，
二十多年來守護慈濟教育，守護校風。
這次畢業典禮，畢業生董慧慧代表至感恩詞，
上人藉她和妹妹在家境困難時，得到慈濟的幫助，
後有老師、懿德媽媽、慈誠爸爸的陪伴，
還有同窗的愛與幫助，
說明每個孩子都有自己成長的故事。
像慧慧這樣自愛，以第一名成績完成學業的孩子很難得。
另一位叛逆的孩子，來到學校後，
深受慈濟人文教育影響，懂得寫信給媽媽，
盡人子之孝意。
上人愷言：「過去的擔心，現在的貼心，
要用多少人的心血，
才能培養出一個真正能在人間社會付出的英才。」
上人開示道：
「回首來時路，一切都來自於因緣環環相扣。」
「但願我們能為社會多充分培育人才，
多給社會一些光明亮麗的希望。」
每一秒鐘都是我們的一大事因緣
「每一天都是每個人唯一的一天，
每一秒也是每個人唯一的一秒。」
上人在6月17日志工早會提醒人人重視分秒，
因為人生就是由每一秒鐘的累積所構成，
上人說：「每一秒鐘都是我們的一大事因緣！」
特別是受教育的因緣，更要重視、珍惜。
像在中國貴州，孩子們上學不容易，
不僅要步行二十公里之遠，更要天未亮就出門，
不管颳風下雨，孩子求學意志堅定，
深怕缺席一天，就會錯過老師一日的知識教育。
上人提醒時下年輕人：
「要知道能夠受教育都是有福啊！」
泰北的清邁慈濟小學日前舉辦了敬師節活動，
孩子們自行籌畫敬師儀式，更以跪拜大禮感謝師長的教導。
上人看到畫面中孩子乖巧模樣，
不禁讚歎：「真的是虔誠恭敬，如規如律！」
上人慨嘆現代人多把禮廢掉了，這是不對的，
「教育是傳道、授禮，
人應該要敬師行禮如儀。」
教育要重視人文。
日前慈濟在美國、加拿大等地人文學校舉行畢業典禮，
典禮中，孩子們不懂得撥穗時要彎腰，
師長還得踮腳尖為他們撥穗，
上人有感儀禮之間稍有不足，
但看父母對於長期生活在西方文化的孩子有顯足的改變，
既是感動又感恩；
上人感歎，於美國受教育的學子，
常常缺少了禮，
慈濟人文學校的老師則透過靜思語教學，
彌補其中不足，導向人生正軌。
「觀念導正，歸於正向的人生，就是成功的教育！」
當然教育不僅是在有形的學校教育，
像慈濟人在菲律賓帶動當地居民主動投錢到竹筒救人，
更自發性地清掃海灘，讓他們從中學習與理解：
「有錢的人可以享受好的生活環境，
沒有錢的人也可以享有天地萬物之美。
不要遇到苦難就不斷墮落下去，
只要孩子能受教育、只要自我願意勤勞，
也會有尊嚴的人生，人生要自助。」
上人說，慈濟人潛移默化，這也是無形的教育。
每一秒也是每個人唯一的一秒。」
上人在6月17日志工早會提醒人人重視分秒，
因為人生就是由每一秒鐘的累積所構成，
上人說：「每一秒鐘都是我們的一大事因緣！」
特別是受教育的因緣，更要重視、珍惜。
像在中國貴州，孩子們上學不容易，
不僅要步行二十公里之遠，更要天未亮就出門，
不管颳風下雨，孩子求學意志堅定，
深怕缺席一天，就會錯過老師一日的知識教育。
上人提醒時下年輕人：
「要知道能夠受教育都是有福啊！」
泰北的清邁慈濟小學日前舉辦了敬師節活動，
孩子們自行籌畫敬師儀式，更以跪拜大禮感謝師長的教導。
上人看到畫面中孩子乖巧模樣，
不禁讚歎：「真的是虔誠恭敬，如規如律！」
上人慨嘆現代人多把禮廢掉了，這是不對的，
「教育是傳道、授禮，
人應該要敬師行禮如儀。」
教育要重視人文。
日前慈濟在美國、加拿大等地人文學校舉行畢業典禮，
典禮中，孩子們不懂得撥穗時要彎腰，
師長還得踮腳尖為他們撥穗，
上人有感儀禮之間稍有不足，
但看父母對於長期生活在西方文化的孩子有顯足的改變，
既是感動又感恩；
上人感歎，於美國受教育的學子，
常常缺少了禮，
慈濟人文學校的老師則透過靜思語教學，
彌補其中不足，導向人生正軌。
「觀念導正，歸於正向的人生，就是成功的教育！」
當然教育不僅是在有形的學校教育，
像慈濟人在菲律賓帶動當地居民主動投錢到竹筒救人，
更自發性地清掃海灘，讓他們從中學習與理解：
「有錢的人可以享受好的生活環境，
沒有錢的人也可以享有天地萬物之美。
不要遇到苦難就不斷墮落下去，
只要孩子能受教育、只要自我願意勤勞，
也會有尊嚴的人生，人生要自助。」
上人說，慈濟人潛移默化，這也是無形的教育。
萬粽飄香菩薩情
6月16日是端午節，上人在志工早會上，
感恩全球各地慈濟人用愛度端午；
像中國大陸的慈濟人以『萬粽一心』活動
義賣粽子為貧童募助學金，
上人讚歎他們綁綜子的同時，
人人也是一同共修、付出，
這種擴大愛、拉長情的大動員，
名符其實「萬粽飄香菩薩情」。
其中湖南一對父女看到電視上報導，
還特意搭了十多小時車，輾轉來到東莞參與。
除了在中國大陸，
馬來西亞檳城慈濟人文學校的孩子們
在老師引導下，也參與幫忙包素粽義賣，
為緬甸援建學校募款。
上人讚嘆這樣的教育有慈善，也有清楚的教育目標。
還有慈濟大學的學生，也走入心蓮病房關心病人，
做艾草香包相送。
當然在台灣，不論大街小巷，
都有慈濟人的身影，為孤老無依者送上關懷。
人醫會醫師也為街友作健檢。
上人歡喜看到大家將端午節過得那樣的喜氣洋洋，
而且看到人人身心健康、社會祥和而平安。
只是近日天災頻傳，花蓮也發生幾次地震，
上人藉此警示大家要有無常觀，平安中要懂得感恩。。
上人說：
「所謂無常就是有行蘊，
人世間包括人、天、地，沒有瞬間是平息，都在動態中；
人類的身體有新陳代謝，細胞不斷在生滅中，
生住異滅、成住壞空，都是在行蘊中。」
上人也說：
當我們不知不覺時，就是平安時，
所以我們要時時說感恩，分秒都感恩！
相對的，如果我們有感覺時，身體就是不調和了；
宇宙大地也一樣，日夜行蘊，
宇宙間的星球能夠公轉、自轉順暢，
則能調和、平安。
上人最後還是叮嚀大家，
惟有人心調和，才能四大調和。
我們要警惕「共業牽引」，
所以即便我們無法為天下做什麼事，
還是要調適好自己的心，
對自己、對別人互相關愛，
從身邊的人做起，從少數人影響到多數人，
從點而面，不論點、線、面都要從最小的那一點開始。
上人說：
「那一點」就是你、他、我的這一念心。」
感恩全球各地慈濟人用愛度端午；
像中國大陸的慈濟人以『萬粽一心』活動
義賣粽子為貧童募助學金，
上人讚歎他們綁綜子的同時，
人人也是一同共修、付出，
這種擴大愛、拉長情的大動員，
名符其實「萬粽飄香菩薩情」。
其中湖南一對父女看到電視上報導，
還特意搭了十多小時車，輾轉來到東莞參與。
除了在中國大陸，
馬來西亞檳城慈濟人文學校的孩子們
在老師引導下，也參與幫忙包素粽義賣，
為緬甸援建學校募款。
上人讚嘆這樣的教育有慈善，也有清楚的教育目標。
還有慈濟大學的學生，也走入心蓮病房關心病人，
做艾草香包相送。
當然在台灣，不論大街小巷，
都有慈濟人的身影，為孤老無依者送上關懷。
人醫會醫師也為街友作健檢。
上人歡喜看到大家將端午節過得那樣的喜氣洋洋，
而且看到人人身心健康、社會祥和而平安。
只是近日天災頻傳，花蓮也發生幾次地震，
上人藉此警示大家要有無常觀，平安中要懂得感恩。。
上人說：
「所謂無常就是有行蘊，
人世間包括人、天、地，沒有瞬間是平息，都在動態中；
人類的身體有新陳代謝，細胞不斷在生滅中，
生住異滅、成住壞空，都是在行蘊中。」
上人也說：
當我們不知不覺時，就是平安時，
所以我們要時時說感恩，分秒都感恩！
相對的，如果我們有感覺時，身體就是不調和了；
宇宙大地也一樣，日夜行蘊，
宇宙間的星球能夠公轉、自轉順暢，
則能調和、平安。
上人最後還是叮嚀大家，
惟有人心調和，才能四大調和。
我們要警惕「共業牽引」，
所以即便我們無法為天下做什麼事，
還是要調適好自己的心，
對自己、對別人互相關愛，
從身邊的人做起，從少數人影響到多數人，
從點而面，不論點、線、面都要從最小的那一點開始。
上人說：
「那一點」就是你、他、我的這一念心。」
用大慈心鋪成平坦大路，用大悲心搭起大愛拱橋
6月15日的志工早會，
上人警惕人人守住每一秒鐘的當下一念心。
「有戒慎的心我們的禮儀動作、待人接物、言語都會很謹慎，
有了戒，我們才不會犯錯。」
上人勉勵慈濟人，難得在人間聞佛法，
在人群中成為人間菩薩，不忍眾生受苦難，
不只不犯戒，
還應以慈心鋪路、以悲心造橋，
力行四無量心，發揮無量大悲智。
上人說，「菩薩在你我之間，
我們人人要有自信，自己也有一分力量，
有無量大悲智，可救拔眾生苦。」
像5月29日艾加沙氣旋侵襲中美洲三國，
宏都拉斯的張鴻才師兄雖家境並不寬裕，
仍然以其悲心，要讓孩子們有營養品可喝。
他購買了黃豆，帶著災區孩子們自磨豆漿，
讓孩子把豆漿當牛奶，孩子喝得不亦樂乎，
豆渣也不浪費，將之做成餅。
大人小孩都吃得很開心。
上人讚嘆張師兄「在克難中悲智雙運」，
以區區兩百元左右，就能為災民拔除苦難，
讓他們安下心來。
還有慈濟人在四川512大地震後，
援助的十三所學校，牢固、美觀校舍逐步落成，
鄉親們也歡喜入住，
人人愛這新家，打掃得很乾淨。
上人欣慰表示，當時要為這些災民蓋房子時，
就交代一定要做到「遊子戀鄉思親之情」──
讓住過房子的人們，即便需離鄉背井去工作，
也會因思念故鄉、想念雙親、子女而常回來。
慈濟人做到了。
上人感恩開示道：
「慈濟人用大慈心鋪成平坦大路，
用大悲心搭起大愛拱橋，
用大智心建蓋安穩的家，
用大慧心立下安居樂業的生活，
這都是慈悲智慧。
菩薩在人間，不忍眾生苦，
所以無量大悲智，救拔眾生苦，
我們做到了！感恩人間菩薩們，功德無量！」
上人警惕人人守住每一秒鐘的當下一念心。
「有戒慎的心我們的禮儀動作、待人接物、言語都會很謹慎，
有了戒，我們才不會犯錯。」
上人勉勵慈濟人，難得在人間聞佛法，
在人群中成為人間菩薩，不忍眾生受苦難，
不只不犯戒，
還應以慈心鋪路、以悲心造橋，
力行四無量心，發揮無量大悲智。
上人說，「菩薩在你我之間，
我們人人要有自信，自己也有一分力量，
有無量大悲智，可救拔眾生苦。」
像5月29日艾加沙氣旋侵襲中美洲三國，
宏都拉斯的張鴻才師兄雖家境並不寬裕，
仍然以其悲心，要讓孩子們有營養品可喝。
他購買了黃豆，帶著災區孩子們自磨豆漿，
讓孩子把豆漿當牛奶，孩子喝得不亦樂乎，
豆渣也不浪費，將之做成餅。
大人小孩都吃得很開心。
上人讚嘆張師兄「在克難中悲智雙運」，
以區區兩百元左右，就能為災民拔除苦難，
讓他們安下心來。
還有慈濟人在四川512大地震後，
援助的十三所學校，牢固、美觀校舍逐步落成，
鄉親們也歡喜入住，
人人愛這新家，打掃得很乾淨。
上人欣慰表示，當時要為這些災民蓋房子時，
就交代一定要做到「遊子戀鄉思親之情」──
讓住過房子的人們，即便需離鄉背井去工作，
也會因思念故鄉、想念雙親、子女而常回來。
慈濟人做到了。
上人感恩開示道：
「慈濟人用大慈心鋪成平坦大路，
用大悲心搭起大愛拱橋，
用大智心建蓋安穩的家，
用大慧心立下安居樂業的生活，
這都是慈悲智慧。
菩薩在人間，不忍眾生苦，
所以無量大悲智，救拔眾生苦，
我們做到了！感恩人間菩薩們，功德無量！」
2010年6月20日 星期日
只為天下育英才
921地震後，慈濟在台灣中部援建51所「希望工程」學校，
我們有一首歌唱著：「大愛為樑，智慧為牆，
打造一個千年的希望殿堂……」
慈濟的希望工程從那時候開始，一步步走到現在，
全球不知道蓋了多少的學校。
6月14日志工早會，上人特別分享慈濟在大陸的希望工程，
始於1991年華東水災後，慈濟人建設許多學校，
也提供助學金，幫助當地貧苦學童就學。
在2008年四川發生五一二大地震後，
慈濟援建13所學校，歷經兩年多的興建一一落成啟用。
當看見校舍巍然而立時，
又想到興建期間的艱辛與困難，
上人感嘆，這一切都是為了愛！
「為了愛惜英才，社會的希望在英才，人才的希望在教育，
時光會不斷消逝過去，但是孩子的學齡不能等！」
時間有限,
為了掌握工程度與品質，嚴格要求包商施工方式，
剛開始許多包商也不耐慈濟人的「挑剔」，
只是後來卻又被慈濟人的用心深深感動。
反過來會自己要求自己，心服口服，
即便改變工法，賠了三百多萬元，
也很甘願接受和感恩。
上人讚歎四川的希望工程在慈濟志工的引領下，
已從「工地文化」轉變為「工地人文」，
人人打從內心以一份愛在付出，
無論是在細微處或大型結構，處處皆有用心之美！
上人讚嘆慈濟人克勤克儉、以身作則，
吃的很簡單、做的很勤快。
「有人問慈濟人，你們慈濟很有錢嗎？
他會說，慈濟不是很有錢，是很有愛！」
上人說全球慈濟人大家節儉點滴，
用心用愛去付出那一份大愛無私，
一邊說、一邊以身示教，這都是教育；
也影響了這些希望工程學校校長老師。
像游仙中學主動邀請慈濟人於校內推廣慈濟人文；
洛水小學校長帶動全校無菸環境，自己也與老師共同戒煙，
還發願帶領學校成為四川省的典範；
另外前進小學的校長也親身示教做環保，
帶著孩子們發揮惜福愛物的精神，
培養孩子懂得感恩與報恩。
上人感恩地說，
「這十三所學校幫助了一萬三千多位的學生和一萬三千個家庭與家長，影響真的很大！」
上人也說，其實慈濟不求什麼，
「只為了天下育英才。」
我們有一首歌唱著：「大愛為樑，智慧為牆，
打造一個千年的希望殿堂……」
慈濟的希望工程從那時候開始，一步步走到現在，
全球不知道蓋了多少的學校。
6月14日志工早會，上人特別分享慈濟在大陸的希望工程，
始於1991年華東水災後，慈濟人建設許多學校，
也提供助學金，幫助當地貧苦學童就學。
在2008年四川發生五一二大地震後，
慈濟援建13所學校，歷經兩年多的興建一一落成啟用。
當看見校舍巍然而立時，
又想到興建期間的艱辛與困難，
上人感嘆，這一切都是為了愛！
「為了愛惜英才，社會的希望在英才，人才的希望在教育，
時光會不斷消逝過去，但是孩子的學齡不能等！」
時間有限,
為了掌握工程度與品質，嚴格要求包商施工方式，
剛開始許多包商也不耐慈濟人的「挑剔」，
只是後來卻又被慈濟人的用心深深感動。
反過來會自己要求自己，心服口服，
即便改變工法，賠了三百多萬元，
也很甘願接受和感恩。
上人讚歎四川的希望工程在慈濟志工的引領下，
已從「工地文化」轉變為「工地人文」，
人人打從內心以一份愛在付出，
無論是在細微處或大型結構，處處皆有用心之美！
上人讚嘆慈濟人克勤克儉、以身作則，
吃的很簡單、做的很勤快。
「有人問慈濟人，你們慈濟很有錢嗎？
他會說，慈濟不是很有錢，是很有愛！」
上人說全球慈濟人大家節儉點滴，
用心用愛去付出那一份大愛無私，
一邊說、一邊以身示教，這都是教育；
也影響了這些希望工程學校校長老師。
像游仙中學主動邀請慈濟人於校內推廣慈濟人文；
洛水小學校長帶動全校無菸環境，自己也與老師共同戒煙，
還發願帶領學校成為四川省的典範；
另外前進小學的校長也親身示教做環保，
帶著孩子們發揮惜福愛物的精神，
培養孩子懂得感恩與報恩。
上人感恩地說，
「這十三所學校幫助了一萬三千多位的學生和一萬三千個家庭與家長，影響真的很大！」
上人也說，其實慈濟不求什麼，
「只為了天下育英才。」
將愛放心裡 服務人群
慈濟大學、花蓮及台南慈中三校在6月12日舉行畢業典禮，
典禮莊重溫馨，上人於隔天早上的志工早會上讚歎學生，
在典禮中展現了教育之美──如禮如儀，如規如律。
畢業生與師長同台演出「父母恩重難報經」音樂手語劇；
上人表示很攝心，也深具啟發，
教導人人做人要知恩報恩！
上人也感恩慈誠懿德菩薩陪伴孩子長大，
把他們當成自己親子女一樣疼惜，
他們與孩子共同以「答案」手語劇表達彼此之間的依依不捨。
上人說：「相信畢業之後這段情一定永恆存在……」
還有師長的「叮嚀」：
「把夢舖在地上，把心擲向雲端，讓理想在天空展翅飛翔；把手伸向遠方，把愛散播十方，膚慰人間苦難與滄桑……」上人表示用唱的比說的容易記得。
「教育就是傳道授業，要把人倫道德不斷地傳承下去，
教他們如何生活、待人處世，
真正的還會讓他們知道未來的生活方向，
看到我們的教育志業體都做到了！」
今年慈大的畢業生李世鈞在三年前的一場車禍中，
造成腦部、脊椎嚴重傷害，
在母親陪伴下，還有學校師長幫忙下，
克服萬難終於完成大學學業，
上人藉此開示：
「母愛浩連天，
也看到師恩、父母恩還有同窗彼此之間互相勉勵照顧，
這都是彼此都要說感恩，我們用愛去陪伴付出！」
上人期勉畢業生，將愛放在心裡、回饋人群。
典禮莊重溫馨，上人於隔天早上的志工早會上讚歎學生，
在典禮中展現了教育之美──如禮如儀，如規如律。
畢業生與師長同台演出「父母恩重難報經」音樂手語劇；
上人表示很攝心，也深具啟發，
教導人人做人要知恩報恩！
上人也感恩慈誠懿德菩薩陪伴孩子長大，
把他們當成自己親子女一樣疼惜，
他們與孩子共同以「答案」手語劇表達彼此之間的依依不捨。
上人說：「相信畢業之後這段情一定永恆存在……」
還有師長的「叮嚀」：
「把夢舖在地上，把心擲向雲端，讓理想在天空展翅飛翔；把手伸向遠方，把愛散播十方，膚慰人間苦難與滄桑……」上人表示用唱的比說的容易記得。
「教育就是傳道授業，要把人倫道德不斷地傳承下去，
教他們如何生活、待人處世，
真正的還會讓他們知道未來的生活方向，
看到我們的教育志業體都做到了！」
今年慈大的畢業生李世鈞在三年前的一場車禍中，
造成腦部、脊椎嚴重傷害，
在母親陪伴下，還有學校師長幫忙下，
克服萬難終於完成大學學業，
上人藉此開示：
「母愛浩連天，
也看到師恩、父母恩還有同窗彼此之間互相勉勵照顧，
這都是彼此都要說感恩，我們用愛去陪伴付出！」
上人期勉畢業生，將愛放在心裡、回饋人群。
2010年6月18日 星期五
內心有愛，就可以調和一切
面對天下的四大不調，上人天天都表示憂心；
也經常警惕大家，地球諸多災難都是因為人心不調。
像中國大陸最近興起了罷工潮；
上人在6月11日志工早會慨言：
「人類假如不反省自己，還是浪費無度，
就算工業不斷地擴張，需要很多人工；
工資提高，物價提高，人們的生活就會多一層困難。」
上人表示，世間是一種循環。
所以人類在日常生活中要好好地檢點自己，
安守自己的本份，
心，要回歸到「人之本善」的這一念心；
而且還要立志願──利益人群的志願，
如此人類才能對人間有幫助。
上人以大林慈濟醫院徐大聞醫師為例，
說明醫師「以病為師」，埋頭研究，
改善大腸鏡檢驗為病人帶來的不舒服，
上人讚嘆慈濟醫師「以人為本」的精神。
像台北新店慈院，也成立癌症中心，
減少病患遊走各診間的辛苦；
還有花蓮慈濟醫院醫師也下鄉做社區健檢。
6月5日，花蓮慈院更成功分割菲律賓一對連體嬰。
參與整個手術的包含小兒科、腫瘤科、整型外科，
還有神經內外科、一般外科及護理人員，
還有菲律賓志工也全程陪伴大家。
上人感恩大家的用心付出，
也形容志工是人間菩薩
「非親非故也能那樣用心，
放下自己的家庭，專心陪伴，真的是不簡單。」
慈濟在國際間，醫療無疆界。
慈濟人醫會不論在哪個地方，
發現畸型的病症，像菲律賓另一對連體女嬰，
又或者印尼的諾文迪、蘇菲安等，
都會極力搶救。
上人稱讚這都是佛心一志──
為了尊重生命，守護愛。
最後，上人也愷言，雖然天地間災難偏多，
但若人人用心、用愛會合起來，
把人類的心靈平台安穩住，
相信大地氣候能緩和一點。
「人人若內心有愛，就可以調和一切。」
也經常警惕大家，地球諸多災難都是因為人心不調。
像中國大陸最近興起了罷工潮；
上人在6月11日志工早會慨言：
「人類假如不反省自己，還是浪費無度，
就算工業不斷地擴張，需要很多人工；
工資提高，物價提高，人們的生活就會多一層困難。」
上人表示，世間是一種循環。
所以人類在日常生活中要好好地檢點自己，
安守自己的本份，
心，要回歸到「人之本善」的這一念心；
而且還要立志願──利益人群的志願，
如此人類才能對人間有幫助。
上人以大林慈濟醫院徐大聞醫師為例，
說明醫師「以病為師」，埋頭研究，
改善大腸鏡檢驗為病人帶來的不舒服，
上人讚嘆慈濟醫師「以人為本」的精神。
像台北新店慈院，也成立癌症中心，
減少病患遊走各診間的辛苦；
還有花蓮慈濟醫院醫師也下鄉做社區健檢。
6月5日，花蓮慈院更成功分割菲律賓一對連體嬰。
參與整個手術的包含小兒科、腫瘤科、整型外科，
還有神經內外科、一般外科及護理人員，
還有菲律賓志工也全程陪伴大家。
上人感恩大家的用心付出，
也形容志工是人間菩薩
「非親非故也能那樣用心，
放下自己的家庭，專心陪伴，真的是不簡單。」
慈濟在國際間，醫療無疆界。
慈濟人醫會不論在哪個地方，
發現畸型的病症，像菲律賓另一對連體女嬰，
又或者印尼的諾文迪、蘇菲安等，
都會極力搶救。
上人稱讚這都是佛心一志──
為了尊重生命，守護愛。
最後，上人也愷言，雖然天地間災難偏多，
但若人人用心、用愛會合起來，
把人類的心靈平台安穩住，
相信大地氣候能緩和一點。
「人人若內心有愛，就可以調和一切。」
2010年6月11日 星期五
付出無所求，輕安自在最快樂
6月10日志工早會，
上人說，「傳統節令，讓天、地與人有所連結。
可惜，現在西風日漸，越來越沒有古文化氣氛，
人情也越來越淡薄。」
這是很可惜的。
其實慈濟自四十多年前創辦以來，
每年過年都會在精舍為感恩戶舉辦圍爐，
上人說，圍爐的主要目的，
是為了我們所照顧的孤老無依者，
不會悽涼單薄的自己過年，
可以和大家一樣，享受大家庭的快樂。
除此以外，慈濟人逢年過節，
都會給孤寡無依者送上粽子、月餅等，
讓他們感覺到自己也無缺，可以和人人一樣過節。
演變至今，慈濟人歡度節令，
不僅是為孤老者送上如家人般的愛，
也帶動起社會大眾的愛心。
每逢端午，各地慈濟人都會包素粽義賣。
像中國大陸慈濟人推動「萬粽一心」義賣活動達13年。
上人讚歎他們包粽除了集合眾人的愛心，
也達到共修和聯誼子的效果。
「點點滴滴愛匯在一起，力量可大了！」
今年大陸各地慈濟人加起來，
總共製作了近三十五萬顆素粽。
上人說：「端午節吃粽，人人復古民風，
但是對我來說，是時日已過，
要時時提高警覺，不要讓生命虛度。」
上人舉一位蘇州志工褚衍琴師姊為例，
雖已罹患癌症第四期，眼睛也盲了，
仍然很精進，
她說自己不能看書，只能「聞」書。
上人讚嘆她是生命的勇者，
能把自己的病痛放一邊，
本來是接受幫助的，現在變成可以幫助別人的人。
「人生不是等環境改變，而是去改變環境！」
上人也提起近日剛於台北慈院成功換肝的一個案例，
感恩慈濟人還有醫療團隊的奉獻，
也期勉病人恢復健康後，也能因換了此一「好心」，
立大願，發揮生命良能。
最後上人開示道：
「我們真的很好命啊！
一日三時都平安，這都是有福啊！
看到台灣和大陸的菩薩們，我們要好好學習！
『是日已過，命亦隨減，如水少魚，斯有何樂？』
還要享什麼福？享什麼樂？
最快樂的就是付出無所求，輕安自在！」
上人說，「傳統節令，讓天、地與人有所連結。
可惜，現在西風日漸，越來越沒有古文化氣氛，
人情也越來越淡薄。」
這是很可惜的。
其實慈濟自四十多年前創辦以來，
每年過年都會在精舍為感恩戶舉辦圍爐，
上人說，圍爐的主要目的，
是為了我們所照顧的孤老無依者，
不會悽涼單薄的自己過年，
可以和大家一樣，享受大家庭的快樂。
除此以外，慈濟人逢年過節，
都會給孤寡無依者送上粽子、月餅等，
讓他們感覺到自己也無缺，可以和人人一樣過節。
演變至今，慈濟人歡度節令，
不僅是為孤老者送上如家人般的愛，
也帶動起社會大眾的愛心。
每逢端午，各地慈濟人都會包素粽義賣。
像中國大陸慈濟人推動「萬粽一心」義賣活動達13年。
上人讚歎他們包粽除了集合眾人的愛心，
也達到共修和聯誼子的效果。
「點點滴滴愛匯在一起，力量可大了！」
今年大陸各地慈濟人加起來，
總共製作了近三十五萬顆素粽。
上人說：「端午節吃粽，人人復古民風，
但是對我來說，是時日已過，
要時時提高警覺，不要讓生命虛度。」
上人舉一位蘇州志工褚衍琴師姊為例，
雖已罹患癌症第四期，眼睛也盲了，
仍然很精進，
她說自己不能看書，只能「聞」書。
上人讚嘆她是生命的勇者，
能把自己的病痛放一邊，
本來是接受幫助的，現在變成可以幫助別人的人。
「人生不是等環境改變，而是去改變環境！」
上人也提起近日剛於台北慈院成功換肝的一個案例，
感恩慈濟人還有醫療團隊的奉獻，
也期勉病人恢復健康後，也能因換了此一「好心」，
立大願，發揮生命良能。
最後上人開示道：
「我們真的很好命啊！
一日三時都平安，這都是有福啊！
看到台灣和大陸的菩薩們，我們要好好學習！
『是日已過，命亦隨減，如水少魚，斯有何樂？』
還要享什麼福？享什麼樂？
最快樂的就是付出無所求，輕安自在！」
回歸佛性順天理
6月9日志工早會。
上人開示道：「平安真幸福。」
然上人本身天天看天下，
卻是日日不安，為天下操心！
像近日，國際間又傳來許多天災，
像義大利大走山、大陸新疆六月暴雪成災、
四川河水氾濫等；
上人真是憂心啊！
上人以義大利走山事件，
跟大家說明佛陀這宇宙大覺者的智慧。
藥師經經文言「妙高山王，可使傾動」，
「佛陀曾經說『成住壞空』，
哪怕是大山也會傾動，現在透過科技我們親眼看到了。」
佛陀說：國土危脆，
「所以我們人啊！
看到驚世的災難能不提起警世的覺悟嗎？」
上人分析，「天災無不出自於人心。」
是人心的貪婪無度，開發過度或製造污染，
造成大地的不堪負荷。
上人呼籲人人提高警覺、克勤克儉，
落實心理與生理的環保，
上人開示，
「心理環保就是要自我淨化，
不起貪婪、不浪費無度；
生理環保就是素食，
所以我們在提倡心素食儀，尊重生命，要少吃肉。」
上人舉墨西哥灣的油井漏油事件，
說明水中生物都受到人類對環境破壞的影響，
可是，人啊！最終還會吃下水中已受污染的生物，
後來污染又回到人的身體裡。
上人懇切叮嚀大家生活要檢點：
「唯有人普遍地尊重生命，才能保護自己。」
「天地萬物供應給人類，何必要吃盡大地生靈？」
上人警惕大家：
「回歸佛性才是順天理，大地也才能平安。」
上人開示道：「平安真幸福。」
然上人本身天天看天下，
卻是日日不安，為天下操心！
像近日，國際間又傳來許多天災，
像義大利大走山、大陸新疆六月暴雪成災、
四川河水氾濫等；
上人真是憂心啊！
上人以義大利走山事件，
跟大家說明佛陀這宇宙大覺者的智慧。
藥師經經文言「妙高山王，可使傾動」，
「佛陀曾經說『成住壞空』，
哪怕是大山也會傾動，現在透過科技我們親眼看到了。」
佛陀說：國土危脆，
「所以我們人啊！
看到驚世的災難能不提起警世的覺悟嗎？」
上人分析，「天災無不出自於人心。」
是人心的貪婪無度，開發過度或製造污染，
造成大地的不堪負荷。
上人呼籲人人提高警覺、克勤克儉，
落實心理與生理的環保，
上人開示，
「心理環保就是要自我淨化，
不起貪婪、不浪費無度；
生理環保就是素食，
所以我們在提倡心素食儀，尊重生命，要少吃肉。」
上人舉墨西哥灣的油井漏油事件，
說明水中生物都受到人類對環境破壞的影響，
可是，人啊！最終還會吃下水中已受污染的生物，
後來污染又回到人的身體裡。
上人懇切叮嚀大家生活要檢點：
「唯有人普遍地尊重生命，才能保護自己。」
「天地萬物供應給人類，何必要吃盡大地生靈？」
上人警惕大家：
「回歸佛性才是順天理，大地也才能平安。」
因果觀是最根本的真實法
6月8日志工早會播放幼兒園孩子的畫面，
上人歡喜表示「赤子之心真可愛啊！」
接著上人也跟大眾開示：
「這樣的赤子之心你我都曾經有過。」
上人表示，幾十年前的大環境，
孩子要是沒有把飯吃完，大人就會罵道：
「你很討債（台語），會被雷公打喔！」。
上人說，那樣的教育實為對孩子講「因果」。
然而時代轉變，現今的孩子所處的大環境也改變了。
「從小吃的牛奶，要用錢買；
用的尿布，一次用過就丟，
孩子成長後用紙杯、紙碗，
也是一次用過就丟，這都是消費。」
上人憂心在這樣消費中成長的孩子如何懂得惜福。
「過往生活用水就要挑水，
現在水龍頭打開就有「自來水」，
如何讓孩子有所體會而惜水？」
上人說自己現在每次轉水龍頭用水時，
就會想到三個月前大陸昆明的孩子，
因缺水，每個孩子一日只分得四兩水，
所以自己用水、喝水，都很警惕。
上人惜水的生活態度，廣為人所傳誦，
而今依然以身示教，保持那樣虔誠戒慎、惜福愛物之心，
真讓人敬佩啊！
上人讚嘆台南幼稚園老師帶孩子做環保，
辛苦一整天才賣699元；
讓孩子知道辛苦，也負起救地球使命。
上人也歡喜看到馬來西亞慈濟幼稚園老師，
為讓孩子珍惜水資源而設計的體驗活動。
「他們的教育落實在生活中，不只是環保，
連用水也要教育孩子。」
有孩子不小心把水龍頭開大了，自己會懊悔、反省，
孩子也從課程中體會提水之苦，
還有清潔的水多難得。
孩子改變了，回家再勸告父母，
家長也會因此受到了教育。
慈濟幼兒園的老師也會帶孩子做環保，
再將資源回收所得帶孩子去菜市場買菜；
讓孩子體會到父母賺錢辛苦，食物得之不易，
讓孩子改掉挑食毛病。
上人說：
「體驗的活動看來好像好玩，但是這是真實法。
這叫做生活教育，
製造一個環境讓孩子能真正感受到，
才能震撼到他們的心坎裡。」
上人說，要教育孩子，也要教育家長。
讓孩子了解到要克己、克勤、克儉，
才能真正的疼惜大地！
上人說：環境可以教善法，也可以教惡法，
所以人人要分清楚善、惡法。
現在的大環境正是跟善法相違背；
教育的大環境也越來越艱鉅，
所以上人說：
「教育不是只交給教育志業，
而是人人四大八法都要做到，
現在的小孩，你不教育他，
他將來的苦難你也無法拯救！」
上人期許人人從自己做起
回歸自己的佛性，
學習惜福愛物、愛己愛人的真實法。
上人亦說：「因果觀，就是佛法的真實法，
也是最根本的教法。」
我們應該慎思啊！
上人歡喜表示「赤子之心真可愛啊！」
接著上人也跟大眾開示：
「這樣的赤子之心你我都曾經有過。」
上人表示，幾十年前的大環境，
孩子要是沒有把飯吃完，大人就會罵道：
「你很討債（台語），會被雷公打喔！」。
上人說，那樣的教育實為對孩子講「因果」。
然而時代轉變，現今的孩子所處的大環境也改變了。
「從小吃的牛奶，要用錢買；
用的尿布，一次用過就丟，
孩子成長後用紙杯、紙碗，
也是一次用過就丟，這都是消費。」
上人憂心在這樣消費中成長的孩子如何懂得惜福。
「過往生活用水就要挑水，
現在水龍頭打開就有「自來水」，
如何讓孩子有所體會而惜水？」
上人說自己現在每次轉水龍頭用水時，
就會想到三個月前大陸昆明的孩子，
因缺水，每個孩子一日只分得四兩水，
所以自己用水、喝水，都很警惕。
上人惜水的生活態度，廣為人所傳誦，
而今依然以身示教，保持那樣虔誠戒慎、惜福愛物之心，
真讓人敬佩啊！
上人讚嘆台南幼稚園老師帶孩子做環保，
辛苦一整天才賣699元；
讓孩子知道辛苦，也負起救地球使命。
上人也歡喜看到馬來西亞慈濟幼稚園老師，
為讓孩子珍惜水資源而設計的體驗活動。
「他們的教育落實在生活中，不只是環保，
連用水也要教育孩子。」
有孩子不小心把水龍頭開大了，自己會懊悔、反省，
孩子也從課程中體會提水之苦，
還有清潔的水多難得。
孩子改變了，回家再勸告父母，
家長也會因此受到了教育。
慈濟幼兒園的老師也會帶孩子做環保，
再將資源回收所得帶孩子去菜市場買菜；
讓孩子體會到父母賺錢辛苦，食物得之不易，
讓孩子改掉挑食毛病。
上人說：
「體驗的活動看來好像好玩，但是這是真實法。
這叫做生活教育，
製造一個環境讓孩子能真正感受到，
才能震撼到他們的心坎裡。」
上人說，要教育孩子，也要教育家長。
讓孩子了解到要克己、克勤、克儉，
才能真正的疼惜大地！
上人說：環境可以教善法，也可以教惡法，
所以人人要分清楚善、惡法。
現在的大環境正是跟善法相違背；
教育的大環境也越來越艱鉅，
所以上人說：
「教育不是只交給教育志業，
而是人人四大八法都要做到，
現在的小孩，你不教育他，
他將來的苦難你也無法拯救！」
上人期許人人從自己做起
回歸自己的佛性，
學習惜福愛物、愛己愛人的真實法。
上人亦說：「因果觀，就是佛法的真實法，
也是最根本的教法。」
我們應該慎思啊！
用佛心走入人群
6日7日的志工早會上，
上人依舊關心中美洲三國風災後的災情，
那兒慈濟人不多，但有一張師兄，
自己生活雖窮困，
還把人家給的物資捐出去救災，
上人讚嘆這些有心的慈濟人是「貧中之富」，
也表達佩服和敬愛他們，能夠運用善法投入解救苦難人。
「只要有心就有力量可以造福人間
只要有種子在那裡，也會有溫馨的故事。」
看天下天災人禍不斷，
上人也警惕大家善惡法在人間，
「所以要時時慎思啊！」
上人舉例說明什麼叫著善、惡法，
像人道救濟本來是好事，
可是為什麼會演變成緊張的以巴關係呢？
那都是因為人的私心，把慈善變成對立；
「這叫惡法！
惡法挑起人與人之間的摩擦。」
上人說：善、惡法只在一念間。
所以大家要謹慎思惟，把自己的心思照顧好。
「不為自己、為天下人，才是善法，
為善要開闊心胸，
所以我們要為大愛的善法更加積極！」
看到印尼慈濟人醫會的義診，
上海慈濟人「萬粽一心」的愛心粽義賣活動，
還有花蓮慈濟醫院剛完成的菲律賓連體嬰分割手術等，
上人喜見大家「用佛心走入人間」；
從台灣東部出發，以東方琉璃佛藥師的精神，
開闊一畝畝的福田在人間，
也期許人人將愛的種子撒播得更綿密；
為人世間苦難人付出。
上人依舊關心中美洲三國風災後的災情，
那兒慈濟人不多，但有一張師兄，
自己生活雖窮困，
還把人家給的物資捐出去救災，
上人讚嘆這些有心的慈濟人是「貧中之富」，
也表達佩服和敬愛他們，能夠運用善法投入解救苦難人。
「只要有心就有力量可以造福人間
只要有種子在那裡，也會有溫馨的故事。」
看天下天災人禍不斷，
上人也警惕大家善惡法在人間，
「所以要時時慎思啊！」
上人舉例說明什麼叫著善、惡法，
像人道救濟本來是好事，
可是為什麼會演變成緊張的以巴關係呢？
那都是因為人的私心，把慈善變成對立；
「這叫惡法！
惡法挑起人與人之間的摩擦。」
上人說：善、惡法只在一念間。
所以大家要謹慎思惟，把自己的心思照顧好。
「不為自己、為天下人，才是善法，
為善要開闊心胸，
所以我們要為大愛的善法更加積極！」
看到印尼慈濟人醫會的義診，
上海慈濟人「萬粽一心」的愛心粽義賣活動，
還有花蓮慈濟醫院剛完成的菲律賓連體嬰分割手術等，
上人喜見大家「用佛心走入人間」；
從台灣東部出發，以東方琉璃佛藥師的精神，
開闊一畝畝的福田在人間，
也期許人人將愛的種子撒播得更綿密；
為人世間苦難人付出。
2010年6月6日 星期日
五根俱足
慈濟環保推動二十來，
慈濟人除了積極回收資源、垃圾分類外，
也以智慧研發了各種工具，以減輕環保志工的辛勞；
上人稱他們都是天才。
除此以外，環保站也有許多七、八十歲，八、九十歲的老菩薩。
每天早上在家課誦經典後，
天還未亮就出門到環保站，
到了環保站還會先參加志工早會。
像一位蔡玉梅老菩薩，
每天出門前，會向上人法相問安。
還會跟上人自我介紹，
請上人賜她祝福，
讓她精神好體力好，有智慧做環保、健康沒煩惱。
上人讚歎這些菩薩的行動都是起於一個「信」字；
「就是師父說對的事，我做就對了。」
相信之後，他們很精進，這就是精進根，
同時念根俱足，他們念玆在玆的就是環保，
而且很專心投入；
上人說：「那種念很純，叫做念根。」
儘管人家冷言冷語，笑他們傻，
吃自己的飯，做別人的工作；
或質疑他們為什麼不收來自己用，
他們依然心很定、很堅持做該做的事。
上人說，這就是定根，也是智慧根
絕對不受周圍的人影響，
還能能用心跟大家分享，進而以身教影響、帶動別人
上人讚嘆環保菩薩日常生活中修行，
五根俱足，還有五力。
回憶和一個英國教授十幾年前的對話，
當時該教授指台灣是「最昂貴的貧民區」，
上人當時聽了覺得有點不服氣，也跟教授分享慈濟在國際，
上人今天早上說，真希望教授可以再來台灣，
看一看在慈濟環保菩薩的努力下，
不一樣的境界呢！
慈濟人除了積極回收資源、垃圾分類外，
也以智慧研發了各種工具，以減輕環保志工的辛勞；
上人稱他們都是天才。
除此以外，環保站也有許多七、八十歲，八、九十歲的老菩薩。
每天早上在家課誦經典後，
天還未亮就出門到環保站，
到了環保站還會先參加志工早會。
像一位蔡玉梅老菩薩，
每天出門前，會向上人法相問安。
還會跟上人自我介紹，
請上人賜她祝福，
讓她精神好體力好，有智慧做環保、健康沒煩惱。
上人讚歎這些菩薩的行動都是起於一個「信」字；
「就是師父說對的事，我做就對了。」
相信之後，他們很精進，這就是精進根，
同時念根俱足，他們念玆在玆的就是環保，
而且很專心投入；
上人說：「那種念很純，叫做念根。」
儘管人家冷言冷語，笑他們傻，
吃自己的飯，做別人的工作；
或質疑他們為什麼不收來自己用，
他們依然心很定、很堅持做該做的事。
上人說，這就是定根，也是智慧根
絕對不受周圍的人影響，
還能能用心跟大家分享，進而以身教影響、帶動別人
上人讚嘆環保菩薩日常生活中修行，
五根俱足，還有五力。
回憶和一個英國教授十幾年前的對話，
當時該教授指台灣是「最昂貴的貧民區」，
上人當時聽了覺得有點不服氣，也跟教授分享慈濟在國際，
上人今天早上說，真希望教授可以再來台灣，
看一看在慈濟環保菩薩的努力下，
不一樣的境界呢！
我思我師 人間導師
2005年6月4日印順導師圓寂，
5年了，上人依然表達心中深切的懷念，
「我思我師，人間導師」。
上人也憶述自己和印順導師的殊勝師徒緣。
印順導師尚為學僧時，
即已受器重，受邀在佛學院講課；
真正的是上求佛道，下化眾生；
是故，人人稱之為導師。
二次大戰時代，導師在種種坎坷的因緣下，東渡到台灣，
也在諸多坎坷與障礙下，樹立了正法。
上人自己則在1963年，自行圓頂，
後來因無剃度師父而被捥拒於戒場門外。
到慧日講堂禮請「太虛大師全集」，
殊勝因緣，讓上人得以拜印順導師為師。
上人憶述自己在佛前磕了三個響頭，
回過頭來禮座師父，頂禮師父，
師父對他說：「你我師徒因緣很特殊，時間很緊迫，
要記得未來一定要『為佛教，為眾生』。」
並賜上人法名──證嚴，號慧璋。
「為佛教，為眾生」六字，成了上人一身努力的方向。
思念那分殊勝的師徒情，
上人語帶哽咽地說：「每一天不管對人、對事，
我都是想到了『為佛教，為眾生』，
哪怕幾十年來，......」
上人沒有說，但弟子感受得到，
哪怕幾十年來，受盡多少委屈、面對多少困難，
上人依然不忘初衷。
但謹記師父『為佛教，為眾生』叮嚀，
上人說「過去是這樣，我現在還是這樣，
永遠都是『我思，我師，人間導師』。」
上人和師父的因緣似近還遠，似遠還親，
到花蓮之後的上人少有和師父見面的因緣，
師父浙江口音也不容易聽懂，
但印順導師人間佛法理念讓上人銘記於心。
當印順導師老年時刻，身體有病時，
回到花蓮慈濟醫院與靜思精舍休養。
上人感恩有福能侍候在老人家身邊，
也感恩慈濟醫護同仁恭敬、尊重的照顧，
像照顧自己的阿公一樣。
2005年6月4日，上完志工早會，
上人趕赴慈院看老人家，
上人回憶，自己才到床邊，兩腳剛踏穩，跟師父說了一句：
「師父，您安心，人間佛法，我們都會按照師父所教導的。」
語畢，床邊的生命顯示儀器，瞬間嘎然而止。
瞭解這是人生自然法則，看印順導師安詳捨報，
上人雖不捨，也勉勵大家：
「一定要讓正法傳在人世間。
也感恩幾十年來，有這麼多慈濟人，
那樣的疼惜我、護持著我，讓慈濟能在全球推動開來。」
像智利那樣不曾經聽過佛法的國家，
一位男眾在浴佛時，看到了佛像，觸摸了以後，哭得無法自己；
上人形容那感覺：
「好像不知道離開多久的孩子，看到至親摯愛的親人一樣。」
「你們用心、用愛在護持我，
無非也是要佛法在人間，正法久住人間。
所以，我的心在靜思中感恩，
但願這一分的心念能普及，
上達諸佛、諸護法龍天聽；
但願普天之下，消弭災難。」
5年了，上人依然表達心中深切的懷念，
「我思我師，人間導師」。
上人也憶述自己和印順導師的殊勝師徒緣。
印順導師尚為學僧時，
即已受器重，受邀在佛學院講課；
真正的是上求佛道，下化眾生；
是故，人人稱之為導師。
二次大戰時代，導師在種種坎坷的因緣下，東渡到台灣，
也在諸多坎坷與障礙下，樹立了正法。
上人自己則在1963年，自行圓頂，
後來因無剃度師父而被捥拒於戒場門外。
到慧日講堂禮請「太虛大師全集」，
殊勝因緣，讓上人得以拜印順導師為師。
上人憶述自己在佛前磕了三個響頭，
回過頭來禮座師父，頂禮師父，
師父對他說：「你我師徒因緣很特殊，時間很緊迫，
要記得未來一定要『為佛教，為眾生』。」
並賜上人法名──證嚴，號慧璋。
「為佛教，為眾生」六字，成了上人一身努力的方向。
思念那分殊勝的師徒情，
上人語帶哽咽地說：「每一天不管對人、對事，
我都是想到了『為佛教，為眾生』，
哪怕幾十年來，......」
上人沒有說，但弟子感受得到，
哪怕幾十年來，受盡多少委屈、面對多少困難，
上人依然不忘初衷。
但謹記師父『為佛教，為眾生』叮嚀，
上人說「過去是這樣，我現在還是這樣，
永遠都是『我思，我師，人間導師』。」
上人和師父的因緣似近還遠，似遠還親，
到花蓮之後的上人少有和師父見面的因緣，
師父浙江口音也不容易聽懂，
但印順導師人間佛法理念讓上人銘記於心。
當印順導師老年時刻，身體有病時，
回到花蓮慈濟醫院與靜思精舍休養。
上人感恩有福能侍候在老人家身邊，
也感恩慈濟醫護同仁恭敬、尊重的照顧，
像照顧自己的阿公一樣。
2005年6月4日，上完志工早會，
上人趕赴慈院看老人家，
上人回憶，自己才到床邊，兩腳剛踏穩，跟師父說了一句：
「師父，您安心，人間佛法，我們都會按照師父所教導的。」
語畢，床邊的生命顯示儀器，瞬間嘎然而止。
瞭解這是人生自然法則，看印順導師安詳捨報，
上人雖不捨，也勉勵大家：
「一定要讓正法傳在人世間。
也感恩幾十年來，有這麼多慈濟人，
那樣的疼惜我、護持著我，讓慈濟能在全球推動開來。」
像智利那樣不曾經聽過佛法的國家，
一位男眾在浴佛時，看到了佛像，觸摸了以後，哭得無法自己；
上人形容那感覺：
「好像不知道離開多久的孩子，看到至親摯愛的親人一樣。」
「你們用心、用愛在護持我，
無非也是要佛法在人間，正法久住人間。
所以，我的心在靜思中感恩，
但願這一分的心念能普及，
上達諸佛、諸護法龍天聽；
但願普天之下，消弭災難。」
2010年6月4日 星期五
依循佛跡 弘揚正法
上人在6月3日志工早會上教導大家，
要平安就要時時反省自己的身、口、意三業。
「午休時刻，靜下心來反省過去的半天:
做的是不是都是利益人群的事？
有沒有做虧心的事？
有沒有做利己損人的事？
身有沒有做損害別人的動作？
口有沒有談別人是非？
心有沒有起非分之想？
有錯要即時改變、要懺悔！
接下來跟著大愛台虔誠祈禱，
把心靜下來，讓虔誠的心念上達諸佛菩薩聽。
我們無污染的心共振了，
相信天下就會更祥和、更減少災難！」
最近天下災難偏多，
像瓜地馬拉、薩爾瓦多、宏都拉斯的豪雨成災，
還有東歐捷克、波蘭等地也一樣，
豪雨釀災，老弱婦孺惶惶不安，
還有美國墨西哥灣油井漏油事件，情況未見好轉，
對於環境生態造成嚴重的威脅，
科學家憂心美國即將進入颶風季節，
恐在颶風影響下，油污範圍將更擴大。
上人舉以上環境災害開示道：
「人類短視、近利、貪婪無度，
不只山林開發無度，連海洋的生命也要破壞。」
上人也說：
「人心本來像海洋一樣乾淨。
乾淨的海洋可養育各類水族，
海底景觀很美，也含藏了多少的寶啊！
但人類一念貪心，水裡的寶藏被挖取，
景觀被破壞，連水族生命也受損。」
上人憂心人類罪孽深重，盼人人要好好的懺悔。
舉南北韓的緊張關係和以色列、巴勒斯坦的雙邊對峙，
上人擔心只要有人一念沒有把持住，
任何風吹草動，都可能引燃戰火。
上人形容此刻正是惡法囂張時。
「戰爭或是發展化學武器都是惡法，
惡法能毀滅人類、大地，
所以佛陀來人間，
就是要把人的心靈軌道好好的導正。」
上人感恩慈濟人推動佛法於世界，
用有形的浴佛來宣導無形的道理，
讓人聽得到、看得到也感受得到，將正法導入人心。
上人開示道：
「末法時代，
我們現在人人要發大心、立大願，
唯有人能弘法，唯有人可以帶動人回歸清靜本性！」
上人說：
「兩千多年前，佛陀圓寂入滅，
但佛跡已然在人間；只要依循著佛跡走就不會錯。」
「佛陀顯跡人間，雖只有一期壽命，
但真諦妙法從此在人間。」
上人期許人人依順佛陀的正法正道而行。
因為佛陀是為眾生而修行、為眾生而成佛。
上人嘆：「世間最不能理解的就是人心。」
人心之惡，造成人世間的禍端、造成人心的驚慌。
心靈的貪門一開，貪瞋癡隨著來，
沒有想到別人，只想到佔領，
傷害無辜善良的老百姓；
所以，上人希望人人安分守己、弘揚正法，
這樣做，我們才會幸福，
後代子孫也才能平安！
要平安就要時時反省自己的身、口、意三業。
「午休時刻，靜下心來反省過去的半天:
做的是不是都是利益人群的事？
有沒有做虧心的事？
有沒有做利己損人的事？
身有沒有做損害別人的動作？
口有沒有談別人是非？
心有沒有起非分之想？
有錯要即時改變、要懺悔！
接下來跟著大愛台虔誠祈禱，
把心靜下來，讓虔誠的心念上達諸佛菩薩聽。
我們無污染的心共振了，
相信天下就會更祥和、更減少災難！」
最近天下災難偏多，
像瓜地馬拉、薩爾瓦多、宏都拉斯的豪雨成災，
還有東歐捷克、波蘭等地也一樣，
豪雨釀災，老弱婦孺惶惶不安，
還有美國墨西哥灣油井漏油事件，情況未見好轉，
對於環境生態造成嚴重的威脅，
科學家憂心美國即將進入颶風季節，
恐在颶風影響下，油污範圍將更擴大。
上人舉以上環境災害開示道：
「人類短視、近利、貪婪無度，
不只山林開發無度，連海洋的生命也要破壞。」
上人也說：
「人心本來像海洋一樣乾淨。
乾淨的海洋可養育各類水族，
海底景觀很美，也含藏了多少的寶啊！
但人類一念貪心，水裡的寶藏被挖取，
景觀被破壞，連水族生命也受損。」
上人憂心人類罪孽深重，盼人人要好好的懺悔。
舉南北韓的緊張關係和以色列、巴勒斯坦的雙邊對峙，
上人擔心只要有人一念沒有把持住，
任何風吹草動，都可能引燃戰火。
上人形容此刻正是惡法囂張時。
「戰爭或是發展化學武器都是惡法，
惡法能毀滅人類、大地，
所以佛陀來人間，
就是要把人的心靈軌道好好的導正。」
上人感恩慈濟人推動佛法於世界，
用有形的浴佛來宣導無形的道理，
讓人聽得到、看得到也感受得到，將正法導入人心。
上人開示道：
「末法時代，
我們現在人人要發大心、立大願，
唯有人能弘法，唯有人可以帶動人回歸清靜本性！」
上人說：
「兩千多年前，佛陀圓寂入滅，
但佛跡已然在人間；只要依循著佛跡走就不會錯。」
「佛陀顯跡人間，雖只有一期壽命，
但真諦妙法從此在人間。」
上人期許人人依順佛陀的正法正道而行。
因為佛陀是為眾生而修行、為眾生而成佛。
上人嘆：「世間最不能理解的就是人心。」
人心之惡，造成人世間的禍端、造成人心的驚慌。
心靈的貪門一開，貪瞋癡隨著來，
沒有想到別人，只想到佔領，
傷害無辜善良的老百姓；
所以，上人希望人人安分守己、弘揚正法，
這樣做，我們才會幸福，
後代子孫也才能平安！
2010年6月3日 星期四
培養孩子要感恩，疼惜老人以報恩
中美洲幾天前才火山爆發，
最近又碰上這一波的熱帶氣旋，艾加莎颱風襲捲，
瓜地馬拉、宏都拉斯與薩爾瓦多三國受災嚴重，
造成幾萬生命損傷。
看到災難情在擴張中，
上人密切關注，也表示可能還需要大家一起關懷。
除了中美洲三國，海地的關懷也持續。
加拿大何國慶師兄日前甫從海地參與發放，
接著參加於加拿大蒙特婁所舉辦的市長聯盟會議，
分享發放心得，讓與會者感動，
紛紛表達為海地募款心意。
上人歡喜表示，慈濟人在國際間得以發揮影響，
苦難人就能得到更好、更安全的建設。
像阿根廷慈照師姊送宇宙大覺者到智利，
也能隨機方便渡眾，
跟海關分享宇宙大覺者愛地球、護眾生心念，
讓聞者無不心生歡喜，恭敬觸摸，以祈求智慧、平安。
上人開示道：「弘法不一定坐在這裡，如是我聞。」
諸法寂滅相，在靜中，人可以藉由有形佛像，
用很淺顯的道理說出來；
慈濟人都是親身投入，體驗道理，
弘揚佛法，讓慈濟種子灑撥當地。
慈濟種子總有發芽成長的一天。
像在中國大陸的新芽學子已長大，
當年曾接受幫助的貧困子弟，
如今已大學畢業回歸鄉里教書、服務。
上人欣喜大家以感恩心投入，
「回饋鄉里就是回報慈濟的愛。
回鄉付出這都是愛心啊！」
在大陸鄉下培養孩子就學不易。
一個媽媽每個月要完成二十萬雙鞋子，
才能養得起一個大學生；
孩子汪麗知道媽媽辛苦，從不抱怨；
還頻頻「感恩貧窮」，讓她瞭解人世間很多事。
上人欣慰：
「寒門出孝子、萬善孝為先，
孩子體會父母的辛苦，
未來也會努力地把握時間用心用功，
而慈濟人的陪伴，適時地扶持他一把，
就能改變一個家庭的未來。」
最後上人說，我們培養孩子要感恩，
也要疼惜老人以報恩。
天下災難偏多，我們確實要時時以感恩心過生活，
以報恩心投入工作，讓周圍環境更好。
最近又碰上這一波的熱帶氣旋，艾加莎颱風襲捲，
瓜地馬拉、宏都拉斯與薩爾瓦多三國受災嚴重，
造成幾萬生命損傷。
看到災難情在擴張中，
上人密切關注，也表示可能還需要大家一起關懷。
除了中美洲三國，海地的關懷也持續。
加拿大何國慶師兄日前甫從海地參與發放，
接著參加於加拿大蒙特婁所舉辦的市長聯盟會議，
分享發放心得，讓與會者感動，
紛紛表達為海地募款心意。
上人歡喜表示，慈濟人在國際間得以發揮影響，
苦難人就能得到更好、更安全的建設。
像阿根廷慈照師姊送宇宙大覺者到智利，
也能隨機方便渡眾，
跟海關分享宇宙大覺者愛地球、護眾生心念，
讓聞者無不心生歡喜，恭敬觸摸，以祈求智慧、平安。
上人開示道：「弘法不一定坐在這裡，如是我聞。」
諸法寂滅相，在靜中，人可以藉由有形佛像，
用很淺顯的道理說出來；
慈濟人都是親身投入，體驗道理，
弘揚佛法，讓慈濟種子灑撥當地。
慈濟種子總有發芽成長的一天。
像在中國大陸的新芽學子已長大，
當年曾接受幫助的貧困子弟，
如今已大學畢業回歸鄉里教書、服務。
上人欣喜大家以感恩心投入，
「回饋鄉里就是回報慈濟的愛。
回鄉付出這都是愛心啊！」
在大陸鄉下培養孩子就學不易。
一個媽媽每個月要完成二十萬雙鞋子，
才能養得起一個大學生；
孩子汪麗知道媽媽辛苦，從不抱怨；
還頻頻「感恩貧窮」，讓她瞭解人世間很多事。
上人欣慰：
「寒門出孝子、萬善孝為先，
孩子體會父母的辛苦，
未來也會努力地把握時間用心用功，
而慈濟人的陪伴，適時地扶持他一把，
就能改變一個家庭的未來。」
最後上人說，我們培養孩子要感恩，
也要疼惜老人以報恩。
天下災難偏多，我們確實要時時以感恩心過生活，
以報恩心投入工作，讓周圍環境更好。
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