慈無量能廣庇天下；緣無限能廣結好緣；悲無量如大地之母，體無彊同事布施無分別

4月1日上人在志工早會提及紐西蘭、澳洲人兩地，
這人稱天堂地方，社會福利高，人人生活輕鬆悠哉，
或許很多人認為有福的人要生到那裡去。
但上人認為：「天堂、地獄離不開心靈的境界。
人人心中有淨土，人人心中就有天堂。」

上人開示：「我們要了解，天堂成不了佛，因為富貴人家學道難。
愈是富有，愈是快樂的地方，愈不知人間疾苦，
更不能了解世間無常，所以沒有警覺性；除非就是那樣的智慧。」
所謂有智慧的人就如釋迦牟尼佛。
生在富貴人家，卻看到了人世間種種不能理解的矛盾；
花五六年在人間探討人世間的道理、生命的奧秘，。
佛陀用心去與天地之間萬物作心靈對話；
將天地萬物納入了心靈，終於理解了萬物真諦──無常。」

「無常，不離開心靈的欲念，還有萬物的源頭－－『色』。
有物質的東西，都來自於地、水、火、風的組合，
再有「緣」去會合，即成『色』；
如一朵花，一粒沙，萬物有形的都是。
而「色」之外，還有「無色」──
就是這一些東西沒有會合之前，是存在的，是真空，是妙有，
什麼都沒有，卻也隱藏真實道理的存在。
上人表示，身體來自於無形，
卻因父母的會合而構造起來，說明一切都是因緣會合。
所以我們一定要相信因與緣。

「見樂眾生不生濁心。
我們若是看到人家享樂、人家富貴、人家名利都有，我們不用去執著；
哪怕自己在名利富貴中，也不要去執著；
這莫非是你過去生有這樣好緣、好因，而這樣的來到人間。」
相反的，有名利富貴，當時時懂道理，時時感恩，更要時時懂得喜捨，
因為一切來自於世間人人所付出。
正如佛教徒要感念父母恩、師長恩、眾生恩及天地風王水土恩等四重恩。
「四大調和，我們才能平安。
每一餐飯，我們要合十，當思來處。
感恩之餘，就要惜福，還要懂得造福。」

上人開示，生活中的一句善法，一位貴人，
會讓自己受益無窮，所以要好好把握。
而有了善法，就要行善事，懂得布施。
「無緣大慈，同體大悲。
慈無量能廣庇天下；緣無限能廣結好緣；
以『四攝法』讓人人能理解佛陀的智慧，希望人人入經藏來。
悲無量如大地之母，哪怕子女對母親傷害，依然還是寬諒，
菩薩的心永遠牽掛著、承載著眾生之苦。
體無彊同事布施，沒有種族、宗教、國界的分別……」

上人說，人間天堂如紐西蘭、澳州，也難逃地震及水患的侵襲，
兩地慈濟人互助互援，突破重重難關，克服當地民族性的心防，
終於在3/24及3/25展開正式的發放，親手布施。
一位受災已久的老人看見了慈濟人，也忍不住放聲大哭。
上人不捨老人的心靈不知苦了多久。
「雖然在富如天堂之美的境界，同樣還是無常。」
近日泰國泰國南部十個府也遭受洪澇之苦
上人叮嚀：「人世間苦難偏多。
『慈悲喜捨，無緣大慈，同體大悲』，人人要信受奉行。」