惜水就如守戒，可增長無漏慧

4月21日的志工早會，
上人開示「水在天地之間不斷地輪迴，
要有『因』與『緣』才能循環順暢。」
上人表示，人生活在人間，是福或是禍也是要看『因緣』，
好因好緣才有好的循環；要能結下好因緣，就要能知業力。
上人以悟達國師的十世修行，卻因一時的驕慢心而受業報；
警惕大家要謹慎，莫因貪婪欲念而造業。
「佛說，業重如須彌山，只要造業就無法消除，除非有報才能消；
所以我們要知道自造業就要自受苦。」
上人詳解因緣果報之理：
上人說，「過去曾經造的福、做了好事，就如同錢存在銀行裡；
但是，福享盡了，所做的惡，業報也是會呈現出來。」
「當業力現前時，只要你的心保持平靜，就可以跨過業力的障礙。
過去消業障，未來造福因，
人人要顧好自己的一念心。否則業越纏越多越厚。」

上人讚嘆「草根菩提」節目中的環保志工，
碰到病痛，或家庭問題，瞭解因緣果報，
常以上人言的，「歡喜受，打八折」自我調適。
「悟達國師現相讓我們知道，不是修行就可以消業，
最重要的要覺悟，病痛來磨、障礙來時，歡喜接受」

『三昧法水能洗，淨盡眾生罪愆，
攝心斷惡處善，火焰能化紅蓮。』
上人期許人人自淨其意，還要度化眾生。

上人也藉過去叢林挑水僧勉眾要惜水，
說了一句，「同修們，《水懺》難誦啊！」
期許人人要對一切萬物都要心存感恩，敬天愛地惜物命。
「有水才能滋潤大地，才有生機，
所以惜水就如守戒，可增長無漏慧。」

沒水很苦。
中東三國約旦、以色列、巴勒斯坦為了搶奪約旦河的河水資源而紛爭不斷；
東非蘇丹亦缺水，部分家庭需牽馬與駱駝，
長途跋涉至五十公里外的南方取水，
但也因此引起南部遊牧民族對於水源不足的憂慮，
社群之間為了搶水而緊張衝突。
上人再次叮嚀，人人平日即要惜水如惜金，
甚至要比金子更加珍惜，
一旦真正缺水時，哪怕是金子也換不得水源。
上人勉眾，除惜福惜物命外，還要多懺悔，日日要精進。