4月3日志工早會,
再提世間災難,
像泰國南部三月底豪雨成災,奪去無數生命與居家財產;
還有從去年年底到今年年初,巴基斯坦與澳洲的大水災;
近日的日本福島核電廠的危機事件,
上人再次呼籲大家齋戒素食。
「《佛陀本生經》都說,生生世世在度眾生,
不管是下地獄還是在畜生道,無不都是佛陀要度的地方。」
「所以學佛者,應該要有
『眾生無邊誓願度,煩惱無邊誓願斷,
法門無邊誓願學,佛道無上誓願成。』」
上人教導大家,要度化眾生,首先要斷除自己的煩惱,
改除自己深重的習氣。
「煩惱,現形出來的就是習氣,
外顯的習氣、內含的煩惱一定要一併去除掉。」
就像要裝水,要洗淨裝水的容器,水才能滋養生命;
同樣的,把內心的煩惱去除掉,法髓才能真正入心。
佛陀乃是宇宙大覺者,我們要學佛、要覺悟。」
上人勉勵慈濟志工在醫院服務,在這「生老病死」的道場,
能看見眾生無量的苦,就要自我提升,
在無災無病時心開意解,從而引導人人走入佛法。
「 眾生無量法無量,願大志堅菩提現。」
聽多、做多,感受到的不會漏掉,碰到境界,所學的都用得著。
佛陀引導大眾明瞭人人都有清淨的本性,
且是不分階級、職業、貧富貴賤。
「慈悲等觀,富貴貧窮皆有情,我們要度盡有情人。」
上人舉阿真,一位單親媽媽為例,
平日工作辛苦維持自己與孩子的生活,
聽到日本地震,也拿出了一半的生活費希望幫助災民。
堅持奉獻的心讓人感動;
上人稱讚她是「貧中之富」;
也提起有大企業也共襄盛舉,是富中之貴。
上人期盼人人從善,帶動更多覺有情人。
《法華經》說,『大慈悲為室,柔和忍辱衣。』
大家分享做好事法喜就是在如來室裡;
大家付出無所求,
連『我會做這樣的好事』那一念心都去除,就是大慈悲心。
除此之外,還要學習忍辱,去除煩惱,時時穿上柔和忍辱衣。
就像日本賑災團再次深入災區勘災,「災難重、救災難。」
上人還是殷殷期勉大家,「要忍辱,才能為當地苦難民眾直接幫助。」
2011年4月8日 星期五
2011年4月6日 星期三
遇複合式災難,啟悲智雙運複合式功德
心繫全球,上人在4月2日志工早會問:
「如何才能讓整個地球平平安安,風調雨順?」
上說,宇宙浩瀚無際,隱含著無量無數生生不息的奧秘;
不論現今科技多麼發達,仍難揭開這奧秘,
所以對天地之間仍要保持敬意,不要以為人力定能勝天。
科技見證《無量義經》經文「頭目髓腦悉施人」;
人體呼吸停止時,仍可將器官捐贈;
說明佛陀智慧,清楚明白生理科學;
也能看到大宇宙間人眼所看不到的無窮盡微生物。
上人表示,我們人對自我身體的奧妙,都無法了解,
更不用說浩瀚宇宙生生不息的奧祕。
面對『複合式的重重災難』,
上人教導大家要體認這瞬間的無常。
世人借重科技可以在第一時間看到災難遞次的發生;
但現今科技無法預防災難的發生。
科技可以為救難及勘災提供協助。
日前,國家太空中心與慈濟基金會簽署合作備忘錄,
無償提供國外災區影像予慈濟使用。
該中心即將提供的影像,
來自於環繞在離地球891公里外太空的一顆衛星;
它,以一秒鐘七公里的速度,
一天繞行地球十四圈,一圈可偵測台灣兩次。
上人感恩國家太空中心,
但也表示,科技再怎麼發達,它仍無法解釋宇宙生生不息奧秘有限,
「為什麼瞬間有這麼多的災難?
唯有大覺者佛陀能對我們這麼說:眾生共業。
讓人真正認清楚因緣與果報。」
上人勉勵學佛者,要覺悟,
要悟入佛陀的開示,信受奉行。
「佛陀垂視眾生,若眾生無法覺悟與懺悔,大覺者也將嘆無奈。」
「菩薩們,我們要學佛,要當菩薩覺有情者,
哪怕想不通也要相信。
一定要懺悔、反省,
反省了以後要改變自己,
真的好好地自淨心意,才能將這一分清流去感化人心;
加上了我們的齋戒,自己健康身心,也可以保護大地,
就是悲智雙運的『複合式功德』。」
上人期許人人能種好因、結好緣,在這樣的大時代要負重任;
「個人事小,天下事大,不要因為個人的習氣不改,而影響別人。」
「如何才能讓整個地球平平安安,風調雨順?」
上說,宇宙浩瀚無際,隱含著無量無數生生不息的奧秘;
不論現今科技多麼發達,仍難揭開這奧秘,
所以對天地之間仍要保持敬意,不要以為人力定能勝天。
科技見證《無量義經》經文「頭目髓腦悉施人」;
人體呼吸停止時,仍可將器官捐贈;
說明佛陀智慧,清楚明白生理科學;
也能看到大宇宙間人眼所看不到的無窮盡微生物。
上人表示,我們人對自我身體的奧妙,都無法了解,
更不用說浩瀚宇宙生生不息的奧祕。
面對『複合式的重重災難』,
上人教導大家要體認這瞬間的無常。
世人借重科技可以在第一時間看到災難遞次的發生;
但現今科技無法預防災難的發生。
科技可以為救難及勘災提供協助。
日前,國家太空中心與慈濟基金會簽署合作備忘錄,
無償提供國外災區影像予慈濟使用。
該中心即將提供的影像,
來自於環繞在離地球891公里外太空的一顆衛星;
它,以一秒鐘七公里的速度,
一天繞行地球十四圈,一圈可偵測台灣兩次。
上人感恩國家太空中心,
但也表示,科技再怎麼發達,它仍無法解釋宇宙生生不息奧秘有限,
「為什麼瞬間有這麼多的災難?
唯有大覺者佛陀能對我們這麼說:眾生共業。
讓人真正認清楚因緣與果報。」
上人勉勵學佛者,要覺悟,
要悟入佛陀的開示,信受奉行。
「佛陀垂視眾生,若眾生無法覺悟與懺悔,大覺者也將嘆無奈。」
「菩薩們,我們要學佛,要當菩薩覺有情者,
哪怕想不通也要相信。
一定要懺悔、反省,
反省了以後要改變自己,
真的好好地自淨心意,才能將這一分清流去感化人心;
加上了我們的齋戒,自己健康身心,也可以保護大地,
就是悲智雙運的『複合式功德』。」
上人期許人人能種好因、結好緣,在這樣的大時代要負重任;
「個人事小,天下事大,不要因為個人的習氣不改,而影響別人。」
慈無量能廣庇天下;緣無限能廣結好緣;悲無量如大地之母,體無彊同事布施無分別
4月1日上人在志工早會提及紐西蘭、澳洲人兩地,
這人稱天堂地方,社會福利高,人人生活輕鬆悠哉,
或許很多人認為有福的人要生到那裡去。
但上人認為:「天堂、地獄離不開心靈的境界。
人人心中有淨土,人人心中就有天堂。」
上人開示:「我們要了解,天堂成不了佛,因為富貴人家學道難。
愈是富有,愈是快樂的地方,愈不知人間疾苦,
更不能了解世間無常,所以沒有警覺性;除非就是那樣的智慧。」
所謂有智慧的人就如釋迦牟尼佛。
生在富貴人家,卻看到了人世間種種不能理解的矛盾;
花五六年在人間探討人世間的道理、生命的奧秘,。
佛陀用心去與天地之間萬物作心靈對話;
將天地萬物納入了心靈,終於理解了萬物真諦──無常。」
「無常,不離開心靈的欲念,還有萬物的源頭--『色』。
有物質的東西,都來自於地、水、火、風的組合,
再有「緣」去會合,即成『色』;
如一朵花,一粒沙,萬物有形的都是。
而「色」之外,還有「無色」──
就是這一些東西沒有會合之前,是存在的,是真空,是妙有,
什麼都沒有,卻也隱藏真實道理的存在。
上人表示,身體來自於無形,
卻因父母的會合而構造起來,說明一切都是因緣會合。
所以我們一定要相信因與緣。
「見樂眾生不生濁心。
我們若是看到人家享樂、人家富貴、人家名利都有,我們不用去執著;
哪怕自己在名利富貴中,也不要去執著;
這莫非是你過去生有這樣好緣、好因,而這樣的來到人間。」
相反的,有名利富貴,當時時懂道理,時時感恩,更要時時懂得喜捨,
因為一切來自於世間人人所付出。
正如佛教徒要感念父母恩、師長恩、眾生恩及天地風王水土恩等四重恩。
「四大調和,我們才能平安。
每一餐飯,我們要合十,當思來處。
感恩之餘,就要惜福,還要懂得造福。」
上人開示,生活中的一句善法,一位貴人,
會讓自己受益無窮,所以要好好把握。
而有了善法,就要行善事,懂得布施。
「無緣大慈,同體大悲。
慈無量能廣庇天下;緣無限能廣結好緣;
以『四攝法』讓人人能理解佛陀的智慧,希望人人入經藏來。
悲無量如大地之母,哪怕子女對母親傷害,依然還是寬諒,
菩薩的心永遠牽掛著、承載著眾生之苦。
體無彊同事布施,沒有種族、宗教、國界的分別……」
上人說,人間天堂如紐西蘭、澳州,也難逃地震及水患的侵襲,
兩地慈濟人互助互援,突破重重難關,克服當地民族性的心防,
終於在3/24及3/25展開正式的發放,親手布施。
一位受災已久的老人看見了慈濟人,也忍不住放聲大哭。
上人不捨老人的心靈不知苦了多久。
「雖然在富如天堂之美的境界,同樣還是無常。」
近日泰國泰國南部十個府也遭受洪澇之苦
上人叮嚀:「人世間苦難偏多。
『慈悲喜捨,無緣大慈,同體大悲』,人人要信受奉行。」
這人稱天堂地方,社會福利高,人人生活輕鬆悠哉,
或許很多人認為有福的人要生到那裡去。
但上人認為:「天堂、地獄離不開心靈的境界。
人人心中有淨土,人人心中就有天堂。」
上人開示:「我們要了解,天堂成不了佛,因為富貴人家學道難。
愈是富有,愈是快樂的地方,愈不知人間疾苦,
更不能了解世間無常,所以沒有警覺性;除非就是那樣的智慧。」
所謂有智慧的人就如釋迦牟尼佛。
生在富貴人家,卻看到了人世間種種不能理解的矛盾;
花五六年在人間探討人世間的道理、生命的奧秘,。
佛陀用心去與天地之間萬物作心靈對話;
將天地萬物納入了心靈,終於理解了萬物真諦──無常。」
「無常,不離開心靈的欲念,還有萬物的源頭--『色』。
有物質的東西,都來自於地、水、火、風的組合,
再有「緣」去會合,即成『色』;
如一朵花,一粒沙,萬物有形的都是。
而「色」之外,還有「無色」──
就是這一些東西沒有會合之前,是存在的,是真空,是妙有,
什麼都沒有,卻也隱藏真實道理的存在。
上人表示,身體來自於無形,
卻因父母的會合而構造起來,說明一切都是因緣會合。
所以我們一定要相信因與緣。
「見樂眾生不生濁心。
我們若是看到人家享樂、人家富貴、人家名利都有,我們不用去執著;
哪怕自己在名利富貴中,也不要去執著;
這莫非是你過去生有這樣好緣、好因,而這樣的來到人間。」
相反的,有名利富貴,當時時懂道理,時時感恩,更要時時懂得喜捨,
因為一切來自於世間人人所付出。
正如佛教徒要感念父母恩、師長恩、眾生恩及天地風王水土恩等四重恩。
「四大調和,我們才能平安。
每一餐飯,我們要合十,當思來處。
感恩之餘,就要惜福,還要懂得造福。」
上人開示,生活中的一句善法,一位貴人,
會讓自己受益無窮,所以要好好把握。
而有了善法,就要行善事,懂得布施。
「無緣大慈,同體大悲。
慈無量能廣庇天下;緣無限能廣結好緣;
以『四攝法』讓人人能理解佛陀的智慧,希望人人入經藏來。
悲無量如大地之母,哪怕子女對母親傷害,依然還是寬諒,
菩薩的心永遠牽掛著、承載著眾生之苦。
體無彊同事布施,沒有種族、宗教、國界的分別……」
上人說,人間天堂如紐西蘭、澳州,也難逃地震及水患的侵襲,
兩地慈濟人互助互援,突破重重難關,克服當地民族性的心防,
終於在3/24及3/25展開正式的發放,親手布施。
一位受災已久的老人看見了慈濟人,也忍不住放聲大哭。
上人不捨老人的心靈不知苦了多久。
「雖然在富如天堂之美的境界,同樣還是無常。」
近日泰國泰國南部十個府也遭受洪澇之苦
上人叮嚀:「人世間苦難偏多。
『慈悲喜捨,無緣大慈,同體大悲』,人人要信受奉行。」
在苦難中長養慈悲,在坎坷中要發揮智慧
3月31日志工早會,上人開示:
「在黑暗中,為他點一盞燈照路;
在寒冷的角落裡,為他升起一堆火取暖;
在冰雪寒凍裡,為他披上一件衣服!
苦難中有人願意付出一點愛,就很滿足;
在病苦人身上,送上一碗湯藥,感恩就會很濃厚。」
上人表示,人生之苦,苦在『沒有』的時候,
眞的是一切的生活都是因缺而苦;
但是等到『有了』以後,他還是苦,苦在心裡的不足。
上人教大家看盡人間事,要有覺悟。
舉日本震災後二十多天後,一位岩手縣惠子阿嬤,
從避難所走了一兩公里的路回到「故居」,
只為清洗十多天未換洗的衣服;
覺得有事情做,才會療悲傷。
上人表示心疼、不忍,但也讚嘆阿嬤堅強有智慧,
「外在的已經破碎了,但心靈一定要照顧好。」
看災民在擁擠避難所,多苦啊!
「他們重建家園的路還是很遙遠,尤其是心路很陰霾,
心靈在長夜茫茫中,不知道要多久才可以走出黑暗的路?
所以現在需要的是一盞明燈。」
上人感恩慈濟日本賑災團隊;
再次前往重災區岩手縣釜石市與宮城縣氣仙沼市進行勘災;
準備去付出。
上人也提及海地震災後一年多,
首都太子港許多家庭至今仍被迫棲身在破落的帳棚中;
霍亂、瘟疫,讓整個海地雪上加霜;苦不堪言。
上人心疼海地災民之苦、貧病交加,
然而美國慈濟人自地震後,長期陪伴關懷,如今也將援建學校。
許多神父也因此認識慈濟,
同意在教堂進行發放,也同意在教堂進行志工培訓。
上人歡喜見當地志工認命、樂觀;
遇日本大地震,海地志工們與神父也帶動鄉親禱告,
上人感動地說,「雖然是以天主教的儀式來為日本祈禱,
志工菩薩合掌以佛教的精神、覺有情的心,
虔誠祝福也呼籲愛心捐款,看了叫我如何不感動?
他們在苦難中長養慈悲,在坎坷中要發揮智慧;
我想海地是有希望的!」
上人期許在人生的漫漫長夜,
大家不吝於一點的愛心付出,用溫馨光亮引導人人。
「在黑暗中,為他點一盞燈照路;
在寒冷的角落裡,為他升起一堆火取暖;
在冰雪寒凍裡,為他披上一件衣服!
苦難中有人願意付出一點愛,就很滿足;
在病苦人身上,送上一碗湯藥,感恩就會很濃厚。」
上人表示,人生之苦,苦在『沒有』的時候,
眞的是一切的生活都是因缺而苦;
但是等到『有了』以後,他還是苦,苦在心裡的不足。
上人教大家看盡人間事,要有覺悟。
舉日本震災後二十多天後,一位岩手縣惠子阿嬤,
從避難所走了一兩公里的路回到「故居」,
只為清洗十多天未換洗的衣服;
覺得有事情做,才會療悲傷。
上人表示心疼、不忍,但也讚嘆阿嬤堅強有智慧,
「外在的已經破碎了,但心靈一定要照顧好。」
看災民在擁擠避難所,多苦啊!
「他們重建家園的路還是很遙遠,尤其是心路很陰霾,
心靈在長夜茫茫中,不知道要多久才可以走出黑暗的路?
所以現在需要的是一盞明燈。」
上人感恩慈濟日本賑災團隊;
再次前往重災區岩手縣釜石市與宮城縣氣仙沼市進行勘災;
準備去付出。
上人也提及海地震災後一年多,
首都太子港許多家庭至今仍被迫棲身在破落的帳棚中;
霍亂、瘟疫,讓整個海地雪上加霜;苦不堪言。
上人心疼海地災民之苦、貧病交加,
然而美國慈濟人自地震後,長期陪伴關懷,如今也將援建學校。
許多神父也因此認識慈濟,
同意在教堂進行發放,也同意在教堂進行志工培訓。
上人歡喜見當地志工認命、樂觀;
遇日本大地震,海地志工們與神父也帶動鄉親禱告,
上人感動地說,「雖然是以天主教的儀式來為日本祈禱,
志工菩薩合掌以佛教的精神、覺有情的心,
虔誠祝福也呼籲愛心捐款,看了叫我如何不感動?
他們在苦難中長養慈悲,在坎坷中要發揮智慧;
我想海地是有希望的!」
上人期許在人生的漫漫長夜,
大家不吝於一點的愛心付出,用溫馨光亮引導人人。
以善念膚慰大地,以大愛平和人心
看到多國慈濟人共同一念虔誠心,不只虔誠祈禱,
也以虔誠的愛付出;
3月30日,上人開示:「天災雖然無情,人間有愛啊!」
除日本大地震外,美國中部龍捲風席捲六州造成重災;
美東大雪、水患交逼,社區成水鄉澤國。
上人開示:「常常說一善破千災,不是做一件善事,災難就能破除;
而是人人都行善,將多人行善的力量匯聚起來,
這一股清流才能破除災難。
所以我們要多發心立願,
自己堅持行善,還要勸導人人也一起行善,
讓善業的福因福緣消弭災難!」
上人期許人人以善念膚慰大地,以大愛平和人心。
提及日前日本災難的往生者,因缺乏能源改火葬為土葬,
也只能集體埋葬;上人表不捨。
此外,因地震所引發的福島核災,其影響也持續擴大中;
上人呼籲人人此時更要戒慎虔誠;
「人人要誠心善心,人人一佛心、一人一善心,
我們一定要以最虔誠的心祝福天下人。」
上人感恩美國慈濟人除到美國災區勘災以外,
還在街頭彎腰鞠躬,勸募、勸素、勸愛心;
沒忘記為日本震災而募心募愛和祈禱。
香港志工在募心、募款過程,遇質疑者,
也耐心說明,「民族的仇與怨應該要化解,何況現在災民受苦難,
人人的心要打開、要用愛付出,。。。」
讓一女子放下疑慮;讓媽媽捐款。
上人再次感恩三十六個國家慈濟人動員起來,
不只是募款,也推動懺悔、齋戒茹素。
「要把大家引入佛陀的正知正見,開啟虔誠的無私大愛,
讓普天之下充滿著愛和關懷。
不論他的信仰宗教、他的種族,
我們只有誠懇的愛心,
就能把愛灑播在全球每一寸土地和每一個人的心地!」
上人期勉人人要恆持發心,讓普天之下能消弭災難。
也以虔誠的愛付出;
3月30日,上人開示:「天災雖然無情,人間有愛啊!」
除日本大地震外,美國中部龍捲風席捲六州造成重災;
美東大雪、水患交逼,社區成水鄉澤國。
上人開示:「常常說一善破千災,不是做一件善事,災難就能破除;
而是人人都行善,將多人行善的力量匯聚起來,
這一股清流才能破除災難。
所以我們要多發心立願,
自己堅持行善,還要勸導人人也一起行善,
讓善業的福因福緣消弭災難!」
上人期許人人以善念膚慰大地,以大愛平和人心。
提及日前日本災難的往生者,因缺乏能源改火葬為土葬,
也只能集體埋葬;上人表不捨。
此外,因地震所引發的福島核災,其影響也持續擴大中;
上人呼籲人人此時更要戒慎虔誠;
「人人要誠心善心,人人一佛心、一人一善心,
我們一定要以最虔誠的心祝福天下人。」
上人感恩美國慈濟人除到美國災區勘災以外,
還在街頭彎腰鞠躬,勸募、勸素、勸愛心;
沒忘記為日本震災而募心募愛和祈禱。
香港志工在募心、募款過程,遇質疑者,
也耐心說明,「民族的仇與怨應該要化解,何況現在災民受苦難,
人人的心要打開、要用愛付出,。。。」
讓一女子放下疑慮;讓媽媽捐款。
上人再次感恩三十六個國家慈濟人動員起來,
不只是募款,也推動懺悔、齋戒茹素。
「要把大家引入佛陀的正知正見,開啟虔誠的無私大愛,
讓普天之下充滿著愛和關懷。
不論他的信仰宗教、他的種族,
我們只有誠懇的愛心,
就能把愛灑播在全球每一寸土地和每一個人的心地!」
上人期勉人人要恆持發心,讓普天之下能消弭災難。
黑暗中點燈,悲苦中披上溫暖
3月29日志工早會上人再提及日本的災難,
「災難之前,那一片土地非常地美好,
有山有水、海闊天空,藍藍的白雲、
一望無際的海洋,船來來往往……
可是人生那樣的無常,國土那樣的危脆,……
人力不能勝天,如金剛經言:一切如夢幻泡影,
人還要計較什麼,我們還能等嗎?
等到年紀大才做嗎?能等到卸任退休以後才來做嗎?」
日前一位企業家看到媒體日本地震海嘯的報導後,
他說瞭解無常,也想做好事,但是卻又說,
「等我一年,一年以後應酬少了,我會開始素食、開始做善事……」
另一位企業家則說,「我不用一年,只要半年,半年以後我就可以素食……」
上人感嘆,「我聽了,心裡感覺到,聽了這麼多、看了這麼多、
都能了解到了,但為什麼還要等待一年?還要等半年?
究竟是明天先到,還是無常先到?
生命能夠允許我們等到什麼時候嗎?」
「我常常提起,人生的長度任何一個人無法作主,
但是廣度和深度我們自己可以安排。
我們的生命要不要拓展的更寬更大?
還是要讓生命狹窄小愛?
為自己的名利去爭;為你所愛的那一個人去爭;
為你一個家庭的幸福而去爭;這樣的人生幸福嗎?
這太狹窄了。」
上人很焦慮也慨嘆人們的知而未覺。
自己猶如須彌山下的小螞蟻,
奮力吶喊,無常到了,要人人自救,救人,多少人聽得進去?
為讓人們更具體瞭解無常真義,上人舉日本這一次災難說,
「災難之前,那裡是他們溫馨的家園,都是希望之巢。
我在想,地震前的一刻,在繁榮的酒店裡、在應酬的場合中,
不知道多少人在談他們的生意,他們企劃的個案才在發展中,
也許充滿希望的未來。
但接著天搖地動,他們驚魂未定,海嘯就追著來了,
瞬間不知道人還在嗎?」
官方統計,已往生與失蹤的人口已將近三萬人,十八萬人無家可歸。
上人不捨地說,這些往生或失蹤的人,皆曾是家人的最愛,
此一刻也是十八萬人心中最傷感的痛。
上人感恩五大洲慈濟人不分種族、不分宗教、不分國際,
人人都動起來為日本募款。
「慈濟人就像陽光一樣,將愛灑在很悲淒陰霾的環境裡,
我們將世界愛的暖流帶過來,讓他們感受到世界的溫暖,
如同在黑暗中點一盞燈,在悲苦人的身上披上溫暖的披風,
這樣的溫暖都是最實質的!」
慈濟人在日本發放過程,也深受到當地議員的支持,
田村議員隨同發放,為慈濟志工的慈悲柔軟而感動地留下男兒淚;
小松議員發放結束後向賑災團員遞出名片,名片背後一一寫上「感謝您」,
淚水在眼眶中,心中充滿感動。
上人感恩賑災團的志工們使命必達,處處用心、步步踏實。
也勉勵大家要鼓勵人人多看大愛台。
「曾經走過的路大家要多聽多看,雖然心裡很悲淒,
不過看到世界有這麼多的愛心,
也感覺到心的亮光已經一盞盞地匯聚過來,這都是希望的光亮!」
「災難之前,那一片土地非常地美好,
有山有水、海闊天空,藍藍的白雲、
一望無際的海洋,船來來往往……
可是人生那樣的無常,國土那樣的危脆,……
人力不能勝天,如金剛經言:一切如夢幻泡影,
人還要計較什麼,我們還能等嗎?
等到年紀大才做嗎?能等到卸任退休以後才來做嗎?」
日前一位企業家看到媒體日本地震海嘯的報導後,
他說瞭解無常,也想做好事,但是卻又說,
「等我一年,一年以後應酬少了,我會開始素食、開始做善事……」
另一位企業家則說,「我不用一年,只要半年,半年以後我就可以素食……」
上人感嘆,「我聽了,心裡感覺到,聽了這麼多、看了這麼多、
都能了解到了,但為什麼還要等待一年?還要等半年?
究竟是明天先到,還是無常先到?
生命能夠允許我們等到什麼時候嗎?」
「我常常提起,人生的長度任何一個人無法作主,
但是廣度和深度我們自己可以安排。
我們的生命要不要拓展的更寬更大?
還是要讓生命狹窄小愛?
為自己的名利去爭;為你所愛的那一個人去爭;
為你一個家庭的幸福而去爭;這樣的人生幸福嗎?
這太狹窄了。」
上人很焦慮也慨嘆人們的知而未覺。
自己猶如須彌山下的小螞蟻,
奮力吶喊,無常到了,要人人自救,救人,多少人聽得進去?
為讓人們更具體瞭解無常真義,上人舉日本這一次災難說,
「災難之前,那裡是他們溫馨的家園,都是希望之巢。
我在想,地震前的一刻,在繁榮的酒店裡、在應酬的場合中,
不知道多少人在談他們的生意,他們企劃的個案才在發展中,
也許充滿希望的未來。
但接著天搖地動,他們驚魂未定,海嘯就追著來了,
瞬間不知道人還在嗎?」
官方統計,已往生與失蹤的人口已將近三萬人,十八萬人無家可歸。
上人不捨地說,這些往生或失蹤的人,皆曾是家人的最愛,
此一刻也是十八萬人心中最傷感的痛。
上人感恩五大洲慈濟人不分種族、不分宗教、不分國際,
人人都動起來為日本募款。
「慈濟人就像陽光一樣,將愛灑在很悲淒陰霾的環境裡,
我們將世界愛的暖流帶過來,讓他們感受到世界的溫暖,
如同在黑暗中點一盞燈,在悲苦人的身上披上溫暖的披風,
這樣的溫暖都是最實質的!」
慈濟人在日本發放過程,也深受到當地議員的支持,
田村議員隨同發放,為慈濟志工的慈悲柔軟而感動地留下男兒淚;
小松議員發放結束後向賑災團員遞出名片,名片背後一一寫上「感謝您」,
淚水在眼眶中,心中充滿感動。
上人感恩賑災團的志工們使命必達,處處用心、步步踏實。
也勉勵大家要鼓勵人人多看大愛台。
「曾經走過的路大家要多聽多看,雖然心裡很悲淒,
不過看到世界有這麼多的愛心,
也感覺到心的亮光已經一盞盞地匯聚過來,這都是希望的光亮!」
2011年4月4日 星期一
能說話,能擁抱人,能實在的把愛批在別人身上的,就是菩薩
3月27日台中、桃園、新竹的實業家營隊圓緣,
上人在28日志工早會上,提及2009年3月27日,
在全球實業家生活營圓緣時,將企業家營隊改稱實業家營隊,
期許人人做事業總是穩穩當當,較踏實地,
穩紮穩打,在社會承擔責任。
不要用企業,一遇金融風暴就成泡沫。
這次營隊,有一位女士,深感要去除「貪」有一點困難,
更在筆記本裡寫下了「貪字放不掉」。
卻抽了張靜思語書籤,
上面寫著「去貪就簡,可使心靈得到無比的寧靜與解脫。」
上人開示:「人世間冥冥中都有因緣,
相信這一句話就是她心靈所解不開、去不掉的一件事,
所以要幫她解脫這個貪字的纏。」
另一位學員林佳龍先生,
曾任新聞局局長一職,曾協助大愛台定頻,
不解慈濟在國際災難時,總是走在第一,
上人為何常說「來不及,來不及」。
上人言,雖然大愛台透過衛星迅速發送善的訊息,
卻無法成為無線電視,普及每一個地方;
要真正地能淨化人心,還要很用力喔!
當然,有心人在收看大愛台,
像這次響應日本救災回響也不少;
有早餐店捐出兩天的營業額;
亦有一家物流公司的總經理,
呼籲員工同來共襄盛舉,齋戒茹素。
上人開示:「我們的愛心要像佛心般寬闊,
能包容天下,視天下人如一家親。
有寬闊的心,自然的人心調和,氣候就會調和。
人心合和,心向善,就能造福;
假如人心不合,就會是非多,是非一多,造業就多。
所以我們要把心照顧好。」
上人期許人人入經藏,弘揚正法,彼此之間成長智慧。
上人說,最理想的世界是有人發心立願;
像瓜地馬拉聖米格市,
慈濟人用心在當地經營,成立了慈濟人醫會。
3月20日這天,十幾位醫護人員,跟著慈濟人投入去義診,
感動了聖米格市的市長也身體力行的投入,
呼籲人人響應日本的救災募心、募愛及募款;
上人歡喜讚嘆當地人雖窮,可是人人的心富有。
慈濟人在不同國家灑愛、勸募;
東京的慈濟人上則啟程到了岩手縣大船渡市進行賑災的工作;
用熱情暖和災民的心,
讓原本較冷靜的他們,也一天比一天感動。
上人開示:「人世間,什麼叫做菩薩?
就是在人世間可以實實在在的看到,能說話,能擁抱人,
能把愛實實在在去付出,把愛批在別人的身上,
實用的營養品放在他們的手上的,
就是最殷實的人間菩薩。」
上人在28日志工早會上,提及2009年3月27日,
在全球實業家生活營圓緣時,將企業家營隊改稱實業家營隊,
期許人人做事業總是穩穩當當,較踏實地,
穩紮穩打,在社會承擔責任。
不要用企業,一遇金融風暴就成泡沫。
這次營隊,有一位女士,深感要去除「貪」有一點困難,
更在筆記本裡寫下了「貪字放不掉」。
卻抽了張靜思語書籤,
上面寫著「去貪就簡,可使心靈得到無比的寧靜與解脫。」
上人開示:「人世間冥冥中都有因緣,
相信這一句話就是她心靈所解不開、去不掉的一件事,
所以要幫她解脫這個貪字的纏。」
另一位學員林佳龍先生,
曾任新聞局局長一職,曾協助大愛台定頻,
不解慈濟在國際災難時,總是走在第一,
上人為何常說「來不及,來不及」。
上人言,雖然大愛台透過衛星迅速發送善的訊息,
卻無法成為無線電視,普及每一個地方;
要真正地能淨化人心,還要很用力喔!
當然,有心人在收看大愛台,
像這次響應日本救災回響也不少;
有早餐店捐出兩天的營業額;
亦有一家物流公司的總經理,
呼籲員工同來共襄盛舉,齋戒茹素。
上人開示:「我們的愛心要像佛心般寬闊,
能包容天下,視天下人如一家親。
有寬闊的心,自然的人心調和,氣候就會調和。
人心合和,心向善,就能造福;
假如人心不合,就會是非多,是非一多,造業就多。
所以我們要把心照顧好。」
上人期許人人入經藏,弘揚正法,彼此之間成長智慧。
上人說,最理想的世界是有人發心立願;
像瓜地馬拉聖米格市,
慈濟人用心在當地經營,成立了慈濟人醫會。
3月20日這天,十幾位醫護人員,跟著慈濟人投入去義診,
感動了聖米格市的市長也身體力行的投入,
呼籲人人響應日本的救災募心、募愛及募款;
上人歡喜讚嘆當地人雖窮,可是人人的心富有。
慈濟人在不同國家灑愛、勸募;
東京的慈濟人上則啟程到了岩手縣大船渡市進行賑災的工作;
用熱情暖和災民的心,
讓原本較冷靜的他們,也一天比一天感動。
上人開示:「人世間,什麼叫做菩薩?
就是在人世間可以實實在在的看到,能說話,能擁抱人,
能把愛實實在在去付出,把愛批在別人的身上,
實用的營養品放在他們的手上的,
就是最殷實的人間菩薩。」
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