2011年6月25日 星期六

宗教清淨無染、無私的愛,都對人類有幫助

6月24日志工早會,
上人提醒人人注意五號「米雷」颱風,戒慎虔誠,
不要靠近山區和和玩水。
四號颱風「海馬」剛掃過菲律賓,路經香港,
到了四川、重慶後,造成豪大雨,
上人嘆,人類少不了水,但是水大不調,也會造成災難。

四大不調,北韓因乾旱影響五榖雜糧收成,
政府向國際社會發出糧食求援訊息;坊
間亦有吃人肉的傳說。
上人表示人心要調和,四大才會調和。
人心調和需要宗教間調和;
宗教即是人生的宗旨,終身學習的教育。
上人勉眾:「活到老,學到老。」
「現代科技發達,我們老人家要向年輕人學習;
但是年輕人也應該多聽老人家人生的道理和倫理禮節。
人假如不按照天理、道理,天下就會亂序。」
「人生,總是兩隻腳要踏著地走,不然,也是不像人生。」
人生方向要正確,彼此之間不要排斥,
要互相感恩、尊重、學習。

上人開示:「宗教之美,美在真,美在善,美在誠;
來自於人人打從內心的誠正信實。
『心包太虛,量周沙界』,
如同宇宙大學者佛陀,撫摸著整個地球,就是撫慰全人類的心,
要指引人覺悟的本性,像一面真、善、美大圓鏡。」

上人欣慰談及印尼的慈濟人誇宗教濟助當地伊斯蘭教學校蓋清真寺。
慈濟人感於孩子真誠的信仰進而協助完成清真寺工程,
穆斯林教徒好感動,也表達要投入慈濟志工。
上人讚歎:「這樣的無私大愛,讓孩子們可以去膜拜、祈禱;
那種尊重孩子的信仰,尊重他們的宗教,
開擴的心胸,為人生的每一個人的宗教方向,一一幫他們鋪路。」

上人也追憶慈濟人為奴魯亞.伊曼習經院,
慈濟人相繼援助於白米、援建教室,
進而引導他們自立更生的慈濟精神,
哈比教長輔導孩子開闢土地和耕種;
哈比教長往生後,由其太太繼續領導,
學校要求慈濟人以中文教導《靜思語》,
他們期望一天可以以中文跟上人說話。
上人感恩慈濟人:「輔導孩子們自立更生,
少欲知足,克勤、克儉,真正開擴愛心,
也是愛的傳承,也是愛的方向導向。
宗教只要有清淨無染、無私的愛,都是對人類有幫助的。」

「不管什麼宗教,我們都期待無私、無染的大愛;
這種無染,就是要時時自我警惕,要大懺悔。
懺悔、齋戒,滌心垢、改習氣,進而逐漸地淨化人心。
上人勉眾:「知道所走的方向沒有錯,就要更精進;
用愛走出了愛的菩提大道,讓我們這一條路更廣、更遠。」

2011年6月24日 星期五

將悲心開闊至萬物生靈,才真的是關懷眾生

6月23日志工早會上人提醒人人提高警覺,
防範第五號米雷颱風,
提及天下四大不調,也提醒人人虔誠戒慎。
日本長琦縣最近又因豪雨引發土石流災情,
而在蒙古則是因為長年乾旱引發大火,
大批黃羊逃難,用身體撞擊鐵絲網,企圖逃入中國境內,
傷痕累累,上人看了不忍道,
嘆人類只知牧羊是為要宰殺給人食用,
熟不知道羊群也會珍惜生命而逃命,
就像敍利亞難民逃難保命是一樣的。

敘利亞難民潮逃難已超過一萬人,
紛紛逃至鄰近的土其耳請求庇護。
上人表示,這不都是人所造成的;
人類應要將心比心,如佛陀慈愛眾生、尊重生命。
上人開示:「我們眾生只是一種習慣性弱肉強食。
看到羊群逃命的形態,跟人的逃亡有何異?
看到媽媽在找兒子,反觀,有許多生命也是人類活生生將它拆散,
他們也在找親情……
人人要將心比心,將悲心開闊至萬物生靈,
才真的是關懷眾生。」

上人提及義大利南部城市因垃圾問題,
表示,人人應該從自身做起。
像20年前上人發現台灣垃圾問題,即帶領慈濟志工投入做環保,
至今已成為世界典範,許多人紛紛前來取經。
另外上人也說起菲律賓夢鄉村的垃圾山。
2007年8月間,雙颱重創菲律賓,
慈濟人踏上夢鄉村這塊土地,垃圾淹沒無路可走,
年開始,慈濟人將把它列入為長期關懷照顧區。
2008年6月23日,風神颱風重創菲律賓,釀成嚴重災情,
一個船難造成793人往生,慈濟志工也前往發放關懷。
菲律賓慈濟人開始走訪夢鄉村關懷當地居民,
為其造冊設立門牌以便發放,也幫孩子補報戶口,爭取就學的機會。
村民們瞭解慈濟竹筒歲月,也存善款行善。
上人表示:
「雖然我們現在還沒辦法,還找不到適當的土地,
把港口土地的垃圾山變成慈濟村,
他們雖靠著垃圾生活,可是他們心靈多數已經淨化,
很令人感動!」 
村民受到慈濟人的長期陪伴關懷,
在每個月慈濟人前來發放時,村民會主動搭設帳棚,
更有一戶人家為了志工如廁方便蓋廁所,
上人感恩表示:「這是愛的互動。
人世間假如有這愛的互動,普及到所有世間,愛就會很祥和。」

2011年6月23日 星期四

在環保中找到真實人生之寶就會很快樂

6月22日志工早會,上人勉勵大家要珍惜時間,過充實、踏實人生;
珍惜平安日子,夏天尤其要注意莫讓過剩食物感染細菌。

提到大陸長江中下游因持續的暴雨,已造成十二省、八百多萬人受災;
久旱又逢水澇,災情仍在擴大中;
孟加拉及印度也面對嚴重洪澇,
另外日本九州也傳出土石流災情,
上人嘆四大不調,一波又一波的災難,
「看了實在很不捨也是很無奈!」

較為欣慰的是,日前美國慈濟志工前往海地所搭設的簡易屋已經完成。
亮麗通風且乾爽清潔,比帳棚安心多了,
災民都很歡喜、感恩。
雖然海地重建進度緩慢,但是慈濟人依然沒有放棄關懷這塊土地;
上人表示,「我們曾經心痛過,爲海地民眾擔心,
但是現在他們的曙光已經亮了起來。」
慈濟人也帶動當地志工瞭解慈濟的『竹筒歲月』,
讓他們也可以關懷別人,
像幫助一位出生沒有手的小女孩,十七歲的她立志當電腦工程師,
用雙腳也可以打井水,讓人很佩服。

上人開示,「我們天天都要有曙光,天天就像『日頭浮山』;
年紀大了也不要說『將近黃昏』。」
舉馬來西亞雪隆環保站陳婉兒師姐,
退休了,無所事事,後來投入環保,廣招來眾,
從五、六個人,至今增加到二十多人,
上人讚歎她「真正的打開心門,把自大的心放下,招呼人人。
雖然剛開始也會怕人誤會,不過就是要無我相地開始投入,
現在她已經讓人人走出黃昏的生命,
變成每一天都是『日頭浮山』,充滿希望的歡喜。」

有一七十多歲張妹阿嬤,
退休後兒女擔心她無所事事會有老人痴呆,因此鼓勵她麻將;
沒想到,打上癮,可以不吃不睡,作息不正常,
身體小毛病不斷、吃藥也不斷。
婉兒師姊很有智慧地鼓勵會開車的阿嬤,
幫忙開車載其他老菩薩來做環保。
從剛開始不好意思拒絕,到漸漸地全心投入,
現在藥不吃了、身體好了,還帶出了一大群環保志工。
上人笑說,
「享受也不快樂,孩子孝順也不快樂,和朋友出外旅遊回來也不快樂,
但是現在做慈濟做的那樣快樂,在環保中找到真實人生之寶,很快樂!」

另一位阿嬤退休以後身體不好,心裡也抑鬱寡歡
平時出門「三寶』:雨傘做柺杖、止疼的風油,和妹妹。
看了大愛台心中逐漸開朗,
接觸環保,她的人生就開心起來,感覺到自己是有用的人!
上人開示:「即時家境再好,也不能讓人心靈舒暢,
哪怕孩子孝順但是對身體、對人生、對生命,
總是有『近黃昏』的感慨而憂鬱;
現在天天做好事,度過的就是好時光。
這就是有福的人生啊!」
「只爲別人、只爲天下,就不會有爲自己憂鬱的時間;
分秒不空過、時時多用心,要過有用、充實的人生!」

2011年6月22日 星期三

謙謙君子,教之知禮守節,育之以明明德

6月21日,天氣涼爽,上人說,我們要時時感恩。
相對的,看天下是大不調,智力火山爆發,又發生地震,
美國亞利桑納火災加上強風,在在讓人擔心;
上人勉眾要虔誠提高警覺。
「人與人之間要能相安無事,就要從調心開始做起!」

上人感恩慈濟人到馬祖的軍營中,
以歌聲和手語帶動國軍弟兄環保、孝親的觀念。
縣長楊綏生今年4月曾拜訪上人,表達對於靜思語的認同;
並期待能將善解、包容的慈濟人文精神帶入馬祖。
上人讚嘆楊本是醫生的楊縣長,很有愛心,愛民如子;
「他不爲名利,而是讓民眾能心靈調和、身心平順,
從心靈帶起,是帶心不是帶人,很不簡單!」

上人表示教育不限在學校,
「我們所要教的是謙謙君子,教之以知禮守節,育之以明明德。」
上人期許教育能將之本善人性引導出來,能分辨是非,有禮節。
「不要讓無明世間、社會的紛紛擾擾,混亂了孩子的心靈。」

慈濟的教育理念透過教聯會老師和愛心媽媽也普遍地推動在臺灣社會。
今年的畢業典禮,多校都有舉辦「感恩茶會」,
由畢業生爲師長禮敬奉茶,感恩師長。
如規、如律、如儀的禮儀深獲上人讚嘆
美國大愛幼兒園近日也舉辦了畢業典禮,
即使因文化背景差異,
仍然帶動孩子「尊師」、「孝道」這些根本禮節,
上人提醒老師要有教育使命感,並叮嚀,
「教育失之毫釐,差之千里。
人的禮節還是要放在前頭,有方向就有曙光。」

在多明尼加,
慈濟人一樣盛重為當地曾生活在垃圾山的慈濟中小學生辦畢業典禮;
畢業生受到靜思語的影響,紛紛表達對慈濟人的感恩;
發願要學習慈濟人,爲社會付出、爲人群服務。
上人欣慰孩子能體會到父母的辛苦,
且懂得立志,將來要爲社會人群付出。
「他們學會用慈濟人的愛,回饋社會幫助別人,
聽到他們的分享,立志的方向正確,真的很感恩!」
「這就是人間農夫在灑播愛的種子。」
上人說,救濟海地的時候,多明尼加也是救災轉運站。
上人欣慰愛的幼苗在多明尼加不斷培植起來,
「只要有愛心沒有困難!」

像父親節這天,智利慈濟人也到聖地牙哥「黃昏老人院」關懷;
讓老人家倍感溫暖和感動。
上人表示那片溫馨祥和,可以看到慈濟種子已然在當地萌芽,
「一片小樹成林」;
也期許勉菩薩招生,讓全球慈濟人更普遍,
人人勤耕福田,虔誠祈禱,人心調和,天下無災無難。

2011年6月21日 星期二

愛人的人永遠都是被愛的

6月20日志工早會,上人提起敘利亞暴動。
上千名難民逃難到土耳其邊界,至今已有一千多人因此往生。
上人心疼與兒子失聯的母親,到軍營去找兒子。
上人開示,「這都是大人造的業。
為什麼要這樣的爭?
政府應該要接受人民,人民只要守住自己的本分,
那麼不就是安居樂業?」

上人也提及『慈濟歷史上的今天』,
慈濟人在1997。6.20啟程前往飽受戰火摧殘的亞塞拜然;
信仰伊斯蘭教的亞塞拜然長年與鄰國信仰基督教的亞美尼亞紛爭不斷。
上人嘆宗教原是『人生的宗旨,終生教育』;
「基督教是博愛、伊斯蘭教是仁愛;
同樣都是愛、源頭都是單純的;
會複雜,都是因為人心!」
「其實宗教本身沒有戰爭,真正的戰爭是人類的無明。
人與人之間有了執著,加上貪、瞋、癡、傲慢、懷疑,就會彼此衝突。
真正很純的宗教,不論是博愛、仁愛、無私的大愛,都是離不開愛。
只要人人所信仰的是源頭之清淨的美,應該就是和平!」
反之,上人說,紛爭產生衝突,
逃難的人民顧不得物資再多,因為生命都難保了。
上人開示,「總之,人世間無明、貪、瞋、癡,變成了執著;
再加上有的人對宗教懵懂、觀念也很茫然,
其實都是因為人類的貪,才會有這麼多的苦……」

1951年,原爲關心非洲難民的「非洲難民日--6月20日」,
在2000年將滿五十周年之際,
聯合國通過將之改為「國際難民日」。

上人提及慈濟和亞塞拜然的因緣,
是因為有一位留學英國的張醫師向慈濟人請求支援,
雖然亞塞拜然距離台灣遙遠,但是,還是和英國慈濟人聯合,
一起到該國救災。
上人表示「跨越國際救災真的是很辛苦。
不過我們台灣真有福,
永遠永遠都是善與愛不斷地向國際苦難的地方付出,
所以我們應該要時時感恩。
台灣地方雖小無以為寶,可是善與愛為寶;
在苦難中長養慈悲;把愛輸送出去。
愛人的人永遠都是被愛的;這都是很感恩的事!」

2011年6月20日 星期一

調和自己的成見,就不會有人類災難

6月18日志工早會,上人提醒人人注意海面上一個低氣壓,也許會發展成颱風。

慈濟人最近精進於「大懺悔、誠齋戒、入經藏」,
七十幾歲的老菩薩王陳秀登,
雖然不認識字,仍然用心學習ㄅ、ㄆ、ㄇ,
還學會使用電腦,堅持入經藏;
另一位也不識字的菩薩,
平時要照顧孫子和看顧患長期慢性病、一度想輕生的先生,
她用慈濟的精神與智慧陪伴、療治了先生的身心,也堅持入經藏。
上人讚嘆兩位菩薩求道精神:
「深奧的佛法,對她是一條的難辛的道路。
不過,世間事,有心就不難。」

三個多星期以來,美國亞利桑那州森林大火不斷延燒,
蔓延面積有臺灣面積四倍大,火勢並跨越國界到墨西哥。
上人開示:「天災威力難去抵抗它,可是人禍可以預防。
真的唯有人心調和,自然就不造業。」

上人提起加拿大的一場曲棍球賽,
一方輸球後引起球迷暴動,造成一百五十民眾及十九名警察受傷。
上人表示:「人心總是會比較,只想要一個『勝』字。
要超過別人,要勝過別人,輸贏的心態造成很大的禍亂。
所以我們還是要時時提高警覺,
調和自己的心,調和成見,就不會有那樣的人類災難。」

「慈濟歷史上的今天」,上人憶述慈濟小學第一屆畢業典禮。
也提起當年曾見兩位小男生蹲在校園池塘邊觀察,
上人趨近瞭解孩子在看什麼。
孩子們說,是剛生出來的小蝌,反問師公可有看到?
上人說,愈小的孩子,他們的心境愈明澈。
所以眼睛可以看到很小的東西;
「我在那裡看很久,也看不太懂,還回說『看到了』。
這都是大人糊塗,迷迷濛濛的,沒有真正地看到;
可是小孩子卻看得很清......」

回顧歷史,慈濟小學於1999年7月11日動土,2000年招生。
2002年的6月18日舉行第一屆畢業典禮,共有十七個孩子畢業。
兩年多的時間,也涵養出有氣質的孩子。
人表示,國家富強,社會才能和睦,家庭和睦,重在倫理,
所以倫理教育非常重要。
然而大時代的教育諸多混亂,
人本基礎道路沒有鋪好,倫理道德觀大多被忽視。
慈濟完全教育期待能夠讓孩子的心不要迷茫掉。
師者傳道、授業、解惑。
「我們的傳教不是要信什麼宗教,而是倫理道德的傳承教育;
還要授業,教他們功夫;
還有傳道,這個『道』就是一個方向。」

慈濟人永遠為天下育英才。每年都予以清寒學生們助學金。
莫拉克颱風過後,
慈濟也提供二萬三千六百多個受災家庭的孩子助學金;
受助的孩子們懂得回饋,投入環保行列,諸多家長也道感恩。

上人藉由和小孩子的對話,再次叮嚀大家:「自己做什麼要清楚,
不要像師公看不到,還說看到。。。。」
也勉眾多用心入經藏,清楚慈濟一步八腳印。

期待生命的蠟燭點亮起來,照亮別人

6月17志工早會,上人說:
「辛酸走過,才看到亮麗一面;
人世間要看到成果,要付出許多心血、汗水!」
上人提及慈濟「歷史上的今天」,
2006年開始,大林慈濟醫院醫護同仁將豐收稻穀收割,
將粒粒飽滿的稻穗製作成福慧紅包與全球慈濟人結好緣!
「粒粒白米來之不易;每一粒米中藏著日月;
我們對於地上所產生的五穀雜糧都要珍惜。」

上人也回憶起慈濟人在南非的足跡。
1990年開始,一位黃居士認識台灣的李時,
由她的口中聽到慈濟;
隨著事業在南非的發展,也把慈濟種子帶到南非;
同年,慈濟幾位委員也移民南非,
聽上人的囑咐:
「腳踏別人的土地、頭頂人家的天;
用當地的資源、人家的勞工;
要取之當地,用在當地。」
遂在當地展開慈善志業。
九○年代的南非社會因種族對峙,非常不安定。
黑人與白人政府相互對立,搶劫、槍擊事件不斷;
這些慈濟志工電話跟上人表示想要離開南非;
上人則告知:要懂得回饋,讓當地窮困的人得到溫飽。
溫飽就會安定。
「假如有業障,你搬到哪裡都一樣,最好就是多造福!」
當時上人心中雖然擔心,但也鼓勵南非慈濟志工,既然要做就要精進。
於是在動亂中,志工們開始安撫當地祖魯族人,並且展開發放。
漸漸地,祖魯族人感受到慈濟的真誠,
甚而自告奮勇保護這群「愛心人」!

1994年慈濟人在南非普遍發放,
1995年慈濟人送去十五貨櫃布料,
潘明水師兄於是在當地成立縫紉職訓所,教好幾萬人縫紉,
接了不少海外訂單,讓好幾萬家庭經濟獨立。
「南非在鼓勵中、擔心中,走過來……」上人感恩地說,
「1995年,安定大家的生活後,那時己經是黑人執政。
他們將要舉行和平燭光晚會。
訊息回來的時候,我很感動,蠟燭由常住製造從台灣送過去;
期待人人生命中如蠟燭,點亮起來,能整片的光明、照亮別人!」

政權轉移後,許多白種人也面臨失業的問題,
慈濟志工不分「黑」與「白」一樣與予救濟,
也讓黑人從歧視中自立起來。
但是黑人窮困沒有改變,慈濟人給予心靈依靠,
輔導他們努力,發揮潛能去幫助別人;
個性單純的他們也聽話,跟著慈濟人付出。
開始展開訪貧工作,照顧愛滋病患和孤兒;
如今南非已有5千名祖魯種子志工,在照顧至少5千名愛滋患者。

上人嘆,南非自然資源豐富,金礦、鑽石,
人民卻那樣窮困、缺愛;
「那一片土地金光閃閃的,才會有如此多貪婪的國外人士去爭。」
經過一段很長的血淚史,
上人感恩慈濟人在那片土地,濟貧教富,
「我們現在讓愛的寶礦開發起來,就是人人的心地!」

南非治安不好,慈濟人也被搶劫過,
但是,他們沒有抱怨,反而自我顫會,做的還沒有很普遍。
上人讚嘆慈濟人寬闊胸襟和多年行善的堅持。

今年的冬令發放,到八月中旬,預計八十一場,
發放物資含毛毯、白米、油、鞋子等。
上人讚嘆慈濟人能夠以悲智雙運,啟發人們的愛心。
事緣一位已有土地的酋長參加了冬令發放;大家原本覺得他貪婪,
但是祖魯族志工卻說,「惡人也是很窮、也會肚子餓……」
大家能夠善解,
還一同出資買下酋長種的蔬菜,提供給孤兒們。
酋長看到發放現場,也有坐著輪椅付出的志工,被感動,
後來蔬菜也不賣慈濟人,自己也會去送給孤兒們。

上人讚歎南非慈濟人的愛如冬日暖陽,化解嚴冬,
也鼓勵人人多多深入慈濟大藏經,
「看看天下慈濟人為天下做多少感人的事!」