20200618靜思晨語

從生老病怖畏生死 願斷煩惱持小乘法

佛教正法入菩薩道 願入生死廣學萬行

人從生，到老病死無分季節。上人提起新冠狀病毒，只要找到有緣宿主，人就會發病。像宏都拉斯的總統與夫人最近也宣告確診，感覺不舒服，經過一段的療治，漸漸康復後，他也提醒人人不可以輕忽這病毒，要提高警覺、好好嚴防。全民了解了，也安心了。

大陸北京市場也傳出砧板上驗出新冠狀病毒，追蹤到過市場買魚買肉的消費者，也有幾十人受到感染。上人再次跟大家說，盡量要素食，就不必煩惱。大地產生五穀雜糧，供應給人類的營養真的夠了，菜根蔬果很香，吃得安心，沒有背負生命債。葷食的人，受煩惱無明業累，腦力智力總是差，只擁有粗淺知識，少了智慧。有智慧，佛陀所說法，我們一聞即通，才能夠通達微妙真實法。如武則天〈開經偈〉言，「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」。我們何其有幸，得此身能夠聞此法，應該要很珍惜。

深入法更能夠了解生老病死，第一要覺悟「苦」，清楚苦要從生死來說──生死之間有「老」與「病」，人生最苦莫過於病；就是人長壽，也要經歷老，身體衰弱就會病，到這個時候人都會「怖畏生死」。只是怕有何用嗎？誰也難免這自然法則，通徹道理的人，生來人間就要發揮生命價值，為人群付出。隨著時間過程，面對自然法則，老來就是死，心也很輕安，沒有怖畏煩惱，視生死如晝夜的輪迴。

上人教導大家，早上打開眼睛，要感恩呀，準備好忙該忙的，做有意義的事情，把握人生價值的方向，到了晚上感覺一天「所作皆辦」，輕安自在，心安理得，理得心安，心安而睡。隔天早上再起來，感恩呀，昨晚短暫一死，今天當作是新生。每一天短暫生死，過去是過去生，現在是今生，未來有未來生，這叫做短暫生死。好好在今天準備好，今天的人生心安理得；明天早上起來又是一生新的開始。

上人說，時間可長可短，最重要是現在此刻的心念要顧好，做對的事，說對的話；昨天所做很順利，今天則安心了。把握時間活得好、做得好，就不會怖畏生死，生死只不過是昨天與今天而已。昨日種種譬如昨日死，今天又生了，盼望還有來日；無論過去、現在還是未來，最重要是把握現在。

「願斷煩惱」

人生不得自在，因為煩惱多呀！不明白道理，短暫的人生，只靠知識、常識在你爭我奪，在人事中，覺得我不跟你計較你以為我笨，要爭小聰明，卻失去大智慧。要斷煩惱，做人最重要是有大智慧，瑣瑣碎碎的事情不要計較了，把握的是「真實事」──去利益人群；不是為小我，要為天下大我。天下人人受苦，視天下人人都是我的親人、我疼愛的人。有這樣的大我，不為自己計較太多，顧好天下人的安全，就不會畏懼生死。

持小乘法者，獨善其身，求自己斷煩惱，顧自己平安，是私我的。修行如果只顧自己，這個法不是真實法。佛陀為眾生修行，看到眾生苦難偏多、老病死苦，看到生命的矛盾，去探求生命的道理與意義，為眾生而修行；覺悟，也是為眾生覺悟、為眾生說法。「佛教正法入菩薩道」，我們要學習這個方向，「願入生死廣學萬行」。不要逃避，逃避一樣會生，隨著自然法則一樣會死，所以，我們不用害怕，要不斷發願──願入生死。

有人覺得這世人做人很辛苦，就說要修行希望來生不要再做人。上人警惕大家，六道輪迴，不做人想生天，也要有天福；這還得看你在人間做過多少上上等的福，才得生在天堂。但在天堂雖然是樂多、無苦、命長，但無法修行，天福享盡了還是會墮落，若餘福未盡，也許可以再來人間，而人間就是苦樂參半，性命較短，家庭有好緣壞緣，事業也是有好有壞。開始再造業墮落，人間苦難，來到人間福只有一點，無福享受，苦到盡頭，就往生了，一生人既沒有機會造福，又是受苦，結束再回去，再來生嗎？這一世沒有造福，說不定是在惡道牛馬畜生道去。這就是生命由不得自己。

我們如果有修行，發願要做菩薩，我們就會利用這短暫人生為人間付出，自然「願入生死，廣學萬行」，來生也自然是在人間，不會想去天堂，因為天堂無法修行。在人間幸遇佛法，可以再深造，有人聞一知十，是因為過去聽聞佛法、受薰陶過，所以現在一聽到法就了解，看到〈法華經〉自然有歡喜心，覺得很熟悉，讀誦就明白裡面的道理。所以短暫的人生，我們要趕緊廣學萬行菩薩道。

世尊！是藥王菩薩有若干百千萬億那由他難行苦行。善哉！世尊！願少解說，

雖然資深的菩薩都已經知道藥王菩薩過去所修的苦行，但新發意的菩薩還未很了解，所以宿王華菩薩請佛再簡單介紹藥王菩薩，若能夠從佛陀口中說出，新發意菩薩就能發心，要像藥王菩薩這樣苦行，甘願受苦、忍苦。

諸天、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等。又他國土諸來菩薩，及此聲聞眾聞皆歡喜』

宿王華菩薩請法，天龍八部及新發意菩薩，還有聲聞眾、緣覺聽了也歡喜。

爾時、佛告宿王華菩薩：『乃往過去無量恆河沙劫，有佛號日月淨明德如來，
「有佛號日月淨明德如來」；通別名號。義約佛智慧明如日月；德淨無垢，故得是名。

佛陀經宿王華菩薩懇請，開始說：那時候，很長很長時間以前，若算師、若算師弟子算不出來的時間，就有佛號日月淨明德如來。這佛的通別名號是淨明德如來，這名字含藏的意義是佛智慧明如日月；德淨無垢。

明德云淨者，不為塵垢所染故，自利。如日月，能破眾生惑暗，利他也。
明德云淨者，我們人間的污濁，染污不到他。清淨的本性不受塵垢所染，叫做「明德」。「大學之道，在明明德」，也是這樣說，修行就是要找回我們本性的清淨，也是「自利」。我們要修到很清淨入人群，不再受人群的污濁污染，反而像日月，能破眾生惑暗，就是「利他」

應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊。

日月淨明德如來十號具足。

上人勉勵大家：「人間苦短，生命有限，所以我們學佛，若要聽很多法，就要把握分秒，用功不空過。佛法、人間法，用在人間法很通透，可以用人間法來印證佛法。請大家好好時時多用心啊！」