2020年5月4日 星期一

20200504 靜思晨語


寶樹下師子座上 說真空談妙有法 六根德顯淨微妙
法華經提到佛陀聚會時,他方菩薩也到來,大家都在寶樹下遮陰,在大自然中聞法。佛與他方來的諸佛都坐師子座,其他菩薩坐在寶樹下,大家座位很有秩序,有四眾弟子,還有天龍八部周圍護法。道場所說都是「說真談妙有法」。

所謂真空妙有,上人解釋,「真理分析到來是空。但人間是「有」,因有,才苦。」人生八苦:生老病死苦、求不得苦、愛別離苦、厭憎會苦、五蘊熾盛苦。有的苦是因周圍因緣、環境讓我們苦,有的則是身體的苦。不管貧富,生死必然,雖不一定老,但大小病痛難免。貧困者,要忍寒過冬,苦啊!夏天高溫如莫三比克,住在鋅板屋又無有窗戶者,苦啊!「佛來人間就是要告訴我們,人因業來受苦,不由自己就生在那裡,可能一輩子過去,都沒看過文明社會,只有生在人間受苦。」

「每個人都有理想、讀書深造、選擇志願。想當老師的去師範,心願就是教出未來的社會名人。」上人晨語時,提到教聯會尤振卿老師,早期教聯會老師。他過去嚴格出名,學生稱他「希特勒」。在老師威權管理下,學生表現都還不錯,老師也出名。直到有一天,尤老師開車經過警察局,剛好一輛囚車也從警局開出來,他看到有一個人猛敲車窗,雙手被拷著,喊「尤老師,尤老師!。。。再見!」認真看,驚覺是自己的學生,他內心澎湃不已,心裡不斷自問:古人不是說,嚴師出高徒?我是怎麼了?這引以為傲的年輕人怎麼受會法律制裁呢?

這事件發生在1989年,尤老師自此夜夜難眠,想的盡是那雙被手拷拷著的雙手,心也一直無法解開,直到朋友送他慈濟道侶,看到靜思語:「要改變別人要先改變自己」。他很震撼,深刻反省過去嚴格督導學生對嗎?他決定改變自己,經屏東委員介紹,認識靜思語後,他奉為格言,每天跟學生分享,翻轉學生態度,老師也改變了。那段時間只要上人到屏東,尤老師就會把孩子帶來見「師公」當著獎勵,也有家長來見證,一個學校放牛班如何變成優良班級;孩子也會呈上一本「給師公的悄悄話」,上人回憶,「老師的教學心得有成,給我很溫馨,弟子合心,一群孩子圍繞在周圍;那段時間我也很享受,感覺像三代同堂般,很親。」

上人說,這是凡夫的境界。佛成佛後在人間說法的境界又不一樣。諸佛來了,在莊嚴道場寶樹下,人人是佛,那種清淨的心靈境界很美。上人嘆,凡夫界總是為了人事。像尤老師,雖然理想高,教人嚴格,難免有很多煩惱、缺點;覺悟了,也轉變得很成功,但退休後,年紀大了卻中風、跌倒,無法起床。去年歲末祝福,為了見上人,他費了一番功夫,到屏東會所,由家人幫忙他雙手合掌,卻無法表達。上人僅能握著他雙手,勉勵他:「你要說的師父都知道。師父過去說的法你要記得。這是自然法則,心要放寬闊,要有佛的心靈境界。」

上人稱讚尤老師是好弟子,將靜思語推動到國內外,尤其在加拿大也造成一時轟動,教育部甚至將靜思語納入中學教科書。只是現在看到他這樣,感覺很不捨,更捨不得他要面對學生受刑的人生遺憾。還好「一生中心裡無法遺忘的遺憾,轉一個因緣,一句話『改變別人之前先改變自己』讓他接觸了靜思語。時間也帶走一切的遺憾。」

上人說,「法要靠因緣,要用在人間。佛法可以用的就是法。只是隨著分秒過去,也帶走了過去溫馨的人事物,就是真空。過去再美好的分享,孩子圍繞師公身邊,師公長師公短的、活潑天真的孩子,現在也應該四五十歲了。過去就是空了,求不可得;少年求不得,當年的尤老師,現在看過去是空,現在的是有。空有之間,他的人生就是妙有──真空妙有。人人不也都這樣?」

「六根德顯淨微妙」:六根不離開眼耳鼻舌身意,因為緣,像尤老師六根所接觸,那雙眼睛所見的拷著的雙手,那耳朵聽到的呼喊,那意境的感覺,所成就的一切,因接觸靜思語,也成就了很多好學生,顯淨微妙。「法就是這樣,成為惡法的過去了,成為善妙法的是現在,但也過去了。」

眾寶樹下師子座上諸佛,亦復如是出廣長舌,放無量光。
上人說,佛與凡夫境界之差一線之隔。寶塔品來的諸佛,在靈山不散,在寶樹下,諸佛出廣長舌,放無量光,道理涵蓋天地,如來的神通變化之力、精神意念,遍虛空法界,與宇宙合為一體,無事不通。

化無為有為,如化無身為有身;化無語言為有語言;化無境界為有境界之類。變常為奇為變,共有十八變。
「其實道理無聲無息,是人體會後說出來,寫成文字才為語言。」上人舉靈鳩山法會,現在沒有了,但兩千多年在尼泊爾確有那境界,現在有人空拍靈鳩山,用相描述,畫面放出來又有了,「變常為奇為變,共有十八變」。上人說,「每一變中都是可以做得到的法。菩薩入人群化不可能為可能,接受來的法,起於行動,就是學佛法──佛陀的精神理念,無不是道理、真諦。遇事要想方法,如何合法,變成真實法,觸事會理,那法無不在眼前。」
上人最後警惕大家,「人間留不住變化,時間帶走一切,我們想要知道的道理有時候來不及知道時間就過去了。所以要把握時間,好好運用時間,要時時多用心!」


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