20200526 靜思晨語

諸佛大覺者尊，最勝業遍知，色無礙自在，能於三界獄，勉出諸眾生，安穩諸群類。

佛陀出現人間為一大事就是教菩薩法。佛智慧涵蓋宇宙真理，通徹無礙。只是眾生迷茫，一直在煩惱、無明、惑中。煩惱無邊加上惑，讓眾生無法突破困境。問如何看開煩惱？佛說一切皆空。眾生又為「空」所惑。佛告知一切所見，因緣合才「有」，一旦因緣盡了，東西就會壞掉、就會散，也就空了。可凡夫一直追求「空」到哪裡？跟你說空了就無了，又或者跟你說「空無邊際」，可凡夫執空，還在那裡鑽，這就是「惑」。

佛談「空」，還說「有」。有因緣果報。佛的解釋很細膩，轉識成智的人，一理通萬里徹；但若在「識」裡鑽，找不到想要知道的，就是再如何鑽牛角尖，也無法突破那迷。隨著時光過去，無明沒有突破，惑在外面反而會更多。所以上人勉勵大家要即時「轉識」與智慧會合，唯有智慧可以與事理會合起來。

「空，有天體嗎？」上人說，它有一名稱叫太空。要說它的天體，是空無邊際，涵蓋很多星球和閃亮的星星。「所以說這虛空是有還是無？」上人再問、再說，以前的人要說「有」也無法說；但自從1961年，太空人登上月球後，大家都透過新聞，看到太空人在月球上漫步，所見只有凹凸不平的月球表面，其他空無邊際。2017年，上人與烏克蘭太空人在台中分會見面，他也是說在太空漫步，就是輕飄飄，感覺腳沒有著地。這樣說來，太空世界就像小說中的天人、天女，也像佛描述的菩薩從天而降的境界。我們借重科技可以驗證佛法。

上人說，「佛陀的精神理念、智慧超越你我、超越人間。他已經非人間人，突破了煩惱無明，無有惑了。但凡夫還有煩惱無明惑，所以人生是沉重的，有粗重業力。」佛描述的從空飄來的菩薩境界、非人間的境界，也像上人「一線繞全球」的境界──透過視訊連線，人們手指一按，師父就在大家掌中（手機），人的動作、表情、聲音，有形無形皆能通達。上人以此喻「神通」──通達無礙。上人說，「我的想法隨聲音隔空即刻傳出去，對方就可接受到訊息，這都是我們現在可以享受的福，一切具足，聞法無障礙。只要想聽，法就可以隔空入心。

慈濟近日也跟太空署合作福慧系列。太空署將提供慈濟有關氣候、天文地理等救災資訊；所有資訊都可預測得很準，慈善配合科技，好讓慈濟救援行動更安全，也可進行遠距醫療，這讓我們再見證科技進步的神力。上人也感恩一位貨運的陳先生，只要慈濟需要，一定盡全力協助，不管海運、陸運。「做好事可以普遍得到好人相助，這也是神力運在人間，救苦難眾生。」上人說，救世大覺尊兩千多年前給我們的精神理念，今天人真的做到了「最勝業遍知」，天涯海角的訊息都可以知道，知道哪裡安全，如何通達、付出。慈濟人不只在台灣付出，知道天下災難，也可到其他國家救災，或透過鄰近國家的志工投入勘災、救災。這就是「色無礙自在」，不受山海阻礙。

上人說，山有高低的色，海有深淺的色；但佛的精神理念「色無礙自在，能於三界獄，勉出諸眾生，安穩諸群類。」眾生就是在三界「欲界、色界、無色界」裡，見色追求，貪不完。上人說，人若能素食，口不吞食眾生命，就能讓眾生自在，不擔驚受怕受折磨，這樣人就輕安自在，也不會為了貪欲惹來很多煩惱。貪欲，也讓人喜新棄舊，造成許多環保問題，這都是色障礙了我們。心有貪欲就不會求法。人的口欲難斷，見色起貪，就是離開了色，還在想、想盡辦法還要吃，滿足口欲。

人若對佛法清楚，明白道理，事就無障礙。可人偏偏很多障礙，心的慾念，造成人很多煩惱。佛陀不同，他跳脫無明惑，「遍知最勝福業，色無礙自在」，佛可入天堂、到地獄，在人間說法，一點都沒有障礙，因為他的心很自在。佛教導大家如何修福上天堂，也注意怎樣會墮入地獄，讓我們不造惡，「勉出諸眾生」，如理如法地生活，讓人知道行菩薩道要面向大覺者，在無煩惱的路上走，給我們最安穩的一條路，「安穩諸群類」，鼓勵我們走在正確的方向，錯誤的要警惕。

爾時世尊欲重宣此義。而說偈言。諸佛救世者，住於大神通，為悅眾生故，現無量神力，舌相至梵天，身放無數光，為求佛道者，現此希有事

舌可嚐味道，讓我們吃得下，身體健康；舌也可說話說法，滋潤慧命，讓人認識道理，轉識成智。不管是說法的舌根或是聽法的耳根、六根都重要，欠缺了就會有遺憾。佛身放無數光，也是表達六根完具，為求佛道者，現此希有事。佛陀在人間教學說教，以其神通力展現佛精神理念。

諸佛謦欬聲及彈指之聲，周聞十方國，地皆六種動

佛陀的聲音，就是發出咳一聲，也無不是法，告訴大家，法要開始了，大家靜下來，準備聽法。和彈指之聲一樣，二音聲可周遍十方國土。地，皆發生六種震動，表示大家身心調整好，六根都啟動，耳朵聞法、眼睛除了看也要聽；諸毛孔展開，提起精神，連細胞都活絡起來，認真聞法。上人說，「神力品」就是提高我們的精神理念。佛陀說法是將身心體悟的宇宙萬物真理讓我們瞭解，我們要用心、用腦好好接受。用腦思考、用心銘記，六根意識要會合起來。

最後上人叮嚀，「難得人身，六根俱全，現在意識清楚，法不要漏失掉，要將之收納入八識田中，更用心、淨化後，可入清淨九識；那麼就是這輩子緣盡了，來世人再來，還是清清楚楚，沒有煩惱無明惑，可以乘願再來。這世人菩薩行訓練好，投入人群，謹記菩薩所緣，緣苦眾生。苦難眾生是我們來生行菩薩道的因緣，化苦緣為清淨的法緣──就是我們要度的法緣。」

「希望大家聽懂我的話。聽懂我的話，你們才能對佛說的有一些清楚。如果我講的你都聽不懂，怎麼聽懂佛法呢？所以還是要用心腦，時時多用心！」