2020年5月28日 星期四

20200528 靜思晨語


行菩薩道誓願大乘菩提心 修持大乘實法擁護戒定慧 寂滅柔和忍辱  覺海莊嚴衣 覺智福慧兩足 處群眾福緣。
「修行應發弘誓願、力行大乘,發菩提心,否則就空修了。」上人說,若只是為了獨善其身,就像一般人只想要做好人,不理世俗事,只要自己平安就好。可真的是自己平安就好嗎?不一定。世間人人平安,我們才能平安,看現在人間,新冠狀病毒鋪天蓋地,造成全球人人惶惶不安,確診的已超過561萬人;往生者也超過35萬人。它不像流行感冒可以這樣過去,專家預測還會有第二波,可能更嚴重。

佛陀兩千多年前就預言世間一旦瘟疫起,就會有很多人往生。佛陀時代預言的「未來」,就是我們的「現在」──濁惡世,人心不調和,濁氣很重,國與國的不合,造成很多難民受苦,鄰國不允許他們登陸,只得在超載的船上,斷糧欠食又生病,苦海茫茫,何處是彼岸?就是辛苦翻山越嶺過了一個國家又一個國家,不被該國接納,還是得躲躲藏藏。上人說,看了國際新聞的報導,總是堪嘆眾生共業;這都是一小撮人,濁氣惡念一起,造成國家動亂、多少人受苦。

這波疫情也一樣,造成很多國家連環鎖國,交通中斷,其中的連鎖效應就是貨進不來也出不去,台灣經濟也受影響。上人警惕大家雖然平安,但還是要提高警覺做好防護。生活在物資容易得,也容易丟的環境,人們不惜福的習慣養成了,若貨進不來,就會造成物資短缺。上人說,還有人希望企業可以做到世界第一;但此刻,應該是平安第一,平安最重要,平安才是真的福。

昨天跟日本、韓國慈濟人連線,大家也是表達該國確診人數不斷增加,人人惶恐。但大家也聽上人的交代,做好防護,還是如常做慈濟,送防疫物資給公家機構及前線的醫療人員及人民保姆。上人欣慰表示,很歡喜看到慈濟人在國際間合和互協,相互關懷支援,只要交通可以送達,都會給需要的地方物資支援,大家也一起推動素食。

上人說,慈濟人平安時聽佛法,淨化己心;在此一刻不平安時,就要跟人談佛法、安人心,也鼓勵人人透過手機等通訊軟體聞法,「佛法能安人心,也可解開煩惱憂鬱,啟發愛心。」上人說,在這時代,虔誠接受大哉教育,連線連心,大家關心疫情的同時,還可以瞭解在慈濟很多覺有情的溫馨故事,好事、好話相傳,也可推動愛的生活──不殺生、多素食。上人也教大家將冰箱改藏菜根香、蔬果香。「這是大家可以推動的,這樣生活多清新乾淨,自然平安;但願疫情早日消弭,人間恢復平安,才是真喜樂。」

昨天連線時,除了朴師兄夫妻,還有一排韓國志工,人人服裝整齊,雖然聽不懂中文,對上人很敬重,久久合掌、身不動。朴師兄報告一個關懷個案。一位獨居老婆婆住在山上,當地發生火災,夫妻二人即前往關懷。婆婆的房子有損,人卻平安,慈濟人送給她物資,溫馨互動,還幫她戴上口罩,讓她很歡喜,感覺特別親切。還有韓國醫院缺血,慈濟人也動員起來,呼籲人人捐血。只是過程不是很順利,因為受禁令等影響,就是有人要來也出不來;有的到來了又被驅趕。上人讚嘆慈濟人不畏困難、挫折,只要有因緣都願意去做。

「菩薩走入人群家庭,關心人,有機會就提倡大乘法,行大乘法就是修持、擁護戒定慧──戒殺,利用機會安定人心在好念、善念,安在聞法的精進念,就是智慧。」上人說,大家要有「寂滅柔和忍辱,覺海莊嚴衣」這樣的生活儀態,才能「覺智福慧兩足,處群眾福緣」,也才能將「大哉教育」好好傳下去。
尤其在這時代,就是佛交代佛滅後傳法者要傳法,現在我們更要傳大乘法於未來。在五濁惡世時,有這波突發疫情,人也不知怎麼感染、傳染,醫療科技也還無法預防,我們要趕快相互提醒,在謠言也多的時代,用智慧瞭解,覺智福慧兩足,處群眾福緣。

於無量劫中,猶故不能盡。是人之功德,無邊無有窮,如十方虛空,不可得邊際。
佛兩千多年前說法,交代要傳法於未來,所以聞法很重要,覺性提起也很重要,需要福與慧──以智慧防範自己,以福造福人間。此刻慈濟人在人間救濟,發現貧困苦難人、斷炊的那麼多,趕快展開安貧扶困工作,也把口罩送到八十多個缺口罩的國家去。「菩薩在人間緣苦眾生,現在自己做也教人做,好事綿延一直接下去,功德無邊無有窮,如十方虛空,不可得邊際。」

能持是經者,則為已見我,亦見多寶佛,及諸分身者;又見我今日,教化諸菩薩。
見三佛者靈山一會。又見我今日教諸菩薩法,開示悟入,佛知佛見,教諸菩薩說今妙連華經。
靈鳩山上看到三佛:釋迦摩尼佛是現在佛、多寶佛是過去佛、分身佛未來佛。佛陀在靈山會教導的菩薩法,就是開示眾生,希望眾生悟入佛知見。只是人迷失了,不知自己有與佛同等的佛見。佛有遼闊的智慧、佛有深奧透徹見解,但我們看東西很膚淺。「天上天下無二佛,一切所有我盡見」,佛陀所說的「我」是大我──真如大我,人人本具。佛要教育我們讓我們回歸真如本性。
「又見我今日教化菩薩」,佛之所以不斷說,是因為凡夫知此不知彼,所以佛得重新再教。

能持是經者,則為已見我,此經所明是佛法性; 見佛性者,則見佛身。
能持法華經入心者,如見佛。若瞭解,人人本具佛性,自己也是本性佛。覺者傳法希望我們能體會,即使我們還是凡夫,也可以成為覺有情者。只要把握今生聽法行菩薩道,學佛成佛,最後也是佛。

亦見多寶佛,及諸分身者。皈見本性時,即見多寶,見差別性,即分身佛。
「皈見本性」,就是翻轉凡夫雜念煩惱,向清白乾淨的本性,反黑為白,用清淨一念回歸本性,就見到過去多寶佛了。是凡夫因雜念與佛法身脫離了;現在知道了,要趕快將本性找回來,回歸清淨本性。見差別性,即分身佛,心佛眾生三無差別。眾生本具自性清淨心,凡聖一如,本無差別,其差別只在迷悟兩字而已。

又見我今日教化諸菩薩得見佛性,念念進修,期成佛道,即眾菩薩。
釋迦佛教導菩薩法,讓人人得見佛性;告訴大家行菩薩道,只要步步精進,就能步步接近與佛同等的佛性,也能成佛。菩薩就是在人群中,要用心聞法,念念進修,期成佛道,即眾菩薩。上人叮嚀:「法在心中若是漏了,心不過就是一個通道而已,人還是本具煩惱的凡夫。聽法,法就要如淨水,洗掉內心污垢,也像把冰箱內的葷食清掉,換上菜根蔬果香。只要我們用心,佛就在眼前;再用心,就能入佛心的境界。要時時多用心!」


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